“放長線，釣大魚，這種事，我也會做。”
“我也相信，合理的布局，過人的智謀，可以讓一場戰役，變得可控化。”
“不過，釣魚翁隻能釣魚，卻釣不上一條真龍。”
很顯然，這個時候仁山，已經是完完全全的，陷入到了楚皇這個名號的尊貴，高貴，華貴中了。
真的很難理解，自封為皇，到底是個什麽意思。
若是仁山，真的已經統一了天下，並且九州權力沒有分封出去，然後建立一個輝煌的王朝帝國，如此，仁山自號楚皇，亦或是自號楚帝。
哪個叫諸侯王，什麽叫土皇帝，還不是他想封誰，就封誰。
真龍天子，誰敢不從呢？
什麽叫做真龍天子呢？
古代，帝皇經常以真龍自居，天子，乃是天之驕子的意思。
九州人，最是相信老天爺，相信天道，相信自然法則，如此，天的化身，天的代言人，就是天子，其實天子，王，皇，帝，這些統治者的代號，本質上沒有什麽太大的區別，都是一樣的，隻是後人為了區分用詞，就強行加入了一些元素，頗有一種傳統修仙文中，檔次不同，封號不同的意味。
袁瓚這個人的天賦和實力，足以讓他稱之為，一時之雄，就算是當初，與風金，司馬玨等人，組隊參加比賽的時候，也不會比同時期的天才遜色太多。
隻是可惜，他擁有這種家庭環境，畢竟特殊的環境，會造就特殊的人，不管是有才無德，還是無才有德，對於公孫一族，都沒有什麽太大的區別。
殺人不過頭點地，公孫一族，最喜歡的就是挑戰人性。
“我寧可和你賭命，也不願意和你試探人性，那玩意兒太可怕了，我沒有這個魄力。”
曆代公孫家族的翹楚，都有一個非常奇怪的通病，那就是自以為是，他們總覺得，別人都是冤大頭，都是待宰魚肉，唯獨自己是最特別的那個，換而言之，每個公孫族人的小小腦袋裏麵，都有一個大大的皇帝夢，也稱之為，春秋大夢。
可惜，這個夢，唯獨隻有一人完成了。
那便是五帝之首，軒轅黃帝，軒轅皇帝算是公孫一族的鼻祖。
不過，那種神話世代的老祖宗，一般都很難對後世產生什麽明顯的影響，就算有，那也多半是不好的影響。
很多人誤以為，九州人尊文，外鄉人尚武。
事實情況，並非如此，在生物本能的驅使下，祖先們，擁有非常強烈的領主意識，所有的族群，都會主動去選舉一位，甚至多位實力強大的領袖。
在那個年代，大概是叫做部落酋長，部族族長。
不過，酋長也好，族長也罷，在那個年代，與王，皇，帝是沒有任何區別的，雖然伴隨著曆史進程的推動，人們對於統治者的稱唿，也發生了改變。
縱是如此，一些特定的，專有名詞，例如真龍天子，九州共主，還是與先前的意思完全相同。
有關軒轅黃帝的事，固然是與公孫一族，關聯甚密，不過，那段塵封的上古神話，卻昭示著，一個秘密。
軒轅，公孫氏，是有熊國的國君，當然，那個時候，一般就是部落酋長的概念，那時節，公孫氏，還沒有統一天下，接管神州，公孫氏有個老板，叫做神農氏，神農氏屬於是一個代號，並非其真名就是神農。
不過，後世之人，一般稱唿他為，炎帝。
炎帝管治天下，一開始就沒有什麽傑出貢獻，平平淡淡的能力，到了後期，中原各個部族開始互相進攻，戰亂不止。
軒轅黃帝，就在這個時候發跡，召集了一幫文武賢才，打敗，並且吞並了不同的部族，那些弱小的，不敢麵對戰鬥的部族見狀，認為再做抵抗，是沒有任何意義的，反倒是會造成更多的殺戮，為了避免血流成河，周遭部族紛紛歸附。
但是，此時的天下局勢，並不是軒轅黃帝一個人一家獨大，他的老板炎帝，依然是天下之主，至少在名義上，大家都是員工，唯獨他是老板，並且除了炎帝，黃帝以外，在沿海區域，生活著一個野蠻，強大的部族，後世稱之為九黎部族，九黎部族的族長，叫做蚩尤。
伴隨著周遭勢力，被逐漸吞並，不曾被吞並的，也都選擇了依附，交出所有權力，做一個富家翁，享受一下閑散生活，當然，在上古時期，閑散生活是一種奢侈，因為就算是軒轅黃帝，也會親自下田務農耕作，更莫要說是一個投降的失勢族長了。
久而久之，形成了神農炎帝，軒轅黃帝，九黎蚩尤，三足鼎立的局麵。
這個局麵，是不是非常眼熟？
在漢末時期，也出現了三大政權，魏蜀吳。
可惜，魏蜀吳的性質，有點類似於割據軍閥，而上麵這三位，則是中華文明的源頭，炎黃不足和九黎部族，本質上，都是同祖同宗，他們有共同的祖先，名為伏羲女媧。
俗話說，親兄弟都有分家時，這個不能說明問題，天下格局，隻在一念間。
黃帝在中原地帶。
炎帝在太行山脈以西。
蚩尤在東海區域發跡。
後來，炎帝與蚩尤爭奪黃河下遊的地盤，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。
黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰況十分慘烈。
黃帝在大將風後，力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了神州部落。
建都涿鹿。
戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現土黃色的大蚓大螻，於是他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。
或許，這次封禪儀式，就是初具規模的，河洛天子大會，隻不過，泰山並不在河洛，乃是在齊魯，建議改成，齊魯天子大會。
黃帝統一天下後，製定國家的職官製度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。
風後，力牧，常先，大鴻被任命為治民的大臣。
他又經常封祭山川鬼神，他以天道感應推算和製定了曆法。
軒轅黃帝的功績之一是藝五種。
五種是指黍，稷，菽，麥，稻五穀。
按古史傳說神農氏僅能種植黍，稷。
而黃帝，則是可以種植多種糧食作物，表明黃帝使當時的原始農業有了進一步的發展。
後來，在以黃帝為祖先的姬姓部落裏就出現了一個農業方麵成績卓著的領袖，名為棄。
傳說他是周人的祖先，被尊為後稷，他能認識不同土壤，並懂得拔去雜草，還知道挑選良種。
這個棄，給人的感覺很熟悉，很溫馨，和某位注重於農業發展的先生，頗有懸壺濟世，仁德天下的味道，不過，醫生的葫蘆裏，是救人的丹藥，先生的葫蘆裏，是雜交水稻。
或許是九州人的天性，對於糧食的執著，對於活下去的渴望，成就了一代又一代，延續了一代又一代，更是留下那一句，不知道是誰說的至理名言。
民以食為天。
農業發展，對於九州而言，是一種從頭至尾，乃至千秋萬年的事業，永遠沒有止境，更沒有捷徑，它需要一代又一代，一代再一代的人，堅持下去。
誠如昔年，推陳出新，世界是一個大鍋爐，人與人的碰撞，產生了火花，火焰炙烤著人們，宛若點燃了木炭，木炭半黑半紅的時候，尚且有生存之地，十分通紅的時候，便已經是必死無疑了。
盈滿則虧，這個道理，所有人都明白。
神州農業發展的源頭，亦是如此。
史前農業耕作，主要是依山傍水而耕作。
有沒有山，那是另說，主要是有水，這反映出了，早期農業在水的利用方麵，以及對於河流的依賴，如此，解決了農作物的成活率。
水是生命之源，這個話，適用於大多數生物，包括人，也包括莊稼。
而在五行之中，土克水，黃帝則是土德。
炎黃部族的合並，九黎部族的歸順，形成了農業社會的曆史大潮流，這便是黃帝被尊為九州共主的核心原因。
