盜戶
順治年間，山東滕縣、嶧縣一帶，十個人裏七個當過強盜，官府都不敢抓捕。後來這些強盜接受招安，縣官把他們另列為“盜戶”。從此隻要盜戶和普通百姓打官司，官府就刻意偏袒盜戶，生怕他們造反。結果後來打官司的人動不動就冒充盜戶，而仇家就拚命揭發對方是假的。每次雙方上堂，是非曲直先不管，先糾纏“到底是不是盜戶”，搞得官府不得不反複查戶籍。
當時官府裏鬧狐狸，縣官的女兒被狐仙迷住了，請來術士用符把狐仙裝進瓶子，準備點火燒掉。狐仙在瓶子裏大喊：“我是盜戶啊！”聽到的人都偷偷笑——原來這狐仙也知道“盜戶”打官司能占便宜呢！
蒲鬆齡評論說：“現在明火執仗搶劫的，官府不說他們是強盜，偏說他們是‘奸民’；翻牆偷情的，反而不承認自己是奸夫，非說自己是強盜——世道又變了！要是現在官府裏有狐仙，肯定也會喊‘我是強盜’來求偏袒！”
章丘縣交公糧、服徭役，加上征收“火耗”（官府借口熔鑄銀子損耗多收的錢），老百姓負擔比鄉紳官吏多好幾倍，所以有田的人都爭著把田產掛靠在鄉紳名下避稅。雖然沒影響國家稅收，卻斷了官府的灰色收入。縣令鍾大人向上級申請整頓，獲批後讓百姓自查。結果奸詐之徒趁機鑽空子，幾十年前賣掉的田產，都誣陷原主人“詭掛”（虛假掛靠），打官司奪田。縣令偏袒這些惡人，很多善良百姓因此丟了家產。
有個李生被某甲狀告，兩人上堂對質。甲喊他“秀才”，李生卻厲聲爭辯，死活不承認自己是秀才，吵個不停。縣令問手下，大家都指認他確實是秀才。縣令奇怪：“為什麽不承認？”李生說：“秀才頭銜先放一邊，等爭到田地後，再當秀才也不遲！”
唉！“強盜”的名號大家爭著冒認，“秀才”的名號卻爭著推辭——世道變得多荒唐！
有人寫了封匿名狀紙，內容荒誕搞笑：
告狀人原壤（虛構的老頭），控訴抗法吞產一事：
我年老沒法服勞役，有城郊五十畝田，在“隱公元年”（借指很久之前）暫時掛靠在壞秀才顏淵名下。如今政策嚴了，我理應自首要迴田產，誰知顏淵長期霸占不還！我去理論，被他老師帶著七十二個惡徒（暗諷孔子和弟子）一頓毒打，打斷腿不說，還把我鎖在破巷子裏，每天隻給一碗飯一瓢水，差點餓死！請鄰居作證，求官府革了顏淵的功名，嚴辦他，讓我的田產歸主！
這狀紙簡直能接在“大盜柳蹠狀告隱士伯夷、叔齊”的故事後麵了（都是虛構的荒誕諷刺）！
蒲鬆齡的感慨
這些故事裏，“盜戶”身份成了打官司的護身符，“秀才”頭銜在利益麵前不如田地值錢，甚至有人敢虛構“孔子帶人打人”的荒唐事——世道的荒誕，全在這些顛倒錯位裏了！
某乙
小偷轉行成“善士”
城西有個姓乙的，以前是個小偷，他老婆整天擔驚受怕，多次勸他收手，乙於是徹底改了行。過了兩三年，家裏窮得實在過不下去，他又想重操舊業當一迴“馮婦”（指重幹老本行）。於是借口做生意，找了個會算卦的問問去哪兒合適。算卦的說：“東南方向吉利，對‘小人’有利，對君子不利。”這卦象正好合他心意，乙偷偷高興。
