應該說米姓就是羋的簡化版。
確實，米姓主要出自舜帝的後裔，封地在楚國。
最早楚國的地位比較低，屬於公、侯、伯、子、男裏麵的倒數第二，子爵，所以周王室特別是周昭王時候楚國不給進貢苞茅，周王室的人就一口一個楚子叫人家。
那時候江南可不像現在這麽富庶，到處魚米之鄉。三千年前的江南，那是處處烏煙瘴氣，遍地蛇蠍橫行，絕對屬於不宜居地區。
楚國剛開始雖然小，好在周邊國家比他更小。於是經過許多代的努力，逐漸兼並周邊部落，形成擁地千裏的大國。
我們百家姓聊到現在，可以看出很多小諸侯國都是被楚國幹翻的，所以說楚國真是姓氏的搬運工。
另外還有出自西域的康國的米姓，屬於昭武九姓之一。
米姓目前人口約四十多萬，名人方麵除了北宋的大咖米芾，確實有點乏善可陳。米芾在前文約略說過，這裏不再贅述。
******
貝姓情況差不多，都是人口不多，名人幾乎沒有。
貝姓主要源自姬姓，是召公姬奭的後代。
姬奭的封地在燕國，但並沒有去上班，而是留在宗周鎬京輔佐周成王。
燕國後代傳到了姬康時候，其中一支食邑在郥地，在今天的河北清河縣建立郥國。
不久犬戎大舉進攻燕國，燕莊公鬥不過犬戎，隻得一邊向世界警察齊桓公發出求救信號，一邊趕緊跑路。
齊桓公帶著管仲等出兵，確實把犬戎趕的不知去向。但由於郥國也有很多夷族，於是順帶手將郥國也給滅了。
這支原本是姬姓的貴族，就以封國為姓，後來簡化成為貝姓。
咱也搞不懂那個貝勒，是不是老貝家的後代。
如果非要讓我想起來一位，那隻能是金庸小說《俠客行》裏的貝海石。
******
燧人氏的部下有個叫明由的，這位屬於傳說中的明氏先祖。
比較可靠的是出自姬姓。
百裏奚的兒子，叫做百裏視，字孟明，後人稱作孟明視。
孟明視驍勇善戰，為秦穆公建立霸業立下赫赫戰功。他的後代，最早稱孟明氏，後來一分為二，一支孟氏，一支明氏。
周公旦有個兒子叫姬明保，他的後代稱明保氏。後來逐漸簡化，有一支以明為姓。
明姓的名人更少，除了滿族的那位明珠，還真不容易找到更具有代表性的，所以這裏也就不費手指頭了。不過人家明珠是旗人，姓葉赫那拉。
小一些的姓氏讓人頭疼就在這，人口基數少，也沒有什麽精彩故事，估計大家都不是太期待。而我如果費心費力的，指紋都快磨平了寫出來您還不願意看，就有點太冤了。
*****
臧姓的情況也好不到哪去。
魯孝公的庶出兒子裏，有個叫僖伯的，食邑在臧地。從他的孫子輩開始，才有了臧姓。
也有說法是魯惠公兒子公子欣，字臧。
以上兩種說法，都源於姬姓。
臧姓名人還比較多一些，但是有代表性的並不多。後麵肯定和這幾個姓氏有一些交集的故事，所以這裏對臧姓名人也不做過多解讀。
******
計姓別看人不多，其來源還挺複雜。
有出自姒姓、姬姓、官職、兄弟民族等多個源頭。
******
伏姓有一位對中國文化做出過突出貢獻的人物，必須得好好聊聊。
簡單說一下，伏姓除了兄弟民族改姓加入之外，最重要的出處就是源自伏羲。
話說秦始皇焚書坑儒，將大部分他認為有毒有害的書籍付之一炬，對中華文化造成重大損失。
並且，為了徹底肅清所謂的流毒，秦始皇命令全國各地都不準私藏書籍，隻要發現一個，那就是滅了一族的重罪！
高壓之下，還是有人為了給子孫後代能留下文化瑰寶，冒著殺頭滅族的危險，將書藏了一些。
伏生在當時就比較出名，主要是他博覽群書，學識淵博，秦朝時候就已經是整個秦國的七十名博士之一。
伏生將一些比較珍貴的書，藏在了房子的夾壁中。由於伏生名氣非常大，算是屬於應該被坑殺之列。所以藏好書後的伏生，隻能四處顛沛流離。
漢高祖劉邦一統天下，隻是當時還有很多諸如土匪，北方匈奴等等需要應付，暫時顧不上文化複興的事。
漢惠帝時候，在外流浪多年的伏生，終於迴到了闊別多年的山東鄒平家鄉。
迫不及待的挖開牆壁，所存的書十有八九都損壞了。
您想啊，現在的山東還經常下雨呢，更何況兩千年前的水，遠比現在大的多。所以蟲蛀鼠咬，再加上陰暗潮濕，竹簡能保存下來才算是奇跡呢！
