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上了中學，可能是因為進入“青春期”的原因，高珮情緒開始變得反常，生氣易怒，甚至是愛發火。
有時候，很輕易地就因為一件小事，或是一句話，就感到憤怒，甚至發脾氣。
以至於周圍的小夥伴，看待高珮的眼光都不一樣，好像高珮是團“火球”，一觸就燃。
高珮也感到很無奈。
並不是她很想發火呀！可是，她自己就是控製不住自己。
因為某件事，引起了某個原因，自然而然就憤怒，發脾氣了。
“咦，說到憤怒，也許，人們就會有個疑問了。”
“為什麽人們，容易因為一件事而憤怒，總喜歡發怒呢？”
“這是個好問題。”
心理學課上，老師侃侃而談，高珮也聽的津津有味。
“那是因為，人們都想著壓下怒火，卻從來不提，如何表達憤怒。”
“但以其人之道，還治其人之身，隻是一時爽，單純的表達憤怒，是引鴆止渴。”
高珮覺得自己的心靈好像通透了點，覺得自己好像正在被治愈。
“很多人的問題，在於把憤怒，當作心理分析的終點。”
心理學老師頓了頓，繼續用不急不躁的語速，為同學們分析心理問題。
“憤怒就憤怒了，發泄就發泄了，傷害就傷害了，這樣卻無法觸及到核心問題。”
心理學課上，老師總結了幾種憤怒的情境。
“通常情況下，人們會憤怒，會有以下這幾種情況……”
“當利益受損的時候；當期望受挫的時候（主要）；當被忽略的時候；當嫉妒別人的時候；當覺得自己被侵犯的時候（個人規範）；當覺得他人被侵犯的時候（社會規範）。”
高珮聽著，好似明白，又缺似不明白，隻覺得心理學老師講述的心理學知識，內容極度舒適，讓人聽了一點都不厭煩，還想接著繼續往下聽下去。
“大部分情況下，憤怒隻是一種次級感受（secondaryfeeling），與悲傷，羞恥等構成情緒群（cluster）。”
高珮聽著心理學老師往外冒的一個個英語單詞，內心對心理學老師崇敬的敬意，達到了一個臨界點。
這心理學老師，不但懂心理學，連專業術語解釋起來都那麽酷，真專業！
“用通俗的話來講，憤怒不是核心感受。當我們的期望受挫的時候，我們希望自己得到尊重，卻受到侮辱；我們希望自己被肯定，卻遭遇貶低。”
高珮覺得，心理學老師不單單是在普及心理學內容，更像是在念一首帶著詩意的經文，普度著自己。
“這種情況下，我們的原始感受是受到傷害（如果歸因到他人故意，會加劇憤怒）而產生的悲傷，焦慮。”
“對於大部分人來說，感受和承認這種悲傷，並不容易，也不安全。因為這往往意味著，自己的脆弱，還會引發一些對自身的焦慮。”
“‘我好沒用，對方這樣就傷害了我，甚至還會自責，‘我怎麽可以因為這個就生氣呢’。
高珮內心一萬個讚同，心裏不住瘋狂的點頭，簡直是太有道理了。
高珮強烈的目光，緊緊盯著心理學老師，盼望著心理學老師能說一點，再多說出一點！
心理學老師似乎是感受到了高珮熱切地目光，感應似地朝著高珮看過來，頷首點了一下頭，以作迴應。
被心理學老師那雙水靈靈地杏仁眼注視著的那秒鍾，高珮覺得自己仿佛被賦予了某種能量，全身更有力了一點。
心理學老師收迴了目光，繼續講述心理學。
“這樣的知覺本身還有另外一層含義。如果我們分享這種脆弱，委屈，別人會不會認可我們？會不會同情我們？會不會離我們而去？”
“這時，憤怒作為一種防禦姿態，由自己指向別人，保護了我們的脆弱和委屈，也阻止了別人進入我們的內心，甚至連自己都不知道，自己生氣的緣由。”
“那些溫和的人，有著一套邏輯。「我都已經這樣忍讓了，對方應該會適可而止」。”
“這樣的邏輯，本身又包含著一個期望，「我希望別人理解我」。”
“當別人未能表達出，這種理解的時候，期望會再次受挫，如果認為是自己的忍讓，換來了對方的變本加厲，就會產生這樣的想法。”
“一定是我太過溫和，溫和到某某同學，都會欺負我”。
高珮聽著心理學老師講述分析的這些內容，覺得真的是太有道理了！