此外，後世的大禹九鼎，同黃帝，也有所關聯，據說黃帝在晚年時，發明了鼎。
當人類曆史上第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍的整個龍身透著金光，降臨時引動風雲祥瑞，金光籠罩了整個天空。
黃帝和大臣都很吃驚，那隻龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說。
“天帝非常高興看到你促使中華文明又向前邁進了一步，所以派遣我來帶你升天去覲見天帝。“
黃帝一聽，點了點頭，就騎上龍，準備道別群臣。
群臣不舍，一湧而上，希望也騎上龍，隨黃帝一起走。
可是那隻龍卻扭動身軀，把那些人都摔了下來。
金龍帶著黃帝快速飛上天空，一下子就消失在雲霧中了。群臣沒有辦法，隻好眼睜睜的看著黃帝升天而去。一位大臣看著天空，若有所思。
“乘龍飛升，並非人人皆可，隻有像黃帝那樣偉大的人，才有資格。“
後來的人為了紀念這位上古時期的王者，就把黃帝升天的地方叫做鼎湖。
龍去鼎湖，代指帝王去世。
黃帝的故事，發人深省，就連身為公孫一族後人的公孫紹也是不由感歎，黃帝的事跡，真的是天人也。
“九州國，曾經出現過非常先進的科技文明，但是維持的時間非常短暫，更是幾乎在一夜之間崩裂消亡。”
“那條迎接黃帝飛升天界的金龍，會不會是什麽科技產物？”
“例如星河飛船之類的飛行器？”
少年時期的公孫紹，喜歡胡思亂想，那是的他，還沒有參加河洛天子大會，所以無法窺見這個世界的本質，哪怕隻是一絲一毫，哪怕隻是一點一滴，都要比他一個人在房間裏麵，深沉思索要強出許多。
或許後世之人不會知道，曆史上，並不存在什麽乘龍飛升。
軒轅黃帝，在彌留之際，非常的安詳，沒有什麽痛苦，是壽終正寢，一般人死前，都有個什麽疾病，宛若滾油燒心，以此來結算他此生的罪孽，這股熱度，也被稱之為冥河之火，現世恩怨，現世討還。
公孫氏，有大德於天下蒼生，故此得壽終正寢。
後人為了讓這位神話中的帝王，有一個美好的結局，杜撰了乘龍飛升的故事，讓他與眾不凡。
其實，這種故事，反倒是配不上公孫氏了。
畢竟，有些人，生來就是主角，公孫氏自出生的那一刻，便是與眾不凡，萬古無雙了。
“唉，若是我也能夠似軒轅黃帝一樣，召集天下英傑，統一天下，坐擁九州，受萬民敬仰，那該多好啊。”
公孫紹，看著仁山的背影，心裏麵，多多少少有些孤寂，事實上，他本就不指望這個世代，還有誰能夠理解他，畢竟，唯獨那個理解他的人，已經被他殺了。
“先生，如果那些個結義兄弟來了，記得告訴他們，寡人一人成軍，他們隻需要觀戰即可。”
說罷，仁山正準備出戰迎敵，那一刻，勇氣在他的身上，體現的淋漓盡致。
眾將士，看著自己的君主，終於降臨戰場，宛若天神下凡，霸氣外露。
堅毅的臉龐，健壯的身體，冷酷的眼神，還有天下無雙的魄力，此時的仁山，或許是最接近當年楚霸王的男人。
“郭幸，周康，滾出來！”
仁山騎著高頭大馬，以迅雷不及掩耳之勢，衝殺到了戰陣中心，手中兵器所觸，碰著死，碾著亡，斷無一合之將。
“老賊休得猖狂，看小爺取你狗命！”
不知道哪裏來的副將，突然端起長矛，朝著仁山衝鋒而來，長矛銳光閃過，副將的首級，已然被看不見的力量，活生生的砍下。
副將並非能力者，隻是一個普通人，唯獨是比普通人稍稍健壯一些，除此以外，別無其他，可是，仁山剛剛，甚至連動都沒有動一下，所以排除兵器殺人，並且，戰場上的能力者小分隊，也沒有察覺到精神力的明顯波動，所以，也要排除武靈殺人。
既然仁山的學無止境，並沒有出手殺人，那麽仁山到底是用了什麽手段，取下了那位倒黴鬼副將的收集？
莫非已然進化出了念動力殺人？
那到不至於。
真正殺死副將的，乃是仁山所攜帶的兵氣。
兵氣和兵器最大的不同，就是在於那個氣字。
兵氣，必然是源於兵器，但是一般的兵器，卻未必有兵氣。
事實上，仁山常年征戰，所用的兵器，一直都是長矛，長刀這些製式裝備，所謂製式裝備，就是標配裝備，再說的難聽點，就是量產型裝備，人手一把的便宜貨。
當然，軍械的開銷，往往是一方勢力中最大的，沒有任何一把刀劍，是便宜貨，這一點，在任何年代，都完美適用。
“郭師兄，你有沒有看清楚，仁山用的是什麽招式？”
“話說，那個副將，是你的手下，還是我的手下？”
說話的，並非旁人，正是魯王，周康。
“那是你的手下，叫林牧。”
“好像是什麽，中軍的雜號將軍吧，嘖嘖嘖，你門下的武將，為什麽你不認識啊？”
郭幸皺了皺眉頭，其實他這屬於是大哥說二哥，這個林牧，是周康中軍帳的虎賁衛飛將，屬於是雜號將軍，說得簡單一些，就是護衛統領，因為個人武力值還算不錯，中等偏上的水平，加上他主動請纓，希望可以獨領一軍，衝殺敵陣。
結果，大家都有目共睹，仁山還沒有動手，林牧就身首異處，一命嗚唿了。
“啊，不認識就不認識吧，他都已經提前退出比賽了，你還拿他說什麽事啊？”
“還是好好想想，怎麽應對這個仁山吧。”
一般來說，主帥幾乎是不可能輕易下場的，一旦主帥下場，那麽問題，就會很嚴重了，尤其是在這種有超能力設定的世界，能力越強大的人，越有機會，一騎當千。
當然，真正要讓仁山，一人麵對百萬雄兵，這也是癡心妄想。
公孫紹都做不到的事，就不要奢望徐行，仁山這些人能夠做到了。
“怕什麽，仁山，不過是匹夫之勇，等將士們，先後車輪戰，消磨他的體力和精力，很快，他就吃不消了，等到他要逃跑的時候，我們就上去收拾殘局，如此，吳越，一戰可滅！”
說話的是黎淑，他身後站著的兩個門神一樣的男人，是伯仲兄弟。
自從上次，齊魯，吳越交戰，伯仲淑三人組，可以說是心態爆炸，當他們得知，自己原來隻是一顆棋子，而且還是害死自己師父的關鍵棋子的時候，那種內心深處的絕望感，就好像是人投在了沼澤地裏麵，越動彈，死的越快。
人都是非常惜命的，尤其是那種自私自利的人，他們不僅僅是把別人的生命，當做兒戲，更是希望用別人的痛苦，來成全自己，還要在事成之後，稱讚別人的大公無私。
便宜占了，當然是要說好話了，否則就太不懂事了。
不過，伯仲淑三人組，怎麽都不會想到，自己也有一天，會被別人當做是獻祭痛苦的祭品，成全的，表麵上是仁山，韓龍這些兼並土地，自號為皇，為王的雄人。
事實情況，卻是在按照公孫紹當初設定的計劃，在原封不動的進行。
“三師姐把局勢看的太簡單了。”
“仁山下場，意味著我方聯軍，會在一段時間內，處於士氣低落狀態，剛剛你也看到了，沒有異能，就連碰都碰不到他，還說什麽群起而攻之。”
“雖然說，以仁山的體能，未必可以力敵萬人，可是在將士們，紛紛上去送死，被瞬間擊殺後，那種士氣低沉，軍心渙散的狀態，何以讓將士們，繼續為我們不畏死亡，奮勇拚殺？”
“此時我們不下場，隻怕到時候，樹倒猢猻散，牆倒眾人推的，就是我們了。”
薑伊在門徒中，排行第五，在老四郭幸的後麵，在老六風安的前麵，不過，他對於兵法的研究，似乎不比他們差，就算有差距，也不至於那麽明顯。
其實這場戰役，在先前就已經說好了，由郭幸全權拍板，其他人都隻是提出建議和意見，周康也表示讚同，畢竟，他的魯城軍，戰鬥力是遠不如他四師兄的齊城軍。
“你們說的都很有道理，隻是...”
