世界都像畫家作品那樣就好了，醜陋的變成美麗，地獄像天堂一樣，所以畫家為了找到這美的東西，奮鬥一輩子，欣賞畫的時候一定要有敬畏心，藝術需要尊重，心裏尊重畫的時候，才能產生共鳴，是作品中的神思與欣賞者的共鳴，這樣美的靈魂的東西便會成為自己心靈的一部分，把畫精神讀進心田，算是欣賞一幅畫。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，窮秀才的愛情，愛情同金錢有沒有關係？但凡讀過納蘭性德的人間詞話，納蘭明珠的寶玉，康熙皇帝的禦前侍衛，還有南唐李後主活著就是為愛情而活著的風流公子，不為江山社稷，隻為美人天下的王侯公子，也許是前世超度了太多太多的紅塵女，所以曆練下凡，需要品嚐天下美人的相思淚，相思情，真是幸福啊，好地方不是每個人都有緣分走進來，既然需要時機，一幅幅畫代表文殊的一份智慧，見了就增一份文殊的智慧，智慧又不是聰明，天底下聰明的人多的是，這畫廊裏的作者，無論窮與富，但都是智慧，富貴莫大於智慧！
這畫廊裏水墨的香氣飄進參觀者的感官世界，孩子們在這裏是無心的無心的釋放天性，但無心勝有心，達摩送給梁武帝的至理名言，因為皇帝先生有心求功德，便一點兒功德都沒有，幫人不要求迴報，便是慈悲心境。達摩麵壁思過9年，這是功夫，這裏的作者何嚐不如此，不收門票，不，代表作品本身沒有價值，路漫漫其修遠兮，詩在遠方，同樣藝術的價值在遠方，這是一場毅力與耐心的賽跑，可能永遠得不到第一，但是堅持跑完全程的收獲的價值大於第一名的榮譽和名利，
張笙和趙姬的愛情有點像畫中的水墨意境，永恆嗎？不要撒謊，天底下的翩翩君子公子們更愛青春的暫時美麗罷了，那是愛情存在的真實概念，活著隻為愛情的美麗而活著，趙姬太美了！趙姬也許明白愛情的本質，愛情永遠不滿足於得到的愛，畫家先生認為在生活的壓力下扭曲變形，對不起愛這份情誼，趙姬眼睛的水墨色彩太濃烈了，光駐足於山水間好像也變成了山山水水的一部分，總是缺失趙姬的魅力釋放，在於墨西哥本能主義，趙姬畫中愛的衝動，隻是張笙抽象arts表現手段，趙姬可以隨時在張笙現實虛擬中，夢境幻愛中，穿梭來去自由，她身上美氣息洞徹心脾，啊！奧森美景之中，沒有花季少女的陪伴，就像社交社交場裏交際花門兒美豔動人，沒有舞曲伴奏一樣悶的難受，可能是張笙對《楞嚴經》的理解還遠遠不夠，有他對《楞嚴經》的境界，還沒有過了阿難尊者摩登伽女這一關，
張笙從趙姬的愛情雨虹光環中獲得了不少魅力誘惑靈感，在楞伽窟的旁邊兒登上佛塔的石階上，走下來一位穿著連衣裙的花季少女，
“能幫我拍一張照片嗎？”
“好，沒問題，不過陽光太足，看不清，效果如何？”
“沒關係，”
“ok，”
“謝謝，”
“不滿意嗎？”
“再來一張，”
“好。”
少女為什麽找他拍照？因為他當時一點兒欲望都沒有，物化之後少女的心，便認為他是大叔，看著她的美麗就在眼前，像含苞欲放的荷花一樣嫵媚動人，眼睛沒有一絲塵埃，還好塵世未被侵蝕的純粹美，澎湃起伏的波濤洶湧的風情女子的美，有天上仙女今何在，留下一股榴蓮香味兒，不是榴蓮那股外在的味道，而是吃下去香甜化在心裏得美妙滋味兒，風中飄蕩的白裙子，她太美了，她太害羞了，轉眼間就消失的無影無蹤了，美麗就是這個樣，活在一個世界又一個世界裏，每天會遇見一些人，會發生一些事兒，在畫廊裏，夠純粹了，全都是世界中提煉出美的誕生，趙姬坐在大廳裏的大三角鋼琴旁彈奏一曲月光一曲曲隨便她彈點兒什麽都能夠讓張笙心魂動蕩未見其麵，但每天聽趙姬彈她教的曲子，就同她見麵一樣，用鋼琴對話，也是心靈交流的一部分，
