禹姓由來也比較簡單，就是大禹的後代，姒姓。
另一個源流是周王朝建立後，將找到的大禹後代分封在今天的山東臨沂城北的南坊鎮古城村，建立蝺國。
這個記載這麽詳細，看來是板上釘釘，沒跑。
後來蝺國被魯國兼並，其後人就以禹為姓。
禹姓人口比較少，大概隻有十幾萬人。其名人也不多。
大禹的事跡您各位耳熟能詳，我就不在這裏多囉嗦了。
另外天津大邱莊那個倒是值得說道說道，問題是番茄大概率不讓說。所以也就不費事了，幹脆跳過去說狄姓吧。
******
狄姓
狄姓猛然一看，覺得應該起源於少數民族。其實不然，狄姓是非常古老的姓氏。
相傳帝嚳娶了有娀（song）氏之女簡狄，那時候沒有太陽能也沒有電熱水器，簡狄也想學七仙女那樣跑出來洗澡。不過衣服沒被偷，那時候有沒有衣服的咱也說不清楚。反正覺得餓了，吞食了鳦（yi）鳥，也就是燕子的卵，懷孕生下了閼伯。
要知道閼伯可不是一般人，那是上古掌管火工的大仙，並且還是商朝的老祖宗，他的名字叫契。
契死後，被葬在了今天河南商丘睢陽。因為契是商朝的老祖宗，所以墓葬叫商丘，這就是商丘這座四千多年古城名稱的由來。如今在商丘，還有火神廟也叫火神台。至於這個是五千年傳下來的文物還是後人複建的不重要，重要的中華文明，一直薪火相傳。
不過呢，傳說畢竟是傳說，有時候非常矛盾。比如說這個火工就有好幾位，像咱們都知道的祝融。咱也不知道哪個是正宗，哪個是假冒的。
估計不看曆史，不會想到商丘最早就是一個墓地吧。據我的估計，商丘地名應該出現在商朝或者之後，要不然怎麽不叫契丘呢？這說明先有了商國，才有了商丘。
另一個源頭也是傳說，就是唐虞封黃帝的一支後裔姮氏為狄姓和翟姓，這倆字讀音相同，估計也有合並的。
再就是源自國名。
遠古時候在今天的山東有參盧氏居住，屬於炎帝的後裔，有個叫孝伯的是他們的頭，薑姓。
到了周成王時候，封這支在狄成，也就是現在的山東高青縣附近，成立狄國。後來被齊國收編後，部分族人以狄為姓。
當然也離不開兄弟民族改姓，和帝王賜姓以及避禍等因素加入的，這些就不細說了。
狄姓人口有說二十多萬的，也有說六十多萬的，目前我也沒找到正確的數據，您各位將就著看吧。
狄姓別看人口不多，但人才可是著實不少。
首先出場的是狄牙。
說起來狄牙，可能感覺比較陌生，這人在史書中，名字叫易牙，實際上姓狄。
齊桓公那麽英明的領導，晚年竟然信任狄牙、豎刁、開方這些奸佞小人。
易牙的廚藝非常好，做出來的飯最對齊桓公口味。估計是山東待習慣了，對魯菜情有獨鍾吧。
易牙的烹飪水平有多高？我沒吃過他的菜，不敢妄下斷語。但是齊桓公離了易牙，簡直就活不成！
在當年的徐州，流傳著一首詩：雍巫善味祖彭鏗，三坊求師古彭城。九會諸侯任司庖，八盤五簋宴王公。
您看，把易牙跟彭祖做比較，這地位夠高了吧！並且易牙是有史以來第一個開私人餐廳的，也是魯菜的發明者，怪不得地位這麽高。
具體是彭祖、伊尹還是易牙是廚師的祖師爺，不是本文討論的範疇。
按說一個做飯的廚子，好好看菜譜就完了，卻看起了兵法，這就讓老趙頭疼，以後再忽悠腦袋大脖子粗的，可就沒那麽容易了。
有一次齊桓公開玩笑，道：‘’寡人活這麽大，還沒吃過人肉，不知道人肉什麽滋味？‘’