他南下到了江蘇蘇州、鬆江一帶，每天在村鎮晃蕩，幾個月後的一天，偶然走進一座寺廟，看見牆角堆著兩三塊石子，心裏明白這是盜賊的暗號，也扔了一塊石子進去，然後徑直走到神龕後麵躺下。天黑後，寺廟裏傳來十幾個人的說話聲，忽然有人數石子，驚訝多了一塊，於是眾人搜神龕，發現了乙，問：“扔石頭的是你吧？”乙答應了。對方問他籍貫姓名，乙編了假話。盜賊們遞給他兵器，帶他一起走。
到了一座大宅院，他們拿出軟梯，爭著翻牆進去。因為乙是外地人，不熟悉路徑，就讓他埋伏在牆外，負責傳遞財物、看守包裹。不一會兒，牆上扔下一個包裹；又過一會兒，吊下一個箱子。乙搬起箱子感覺有重物，就撬開箱子，伸手一摸，把裏麵沉的東西全塞進自己袋子，扛起來就跑，一路直接迴了家。
從此他蓋高樓、買良田，還花錢給兒子捐了個功名。縣令居然給他家大門題匾叫“善士”（好人）。後來強盜團夥東窗事發，其他人全被抓了，隻有乙沒在賊窩裏留真名，官府查不到他，這才逃過一劫。事情過去很久，乙喝醉後還時不時自己講起這段經曆。
大盜變捕快，以暴製暴
曹州有個大盜某甲，搶到一大筆錢後迴家，心安理得地睡覺。夜裏兩三個小盜翻牆進來，抓住他逼他交銀子。某甲不給，結果被鞭打、火燒，受盡酷刑，直到交出所有錢財才被放走。事後某甲跟人說：“我以前不知道炮烙之刑這麽疼！”從此痛恨盜賊，主動去當捕快，把本地的盜賊幾乎抓光了。後來抓到過去的同夥，他也用當年自己受過的酷刑來折磨他們。
蒲鬆齡的暗諷
第一個故事裏，小偷靠偷賊贓發家，反而被官府表彰為“善士”，簡直是莫大的諷刺；第二個故事中，大盜被小盜折磨後，轉身用同樣的手段對付同類，人性的複雜和世道的荒誕，全在這些“黑吃黑”的故事裏了。
順治年間，山東滕縣、嶧縣一帶，十個人裏七個當過強盜，官府都不敢抓捕。後來這些強盜接受招安，縣官把他們另列為“盜戶”。從此隻要盜戶和普通百姓打官司，官府就刻意偏袒盜戶，生怕他們造反。結果後來打官司的人動不動就冒充盜戶，而仇家就拚命揭發對方是假的。每次雙方上堂，是非曲直先不管，先糾纏“到底是不是盜戶”，搞得官府不得不反複查戶籍。
當時官府裏鬧狐狸，縣官的女兒被狐仙迷住了，請來術士用符把狐仙裝進瓶子，準備點火燒掉。狐仙在瓶子裏大喊：“我是盜戶啊！”聽到的人都偷偷笑——原來這狐仙也知道“盜戶”打官司能占便宜呢！
蒲鬆齡評論說：“現在明火執仗搶劫的，官府不說他們是強盜，偏說他們是‘奸民’；翻牆偷情的，反而不承認自己是奸夫，非說自己是強盜——世道又變了！要是現在官府裏有狐仙，肯定也會喊‘我是強盜’來求偏袒！”
章丘縣交公糧、服徭役，加上征收“火耗”（官府借口熔鑄銀子損耗多收的錢），老百姓負擔比鄉紳官吏多好幾倍，所以有田的人都爭著把田產掛靠在鄉紳名下避稅。雖然沒影響國家稅收，卻斷了官府的灰色收入。縣令鍾大人向上級申請整頓，獲批後讓百姓自查。結果奸詐之徒趁機鑽空子，幾十年前賣掉的田產，都誣陷原主人“詭掛”（虛假掛靠），打官司奪田。縣令偏袒這些惡人，很多善良百姓因此丟了家產。
有個李生被某甲狀告，兩人上堂對質。甲喊他“秀才”，李生卻厲聲爭辯，死活不承認自己是秀才，吵個不停。縣令問手下，大家都指認他確實是秀才。縣令奇怪：“為什麽不承認？”李生說：“秀才頭銜先放一邊，等爭到田地後，再當秀才也不遲！”