心疼不已的伏生一邊歎氣一邊整理，發現尚書還存在二十八篇，其他也都不能要了。
到漢文帝執政，文化複興成為一個大任務。
此時朝廷也知道山東鄒平的伏生有存書，並且這人長壽，學問又大，就想召他到長安。
問題是這時候的伏生已經九十還掛零呢，平常在家幹啥都哆哩哆嗦的，再坐車乘船長途跋涉到長安，恐怕人還沒到，骨頭架子都散了。
於是漢文帝派晁錯趕到山東，聽聽這位老人肚子裏還有什麽寶貝，盡量都記錄下來，免得哪天一個不留神，就喝了用孟婆湯煮出來的忘情水。
晁錯來到鄒平，聽伏生口述，他來做記錄。
可是晁錯剛聽了幾句，腦袋就嗡嗡直響。
為啥？還不是因為伏生年齡大了，不會說普通話。再加上牙也沒幾個，說話漏風，讓晁錯聽的是雲裏霧裏。隻能兩手一攤，這活根本就沒法幹。
得虧伏生的閨女羲娥，好像在他們家裏是唯一一個能聽懂伏生說話的。也有說是伏生的孫女，甭管是閨女還是孫女吧，這項工作有了羲娥的加入，才算是費了九牛二虎之力，終於把伏生能想起來的，全都記錄下來。
我們現在看到的尚書，就是伏生口述，羲娥翻譯，晁錯記錄整理的版本。
當然啦，已經九十多歲的人了，思維有時候難免跟不上。再或許有些是他個人的理解，加上一些或者少說幾句，都是有可能的。
不管怎麽說，伏生對於整理經典古籍做出了突出的貢獻，是不爭的事實。沒有這位老壽星，恐怕尚書也就失傳了。
也幸虧伏生足夠長壽，活了整整一百歲。曆史沒有如果，如果他短命點，也就沒有以後了。
這一篇實在對不住這幾個姓氏的人們，您如果覺得我漏掉了哪家的著名人物，請評論區留言告訴我，不行了就寫一篇番外。
下一篇，談談成姓，歡迎持續關注。
確實，米姓主要出自舜帝的後裔，封地在楚國。
最早楚國的地位比較低，屬於公、侯、伯、子、男裏麵的倒數第二，子爵，所以周王室特別是周昭王時候楚國不給進貢苞茅，周王室的人就一口一個楚子叫人家。
那時候江南可不像現在這麽富庶，到處魚米之鄉。三千年前的江南，那是處處烏煙瘴氣，遍地蛇蠍橫行，絕對屬於不宜居地區。
楚國剛開始雖然小，好在周邊國家比他更小。於是經過許多代的努力，逐漸兼並周邊部落，形成擁地千裏的大國。
我們百家姓聊到現在，可以看出很多小諸侯國都是被楚國幹翻的，所以說楚國真是姓氏的搬運工。
另外還有出自西域的康國的米姓，屬於昭武九姓之一。
米姓目前人口約四十多萬，名人方麵除了北宋的大咖米芾，確實有點乏善可陳。米芾在前文約略說過，這裏不再贅述。
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貝姓情況差不多，都是人口不多，名人幾乎沒有。
貝姓主要源自姬姓，是召公姬奭的後代。
姬奭的封地在燕國，但並沒有去上班，而是留在宗周鎬京輔佐周成王。
燕國後代傳到了姬康時候，其中一支食邑在郥地，在今天的河北清河縣建立郥國。
不久犬戎大舉進攻燕國，燕莊公鬥不過犬戎，隻得一邊向世界警察齊桓公發出求救信號，一邊趕緊跑路。
齊桓公帶著管仲等出兵，確實把犬戎趕的不知去向。但由於郥國也有很多夷族，於是順帶手將郥國也給滅了。
這支原本是姬姓的貴族，就以封國為姓，後來簡化成為貝姓。
咱也搞不懂那個貝勒，是不是老貝家的後代。
如果非要讓我想起來一位，那隻能是金庸小說《俠客行》裏的貝海石。
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燧人氏的部下有個叫明由的，這位屬於傳說中的明氏先祖。
比較可靠的是出自姬姓。
百裏奚的兒子，叫做百裏視，字孟明，後人稱作孟明視。
孟明視驍勇善戰，為秦穆公建立霸業立下赫赫戰功。他的後代，最早稱孟明氏，後來一分為二，一支孟氏，一支明氏。
周公旦有個兒子叫姬明保，他的後代稱明保氏。後來逐漸簡化，有一支以明為姓。
明姓的名人更少，除了滿族的那位明珠，還真不容易找到更具有代表性的，所以這裏也就不費手指頭了。不過人家明珠是旗人，姓葉赫那拉。