郭幸突然擺出一副，非常糾結，為難的模樣。
事實上，對於郭幸這種有原則的人而言，軍事，一直都是他的轉折點，戰役，可以讓他原本感性的心理，變得非常理智，理智到有些冷酷。
如果說，郭幸的理智，會選擇采納黎淑的建議，那麽郭幸的感性，就會無條件的選擇站在薑伊這邊。
“我們還是先看看吧，先觀察一下仁山的作為，再做計較，如何？”
其實，郭幸很想直接采納黎淑的建議，畢竟，自己先前已經是領教過仁山的實力了，而且從他的身上，他可以感受到非常明顯的魔氣。
這也就證明，仁山已經魔化了，魔化人的異能，會產生變異，武靈也會受到影響，不過真正提升魔化人戰鬥力的，還是魔氣所沾染帶來的魔功。
魔功比起常規的正統功法，要更加具有破壞力，至少從殺戮欲望方麵，要超出正統功法許多。
用將士們，當做炮灰去送死，消耗的，是軍隊的整體戰鬥力和士氣，這一點，自然沒錯，但是也可以讓仁山，不斷的減少體能。
“唉。”
郭幸歎了一口氣，他最後還是選擇了折中，打算先觀察個數千人的情況，主要是要看看仁山，是否有明顯的體能缺失，如果有，那麽一切都好說，反之，若是沒有，那麽情況也不至於多糟糕，無非就是數千人的部隊，白白犧牲罷了。
為君者，當有此殺伐之心，和斟酌之心，若是為了仁德，而延誤戰機，反倒是一種更大的罪惡。
“罷了，我們先觀察一下，看看仁山到底能不能一騎當千。”
“眼下，先不要亂動。”
郭幸說這個話，也算是不得已而為之，畢竟，他希望自己能夠更多的為薑伊而考慮，不過，按照他的排軍列陣的習慣，或許黎淑的炮灰送死流派，更適合他，畢竟，他也是一個認為群體力量，遠超個體力量的人。
事實證明，就算是能力者，也有堅信團結力量大的人，可是，郭幸忽視了一個核心因素，戰爭，需要群體力量，武裝部隊作為基礎，但是，這僅僅是基礎，更重要的是士氣，一種能夠讓戰士們，熱血澎湃，以一當十的超級興奮劑。
無奈，軍令如山，郭幸所出去的話，宛若潑出去的水，斷然沒有收迴的可能了。
緊接著，數以萬計的騎兵，不管是輕騎兵，還是重騎兵，他們都隻有一個目標，在收到了集火強攻仁山的命令後，奮不顧身，前赴後繼的衝鋒。
仁山閉上了眼睛，感受著普通人，最後的驕傲。
“你們都是可敬的勇士，不畏生死，永不放棄，此戰以後，寡人，會為你們建一座青石大墳，來祭奠你們，在戰場上，揮灑的熱血，奉獻的青春。”
仁山的心裏話，很少向別人訴說，因為他知道，很多事，在自己看來，是悲劇，可是到了別人的耳朵裏，就純然是笑話了，而且還是那種當事人，親自描述版本的極其可笑事。
不如意事常八九，或與人言無二三。
該是自己的，逃不了。
不該是自己的，留不住。
生命，如同曇花一現，本就脆弱不堪，更何況戰火席卷時，鐵蹄踐踏時，無人，可稱無辜。
諷刺的是，仁山並沒有動手，武靈也是，兵器也是，一動不動的仁山，宛若一尊石佛，乾坤動蕩時，他卻巍然不動。
明見刀槍劍戟，明光暗鋒，殺心驟起，騎兵的衝鋒，在半路被截殺，正如同古往今來，那些出師未捷身先死，半道崩殂的英雄豪傑一樣。
勇氣喚醒了本能中的求生欲望，而真正的求生，不在於打不過，趕緊跑這種潤滑的想法，這種經由人的思考，得出來的最佳處理方法，相反，真正的求生，是在於明知山有虎偏向虎山行的反抗精神。
普通人和異能者的差距，有多大，這是異能世界，長久以來的無解話題。
且不說，普通人到底能不能分辨出異能和武靈，秘術這些能力的區別，單單隻是說，大多數普通人，甚至都沒有聽說過能力者的故事，如此，這些騎兵，就好像是不知情的死，不知情的亡，最後的最後，大腦排放出氧氣，一條鮮活的生命，變成了死屍。
真的不知道，那些行屍使者，在看到大批大批的烈士，於此地犧牲的時候，是應該為了自己的秘術實驗而喜，還是應該為了天下疾苦而悲。
“弱者，本身並沒有錯，有人說，強者生來就應該保護弱者，不過很可惜，現在的我，並不認可這句話。”
“如果說，這個世界，存在著登神之路，那麽唯獨殺戮，才能夠完成試煉，通天達地的階梯，是用這累累白骨，屍山血海，堆疊起來的，我沒有錯，我隻是在遵從大自然，優勝劣汰，強者為尊的法則。”
仁山這個人，最討厭的地方，不是因為他濫殺無辜，殘暴嗜血，多半是因為他，殺了人之後，還要為自己找一個借口來開拓，就好像是這個世界上的所有人，都虧欠他一樣，他隻是拿迴了他應有的一切。
戰場上的局勢，瞬息萬變，仁山的實力，大家都是有目共睹，短時間內，兩三萬的騎兵，被悉數斬殺，雖然仁山一動也不動，可是他周圍的那種強大的能量磁場，就已經把敢於挑戰他的人，盡數消滅。
勇氣是一個美好的品質，可惜，並不是所有人都可以同時擁有勇氣和智慧。
在沒有智慧的前提下，越是有勇氣，就距離橫死暴亡越近。
古往今來，能夠有多少人，可以先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，但凡有這種責任感的英雄豪傑，無不是被當做世代的犧牲品，要麽就是一生孤寂，鬱鬱而終。
“既然做好人的前提，是要遵守許多的條條框框，那麽就讓我，來開辟一個，全民尚武的世代吧。”
此時的仁山，還不明白一個道理。
九州人，從來都沒有因為尊文，而導致武道風氣的衰落，相反，九州人，才是真正的戰鬥民族。
九州先民，很早就明白了。
石斧，大於拳腳。
刀劍，大於石斧。
槍械，大於刀劍。
每一個世代進步的標準，都是人類社會，對於暴力的一種改革，甚至是推翻。
唯獨大破大立，才能夠在一個腐爛的製度上，重新建造一個，讓人心馳神往的完美國度。
此刻，仁山的野心裏，也包括了這由欲望所支配的完美過度，別人都是希望世界和平，國泰民安，仁山心中所想，似乎有些不同，和平，安寧，固然是好事，可是單單這些還不夠，還需要所有人的付出，都貢獻給他一人。
我為人人，不行！
人人為我，行！
“郭幸，周康，你們齊魯聯軍，號稱雄兵百萬，怎麽百萬大軍，就隻有這種實力嗎？”
“我還沒有出手，就已經數萬大軍被我殲滅了，還有別的手段嗎？”
“盡管使出來吧！”
仁山在狂笑，對於剛剛萬人之敵的表現，他覺得非常滿意，不過，區區萬人，真的是殺的不夠過癮，事實上，仁山是一個，非常有成就強迫症的人，他總覺得，以能力者的身份，去屠殺普通人，這種行為，成就感幾乎為零。
反之，若是郭幸，周康這些人一起上，讓自己好好享受一下戰鬥的快感，哪怕隻是平手，未分勝負，也總是要勝過閑著沒事，拿小兵小卒撒氣。
更何況，仁山雖然嗜血殘暴，可他畢竟不是那種極端的惡趣味人士，該有的分寸，他是一個都不曾落下。
“這仁山已經殺了那麽多騎兵了，為什麽還不動手？”
從剛剛仁山下場的時候，薑伊就已經快急死了，他恨不得現在就快點下場，速殺仁山，然後快點攻破吳越，合並地盤，完成依靠東海的統一。
很多人無法理解，諸侯軍閥，莫非也有慈愛之心？
或許有，或許沒有。
從理想主義的角度出發，諸侯軍閥，挑起戰爭，未必是要滿足自己的殺戮欲望，也有為了平息天下紛爭，以戰止戰的類型，不過，這畢竟是極少數。