宋玉曾經讓摩登女郎噓得五顏六色，宋玉自吹喜歡音樂，現在連吉他都荒廢了，畫廊裏可能怕喧賓奪主，再請個鋼琴師奏樂成本太大了，鋼琴師的收入可不低，老鐵也不適合在這裏唱一路狂奔，想想他的女粉絲。為何崇拜長一顆大齙牙的他，看來音樂是打開愛情這扇門的鑰匙。宋玉現在滾滾洪流中前進呢，跟凱撒一起奮鬥在金融互聯網的滾滾錢流之中，宋玉現在成了凱撒的跟班兒，凱撒現在實打實的億萬富翁，凱撒從中關村創業到創建自己的佛手公司，幾乎整個創業階段，創業階段都是非常成功的，凱撒現在是互聯網金融的億萬驕子，
欣賞畫的先生幾乎看不到，本來雨季，第一時間出來散心的就少，先生們即使來到這裏，也表現不出欣賞畫作的興趣，站在大廳中央，有的發呆，有的看著玩鬧的孩子們來這裏閑逛，一家人絕大多數都是奧林匹克公園周圍小區裏的居民。近水樓台先得月，楓林綠洲的唐小姐和英國設計師，香港迴歸祖國大陸之後，英國設計師就同他的小婦人唐小姐來到北京城開了一家設計公司，唐小姐的美，蘇杭美人的典範，揚州瘦馬的化身，同畫廊裏的民國妙齡女挺相似，不僅神態，相貌，張笙好像聞到了第一次走進唐小姐家裏時，唿吸她身上的花香粉的味道，說不定這民國女郎就是唐小姐呢，許多年沒有唐小姐的音信了，真有點兒傷懷，那再也見不到美麗身影的遺憾，我們都不能有永駐青春，隻有畫中的美麗是永恆不變的，有幾次單獨同唐小姐單獨相處的時光，她對張生有一種期望，當時他也差點兒把握不住自己的心神，但是張笙和唐小姐的關係是世界上最純粹的男女關係沒有愛，沒有情，更沒有愛情，隻有那份兒最可愛的純真，最可愛的純真年代，講講畫中的唐小姐，如果在此時此刻從畫中走出，還能保持青春完美。而他卻因40多歲禿頂老男人，身材不是年輕，是消瘦，而英俊瀟灑，身材臃腫對於男人來說絕對是魅力的毀滅殺手。他對對女人的美很敏感，不是出於她們身上肉體美妙本身，而是一種存在的參照物，想一想如果對女人本身都失去了興趣，可能生命就徹底是衰老無可救藥了，
畫裏是陌生的女人，看每幅畫都集中了全部精力，有時見到特別在意的畫作便拿出手機從不同角度拍個不停，他不是來欣賞畫的，美麗留在記憶中就好了，美留在存儲當中是對藝術精神的褻瀆，為什麽愛藝術的越來越多，可能每天創造的虛偽的美的事物太多了，用眼睛無法看完，貪婪的心境促使放棄了用感官世界去觀察代替靈魂感知精神的工具是科技，藝術家們可能看到有崇拜者，這麽重視自己的作品，無疑是可可能是高興的，但大師絕對會失望，一幅一幅照片兒的方式，去欣賞偉大的心靈作品，這是世界美的退化，藝術離生活越來越遠了，離現實更遠了，就像天上的雲朵孤零零的飄在天空中，離人們生活中的距離因遙遠而鮮為人知，鮮為受關注，站在畫廊裏遊覽的人們的心態何嚐不如此，像遠方的雲，畫也成為遠方的雲，近在眼前又有何意義呢？
趙姬愛情的旋渦引力太大了，他的腦海裏出現了趙姬白樺有婷婷交替輪換，這很痛苦，不？因為處於奧林匹克公園本身我忘掉了他是一種折磨，也是生命對於過去，沒有過愛情成功而就消逝愛情的依戀，這真挺有意思，忘不掉，因為不能在一起痛苦，最後都會隨著時間，多年之後過去的戀人們，在大街上都成了我不認識的陌生人，也沒有什麽好笑的，她可能抱著兒子，女兒深情的看著丈夫，其他一切還重要嗎？生活在一起的一家人，妻子丈夫背後肯定有好多故事，不要執著於愛情本身，可以在人生不如意時，把愛情當一劑清新劑，刺激刺激一下哀朽的靈魂，暢然愁思之中，心髒有一種情思，繾綣中的壓抑，賞花閱景這種心態最好了，說明他觀察外部環境的敏感多情，能比別人看到的世界豐富多姿，原生態的美好，因心情失戀而迷失於霧氣繚繞的雨霧中的聖境，這是溪水，野花，竹子，荷花還是銀杏樹嗎？植物有感覺而沒有情感，成為其中的一部分。這裏有許多靈魂，用肉眼看不到畫廊中的情詩唱響，好似看到了一部分山水中的仙女曼妙的幻化，