說者無心，聽者有意。
易牙迴家來，也不跟老婆商量，拉過來四歲的兒子就宰了。油鹽醬醋的又蒸又煮，給齊桓公送了過來。
齊桓公不知道啊，覺得挺好吃，就問是什麽肉。
易牙哭著說，是我兒子的肉！
齊桓公當時就驚呆了，震驚主要是來自兩方麵。
第一，能把自己親兒子宰了，可見他就沒有一點人性！
第二，能把親兒子殺了給自己吃肉，說明這人忠君勝於愛子。
齊桓公在矛盾中，最後選擇了重用易牙。
管仲臨死時候，曾經說過，讓齊桓公不要重用易牙和豎刁以及開方，否則齊國必定大亂。管仲也沒有推薦好朋友鮑叔牙接替自己，而是推薦隰朋做宰相。
齊桓公將易牙等人免職，永不錄用。
但是過了三年，齊桓公對那些所謂的魯菜大師做的飯實在難以下咽，就又召迴了易牙三人。
鮑叔牙見齊桓公又重用三個奸佞，等於被活活氣死了。
後來齊桓公病重，易牙豎刁開方等封閉宮門，假傳詔命讓公子無虧做國君，世子昭隻好逃命。
餓著肚子又動彈不得的齊桓公，也不知道到底怎麽迴事。還是一個忠心的宮女，翻牆進來告訴齊桓公，易牙怎麽為禍齊國。齊桓公這才恍然大悟，但也為時已晚。齊桓公和這位宮女，活活餓死在深宮內院。自此以後，齊國開始大亂，五個兒子狗爭骨頭般打來打去，把老一輩開創的基業霍霍的不成樣子。不久，晉國晉文公搶過來接力棒，稱霸諸侯國。
隨著一句：‘’元芳你怎麽看？‘’，狄仁傑的形象為大家所熟知。
不過狄仁傑出名，還得感謝一位外國人。
一次偶然的機會，一名荷蘭人改名叫高羅佩的，發現了一本《武則天四大奇案》。他對書中狄仁傑的形象大為推崇，就根據這本書，用英文寫出了《銅鍾案》。
本來高羅佩認為狄仁傑的根在中國，應該以漢字出版。但是那時候諸如包公案、施公案等非常流行，對狄仁傑則比較陌生。所以出版社出於利益考慮，對高羅佩的書不感興趣。
高羅佩為了不浪費寫作成果，就以英文出版。
沒想到一經問世，就引發巨大的轟動。於是高羅佩又再接再厲，寫了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》等。
本打算就此金盆洗手，沒想到觀眾反應強烈，出版社也是天天催稿。眼看著有稿費不賺，那不是傻子是什麽？
於是高羅佩又先後寫了《湖濱案》《朝雲觀》《四漆屏》《紅閣子》《斷指記》《黑狐狸》等。與前麵的四篇合在一起，組成了今天的《狄公案》。
不過狄仁傑劇中的那個演員，後來似乎成了神劇的代表。不是穿著拉風的皮衣，就是騎著心愛的小摩托，神出鬼沒如鬼魅一般，實在讓人接受不了。
狄青的故事前文略有涉及，這裏就不多說了。
倒是春秋末期中山國有個狄希，據說特別擅長釀酒。韓愈曾經有詩：青布旗誇千日酒，白頭浪吼半江風。
據說他釀的酒，能讓人一醉千日。有個姓劉的找他討酒喝，結果醉了三年。
至於是後人把劉伶杜康的故事搬過來，還是模仿狄希的故事給杜康，這就不太好說了。反正這個套路跟杜康釀酒醉劉伶，幾乎一模一樣。這段在《酒海鉤沉》有敘述，感興趣的朋友可以去看看。
關於狄姓，就聊到這裏。
下一篇，談談米姓，歡迎持續關注。
另一個源流是周王朝建立後，將找到的大禹後代分封在今天的山東臨沂城北的南坊鎮古城村，建立蝺國。