從現實主義的角度出發，隻要是挑起了戰爭，那麽不管是為了滿足殺戮欲望，亦或是想要以戰止戰，這都是罪惡，也就等於是說，諸侯軍閥，都是邪惡，沒有善良這個分類。
“動手？”
“五師妹，說的也太好聽了吧。”
“仁山的實力，大家有目共睹，你要下場去送死，我可不攔著你。”
原來，早在伯仲淑三人組，心灰意冷，投奔齊魯的時候，對於整個世界的看法，都發生了改變，黎淑也很想親手殺死仁山，為師父上官雄報仇，可是這種事，難道是他想做就能做到的事嗎？難道是腦子一熱，提刀上陣，就可以做到的事嗎？
很顯然，黎淑是希望，用足夠多的將士，以人海戰術，強行消耗仁山的體能，等到仁山必須要撤退的時候，再率軍突襲，一鼓作氣，拿下吳越，如此，一戰可定，沿海區域，就可以消停很多年。
“害死師父的兇手，就在眼前，就在戰場中心點，此時，我們退卻，我們放任兇手，繼續殘害我們的戰友，這種行為，與殺人從犯，有什麽區別？”
薑伊很少會失去理智，但是看著將士們，一個又一個的倒在血泊中，一個又一個的失去了他們鮮活的生命。
人心都是肉長的，沒有人會真正意義上的鐵石心腸。
除非，那些人在黎淑的眼裏，從來都沒有任何意義，任何價值，不過是戰場上，送死的炮灰罷了，談何感觸，談何心疼？
“現在我們下場，頂多是和仁山打成平手，若是僥幸勝利，也未必能夠繼續應對項公，還有大三色堇。”
“吳越的主要戰力，不是隻有仁山一人，我們是群體作戰，他萬一也是用自己作為誘餌，來讓我們失去理智，直接一股腦的全衝上去，然後被一網打盡？”
“仁山就是要利用我們和他的仇恨，以師父他老人家的恩怨，來挑起我們的複仇欲，人一旦失去理智，就毫無邏輯可言，五師妹，你到底能不能夠理解啊？”
二人各執己見，郭幸也不知道應該如何是好了，一邊是，自己比較傾向於的戰略，用人海戰術，車輪戰，來消耗仁山的體能，哪怕是碰不到仁山，隻要數量足夠多，哪怕還是碰不到仁山，總歸有體能衰竭的時候。
仁山是人，不是神，不存在無窮無盡的能量。
更何況，他作為一個武者，精神力的存在，也是需要身體的維持，如果體力衰竭，精神力也會因為大腦神經超負荷運轉，而精神力驟減。
武者的武靈，是一種伴隨著精神力實時變化的能力，大多數武靈，都會在人昏迷，沉睡的時候，也一起陷入沉睡狀態，就好像是電子產品的待機功能，關閉電源後，電子產品依然還是在內部有運轉，隻是消耗不大，但是事實情況，它也沒有處於開機狀態。
武靈亦是如此，待機狀態的武靈，是不會被放出的，哪怕是有自主意識的護主武靈，也未必能夠打破這個規則限製，當然，人形態的武靈，算是例外。
因為人形態的武靈，有附體強化本體的特殊能力，所以對於本體的體力契合度，要遠超其他分類的武靈。
這個點，齊魯聯軍，幾乎是沒有人會考慮的，畢竟他們六個人，都是異能者。
伯仲兄弟，是正負磁力，有吸引力和排斥力。
黎淑是破綻打擊，每次攻擊隻要打中了弱點，那麽就會造成額外的傷害，並且這個傷害，往往是足以致命的程度。
至於郭幸，周康，他們二人，都是異能者中比較特殊的存在，兵人血脈，讓他們無視許多異能法則，比如說，異能不可視化，在兵人派係裏，他們的兵靈可以實體化，能力和攻擊也都可以實體化，如此，才有了兵人算不算是異能者的爭議。
最特殊的，應該還是薑伊，作為一個術士，一個用符文，咒語來戰鬥的江湖術士，飛熊道術的傳承人，理應歸屬在秘術使者的行列中，可惜，局限性太大，其最強招式，甚至必須要在雷雨天，才能夠施展。
抬起頭，看看天空，萬裏無雲，秋高氣爽。
隻怕是，不會再發生所謂的奇跡了。
“不能再拖延了，真的不能再拖延了。”
“東路戰場，依然是頹勢，如果再繼續放任仁山，這樣不斷的殘殺將士們，我們作為能力者，有什麽資格，自稱是精英，自稱是所謂的三軍將帥？”
薑伊皺著眉頭，朝著黎淑怒吼道。
“不戰而屈人之兵，現在的仁山，毫發無傷，麵對這幾十萬大軍，他完全視若兒戲，雖然我不知道，他到底是用了什麽手段，才讓戰局的走向，變得那麽一帆風順。”
“但是我可以肯定，若是此戰大敗，我們這些人，一個都活不了！”
終於，求生欲望的驅使下，讓薑伊不得不說出了這句話，麵對著，之前素未謀麵，隻是聽師父上官雄提起過的三師姐黎淑，原本應該有著同門之情，加上兩個人都是女性，理應會更加理解彼此，可惜，事實情況，卻與大家想象中的完全相反。
自從伯仲淑三人組，來到齊魯後，他們就一直搞不清楚自己的定位。
誠然，上官雄在時，按照同門規矩，劉伯是老大，劉仲是老二，黎淑是老三，郭幸是老四，薑伊是老五，風安是老六，周康是老七。
這個排列，不是按照年紀大小，而是按照入門的順序早晚，大師兄，自然是開山大師兄，不過很可惜，不單單是劉伯，劉仲也是如此，伯仲兄弟的實力，真的是差強人意。
諷刺的是，上官雄收徒，或許並不是看中天賦和資質，相反，縱觀所有的入室徒兒，所有人，都和上官雄有著千絲萬縷的關係。
伯仲兄弟，從小在劉家村長大，不過，他們並不知道，其實他們是遺腹子，早在出生前的半個月時間，他們的父親，也就是劉家村的村長，劉進，因為一些往事的糾紛問題，離開了這個看起來不美好，但是原本應該非常美好的世界。
這劉進，算是上官雄這輩子，為數不多的知心朋友，要知道，上官雄的心思，可是連那些家族裏麵的長輩，都不太弄得清楚，倒也不是長輩們，不夠關心山關係，相反，所有的長老們，都非常器重上官雄，隻要不做對，隻要站對位置，一切都好說，一切都好辦。
無奈，上官雄不滿家族內部的風氣，於是就離家出走，不過他隱居在分界山，可以說是人盡皆知，那句話怎麽說來著。
公開的秘密，已然不是秘密，但是其保留秘密的性質，卻也不為世人提起。
“汝妻子，吾養之，汝，勿慮也。”
劉進的兩個遺腹子，在很小的時候，就被上官雄收作徒兒，與伯仲兄弟一起入門的，還有他們的青梅竹馬，黎淑。
不過，這並不稀奇，因為黎淑的本名，喚作楊淑，正是當年，上官雄在於楊言，一夜風流之後，留下的風流債。
後來楊言隱居在劉家村，其實也就是為了觀望在不遠處的分界山下，那個英俊的，他日思夜想的男人。
“你這個賤女人，是不是離了上官雄就活不了？”
答案，顯而易見，愛情會讓一個人衝昏頭腦，尤其是在麵對上官雄這種優秀的男人時，女人往往都不會記仇，哪怕這個男人，曾經不識趣，女人也會理解為，害羞，不好意思。
郭幸，周康，乃是上官雄昔日友人之子，更是不用多說，這段師徒緣分，早在上官雄的少年時期，就已經命中注定。
風安，亦是如此，上官雄和風斌的關係，就好比是老大哥，精靈鬼小弟的關係，滑頭，永遠是利己主義者。
至於薑伊，他出生於道門家族，其祖上，與上官一族，頗有淵源，奇門遁甲術，以及兵法精妙，皆是由兩家合作而成。
故而有世代交好，拜入上官雄門下的說法。
大公無私，談不上，但是護犢子，上官雄真的是天下無雙。
“我也相信，合理的布局，過人的智謀，可以讓一場戰役，變得可控化。”
“不過，釣魚翁隻能釣魚，卻釣不上一條真龍。”
很顯然，這個時候仁山，已經是完完全全的，陷入到了楚皇這個名號的尊貴，高貴，華貴中了。
真的很難理解，自封為皇，到底是個什麽意思。