以前宋玉還有孟亮他們一起在奧林匹克公園裏漫步三人行，這裏處處有過去三個人在一起談理想，談人生的影子，好久未了沒有一起來奧林匹克公園裏唿吸新鮮空氣了，宋玉忙於愛情，孟亮忙於生計，這對於張笙來說，孤獨一個人讀一讀莎士比亞全集反而更容易進入創作者的夢幻世界，這裏有趙姬的《仲夏夜之夢》，這裏有趙姬的《亞登森林》，這裏有張笙，宋玉《一對兒貴親戚》這裏有《浮士德》這裏有張笙的《衣錦還鄉》大自然為我們創造不同的美麗世界。後來人學會了破壞原來的自然，而學會了在大城市裏的世界去創造自然的一部分，移山接木，填海造田，再造同海洋爭奪空間的海島，所以在繁華的都市中創造公園本身不算一種浪費，而是一種人性的複活，現在這裏沒有長得像猴子似的小伴們的呐喊聲，鳥巢，水立方，國家體育館許多的零食冷飲的銷售點兒因人流的擁擠而生意紅火，來到奧林匹克的聖地，無法阻擋遊客的消費熱情，人的心情因見到偉大的宏偉的建築也豪爽起來，兩重天的距離完全是兩個相反的世界，世界想要什麽樣的，世界就有什麽樣的世界，陷入一片雲海森林之中。一切煩躁都全部消失了，正好看不清路的方向，分辨不出東西南北。天鏡山下的那塊兒草地一直想去躺在那裏，曾經與宋玉坐在法桐下麵朝天背靠草坪躺著不停的吸幾支煙，感歎人生短暫如梭，談宋玉的愛情故時，偶爾還能看到拍攝微電影的婚紗女郎，像天使一樣，手裏捧一束玫瑰花，嬌喘籲籲，側躺在草地上，攝影機長槍短炮對著美人兒，趙姬擺出不同的pose，想到趙姬如此風情，如此浪漫，如此開放，張笙知道這是趙姬同他玩的gonegame消失的遊戲，是啊，這樣愛情才如彩虹一樣。
不失去美的在風情，風中的花香而豔麗多彩，趙姬夠膽子大的，酥胸微露映入眼簾，她的腿好白，在陽光下會讓男人們的心蹦跳，激烈的跳動，不遠處就是在草地上鋪著毛毯布料的青年男女，完全不顧是否有他人在旁盡情的談情說愛，雨停了，有一條通往山上的路，應該有直接上天鏡，站在那裏去俯瞰偉大的北京城，山下就是龍形水係的大湖，湖裏有遊船，遊客們會租來遊船，在湖裏乘涼，那湖水會讓風清涼，走在山丘上的林間小路。還發現林中沒有草地，而是光禿禿的泥土，有些失望。有一位跑步者手腕帶著一種表，不是穀歌的手表，也有可能是超越蘋果中國製造的穀歌投資的手表，跑步先生的黑黝的身材，一看就知道此君肯定是從事健美運動的行業，跑跑起來步調輕鬆，毫不費力，輕如雨燕很快就消失在茫茫的森林中，有些讓他感歎希望自己的身材也能像奔跑者一樣，
小路都是碎石子鋪成這隻是山丘的一部分，很快就有直轉直下，看來方向是錯誤的，判斷也是錯誤的，有點兒迷失於荒野之中的迷失感和眼前的塑膠紅色的大路，在雨後隻是潮濕，這裏的排水係統也是世界級的，看不到積水，路旁不知名字的白色花，不是水仙花，偶爾有清潔工人的電動拖車從身旁路過，這裏的衛生工人們盡心盡責，無論刮風下雨都保持服務的精神。幾百種樹木植被路兩側的綠蔭翠綠，花草，辨識不出他們的名字，蛙聲知了喜鵲聲交織在一起，偉大的合唱洪亮而又天籟迴響。