唉！“強盜”的名號大家爭著冒認，“秀才”的名號卻爭著推辭——世道變得多荒唐！
有人寫了封匿名狀紙，內容荒誕搞笑：
告狀人原壤（虛構的老頭），控訴抗法吞產一事：
我年老沒法服勞役，有城郊五十畝田，在“隱公元年”（借指很久之前）暫時掛靠在壞秀才顏淵名下。如今政策嚴了，我理應自首要迴田產，誰知顏淵長期霸占不還！我去理論，被他老師帶著七十二個惡徒（暗諷孔子和弟子）一頓毒打，打斷腿不說，還把我鎖在破巷子裏，每天隻給一碗飯一瓢水，差點餓死！請鄰居作證，求官府革了顏淵的功名，嚴辦他，讓我的田產歸主！
這狀紙簡直能接在“大盜柳蹠狀告隱士伯夷、叔齊”的故事後麵了（都是虛構的荒誕諷刺）！
蒲鬆齡的感慨
這些故事裏，“盜戶”身份成了打官司的護身符，“秀才”頭銜在利益麵前不如田地值錢，甚至有人敢虛構“孔子帶人打人”的荒唐事——世道的荒誕，全在這些顛倒錯位裏了！
某乙
小偷轉行成“善士”
城西有個姓乙的，以前是個小偷，他老婆整天擔驚受怕，多次勸他收手，乙於是徹底改了行。過了兩三年，家裏窮得實在過不下去，他又想重操舊業當一迴“馮婦”（指重幹老本行）。於是借口做生意，找了個會算卦的問問去哪兒合適。算卦的說：“東南方向吉利，對‘小人’有利，對君子不利。”這卦象正好合他心意，乙偷偷高興。
他南下到了江蘇蘇州、鬆江一帶，每天在村鎮晃蕩，幾個月後的一天，偶然走進一座寺廟，看見牆角堆著兩三塊石子，心裏明白這是盜賊的暗號，也扔了一塊石子進去，然後徑直走到神龕後麵躺下。天黑後，寺廟裏傳來十幾個人的說話聲，忽然有人數石子，驚訝多了一塊，於是眾人搜神龕，發現了乙，問：“扔石頭的是你吧？”乙答應了。對方問他籍貫姓名，乙編了假話。盜賊們遞給他兵器，帶他一起走。
到了一座大宅院，他們拿出軟梯，爭著翻牆進去。因為乙是外地人，不熟悉路徑，就讓他埋伏在牆外，負責傳遞財物、看守包裹。不一會兒，牆上扔下一個包裹；又過一會兒，吊下一個箱子。乙搬起箱子感覺有重物，就撬開箱子，伸手一摸，把裏麵沉的東西全塞進自己袋子，扛起來就跑，一路直接迴了家。
從此他蓋高樓、買良田，還花錢給兒子捐了個功名。縣令居然給他家大門題匾叫“善士”（好人）。後來強盜團夥東窗事發，其他人全被抓了，隻有乙沒在賊窩裏留真名，官府查不到他，這才逃過一劫。事情過去很久，乙喝醉後還時不時自己講起這段經曆。
大盜變捕快，以暴製暴
曹州有個大盜某甲，搶到一大筆錢後迴家，心安理得地睡覺。夜裏兩三個小盜翻牆進來，抓住他逼他交銀子。某甲不給，結果被鞭打、火燒，受盡酷刑，直到交出所有錢財才被放走。事後某甲跟人說：“我以前不知道炮烙之刑這麽疼！”從此痛恨盜賊，主動去當捕快，把本地的盜賊幾乎抓光了。後來抓到過去的同夥，他也用當年自己受過的酷刑來折磨他們。
蒲鬆齡的暗諷
第一個故事裏，小偷靠偷賊贓發家，反而被官府表彰為“善士”，簡直是莫大的諷刺；第二個故事中，大盜被小盜折磨後，轉身用同樣的手段對付同類，人性的複雜和世道的荒誕，全在這些“黑吃黑”的故事裏了。