張夢當即奇了，取下腰間防身小刀，用刀背輕輕敲擊玉像，響起“咚”“鐺”“叮”等脆響。黑紫色玉澤，兀自微微亮著。
張夢忽想：“都說玉石通靈，一塊寶玉，無論在山上山下，仙門凡國，均大有市場。此玉若拿去出售，或可買得不少錢財。我不貪刮民脂民膏，但不必強裝清貧。多有些錢財，日子總歸滋潤些。”
他攬著玉像腰肢，提氣一抬。隻覺重若千鈞，難移動分毫。張夢大不服氣，飲一口良液，再度嚐試。
卻無甚變化。想盡辦法，最終難動彈分毫，還是放棄了。
張夢繞玉像行數圈，忽冒出一想法：“這黑紫玉莫非是某一封印術法？裏麵封存一大美人？若真是如此，這美人憋屈狼狽不談，日日苦守此處，又是何等寂寞。”
張夢自嘲一笑：“張夢啊張夢，你太想當然。空想此事，也無甚益處。我已得修行法訣，此行圓滿，快快與劍清、幽蘭匯合吧！”
轉身離去。
他無論如何繞行，均隻在原地打轉。唯依照“三十六天罡星圖”，每一步不偏不倚，全踏在星位上，才可走出此室。
玉像隱沒在黑暗中。
劍清、幽蘭二女互相倚靠，昏迷在了寒冰棺槨旁。張夢見二女無事，這才放心。他搖了搖二女肩頭。
二女同時醒轉。幽蘭一愣，忙道：“公子，此處有古怪，不宜久留！”劍清拔出長劍，環視左右。
張夢點頭道：“確有古怪，我們出去再說。”三人沿路折返，迴到縫隙通道，穿過縫隙，終於迴歸自然。
迎麵一縷輕風撲來。其時六月底，正值夏秋交替之際，夜裏風清氣爽。樹葉灑灑響奏。
雖是深夜，但已有轉明跡象。山海縣實是一近海縣治，若站在高山上，可眺望海岸線。
但山海縣距離海岸，中間相隔二十餘裏的瘴氣沼澤，雖臨近海域，靠海吃不了海。
劍清道：“公子，方才在石勢內，我三人分頭行動。我走出一裏不到，便突自迷了方向。到處尋你不到，喊你也全無迴應。後來與幽蘭姐姐相遇，一齊找尋，最後竟昏迷了過去。著實失職，還請治罪！”
幽蘭一陣後怕：“那地方詭異得很，我們再也不去了。”張夢笑著安慰，詢問各自收獲。
劍清拾得十七枚靈石，一顆奇怪珠子，幽蘭則撿到一塊紅褐色土壤。
張夢識得“紅褐色土壤”，名為“山神血”，是一種罕見靈土。用作種植，可起妙用。相傳可將凡草種為靈草。
當然需培育得當。倘若胡亂栽種，壞了土性，最終也會淪為凡土。
……
自得到“通明極法錄”後，張夢一麵處理公務，一麵研究仙法。
公務方麵，幽蘭、劍清可全力相助。山海縣為偏遠小縣，深入了解，遺留問題極多。部分問題乃人力可以解決。部分問題，卻難纏棘手許多。
張夢力求盡心盡責便可。
仙法方麵，則多為獨自研究。“通明極法錄”並非甚貴重法訣，張夢並無私藏打算。
通明極法錄不厚，全書共計七十九頁，二十一頁為圖解。描畫走氣方式、唿吸之要、動作之輔。
書末處，記載一門術法：通明術。張夢將全書看數十遍。大小要義，幾乎均已悟透。
但還不能修行。
通明極法錄有一前提，需有火、水等，互相克製的靈根屬性者，才可研習此功法。胡亂修行，輕則吐血重傷，落下病根。重則當場暴斃。
張夢在修行前，還需“測靈根”。但如何測試，卻又是難題。張夢並無“通靈石”，靈根資質無從得知，甚至有無靈根都未必。
思來想去。
張夢想到一曲線救國之策：煉丹。燥火丹、碧水丹、晝沉丹、庚金丹、木香丹。五種丹藥，為仙家修士常見五行丹藥。
煉製難度不難，所需藥草雖多為靈草，凡間難尋。
但張夢可用凡種草藥代替之。例如燥火丹，主要材料為赤靈草。說白了，便是凡間一種赤色草植，但生長在靈田內，染了靈氣，便改名換姓，變為“赤靈草”。
五行丹藥所需草藥，大多如此。張夢大手一揮，幽蘭半炷香不到，便將凡種藥材籌齊。
翌日。
五爐丹藥無一失敗。張夢吞下燥火丹，忽覺足底發熱，頭頂冒煙。