讓我們感覺世界眾生這裏是自然的歌劇場偉大的歌劇采用vr的形式，其中每個人都是歌唱演員的一部分一份子，在高歌前進會有無窮的力量，不覺得疲勞，而是源源不斷的力量，他出生就害怕同女人打交道，這種性格的自閉是不是造成了他沒有一次真正的戀愛的原因呢？過於追求完美的愛情，過於向往愛情的理想國，卻感覺生命美好中缺失一種情懷，連創作的愛情小說過程中，偶爾也得借鑒借鑒周邊人談情說愛的素材，孟亮常常吹噓自己對於女人的掌控力度，就像他的筆記本電腦的屏保的圖片，最美麗的女人不知道那美麗的女人怎麽想的，還讓孟亮用手機拍照了下來，成為孟亮的屏保的一部分這也許就是人性，女人喜歡在男人麵前展露她們的生命之美的一部分，
張笙欣賞唐伯虎的山水畫，唐寅的繪畫境界應該是明朝當中最高的，是唐伯虎畫春宮圖，欣賞起來紅樓夢的十二金釵差不多，醫生們為什麽理性，去的都是病人，治病救人的心態保持久了，對生命的意義會有另一種看法，孟亮現在懷念他過過去的風流韻事，漫散在周圍霧氣中的花草香氣，洗滌了想象中的愛欲氣息，天氣不好就別想欣賞花下樹下姑娘們的漫步了，天熱時她們會打著太陽傘，戴上眼鏡，還有還都有男朋友陪伴，別有一絲的雜念，男人妒忌的本性都像奧賽羅一樣，張笙漫步在奧森森林中的湧路裏，斜睨中的木椅坐著三位女閨蜜，一瞬間就把性感誘人的姑娘的純情善目捕捉到眼裏，她的臉，眉毛細如屑，麵白如雪，鼻削玉立，骨感動人的輪廓情深悠蕩，眼睛含光，清澈見底，水中出浴後浣紗小憩在木椅上，像玉蘭花中的一支白玫瑰，關鍵她一身真絲連衣裙，正同另外兩個姐妹談笑風情，此等人間尤物哪裏來？姐妹花在雨中靜坐在椅上，真是絕妙的人間風景，就打破了他以前固有的想法，她們在星期六的假期中選擇在這裏聊天兒。談天說地，她們肯定是未婚的女孩兒，三個女人談什麽？除了男人。之外不會談其他的，就就像宋玉見到他總會抱怨自己整天讓小妞兒弄得筋疲力盡，女人是水是水，男人是火，水的情動起來綿延不絕，他真想走過去問候一下自己能否加入她們的團隊，了解一下她們為什麽會在雨天出來遊玩兒，可是他又像過去在漂亮的女孩子的表現一樣，選擇逃避後no敬賴中迴家那女人深如海眼亮目的眼神的意境，他斷定她注意他的偷看，她抬頭的一瞬間好像就發現了他想法中的意圖，他隻能聽到像知了一樣，三個女人邊笑一邊嘰嘰喳喳，微小談話聲真想變成一隻蜻蜓飛在她們三個直奔秀氣的yeah頭頂上空，隔牆有耳，偷聽私密的悄悄話，然後寫入他創作的小說裏，遺憾遺憾迴味她們身上的花粉香氣，不是香水味兒，這幾個女郎屬於恬靜浪漫的性格，要不為什麽不用？噴灑撲鼻誘惑的維納斯香水兒呢？用三種花來形容三位美人，紫羅蘭，百合花，鬱金香，如果他變成花童，她們則會變成喜愛花卉的貴婦人，她們會買下他手中的花束，迴到她們的住處施展插花的遊戲，帶著她們的香氣，以後再遊奧林匹克公園就選擇雨中時刻，能看到花間少女的陰影。他心目中的戀人，他如同在這一時刻在此路上與他相逢，他想到她距離這麽遠，竟然還來還未忘記，看來生活中美的一部分會在某一個瞬間閃現在靈魂深處的角落裏，男人啊一生的經曆多少女人呢？開放式的狀態，我們每個人如果都像做秀節目一樣重新加入一個與世界隔絕的狀態，坦誠的把心裏所有的隱私全部曝光，來自徹底的坦誠，老夫婦夫婦問，愛人問，情人問，
女人兒！喜歡綿綿雨霧的陰沉中的感覺，她們喜歡安靜的享受這種無暇安靜朦朧感，平衡一下快節奏生活帶來的壓力，好迴歸女人本身的安靜港灣，女人天生喜歡找到一種大森林中寧靜歸宿，希望有臂膀依靠享受小鳥依人的撒嬌，可大城市裏的女人越來越像男的一樣承受無休的瘋狂工作，她們甚至比男人工作還要努力，在有些行業成為女人的天下。這不是她們喜歡的選擇，而是時代選擇了，所以造就了她們的選擇，這也是男人們的悲劇，男人們越來越缺乏陽剛之氣荷馬史詩中戰爭為了一個女人的愛情歸屬，為了最美的女人而去毀滅一個城市的戰爭，男權的決鬥榮譽與尊嚴，因為文明的進步，女人的強權，為女人而決鬥的英雄場麵消失了，理性戰勝了，本能野性卻丟掉了，丟失了男人的浪漫主義的傳統