這個記載這麽詳細，看來是板上釘釘，沒跑。
後來蝺國被魯國兼並，其後人就以禹為姓。
禹姓人口比較少，大概隻有十幾萬人。其名人也不多。
大禹的事跡您各位耳熟能詳，我就不在這裏多囉嗦了。
另外天津大邱莊那個倒是值得說道說道，問題是番茄大概率不讓說。所以也就不費事了，幹脆跳過去說狄姓吧。
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狄姓
狄姓猛然一看，覺得應該起源於少數民族。其實不然，狄姓是非常古老的姓氏。
相傳帝嚳娶了有娀（song）氏之女簡狄，那時候沒有太陽能也沒有電熱水器，簡狄也想學七仙女那樣跑出來洗澡。不過衣服沒被偷，那時候有沒有衣服的咱也說不清楚。反正覺得餓了，吞食了鳦（yi）鳥，也就是燕子的卵，懷孕生下了閼伯。
要知道閼伯可不是一般人，那是上古掌管火工的大仙，並且還是商朝的老祖宗，他的名字叫契。
契死後，被葬在了今天河南商丘睢陽。因為契是商朝的老祖宗，所以墓葬叫商丘，這就是商丘這座四千多年古城名稱的由來。如今在商丘，還有火神廟也叫火神台。至於這個是五千年傳下來的文物還是後人複建的不重要，重要的中華文明，一直薪火相傳。
不過呢，傳說畢竟是傳說，有時候非常矛盾。比如說這個火工就有好幾位，像咱們都知道的祝融。咱也不知道哪個是正宗，哪個是假冒的。
估計不看曆史，不會想到商丘最早就是一個墓地吧。據我的估計，商丘地名應該出現在商朝或者之後，要不然怎麽不叫契丘呢？這說明先有了商國，才有了商丘。
另一個源頭也是傳說，就是唐虞封黃帝的一支後裔姮氏為狄姓和翟姓，這倆字讀音相同，估計也有合並的。
再就是源自國名。
遠古時候在今天的山東有參盧氏居住，屬於炎帝的後裔，有個叫孝伯的是他們的頭，薑姓。
到了周成王時候，封這支在狄成，也就是現在的山東高青縣附近，成立狄國。後來被齊國收編後，部分族人以狄為姓。
當然也離不開兄弟民族改姓，和帝王賜姓以及避禍等因素加入的，這些就不細說了。
狄姓人口有說二十多萬的，也有說六十多萬的，目前我也沒找到正確的數據，您各位將就著看吧。
狄姓別看人口不多，但人才可是著實不少。
首先出場的是狄牙。
說起來狄牙，可能感覺比較陌生，這人在史書中，名字叫易牙，實際上姓狄。
齊桓公那麽英明的領導，晚年竟然信任狄牙、豎刁、開方這些奸佞小人。
易牙的廚藝非常好，做出來的飯最對齊桓公口味。估計是山東待習慣了，對魯菜情有獨鍾吧。
易牙的烹飪水平有多高？我沒吃過他的菜，不敢妄下斷語。但是齊桓公離了易牙，簡直就活不成！
在當年的徐州，流傳著一首詩：雍巫善味祖彭鏗，三坊求師古彭城。九會諸侯任司庖，八盤五簋宴王公。
您看，把易牙跟彭祖做比較，這地位夠高了吧！並且易牙是有史以來第一個開私人餐廳的，也是魯菜的發明者，怪不得地位這麽高。
具體是彭祖、伊尹還是易牙是廚師的祖師爺，不是本文討論的範疇。
按說一個做飯的廚子，好好看菜譜就完了，卻看起了兵法，這就讓老趙頭疼，以後再忽悠腦袋大脖子粗的，可就沒那麽容易了。
有一次齊桓公開玩笑，道：‘’寡人活這麽大，還沒吃過人肉，不知道人肉什麽滋味？‘’