小一些的姓氏讓人頭疼就在這，人口基數少，也沒有什麽精彩故事，估計大家都不是太期待。而我如果費心費力的，指紋都快磨平了寫出來您還不願意看，就有點太冤了。
*****
臧姓的情況也好不到哪去。
魯孝公的庶出兒子裏，有個叫僖伯的，食邑在臧地。從他的孫子輩開始，才有了臧姓。
也有說法是魯惠公兒子公子欣，字臧。
以上兩種說法，都源於姬姓。
臧姓名人還比較多一些，但是有代表性的並不多。後麵肯定和這幾個姓氏有一些交集的故事，所以這裏對臧姓名人也不做過多解讀。
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計姓別看人不多，其來源還挺複雜。
有出自姒姓、姬姓、官職、兄弟民族等多個源頭。
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伏姓有一位對中國文化做出過突出貢獻的人物，必須得好好聊聊。
簡單說一下，伏姓除了兄弟民族改姓加入之外，最重要的出處就是源自伏羲。
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並且，為了徹底肅清所謂的流毒，秦始皇命令全國各地都不準私藏書籍，隻要發現一個，那就是滅了一族的重罪！
高壓之下，還是有人為了給子孫後代能留下文化瑰寶，冒著殺頭滅族的危險，將書藏了一些。
伏生在當時就比較出名，主要是他博覽群書，學識淵博，秦朝時候就已經是整個秦國的七十名博士之一。
伏生將一些比較珍貴的書，藏在了房子的夾壁中。由於伏生名氣非常大，算是屬於應該被坑殺之列。所以藏好書後的伏生，隻能四處顛沛流離。
漢高祖劉邦一統天下，隻是當時還有很多諸如土匪，北方匈奴等等需要應付，暫時顧不上文化複興的事。
漢惠帝時候，在外流浪多年的伏生，終於迴到了闊別多年的山東鄒平家鄉。
迫不及待的挖開牆壁，所存的書十有八九都損壞了。
您想啊，現在的山東還經常下雨呢，更何況兩千年前的水，遠比現在大的多。所以蟲蛀鼠咬，再加上陰暗潮濕，竹簡能保存下來才算是奇跡呢！
心疼不已的伏生一邊歎氣一邊整理，發現尚書還存在二十八篇，其他也都不能要了。
到漢文帝執政，文化複興成為一個大任務。
此時朝廷也知道山東鄒平的伏生有存書，並且這人長壽，學問又大，就想召他到長安。
問題是這時候的伏生已經九十還掛零呢，平常在家幹啥都哆哩哆嗦的，再坐車乘船長途跋涉到長安，恐怕人還沒到，骨頭架子都散了。
於是漢文帝派晁錯趕到山東，聽聽這位老人肚子裏還有什麽寶貝，盡量都記錄下來，免得哪天一個不留神，就喝了用孟婆湯煮出來的忘情水。
晁錯來到鄒平，聽伏生口述，他來做記錄。
可是晁錯剛聽了幾句，腦袋就嗡嗡直響。
為啥？還不是因為伏生年齡大了，不會說普通話。再加上牙也沒幾個，說話漏風，讓晁錯聽的是雲裏霧裏。隻能兩手一攤，這活根本就沒法幹。
得虧伏生的閨女羲娥，好像在他們家裏是唯一一個能聽懂伏生說話的。也有說是伏生的孫女，甭管是閨女還是孫女吧，這項工作有了羲娥的加入，才算是費了九牛二虎之力，終於把伏生能想起來的，全都記錄下來。
我們現在看到的尚書，就是伏生口述，羲娥翻譯，晁錯記錄整理的版本。
當然啦，已經九十多歲的人了，思維有時候難免跟不上。再或許有些是他個人的理解，加上一些或者少說幾句，都是有可能的。
不管怎麽說，伏生對於整理經典古籍做出了突出的貢獻，是不爭的事實。沒有這位老壽星，恐怕尚書也就失傳了。
也幸虧伏生足夠長壽，活了整整一百歲。曆史沒有如果，如果他短命點，也就沒有以後了。
這一篇實在對不住這幾個姓氏的人們，您如果覺得我漏掉了哪家的著名人物，請評論區留言告訴我，不行了就寫一篇番外。
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