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，窮秀才的愛情，愛情同金錢有沒有關係？但凡讀過納蘭性德的人間詞話，納蘭明珠的寶玉，康熙皇帝的禦前侍衛，還有南唐李後主活著就是為愛情而活著的風流公子，不為江山社稷，隻為美人天下的王侯公子，也許是前世超度了太多太多的紅塵女，所以曆練下凡，需要品嚐天下美人的相思淚，相思情，真是幸福啊，好地方不是每個人都有緣分走進來，既然需要時機，一幅幅畫代表文殊的一份智慧，見了就增一份文殊的智慧，智慧又不是聰明，天底下聰明的人多的是，這畫廊裏的作者，無論窮與富，但都是智慧，富貴莫大於智慧！
這畫廊裏水墨的香氣飄進參觀者的感官世界，孩子們在這裏是無心的無心的釋放天性，但無心勝有心，達摩送給梁武帝的至理名言，因為皇帝先生有心求功德，便一點兒功德都沒有，幫人不要求迴報，便是慈悲心境。達摩麵壁思過9年，這是功夫，這裏的作者何嚐不如此，不收門票，不，代表作品本身沒有價值，路漫漫其修遠兮，詩在遠方，同樣藝術的價值在遠方，這是一場毅力與耐心的賽跑，可能永遠得不到第一，但是堅持跑完全程的收獲的價值大於第一名的榮譽和名利，
張笙和趙姬的愛情有點像畫中的水墨意境，永恆嗎？不要撒謊，天底下的翩翩君子公子們更愛青春的暫時美麗罷了，那是愛情存在的真實概念，活著隻為愛情的美麗而活著，趙姬太美了！趙姬也許明白愛情的本質，愛情永遠不滿足於得到的愛，畫家先生認為在生活的壓力下扭曲變形，對不起愛這份情誼，趙姬眼睛的水墨色彩太濃烈了，光駐足於山水間好像也變成了山山水水的一部分，總是缺失趙姬的魅力釋放，在於墨西哥本能主義，趙姬畫中愛的衝動，隻是張笙抽象arts表現手段，趙姬可以隨時在張笙現實虛擬中，夢境幻愛中，穿梭來去自由，她身上美氣息洞徹心脾，啊！奧森美景之中，沒有花季少女的陪伴，就像社交社交場裏交際花門兒美豔動人，沒有舞曲伴奏一樣悶的難受，可能是張笙對《楞嚴經》的理解還遠遠不夠，有他對《楞嚴經》的境界，還沒有過了阿難尊者摩登伽女這一關，
張笙從趙姬的愛情雨虹光環中獲得了不少魅力誘惑靈感，在楞伽窟的旁邊兒登上佛塔的石階上，走下來一位穿著連衣裙的花季少女，
“能幫我拍一張照片嗎？”
“好，沒問題，不過陽光太足，看不清，效果如何？”
“沒關係，”
“ok，”
“謝謝，”
“不滿意嗎？”
“再來一張，”
“好。”
少女為什麽找他拍照？因為他當時一點兒欲望都沒有，物化之後少女的心，便認為他是大叔，看著她的美麗就在眼前，像含苞欲放的荷花一樣嫵媚動人，眼睛沒有一絲塵埃，還好塵世未被侵蝕的純粹美，澎湃起伏的波濤洶湧的風情女子的美，有天上仙女今何在，留下一股榴蓮香味兒，不是榴蓮那股外在的味道，而是吃下去香甜化在心裏得美妙滋味兒，風中飄蕩的白裙子，她太美了，她太害羞了，轉眼間就消失的無影無蹤了，美麗就是這個樣，活在一個世界又一個世界裏，每天會遇見一些人，會發生一些事兒，在畫廊裏，夠純粹了，全都是世界中提煉出美的誕生，趙姬坐在大廳裏的大三角鋼琴旁彈奏一曲月光一曲曲隨便她彈點兒什麽都能夠讓張笙心魂動蕩未見其麵，但每天聽趙姬彈她教的曲子，就同她見麵一樣，用鋼琴對話，也是心靈交流的一部分，