說者無心，聽者有意。
易牙迴家來，也不跟老婆商量，拉過來四歲的兒子就宰了。油鹽醬醋的又蒸又煮，給齊桓公送了過來。
齊桓公不知道啊，覺得挺好吃，就問是什麽肉。
易牙哭著說，是我兒子的肉！
齊桓公當時就驚呆了，震驚主要是來自兩方麵。
第一，能把自己親兒子宰了，可見他就沒有一點人性！
第二，能把親兒子殺了給自己吃肉，說明這人忠君勝於愛子。
齊桓公在矛盾中，最後選擇了重用易牙。
管仲臨死時候，曾經說過，讓齊桓公不要重用易牙和豎刁以及開方，否則齊國必定大亂。管仲也沒有推薦好朋友鮑叔牙接替自己，而是推薦隰朋做宰相。
齊桓公將易牙等人免職，永不錄用。
但是過了三年，齊桓公對那些所謂的魯菜大師做的飯實在難以下咽，就又召迴了易牙三人。
鮑叔牙見齊桓公又重用三個奸佞，等於被活活氣死了。
後來齊桓公病重，易牙豎刁開方等封閉宮門，假傳詔命讓公子無虧做國君，世子昭隻好逃命。
餓著肚子又動彈不得的齊桓公，也不知道到底怎麽迴事。還是一個忠心的宮女，翻牆進來告訴齊桓公，易牙怎麽為禍齊國。齊桓公這才恍然大悟，但也為時已晚。齊桓公和這位宮女，活活餓死在深宮內院。自此以後，齊國開始大亂，五個兒子狗爭骨頭般打來打去，把老一輩開創的基業霍霍的不成樣子。不久，晉國晉文公搶過來接力棒，稱霸諸侯國。
隨著一句：‘’元芳你怎麽看？‘’，狄仁傑的形象為大家所熟知。
不過狄仁傑出名，還得感謝一位外國人。
一次偶然的機會，一名荷蘭人改名叫高羅佩的，發現了一本《武則天四大奇案》。他對書中狄仁傑的形象大為推崇，就根據這本書，用英文寫出了《銅鍾案》。
本來高羅佩認為狄仁傑的根在中國，應該以漢字出版。但是那時候諸如包公案、施公案等非常流行，對狄仁傑則比較陌生。所以出版社出於利益考慮，對高羅佩的書不感興趣。
高羅佩為了不浪費寫作成果，就以英文出版。
沒想到一經問世，就引發巨大的轟動。於是高羅佩又再接再厲，寫了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》等。
本打算就此金盆洗手，沒想到觀眾反應強烈，出版社也是天天催稿。眼看著有稿費不賺，那不是傻子是什麽？
於是高羅佩又先後寫了《湖濱案》《朝雲觀》《四漆屏》《紅閣子》《斷指記》《黑狐狸》等。與前麵的四篇合在一起，組成了今天的《狄公案》。
不過狄仁傑劇中的那個演員，後來似乎成了神劇的代表。不是穿著拉風的皮衣，就是騎著心愛的小摩托，神出鬼沒如鬼魅一般，實在讓人接受不了。
狄青的故事前文略有涉及，這裏就不多說了。
倒是春秋末期中山國有個狄希，據說特別擅長釀酒。韓愈曾經有詩：青布旗誇千日酒，白頭浪吼半江風。
據說他釀的酒，能讓人一醉千日。有個姓劉的找他討酒喝，結果醉了三年。
至於是後人把劉伶杜康的故事搬過來，還是模仿狄希的故事給杜康，這就不太好說了。反正這個套路跟杜康釀酒醉劉伶，幾乎一模一樣。這段在《酒海鉤沉》有敘述，感興趣的朋友可以去看看。
關於狄姓，就聊到這裏。
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