若是仁山，真的已經統一了天下，並且九州權力沒有分封出去，然後建立一個輝煌的王朝帝國，如此，仁山自號楚皇，亦或是自號楚帝。
哪個叫諸侯王，什麽叫土皇帝，還不是他想封誰，就封誰。
真龍天子，誰敢不從呢？
什麽叫做真龍天子呢？
古代，帝皇經常以真龍自居，天子，乃是天之驕子的意思。
九州人，最是相信老天爺，相信天道，相信自然法則，如此，天的化身，天的代言人，就是天子，其實天子，王，皇，帝，這些統治者的代號，本質上沒有什麽太大的區別，都是一樣的，隻是後人為了區分用詞，就強行加入了一些元素，頗有一種傳統修仙文中，檔次不同，封號不同的意味。
袁瓚這個人的天賦和實力，足以讓他稱之為，一時之雄，就算是當初，與風金，司馬玨等人，組隊參加比賽的時候，也不會比同時期的天才遜色太多。
隻是可惜，他擁有這種家庭環境，畢竟特殊的環境，會造就特殊的人，不管是有才無德，還是無才有德，對於公孫一族，都沒有什麽太大的區別。
殺人不過頭點地，公孫一族，最喜歡的就是挑戰人性。
“我寧可和你賭命，也不願意和你試探人性，那玩意兒太可怕了，我沒有這個魄力。”
曆代公孫家族的翹楚，都有一個非常奇怪的通病，那就是自以為是，他們總覺得，別人都是冤大頭，都是待宰魚肉，唯獨自己是最特別的那個，換而言之，每個公孫族人的小小腦袋裏麵，都有一個大大的皇帝夢，也稱之為，春秋大夢。
可惜，這個夢，唯獨隻有一人完成了。
那便是五帝之首，軒轅黃帝，軒轅皇帝算是公孫一族的鼻祖。
不過，那種神話世代的老祖宗，一般都很難對後世產生什麽明顯的影響，就算有，那也多半是不好的影響。
很多人誤以為，九州人尊文，外鄉人尚武。
事實情況，並非如此，在生物本能的驅使下，祖先們，擁有非常強烈的領主意識，所有的族群，都會主動去選舉一位，甚至多位實力強大的領袖。
在那個年代，大概是叫做部落酋長，部族族長。
不過，酋長也好，族長也罷，在那個年代，與王，皇，帝是沒有任何區別的，雖然伴隨著曆史進程的推動，人們對於統治者的稱唿，也發生了改變。
縱是如此，一些特定的，專有名詞，例如真龍天子，九州共主，還是與先前的意思完全相同。
有關軒轅黃帝的事，固然是與公孫一族，關聯甚密，不過，那段塵封的上古神話，卻昭示著，一個秘密。
軒轅，公孫氏，是有熊國的國君，當然，那個時候，一般就是部落酋長的概念，那時節，公孫氏，還沒有統一天下，接管神州，公孫氏有個老板，叫做神農氏，神農氏屬於是一個代號，並非其真名就是神農。
不過，後世之人，一般稱唿他為，炎帝。
炎帝管治天下，一開始就沒有什麽傑出貢獻，平平淡淡的能力，到了後期，中原各個部族開始互相進攻，戰亂不止。
軒轅黃帝，就在這個時候發跡，召集了一幫文武賢才，打敗，並且吞並了不同的部族，那些弱小的，不敢麵對戰鬥的部族見狀，認為再做抵抗，是沒有任何意義的，反倒是會造成更多的殺戮，為了避免血流成河，周遭部族紛紛歸附。
但是，此時的天下局勢，並不是軒轅黃帝一個人一家獨大，他的老板炎帝，依然是天下之主，至少在名義上，大家都是員工，唯獨他是老板，並且除了炎帝，黃帝以外，在沿海區域，生活著一個野蠻，強大的部族，後世稱之為九黎部族，九黎部族的族長，叫做蚩尤。
伴隨著周遭勢力，被逐漸吞並，不曾被吞並的，也都選擇了依附，交出所有權力，做一個富家翁，享受一下閑散生活，當然，在上古時期，閑散生活是一種奢侈，因為就算是軒轅黃帝，也會親自下田務農耕作，更莫要說是一個投降的失勢族長了。
久而久之，形成了神農炎帝，軒轅黃帝，九黎蚩尤，三足鼎立的局麵。
這個局麵，是不是非常眼熟？
在漢末時期，也出現了三大政權，魏蜀吳。
可惜，魏蜀吳的性質，有點類似於割據軍閥，而上麵這三位，則是中華文明的源頭，炎黃不足和九黎部族，本質上，都是同祖同宗，他們有共同的祖先，名為伏羲女媧。
俗話說，親兄弟都有分家時，這個不能說明問題，天下格局，隻在一念間。
黃帝在中原地帶。
炎帝在太行山脈以西。
蚩尤在東海區域發跡。
後來，炎帝與蚩尤爭奪黃河下遊的地盤，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。
黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰況十分慘烈。
黃帝在大將風後，力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了神州部落。
建都涿鹿。
戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現土黃色的大蚓大螻，於是他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。
或許，這次封禪儀式，就是初具規模的，河洛天子大會，隻不過，泰山並不在河洛，乃是在齊魯，建議改成，齊魯天子大會。
黃帝統一天下後，製定國家的職官製度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。
風後，力牧，常先，大鴻被任命為治民的大臣。
他又經常封祭山川鬼神，他以天道感應推算和製定了曆法。
軒轅黃帝的功績之一是藝五種。
五種是指黍，稷，菽，麥，稻五穀。
按古史傳說神農氏僅能種植黍，稷。
而黃帝，則是可以種植多種糧食作物，表明黃帝使當時的原始農業有了進一步的發展。
後來，在以黃帝為祖先的姬姓部落裏就出現了一個農業方麵成績卓著的領袖，名為棄。
傳說他是周人的祖先，被尊為後稷，他能認識不同土壤，並懂得拔去雜草，還知道挑選良種。
這個棄，給人的感覺很熟悉，很溫馨，和某位注重於農業發展的先生，頗有懸壺濟世，仁德天下的味道，不過，醫生的葫蘆裏，是救人的丹藥，先生的葫蘆裏，是雜交水稻。
或許是九州人的天性，對於糧食的執著，對於活下去的渴望，成就了一代又一代，延續了一代又一代，更是留下那一句，不知道是誰說的至理名言。
民以食為天。
農業發展，對於九州而言，是一種從頭至尾，乃至千秋萬年的事業，永遠沒有止境，更沒有捷徑，它需要一代又一代，一代再一代的人，堅持下去。
誠如昔年，推陳出新，世界是一個大鍋爐，人與人的碰撞，產生了火花，火焰炙烤著人們，宛若點燃了木炭，木炭半黑半紅的時候，尚且有生存之地，十分通紅的時候，便已經是必死無疑了。
盈滿則虧，這個道理，所有人都明白。
神州農業發展的源頭，亦是如此。
史前農業耕作，主要是依山傍水而耕作。
有沒有山，那是另說，主要是有水，這反映出了，早期農業在水的利用方麵，以及對於河流的依賴，如此，解決了農作物的成活率。
水是生命之源，這個話，適用於大多數生物，包括人，也包括莊稼。
而在五行之中，土克水，黃帝則是土德。
炎黃部族的合並，九黎部族的歸順，形成了農業社會的曆史大潮流，這便是黃帝被尊為九州共主的核心原因。
此外，後世的大禹九鼎，同黃帝，也有所關聯，據說黃帝在晚年時，發明了鼎。