證明他有火靈根。張夢一喜，心想：“自己總算有靈根，即便駁雜些，天賦差些，總算有敲門磚。”
但不出片刻。燥熱之感頃刻無存，張夢“咦”了一聲，大為不解。據他所知，此丹修士服之，則靈氣如火燥烈。體內若無靈氣，便通體燥熱，氣血翻滾一個時辰代替。
無靈根的凡人，則食之如糖豆。既無妙用，也無害處。張夢方才分明起了反應，但片刻間全數消失，著實怪哉。
張夢心頭一沉：“莫非是我靈根太為駁雜，丹效隻吸收不及萬一，因而失去效果？還是丹藥煉製有誤？”
他繼續吞服碧水丹、晝沉丹、庚金丹、木香丹……全有反應，但卻頃刻消止。張夢對修行一道，本便一知半解，如今見地，更是茫然。
服用五行丹藥，確可以測出有無靈根，是何種五行屬性。但靈根好壞，有無風、雷等特殊屬性，卻全無法得知。
張夢左右猶豫，還是決定冒險一修。
修行之要，在於吸天地之精華，補足自身之缺憾。第一步，找找尋氣感。唯感受到天地之氣，才可吸納入體。
不同宗門，不同功法，找尋氣感的方式、方法，相差甚大。
通明極法錄中，記載尋氣感之法，是默念一段口訣。書中有言：“訣念千遍，口齒生風，是為氣感。”
張夢天資似乎不差，念七十餘遍時，忽覺每次念訣時，口齒間涼爽舒適，好似還有絲絲清甜。
這便是氣感了。
邪修老道的“雜根錄”內，也記載感應氣感之法：每日在胸口劃寸許長刀痕，入肉半寸，塗抹燙鹽，待到傷口清爽，好似涼風吹過，便為氣感。
此法邪性。若沒些天賦，會先一步死於刀傷。氣感為修行第一步。
張夢契而不舍，再念口訣。口齒見清涼舒爽感更為明顯。但雖覺靈氣所在，就在口齒間劃過，卻吸不入體。
這便需第二步：唿吸之要。通過某種特定唿吸規律，將劃過口齒間的靈氣，抽絲剝縷吸入體內。
張夢心想：“通明極法錄，主要以口吸納靈氣。有的功法，則是重以鼻吸。修行一道，果真博大精深，我這才剛剛修習，便藏有諸多門道。待我摸索出些門路，再傳授給幽蘭、劍清。”
張夢忽想：“都說玉石通靈，一塊寶玉，無論在山上山下，仙門凡國，均大有市場。此玉若拿去出售，或可買得不少錢財。我不貪刮民脂民膏，但不必強裝清貧。多有些錢財，日子總歸滋潤些。”
他攬著玉像腰肢，提氣一抬。隻覺重若千鈞，難移動分毫。張夢大不服氣，飲一口良液，再度嚐試。
卻無甚變化。想盡辦法，最終難動彈分毫，還是放棄了。
張夢繞玉像行數圈，忽冒出一想法：“這黑紫玉莫非是某一封印術法？裏麵封存一大美人？若真是如此，這美人憋屈狼狽不談，日日苦守此處，又是何等寂寞。”
張夢自嘲一笑：“張夢啊張夢，你太想當然。空想此事，也無甚益處。我已得修行法訣，此行圓滿，快快與劍清、幽蘭匯合吧！”
轉身離去。
他無論如何繞行，均隻在原地打轉。唯依照“三十六天罡星圖”，每一步不偏不倚，全踏在星位上，才可走出此室。
玉像隱沒在黑暗中。
劍清、幽蘭二女互相倚靠，昏迷在了寒冰棺槨旁。張夢見二女無事，這才放心。他搖了搖二女肩頭。
二女同時醒轉。幽蘭一愣，忙道：“公子，此處有古怪，不宜久留！”劍清拔出長劍，環視左右。
張夢點頭道：“確有古怪，我們出去再說。”三人沿路折返，迴到縫隙通道，穿過縫隙，終於迴歸自然。
迎麵一縷輕風撲來。其時六月底，正值夏秋交替之際，夜裏風清氣爽。樹葉灑灑響奏。
雖是深夜，但已有轉明跡象。山海縣實是一近海縣治，若站在高山上，可眺望海岸線。
但山海縣距離海岸，中間相隔二十餘裏的瘴氣沼澤，雖臨近海域，靠海吃不了海。
劍清道：“公子，方才在石勢內，我三人分頭行動。我走出一裏不到，便突自迷了方向。到處尋你不到，喊你也全無迴應。後來與幽蘭姐姐相遇，一齊找尋，最後竟昏迷了過去。著實失職，還請治罪！”