宋玉曾經讓摩登女郎噓得五顏六色，宋玉自吹喜歡音樂，現在連吉他都荒廢了，畫廊裏可能怕喧賓奪主，再請個鋼琴師奏樂成本太大了，鋼琴師的收入可不低，老鐵也不適合在這裏唱一路狂奔，想想他的女粉絲。為何崇拜長一顆大齙牙的他，看來音樂是打開愛情這扇門的鑰匙。宋玉現在滾滾洪流中前進呢，跟凱撒一起奮鬥在金融互聯網的滾滾錢流之中，宋玉現在成了凱撒的跟班兒，凱撒現在實打實的億萬富翁，凱撒從中關村創業到創建自己的佛手公司，幾乎整個創業階段，創業階段都是非常成功的，凱撒現在是互聯網金融的億萬驕子，
欣賞畫的先生幾乎看不到，本來雨季，第一時間出來散心的就少，先生們即使來到這裏，也表現不出欣賞畫作的興趣，站在大廳中央，有的發呆，有的看著玩鬧的孩子們來這裏閑逛，一家人絕大多數都是奧林匹克公園周圍小區裏的居民。近水樓台先得月，楓林綠洲的唐小姐和英國設計師，香港迴歸祖國大陸之後，英國設計師就同他的小婦人唐小姐來到北京城開了一家設計公司，唐小姐的美，蘇杭美人的典範，揚州瘦馬的化身，同畫廊裏的民國妙齡女挺相似，不僅神態，相貌，張笙好像聞到了第一次走進唐小姐家裏時，唿吸她身上的花香粉的味道，說不定這民國女郎就是唐小姐呢，許多年沒有唐小姐的音信了，真有點兒傷懷，那再也見不到美麗身影的遺憾，我們都不能有永駐青春，隻有畫中的美麗是永恆不變的，有幾次單獨同唐小姐單獨相處的時光，她對張生有一種期望，當時他也差點兒把握不住自己的心神，但是張笙和唐小姐的關係是世界上最純粹的男女關係沒有愛，沒有情，更沒有愛情，隻有那份兒最可愛的純真，最可愛的純真年代，講講畫中的唐小姐，如果在此時此刻從畫中走出，還能保持青春完美。而他卻因40多歲禿頂老男人，身材不是年輕，是消瘦，而英俊瀟灑，身材臃腫對於男人來說絕對是魅力的毀滅殺手。他對對女人的美很敏感，不是出於她們身上肉體美妙本身，而是一種存在的參照物，想一想如果對女人本身都失去了興趣，可能生命就徹底是衰老無可救藥了，
畫裏是陌生的女人，看每幅畫都集中了全部精力，有時見到特別在意的畫作便拿出手機從不同角度拍個不停，他不是來欣賞畫的，美麗留在記憶中就好了，美留在存儲當中是對藝術精神的褻瀆，為什麽愛藝術的越來越多，可能每天創造的虛偽的美的事物太多了，用眼睛無法看完，貪婪的心境促使放棄了用感官世界去觀察代替靈魂感知精神的工具是科技，藝術家們可能看到有崇拜者，這麽重視自己的作品，無疑是可可能是高興的，但大師絕對會失望，一幅一幅照片兒的方式，去欣賞偉大的心靈作品，這是世界美的退化，藝術離生活越來越遠了，離現實更遠了，就像天上的雲朵孤零零的飄在天空中，離人們生活中的距離因遙遠而鮮為人知，鮮為受關注，站在畫廊裏遊覽的人們的心態何嚐不如此，像遠方的雲，畫也成為遠方的雲，近在眼前又有何意義呢？
趙姬愛情的旋渦引力太大了，他的腦海裏出現了趙姬白樺有婷婷交替輪換，這很痛苦，不？因為處於奧林匹克公園本身我忘掉了他是一種折磨，也是生命對於過去，沒有過愛情成功而就消逝愛情的依戀，這真挺有意思，忘不掉，因為不能在一起痛苦，最後都會隨著時間，多年之後過去的戀人們，在大街上都成了我不認識的陌生人，也沒有什麽好笑的，她可能抱著兒子，女兒深情的看著丈夫，其他一切還重要嗎？生活在一起的一家人，妻子丈夫背後肯定有好多故事，不要執著於愛情本身，可以在人生不如意時，把愛情當一劑清新劑，刺激刺激一下哀朽的靈魂，暢然愁思之中，心髒有一種情思，繾綣中的壓抑，賞花閱景這種心態最好了，說明他觀察外部環境的敏感多情，能比別人看到的世界豐富多姿，原生態的美好，因心情失戀而迷失於霧氣繚繞的雨霧中的聖境，這是溪水，野花，竹子，荷花還是銀杏樹嗎？植物有感覺而沒有情感，成為其中的一部分。這裏有許多靈魂，用肉眼看不到畫廊中的情詩唱響，好似看到了一部分山水中的仙女曼妙的幻化，