當人類曆史上第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍的整個龍身透著金光，降臨時引動風雲祥瑞，金光籠罩了整個天空。
黃帝和大臣都很吃驚，那隻龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說。
“天帝非常高興看到你促使中華文明又向前邁進了一步，所以派遣我來帶你升天去覲見天帝。“
黃帝一聽，點了點頭，就騎上龍，準備道別群臣。
群臣不舍，一湧而上，希望也騎上龍，隨黃帝一起走。
可是那隻龍卻扭動身軀，把那些人都摔了下來。
金龍帶著黃帝快速飛上天空，一下子就消失在雲霧中了。群臣沒有辦法，隻好眼睜睜的看著黃帝升天而去。一位大臣看著天空，若有所思。
“乘龍飛升，並非人人皆可，隻有像黃帝那樣偉大的人，才有資格。“
後來的人為了紀念這位上古時期的王者，就把黃帝升天的地方叫做鼎湖。
龍去鼎湖，代指帝王去世。
黃帝的故事，發人深省，就連身為公孫一族後人的公孫紹也是不由感歎，黃帝的事跡，真的是天人也。
“九州國，曾經出現過非常先進的科技文明，但是維持的時間非常短暫，更是幾乎在一夜之間崩裂消亡。”
“那條迎接黃帝飛升天界的金龍，會不會是什麽科技產物？”
“例如星河飛船之類的飛行器？”
少年時期的公孫紹，喜歡胡思亂想，那是的他，還沒有參加河洛天子大會，所以無法窺見這個世界的本質，哪怕隻是一絲一毫，哪怕隻是一點一滴，都要比他一個人在房間裏麵，深沉思索要強出許多。
或許後世之人不會知道，曆史上，並不存在什麽乘龍飛升。
軒轅黃帝，在彌留之際，非常的安詳，沒有什麽痛苦，是壽終正寢，一般人死前，都有個什麽疾病，宛若滾油燒心，以此來結算他此生的罪孽，這股熱度，也被稱之為冥河之火，現世恩怨，現世討還。
公孫氏，有大德於天下蒼生，故此得壽終正寢。
後人為了讓這位神話中的帝王，有一個美好的結局，杜撰了乘龍飛升的故事，讓他與眾不凡。
其實，這種故事，反倒是配不上公孫氏了。
畢竟，有些人，生來就是主角，公孫氏自出生的那一刻，便是與眾不凡，萬古無雙了。
“唉，若是我也能夠似軒轅黃帝一樣，召集天下英傑，統一天下，坐擁九州，受萬民敬仰，那該多好啊。”
公孫紹，看著仁山的背影，心裏麵，多多少少有些孤寂，事實上，他本就不指望這個世代，還有誰能夠理解他，畢竟，唯獨那個理解他的人，已經被他殺了。
“先生，如果那些個結義兄弟來了，記得告訴他們，寡人一人成軍，他們隻需要觀戰即可。”
說罷，仁山正準備出戰迎敵，那一刻，勇氣在他的身上，體現的淋漓盡致。
眾將士，看著自己的君主，終於降臨戰場，宛若天神下凡，霸氣外露。
堅毅的臉龐，健壯的身體，冷酷的眼神，還有天下無雙的魄力，此時的仁山，或許是最接近當年楚霸王的男人。
“郭幸，周康，滾出來！”
仁山騎著高頭大馬，以迅雷不及掩耳之勢，衝殺到了戰陣中心，手中兵器所觸，碰著死，碾著亡，斷無一合之將。
“老賊休得猖狂，看小爺取你狗命！”
不知道哪裏來的副將，突然端起長矛，朝著仁山衝鋒而來，長矛銳光閃過，副將的首級，已然被看不見的力量，活生生的砍下。
副將並非能力者，隻是一個普通人，唯獨是比普通人稍稍健壯一些，除此以外，別無其他，可是，仁山剛剛，甚至連動都沒有動一下，所以排除兵器殺人，並且，戰場上的能力者小分隊，也沒有察覺到精神力的明顯波動，所以，也要排除武靈殺人。
既然仁山的學無止境，並沒有出手殺人，那麽仁山到底是用了什麽手段，取下了那位倒黴鬼副將的收集？
莫非已然進化出了念動力殺人？
那到不至於。
真正殺死副將的，乃是仁山所攜帶的兵氣。
兵氣和兵器最大的不同，就是在於那個氣字。
兵氣，必然是源於兵器，但是一般的兵器，卻未必有兵氣。
事實上，仁山常年征戰，所用的兵器，一直都是長矛，長刀這些製式裝備，所謂製式裝備，就是標配裝備，再說的難聽點，就是量產型裝備，人手一把的便宜貨。
當然，軍械的開銷，往往是一方勢力中最大的，沒有任何一把刀劍，是便宜貨，這一點，在任何年代，都完美適用。
“郭師兄，你有沒有看清楚，仁山用的是什麽招式？”
“話說，那個副將，是你的手下，還是我的手下？”
說話的，並非旁人，正是魯王，周康。
“那是你的手下，叫林牧。”
“好像是什麽，中軍的雜號將軍吧，嘖嘖嘖，你門下的武將，為什麽你不認識啊？”
郭幸皺了皺眉頭，其實他這屬於是大哥說二哥，這個林牧，是周康中軍帳的虎賁衛飛將，屬於是雜號將軍，說得簡單一些，就是護衛統領，因為個人武力值還算不錯，中等偏上的水平，加上他主動請纓，希望可以獨領一軍，衝殺敵陣。
結果，大家都有目共睹，仁山還沒有動手，林牧就身首異處，一命嗚唿了。
“啊，不認識就不認識吧，他都已經提前退出比賽了，你還拿他說什麽事啊？”
“還是好好想想，怎麽應對這個仁山吧。”
一般來說，主帥幾乎是不可能輕易下場的，一旦主帥下場，那麽問題，就會很嚴重了，尤其是在這種有超能力設定的世界，能力越強大的人，越有機會，一騎當千。
當然，真正要讓仁山，一人麵對百萬雄兵，這也是癡心妄想。
公孫紹都做不到的事，就不要奢望徐行，仁山這些人能夠做到了。
“怕什麽，仁山，不過是匹夫之勇，等將士們，先後車輪戰，消磨他的體力和精力，很快，他就吃不消了，等到他要逃跑的時候，我們就上去收拾殘局，如此，吳越，一戰可滅！”
說話的是黎淑，他身後站著的兩個門神一樣的男人，是伯仲兄弟。
自從上次，齊魯，吳越交戰，伯仲淑三人組，可以說是心態爆炸，當他們得知，自己原來隻是一顆棋子，而且還是害死自己師父的關鍵棋子的時候，那種內心深處的絕望感，就好像是人投在了沼澤地裏麵，越動彈，死的越快。
人都是非常惜命的，尤其是那種自私自利的人，他們不僅僅是把別人的生命，當做兒戲，更是希望用別人的痛苦，來成全自己，還要在事成之後，稱讚別人的大公無私。
便宜占了，當然是要說好話了，否則就太不懂事了。
不過，伯仲淑三人組，怎麽都不會想到，自己也有一天，會被別人當做是獻祭痛苦的祭品，成全的，表麵上是仁山，韓龍這些兼並土地，自號為皇，為王的雄人。
事實情況，卻是在按照公孫紹當初設定的計劃，在原封不動的進行。
“三師姐把局勢看的太簡單了。”
“仁山下場，意味著我方聯軍，會在一段時間內，處於士氣低落狀態，剛剛你也看到了，沒有異能，就連碰都碰不到他，還說什麽群起而攻之。”
“雖然說，以仁山的體能，未必可以力敵萬人，可是在將士們，紛紛上去送死，被瞬間擊殺後，那種士氣低沉，軍心渙散的狀態，何以讓將士們，繼續為我們不畏死亡，奮勇拚殺？”
“此時我們不下場，隻怕到時候，樹倒猢猻散，牆倒眾人推的，就是我們了。”
薑伊在門徒中，排行第五，在老四郭幸的後麵，在老六風安的前麵，不過，他對於兵法的研究，似乎不比他們差，就算有差距，也不至於那麽明顯。
其實這場戰役，在先前就已經說好了，由郭幸全權拍板，其他人都隻是提出建議和意見，周康也表示讚同，畢竟，他的魯城軍，戰鬥力是遠不如他四師兄的齊城軍。
“你們說的都很有道理，隻是...”