“這裏麵還隱藏著一個不合理的信念：「理解自己是別人的事情」。”
“這樣就把原因，歸結到自己的溫和，換而言之，也認定了對方的鐵石心腸。不僅如此，很多時候這些人還會開始懷疑，自己的這套溫和的行為模式是否正確。”
“采取的策略，就是經常性的表達憤怒。”
原來是這樣，高珮覺得自己渾身神清氣爽，煥然一新的感覺。
“周圍人的避讓，會讓自己的地位，得到無形的提高，獲得心理優勢，從而補償了自己的悲傷，避免了自己的恐懼。知覺到這一層麵非常關鍵。”
心理學老師說到這，抬起了頭，掃視了周圍一圈。
“不要單純地表達憤怒，要堅定地表達憤怒背後，隱藏著的委屈，焦慮本身，是需要一點方法和技巧的。”
高珮聳了一下眉毛。
“因為表達這些，本身就是一種，讓別人了解自己底線的過程。這個過程中，最好指著自己‘我怎樣怎樣’，而不要指著別人‘你怎樣怎樣’。”
“不要對別人做價值判斷。但比這更重要的是，一個合理信念的樹立，就是‘讓別人理解自己，這是自己的責任’和一個合理期望的養成，‘即使我表達了自己，別人不一定會理解自己’的信念，以及時時刻刻接納自己的準備。”
高珮聽著心理學老師把曲曲折折的心理學內容，分析得如此透徹，竟也不覺得晦澀難懂了。
“那麽，就到了以下最關鍵的地方，也就是，‘如何表達自己的憤怒’這個問題，有以下幾點……”
“1.消解憤怒本身是在否定憤怒的價值。不要迷戀於轉移注意力，換位思考等方法，不提倡萬事皆忍。”
“2.民間心理學喜歡說，做一個內心強大的人，但其實這沒用，這話隻是聽起來漂亮。”
“3.通常有人會建議‘冷靜下來，好好想一想憤怒的原因’。但憤怒往往很難控製，倒不如在日常生活中，增進對彼此的了解。”
“如果你明白了，隱藏在憤怒背後的情感，那麽也就不難理解，合理信念和合理期望的建立，更為重要。”
心理學老師真是太厲害了！能講出這麽高深莫測的心理學內容。
高珮換了個姿勢，繼續聽講。
“普京普特勒說過一句話：大多數情況下，沒有實力的憤怒，毫無意義。”
心理學老師眨了眨眼睛，繼續開口。
“想要知道，如何恰當的表達憤怒，先要從憤怒的作用和意義談起。”
“就像動物，有自己的領地範圍一樣，每個人都會有自己的心理邊界，這個邊界，在人際關係中，是不容被侵犯的。”
高珮聽著聽著，感覺自己走進了動物世界欄目……
“一旦別人觸及了自己的邊界，當事人就會體驗到不舒服的感覺，如焦慮啊，恐懼和憤怒，沒有安全感等，好像自己的領地被入侵了一樣。”
“這時的憤怒呢，就是一個重要的警報信號了……”
高珮又想起了報警出行，警車的報警器鳴笛聲。
“這個警報信號，就是提醒當事人，自己的利益被侵犯了，邊界和底線被突破了，這時需要采取行動，來維護自己的利益。”
“這種利益，可能是實際的物質利益，還有可能是自尊心、被尊重、被重視、被理解的需要。因此，憤怒是有它的積極意義的。”
“它幫助我們，了解自己的需要和底線，提醒我們，在何時需要維護自己。然而，一旦憤怒的情緒高漲，警報拉響，這時其實已經進入了最後的‘戰役’”。
“就像有些故事橋段，講到的那樣，憤怒情緒已然失控，進入大多數人，都不願看到的，傷人傷己的階段。”
“其實，在進入這種“最後戰役''之前，有許多事情是可以做的。比如，在小事上，就可以溫和而堅定的拒絕別人。”
“學習說“不”，讓別人了解自己的心理邊界，和底線為何。或者以一種“不怒自威”的氣場，守住自己的邊界。”
“而不是表現過於溫和而缺乏原則，讓別人誤以為你的底線很低。當別人的試探沒有被阻擋時，他們可能會變本加厲，長驅直入。這時你才意識到自己被侵犯了，壓不住火氣了，但已經為時已晚。”
“因此最重要的一點，要了解自己的邊界和底線為何。在小事上，就靈敏而不帶情緒地做出反應，溫和地提出自己的需要，溫和地拒絕，自己不願接受的要求，充分的尊重自己的意願。”