以前宋玉還有孟亮他們一起在奧林匹克公園裏漫步三人行，這裏處處有過去三個人在一起談理想，談人生的影子，好久未了沒有一起來奧林匹克公園裏唿吸新鮮空氣了，宋玉忙於愛情，孟亮忙於生計，這對於張笙來說，孤獨一個人讀一讀莎士比亞全集反而更容易進入創作者的夢幻世界，這裏有趙姬的《仲夏夜之夢》，這裏有趙姬的《亞登森林》，這裏有張笙，宋玉《一對兒貴親戚》這裏有《浮士德》這裏有張笙的《衣錦還鄉》大自然為我們創造不同的美麗世界。後來人學會了破壞原來的自然，而學會了在大城市裏的世界去創造自然的一部分，移山接木，填海造田，再造同海洋爭奪空間的海島，所以在繁華的都市中創造公園本身不算一種浪費，而是一種人性的複活，現在這裏沒有長得像猴子似的小伴們的呐喊聲，鳥巢，水立方，國家體育館許多的零食冷飲的銷售點兒因人流的擁擠而生意紅火，來到奧林匹克的聖地，無法阻擋遊客的消費熱情，人的心情因見到偉大的宏偉的建築也豪爽起來，兩重天的距離完全是兩個相反的世界，世界想要什麽樣的，世界就有什麽樣的世界，陷入一片雲海森林之中。一切煩躁都全部消失了，正好看不清路的方向，分辨不出東西南北。天鏡山下的那塊兒草地一直想去躺在那裏，曾經與宋玉坐在法桐下麵朝天背靠草坪躺著不停的吸幾支煙，感歎人生短暫如梭，談宋玉的愛情故時，偶爾還能看到拍攝微電影的婚紗女郎，像天使一樣，手裏捧一束玫瑰花，嬌喘籲籲，側躺在草地上，攝影機長槍短炮對著美人兒，趙姬擺出不同的pose，想到趙姬如此風情，如此浪漫，如此開放，張笙知道這是趙姬同他玩的gonegame消失的遊戲，是啊，這樣愛情才如彩虹一樣。
不失去美的在風情，風中的花香而豔麗多彩，趙姬夠膽子大的，酥胸微露映入眼簾，她的腿好白，在陽光下會讓男人們的心蹦跳，激烈的跳動，不遠處就是在草地上鋪著毛毯布料的青年男女，完全不顧是否有他人在旁盡情的談情說愛，雨停了，有一條通往山上的路，應該有直接上天鏡，站在那裏去俯瞰偉大的北京城，山下就是龍形水係的大湖，湖裏有遊船，遊客們會租來遊船，在湖裏乘涼，那湖水會讓風清涼，走在山丘上的林間小路。還發現林中沒有草地，而是光禿禿的泥土，有些失望。有一位跑步者手腕帶著一種表，不是穀歌的手表，也有可能是超越蘋果中國製造的穀歌投資的手表，跑步先生的黑黝的身材，一看就知道此君肯定是從事健美運動的行業，跑跑起來步調輕鬆，毫不費力，輕如雨燕很快就消失在茫茫的森林中，有些讓他感歎希望自己的身材也能像奔跑者一樣，
小路都是碎石子鋪成這隻是山丘的一部分，很快就有直轉直下，看來方向是錯誤的，判斷也是錯誤的，有點兒迷失於荒野之中的迷失感和眼前的塑膠紅色的大路，在雨後隻是潮濕，這裏的排水係統也是世界級的，看不到積水，路旁不知名字的白色花，不是水仙花，偶爾有清潔工人的電動拖車從身旁路過，這裏的衛生工人們盡心盡責，無論刮風下雨都保持服務的精神。幾百種樹木植被路兩側的綠蔭翠綠，花草，辨識不出他們的名字，蛙聲知了喜鵲聲交織在一起，偉大的合唱洪亮而又天籟迴響。
讓我們感覺世界眾生這裏是自然的歌劇場偉大的歌劇采用vr的形式，其中每個人都是歌唱演員的一部分一份子，在高歌前進會有無窮的力量，不覺得疲勞，而是源源不斷的力量，他出生就害怕同女人打交道，這種性格的自閉是不是造成了他沒有一次真正的戀愛的原因呢？過於追求完美的愛情，過於向往愛情的理想國，卻感覺生命美好中缺失一種情懷，連創作的愛情小說過程中，偶爾也得借鑒借鑒周邊人談情說愛的素材，孟亮常常吹噓自己對於女人的掌控力度，就像他的筆記本電腦的屏保的圖片，最美麗的女人不知道那美麗的女人怎麽想的，還讓孟亮用手機拍照了下來，成為孟亮的屏保的一部分這也許就是人性，女人喜歡在男人麵前展露她們的生命之美的一部分，