郭幸突然擺出一副，非常糾結，為難的模樣。
事實上，對於郭幸這種有原則的人而言，軍事，一直都是他的轉折點，戰役，可以讓他原本感性的心理，變得非常理智，理智到有些冷酷。
如果說，郭幸的理智，會選擇采納黎淑的建議，那麽郭幸的感性，就會無條件的選擇站在薑伊這邊。
“我們還是先看看吧，先觀察一下仁山的作為，再做計較，如何？”
其實，郭幸很想直接采納黎淑的建議，畢竟，自己先前已經是領教過仁山的實力了，而且從他的身上，他可以感受到非常明顯的魔氣。
這也就證明，仁山已經魔化了，魔化人的異能，會產生變異，武靈也會受到影響，不過真正提升魔化人戰鬥力的，還是魔氣所沾染帶來的魔功。
魔功比起常規的正統功法，要更加具有破壞力，至少從殺戮欲望方麵，要超出正統功法許多。
用將士們，當做炮灰去送死，消耗的，是軍隊的整體戰鬥力和士氣，這一點，自然沒錯，但是也可以讓仁山，不斷的減少體能。
“唉。”
郭幸歎了一口氣，他最後還是選擇了折中，打算先觀察個數千人的情況，主要是要看看仁山，是否有明顯的體能缺失，如果有，那麽一切都好說，反之，若是沒有，那麽情況也不至於多糟糕，無非就是數千人的部隊，白白犧牲罷了。
為君者，當有此殺伐之心，和斟酌之心，若是為了仁德，而延誤戰機，反倒是一種更大的罪惡。
“罷了，我們先觀察一下，看看仁山到底能不能一騎當千。”
“眼下，先不要亂動。”
郭幸說這個話，也算是不得已而為之，畢竟，他希望自己能夠更多的為薑伊而考慮，不過，按照他的排軍列陣的習慣，或許黎淑的炮灰送死流派，更適合他，畢竟，他也是一個認為群體力量，遠超個體力量的人。
事實證明，就算是能力者，也有堅信團結力量大的人，可是，郭幸忽視了一個核心因素，戰爭，需要群體力量，武裝部隊作為基礎，但是，這僅僅是基礎，更重要的是士氣，一種能夠讓戰士們，熱血澎湃，以一當十的超級興奮劑。
無奈，軍令如山，郭幸所出去的話，宛若潑出去的水，斷然沒有收迴的可能了。
緊接著，數以萬計的騎兵，不管是輕騎兵，還是重騎兵，他們都隻有一個目標，在收到了集火強攻仁山的命令後，奮不顧身，前赴後繼的衝鋒。
仁山閉上了眼睛，感受著普通人，最後的驕傲。
“你們都是可敬的勇士，不畏生死，永不放棄，此戰以後，寡人，會為你們建一座青石大墳，來祭奠你們，在戰場上，揮灑的熱血，奉獻的青春。”
仁山的心裏話，很少向別人訴說，因為他知道，很多事，在自己看來，是悲劇，可是到了別人的耳朵裏，就純然是笑話了，而且還是那種當事人，親自描述版本的極其可笑事。
不如意事常八九，或與人言無二三。
該是自己的，逃不了。
不該是自己的，留不住。
生命，如同曇花一現，本就脆弱不堪，更何況戰火席卷時，鐵蹄踐踏時，無人，可稱無辜。
諷刺的是，仁山並沒有動手，武靈也是，兵器也是，一動不動的仁山，宛若一尊石佛，乾坤動蕩時，他卻巍然不動。
明見刀槍劍戟，明光暗鋒，殺心驟起，騎兵的衝鋒，在半路被截殺，正如同古往今來，那些出師未捷身先死，半道崩殂的英雄豪傑一樣。
勇氣喚醒了本能中的求生欲望，而真正的求生，不在於打不過，趕緊跑這種潤滑的想法，這種經由人的思考，得出來的最佳處理方法，相反，真正的求生，是在於明知山有虎偏向虎山行的反抗精神。
普通人和異能者的差距，有多大，這是異能世界，長久以來的無解話題。
且不說，普通人到底能不能分辨出異能和武靈，秘術這些能力的區別，單單隻是說，大多數普通人，甚至都沒有聽說過能力者的故事，如此，這些騎兵，就好像是不知情的死，不知情的亡，最後的最後，大腦排放出氧氣，一條鮮活的生命，變成了死屍。
真的不知道，那些行屍使者，在看到大批大批的烈士，於此地犧牲的時候，是應該為了自己的秘術實驗而喜，還是應該為了天下疾苦而悲。
“弱者，本身並沒有錯，有人說，強者生來就應該保護弱者，不過很可惜，現在的我，並不認可這句話。”
“如果說，這個世界，存在著登神之路，那麽唯獨殺戮，才能夠完成試煉，通天達地的階梯，是用這累累白骨，屍山血海，堆疊起來的，我沒有錯，我隻是在遵從大自然，優勝劣汰，強者為尊的法則。”
仁山這個人，最討厭的地方，不是因為他濫殺無辜，殘暴嗜血，多半是因為他，殺了人之後，還要為自己找一個借口來開拓，就好像是這個世界上的所有人，都虧欠他一樣，他隻是拿迴了他應有的一切。
戰場上的局勢，瞬息萬變，仁山的實力，大家都是有目共睹，短時間內，兩三萬的騎兵，被悉數斬殺，雖然仁山一動也不動，可是他周圍的那種強大的能量磁場，就已經把敢於挑戰他的人，盡數消滅。
勇氣是一個美好的品質，可惜，並不是所有人都可以同時擁有勇氣和智慧。
在沒有智慧的前提下，越是有勇氣，就距離橫死暴亡越近。
古往今來，能夠有多少人，可以先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，但凡有這種責任感的英雄豪傑，無不是被當做世代的犧牲品，要麽就是一生孤寂，鬱鬱而終。
“既然做好人的前提，是要遵守許多的條條框框，那麽就讓我，來開辟一個，全民尚武的世代吧。”
此時的仁山，還不明白一個道理。
九州人，從來都沒有因為尊文，而導致武道風氣的衰落，相反，九州人，才是真正的戰鬥民族。
九州先民，很早就明白了。
石斧，大於拳腳。
刀劍，大於石斧。
槍械，大於刀劍。
每一個世代進步的標準，都是人類社會，對於暴力的一種改革，甚至是推翻。
唯獨大破大立，才能夠在一個腐爛的製度上，重新建造一個，讓人心馳神往的完美國度。
此刻，仁山的野心裏，也包括了這由欲望所支配的完美過度，別人都是希望世界和平，國泰民安，仁山心中所想，似乎有些不同，和平，安寧，固然是好事，可是單單這些還不夠，還需要所有人的付出，都貢獻給他一人。
我為人人，不行！
人人為我，行！
“郭幸，周康，你們齊魯聯軍，號稱雄兵百萬，怎麽百萬大軍，就隻有這種實力嗎？”
“我還沒有出手，就已經數萬大軍被我殲滅了，還有別的手段嗎？”
“盡管使出來吧！”
仁山在狂笑，對於剛剛萬人之敵的表現，他覺得非常滿意，不過，區區萬人，真的是殺的不夠過癮，事實上，仁山是一個，非常有成就強迫症的人，他總覺得，以能力者的身份，去屠殺普通人，這種行為，成就感幾乎為零。
反之，若是郭幸，周康這些人一起上，讓自己好好享受一下戰鬥的快感，哪怕隻是平手，未分勝負，也總是要勝過閑著沒事，拿小兵小卒撒氣。
更何況，仁山雖然嗜血殘暴，可他畢竟不是那種極端的惡趣味人士，該有的分寸，他是一個都不曾落下。
“這仁山已經殺了那麽多騎兵了，為什麽還不動手？”
從剛剛仁山下場的時候，薑伊就已經快急死了，他恨不得現在就快點下場，速殺仁山，然後快點攻破吳越，合並地盤，完成依靠東海的統一。
很多人無法理解，諸侯軍閥，莫非也有慈愛之心？
或許有，或許沒有。