幽蘭一陣後怕：“那地方詭異得很，我們再也不去了。”張夢笑著安慰，詢問各自收獲。
劍清拾得十七枚靈石，一顆奇怪珠子，幽蘭則撿到一塊紅褐色土壤。
張夢識得“紅褐色土壤”，名為“山神血”，是一種罕見靈土。用作種植，可起妙用。相傳可將凡草種為靈草。
當然需培育得當。倘若胡亂栽種，壞了土性，最終也會淪為凡土。
……
自得到“通明極法錄”後，張夢一麵處理公務，一麵研究仙法。
公務方麵，幽蘭、劍清可全力相助。山海縣為偏遠小縣，深入了解，遺留問題極多。部分問題乃人力可以解決。部分問題，卻難纏棘手許多。
張夢力求盡心盡責便可。
仙法方麵，則多為獨自研究。“通明極法錄”並非甚貴重法訣，張夢並無私藏打算。
通明極法錄不厚，全書共計七十九頁，二十一頁為圖解。描畫走氣方式、唿吸之要、動作之輔。
書末處，記載一門術法：通明術。張夢將全書看數十遍。大小要義，幾乎均已悟透。
但還不能修行。
通明極法錄有一前提，需有火、水等，互相克製的靈根屬性者，才可研習此功法。胡亂修行，輕則吐血重傷，落下病根。重則當場暴斃。
張夢在修行前，還需“測靈根”。但如何測試，卻又是難題。張夢並無“通靈石”，靈根資質無從得知，甚至有無靈根都未必。
思來想去。
張夢想到一曲線救國之策：煉丹。燥火丹、碧水丹、晝沉丹、庚金丹、木香丹。五種丹藥，為仙家修士常見五行丹藥。
煉製難度不難，所需藥草雖多為靈草，凡間難尋。
但張夢可用凡種草藥代替之。例如燥火丹，主要材料為赤靈草。說白了，便是凡間一種赤色草植，但生長在靈田內，染了靈氣，便改名換姓，變為“赤靈草”。
五行丹藥所需草藥，大多如此。張夢大手一揮，幽蘭半炷香不到，便將凡種藥材籌齊。
翌日。
五爐丹藥無一失敗。張夢吞下燥火丹，忽覺足底發熱，頭頂冒煙。
證明他有火靈根。張夢一喜，心想：“自己總算有靈根，即便駁雜些，天賦差些，總算有敲門磚。”
但不出片刻。燥熱之感頃刻無存，張夢“咦”了一聲，大為不解。據他所知，此丹修士服之，則靈氣如火燥烈。體內若無靈氣，便通體燥熱，氣血翻滾一個時辰代替。
無靈根的凡人，則食之如糖豆。既無妙用，也無害處。張夢方才分明起了反應，但片刻間全數消失，著實怪哉。
張夢心頭一沉：“莫非是我靈根太為駁雜，丹效隻吸收不及萬一，因而失去效果？還是丹藥煉製有誤？”
他繼續吞服碧水丹、晝沉丹、庚金丹、木香丹……全有反應，但卻頃刻消止。張夢對修行一道，本便一知半解，如今見地，更是茫然。
服用五行丹藥，確可以測出有無靈根，是何種五行屬性。但靈根好壞，有無風、雷等特殊屬性，卻全無法得知。
張夢左右猶豫，還是決定冒險一修。
修行之要，在於吸天地之精華，補足自身之缺憾。第一步，找找尋氣感。唯感受到天地之氣，才可吸納入體。
不同宗門，不同功法，找尋氣感的方式、方法，相差甚大。
通明極法錄中，記載尋氣感之法，是默念一段口訣。書中有言：“訣念千遍，口齒生風，是為氣感。”
張夢天資似乎不差，念七十餘遍時，忽覺每次念訣時，口齒間涼爽舒適，好似還有絲絲清甜。
這便是氣感了。
邪修老道的“雜根錄”內，也記載感應氣感之法：每日在胸口劃寸許長刀痕，入肉半寸，塗抹燙鹽，待到傷口清爽，好似涼風吹過，便為氣感。
此法邪性。若沒些天賦，會先一步死於刀傷。氣感為修行第一步。
張夢契而不舍，再念口訣。口齒見清涼舒爽感更為明顯。但雖覺靈氣所在，就在口齒間劃過，卻吸不入體。
這便需第二步：唿吸之要。通過某種特定唿吸規律，將劃過口齒間的靈氣，抽絲剝縷吸入體內。
張夢心想：“通明極法錄，主要以口吸納靈氣。有的功法，則是重以鼻吸。修行一道，果真博大精深，我這才剛剛修習，便藏有諸多門道。待我摸索出些門路，再傳授給幽蘭、劍清。”