張笙欣賞唐伯虎的山水畫，唐寅的繪畫境界應該是明朝當中最高的，是唐伯虎畫春宮圖，欣賞起來紅樓夢的十二金釵差不多，醫生們為什麽理性，去的都是病人，治病救人的心態保持久了，對生命的意義會有另一種看法，孟亮現在懷念他過過去的風流韻事，漫散在周圍霧氣中的花草香氣，洗滌了想象中的愛欲氣息，天氣不好就別想欣賞花下樹下姑娘們的漫步了，天熱時她們會打著太陽傘，戴上眼鏡，還有還都有男朋友陪伴，別有一絲的雜念，男人妒忌的本性都像奧賽羅一樣，張笙漫步在奧森森林中的湧路裏，斜睨中的木椅坐著三位女閨蜜，一瞬間就把性感誘人的姑娘的純情善目捕捉到眼裏，她的臉，眉毛細如屑，麵白如雪，鼻削玉立，骨感動人的輪廓情深悠蕩，眼睛含光，清澈見底，水中出浴後浣紗小憩在木椅上，像玉蘭花中的一支白玫瑰，關鍵她一身真絲連衣裙，正同另外兩個姐妹談笑風情，此等人間尤物哪裏來？姐妹花在雨中靜坐在椅上，真是絕妙的人間風景，就打破了他以前固有的想法，她們在星期六的假期中選擇在這裏聊天兒。談天說地，她們肯定是未婚的女孩兒，三個女人談什麽？除了男人。之外不會談其他的，就就像宋玉見到他總會抱怨自己整天讓小妞兒弄得筋疲力盡，女人是水是水，男人是火，水的情動起來綿延不絕，他真想走過去問候一下自己能否加入她們的團隊，了解一下她們為什麽會在雨天出來遊玩兒，可是他又像過去在漂亮的女孩子的表現一樣，選擇逃避後no敬賴中迴家那女人深如海眼亮目的眼神的意境，他斷定她注意他的偷看，她抬頭的一瞬間好像就發現了他想法中的意圖，他隻能聽到像知了一樣，三個女人邊笑一邊嘰嘰喳喳，微小談話聲真想變成一隻蜻蜓飛在她們三個直奔秀氣的yeah頭頂上空，隔牆有耳，偷聽私密的悄悄話，然後寫入他創作的小說裏，遺憾遺憾迴味她們身上的花粉香氣，不是香水味兒，這幾個女郎屬於恬靜浪漫的性格，要不為什麽不用？噴灑撲鼻誘惑的維納斯香水兒呢？用三種花來形容三位美人，紫羅蘭，百合花，鬱金香，如果他變成花童，她們則會變成喜愛花卉的貴婦人，她們會買下他手中的花束，迴到她們的住處施展插花的遊戲，帶著她們的香氣，以後再遊奧林匹克公園就選擇雨中時刻，能看到花間少女的陰影。他心目中的戀人，他如同在這一時刻在此路上與他相逢，他想到她距離這麽遠，竟然還來還未忘記，看來生活中美的一部分會在某一個瞬間閃現在靈魂深處的角落裏，男人啊一生的經曆多少女人呢？開放式的狀態，我們每個人如果都像做秀節目一樣重新加入一個與世界隔絕的狀態，坦誠的把心裏所有的隱私全部曝光，來自徹底的坦誠，老夫婦夫婦問，愛人問，情人問，
女人兒！喜歡綿綿雨霧的陰沉中的感覺，她們喜歡安靜的享受這種無暇安靜朦朧感，平衡一下快節奏生活帶來的壓力，好迴歸女人本身的安靜港灣，女人天生喜歡找到一種大森林中寧靜歸宿，希望有臂膀依靠享受小鳥依人的撒嬌，可大城市裏的女人越來越像男的一樣承受無休的瘋狂工作，她們甚至比男人工作還要努力，在有些行業成為女人的天下。這不是她們喜歡的選擇，而是時代選擇了，所以造就了她們的選擇，這也是男人們的悲劇，男人們越來越缺乏陽剛之氣荷馬史詩中戰爭為了一個女人的愛情歸屬，為了最美的女人而去毀滅一個城市的戰爭，男權的決鬥榮譽與尊嚴，因為文明的進步，女人的強權，為女人而決鬥的英雄場麵消失了，理性戰勝了，本能野性卻丟掉了，丟失了男人的浪漫主義的傳統