從理想主義的角度出發，諸侯軍閥，挑起戰爭，未必是要滿足自己的殺戮欲望，也有為了平息天下紛爭，以戰止戰的類型，不過，這畢竟是極少數。
從現實主義的角度出發，隻要是挑起了戰爭，那麽不管是為了滿足殺戮欲望，亦或是想要以戰止戰，這都是罪惡，也就等於是說，諸侯軍閥，都是邪惡，沒有善良這個分類。
“動手？”
“五師妹，說的也太好聽了吧。”
“仁山的實力，大家有目共睹，你要下場去送死，我可不攔著你。”
原來，早在伯仲淑三人組，心灰意冷，投奔齊魯的時候，對於整個世界的看法，都發生了改變，黎淑也很想親手殺死仁山，為師父上官雄報仇，可是這種事，難道是他想做就能做到的事嗎？難道是腦子一熱，提刀上陣，就可以做到的事嗎？
很顯然，黎淑是希望，用足夠多的將士，以人海戰術，強行消耗仁山的體能，等到仁山必須要撤退的時候，再率軍突襲，一鼓作氣，拿下吳越，如此，一戰可定，沿海區域，就可以消停很多年。
“害死師父的兇手，就在眼前，就在戰場中心點，此時，我們退卻，我們放任兇手，繼續殘害我們的戰友，這種行為，與殺人從犯，有什麽區別？”
薑伊很少會失去理智，但是看著將士們，一個又一個的倒在血泊中，一個又一個的失去了他們鮮活的生命。
人心都是肉長的，沒有人會真正意義上的鐵石心腸。
除非，那些人在黎淑的眼裏，從來都沒有任何意義，任何價值，不過是戰場上，送死的炮灰罷了，談何感觸，談何心疼？
“現在我們下場，頂多是和仁山打成平手，若是僥幸勝利，也未必能夠繼續應對項公，還有大三色堇。”
“吳越的主要戰力，不是隻有仁山一人，我們是群體作戰，他萬一也是用自己作為誘餌，來讓我們失去理智，直接一股腦的全衝上去，然後被一網打盡？”
“仁山就是要利用我們和他的仇恨，以師父他老人家的恩怨，來挑起我們的複仇欲，人一旦失去理智，就毫無邏輯可言，五師妹，你到底能不能夠理解啊？”
二人各執己見，郭幸也不知道應該如何是好了，一邊是，自己比較傾向於的戰略，用人海戰術，車輪戰，來消耗仁山的體能，哪怕是碰不到仁山，隻要數量足夠多，哪怕還是碰不到仁山，總歸有體能衰竭的時候。
仁山是人，不是神，不存在無窮無盡的能量。
更何況，他作為一個武者，精神力的存在，也是需要身體的維持，如果體力衰竭，精神力也會因為大腦神經超負荷運轉，而精神力驟減。
武者的武靈，是一種伴隨著精神力實時變化的能力，大多數武靈，都會在人昏迷，沉睡的時候，也一起陷入沉睡狀態，就好像是電子產品的待機功能，關閉電源後，電子產品依然還是在內部有運轉，隻是消耗不大，但是事實情況，它也沒有處於開機狀態。
武靈亦是如此，待機狀態的武靈，是不會被放出的，哪怕是有自主意識的護主武靈，也未必能夠打破這個規則限製，當然，人形態的武靈，算是例外。
因為人形態的武靈，有附體強化本體的特殊能力，所以對於本體的體力契合度，要遠超其他分類的武靈。
這個點，齊魯聯軍，幾乎是沒有人會考慮的，畢竟他們六個人，都是異能者。
伯仲兄弟，是正負磁力，有吸引力和排斥力。
黎淑是破綻打擊，每次攻擊隻要打中了弱點，那麽就會造成額外的傷害，並且這個傷害，往往是足以致命的程度。
至於郭幸，周康，他們二人，都是異能者中比較特殊的存在，兵人血脈，讓他們無視許多異能法則，比如說，異能不可視化，在兵人派係裏，他們的兵靈可以實體化，能力和攻擊也都可以實體化，如此，才有了兵人算不算是異能者的爭議。
最特殊的，應該還是薑伊，作為一個術士，一個用符文，咒語來戰鬥的江湖術士，飛熊道術的傳承人，理應歸屬在秘術使者的行列中，可惜，局限性太大，其最強招式，甚至必須要在雷雨天，才能夠施展。
抬起頭，看看天空，萬裏無雲，秋高氣爽。
隻怕是，不會再發生所謂的奇跡了。
“不能再拖延了，真的不能再拖延了。”
“東路戰場，依然是頹勢，如果再繼續放任仁山，這樣不斷的殘殺將士們，我們作為能力者，有什麽資格，自稱是精英，自稱是所謂的三軍將帥？”
薑伊皺著眉頭，朝著黎淑怒吼道。
“不戰而屈人之兵，現在的仁山，毫發無傷，麵對這幾十萬大軍，他完全視若兒戲，雖然我不知道，他到底是用了什麽手段，才讓戰局的走向，變得那麽一帆風順。”
“但是我可以肯定，若是此戰大敗，我們這些人，一個都活不了！”
終於，求生欲望的驅使下，讓薑伊不得不說出了這句話，麵對著，之前素未謀麵，隻是聽師父上官雄提起過的三師姐黎淑，原本應該有著同門之情，加上兩個人都是女性，理應會更加理解彼此，可惜，事實情況，卻與大家想象中的完全相反。
自從伯仲淑三人組，來到齊魯後，他們就一直搞不清楚自己的定位。
誠然，上官雄在時，按照同門規矩，劉伯是老大，劉仲是老二，黎淑是老三，郭幸是老四，薑伊是老五，風安是老六，周康是老七。
這個排列，不是按照年紀大小，而是按照入門的順序早晚，大師兄，自然是開山大師兄，不過很可惜，不單單是劉伯，劉仲也是如此，伯仲兄弟的實力，真的是差強人意。
諷刺的是，上官雄收徒，或許並不是看中天賦和資質，相反，縱觀所有的入室徒兒，所有人，都和上官雄有著千絲萬縷的關係。
伯仲兄弟，從小在劉家村長大，不過，他們並不知道，其實他們是遺腹子，早在出生前的半個月時間，他們的父親，也就是劉家村的村長，劉進，因為一些往事的糾紛問題，離開了這個看起來不美好，但是原本應該非常美好的世界。
這劉進，算是上官雄這輩子，為數不多的知心朋友，要知道，上官雄的心思，可是連那些家族裏麵的長輩，都不太弄得清楚，倒也不是長輩們，不夠關心山關係，相反，所有的長老們，都非常器重上官雄，隻要不做對，隻要站對位置，一切都好說，一切都好辦。
無奈，上官雄不滿家族內部的風氣，於是就離家出走，不過他隱居在分界山，可以說是人盡皆知，那句話怎麽說來著。
公開的秘密，已然不是秘密，但是其保留秘密的性質，卻也不為世人提起。
“汝妻子，吾養之，汝，勿慮也。”
劉進的兩個遺腹子，在很小的時候，就被上官雄收作徒兒，與伯仲兄弟一起入門的，還有他們的青梅竹馬，黎淑。
不過，這並不稀奇，因為黎淑的本名，喚作楊淑，正是當年，上官雄在於楊言，一夜風流之後，留下的風流債。
後來楊言隱居在劉家村，其實也就是為了觀望在不遠處的分界山下，那個英俊的，他日思夜想的男人。
“你這個賤女人，是不是離了上官雄就活不了？”
答案，顯而易見，愛情會讓一個人衝昏頭腦，尤其是在麵對上官雄這種優秀的男人時，女人往往都不會記仇，哪怕這個男人，曾經不識趣，女人也會理解為，害羞，不好意思。
郭幸，周康，乃是上官雄昔日友人之子，更是不用多說，這段師徒緣分，早在上官雄的少年時期，就已經命中注定。
風安，亦是如此，上官雄和風斌的關係，就好比是老大哥，精靈鬼小弟的關係，滑頭，永遠是利己主義者。
至於薑伊，他出生於道門家族，其祖上，與上官一族，頗有淵源，奇門遁甲術，以及兵法精妙，皆是由兩家合作而成。
故而有世代交好，拜入上官雄門下的說法。
大公無私，談不上，但是護犢子，上官雄真的是天下無雙。