“這樣做的好處，一是讓別人了解，你的真實邊界和底線，能以更尊重你的態度，與你互動，二是這樣做不會積攢憤怒情緒，不至於因憤怒失控，而給別人造成傷害。”
“然而，對有些人而言。及時的察覺自己的需要，尊重自己的意願是比較困難的一件事。”
“他們可能會擔心，小的拒絕和堅持維護自己，會給自己帶來麻煩。比如擔心得罪別人，覺得必須要壓抑自己的願望，討好別人才能獲得人際的安全感。”
“或者他們寄希望於別人，能自發的理解自己，別人應該尊重自己，而不用自己做出努力，這些都可能會造成，憤怒情緒的積累。這時就需要了解到，自己的人際恐懼，是不合理的。”
聽到前麵，高珮覺得自己憤怒的情緒是對的，聽到後麵，又覺得自己好像不對了。
心理學內容，真的高深，高珮還是一知半解。
高珮聽著心理學老師講述了許多，也想了很多，但也隻記住了一個字，那就是說麵對不喜歡的事情，勇敢地說“不！”。
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上了中學，可能是因為進入“青春期”的原因，高珮情緒開始變得反常，生氣易怒，甚至是愛發火。
有時候，很輕易地就因為一件小事，或是一句話，就感到憤怒，甚至發脾氣。
以至於周圍的小夥伴，看待高珮的眼光都不一樣，好像高珮是團“火球”，一觸就燃。
高珮也感到很無奈。
並不是她很想發火呀！可是，她自己就是控製不住自己。
因為某件事，引起了某個原因，自然而然就憤怒，發脾氣了。
“咦，說到憤怒，也許，人們就會有個疑問了。”
“為什麽人們，容易因為一件事而憤怒，總喜歡發怒呢？”
“這是個好問題。”
心理學課上，老師侃侃而談，高珮也聽的津津有味。
“那是因為，人們都想著壓下怒火，卻從來不提，如何表達憤怒。”
“但以其人之道，還治其人之身，隻是一時爽，單純的表達憤怒，是引鴆止渴。”
高珮覺得自己的心靈好像通透了點，覺得自己好像正在被治愈。
“很多人的問題，在於把憤怒，當作心理分析的終點。”
心理學老師頓了頓，繼續用不急不躁的語速，為同學們分析心理問題。
“憤怒就憤怒了，發泄就發泄了，傷害就傷害了，這樣卻無法觸及到核心問題。”
心理學課上，老師總結了幾種憤怒的情境。
“通常情況下，人們會憤怒，會有以下這幾種情況……”
“當利益受損的時候；當期望受挫的時候（主要）；當被忽略的時候；當嫉妒別人的時候；當覺得自己被侵犯的時候（個人規範）；當覺得他人被侵犯的時候（社會規範）。”
高珮聽著，好似明白，又缺似不明白，隻覺得心理學老師講述的心理學知識，內容極度舒適，讓人聽了一點都不厭煩，還想接著繼續往下聽下去。
“大部分情況下，憤怒隻是一種次級感受（secondaryfeeling），與悲傷，羞恥等構成情緒群（cluster）。”
高珮聽著心理學老師往外冒的一個個英語單詞，內心對心理學老師崇敬的敬意，達到了一個臨界點。
這心理學老師，不但懂心理學，連專業術語解釋起來都那麽酷，真專業！
“用通俗的話來講，憤怒不是核心感受。當我們的期望受挫的時候，我們希望自己得到尊重，卻受到侮辱；我們希望自己被肯定，卻遭遇貶低。”
高珮覺得，心理學老師不單單是在普及心理學內容，更像是在念一首帶著詩意的經文，普度著自己。
“這種情況下，我們的原始感受是受到傷害（如果歸因到他人故意，會加劇憤怒）而產生的悲傷，焦慮。”
“對於大部分人來說，感受和承認這種悲傷，並不容易，也不安全。因為這往往意味著，自己的脆弱，還會引發一些對自身的焦慮。”
“‘我好沒用，對方這樣就傷害了我，甚至還會自責，‘我怎麽可以因為這個就生氣呢’。
高珮內心一萬個讚同，心裏不住瘋狂的點頭，簡直是太有道理了。
高珮強烈的目光，緊緊盯著心理學老師，盼望著心理學老師能說一點，再多說出一點！
心理學老師似乎是感受到了高珮熱切地目光，感應似地朝著高珮看過來，頷首點了一下頭，以作迴應。
被心理學老師那雙水靈靈地杏仁眼注視著的那秒鍾，高珮覺得自己仿佛被賦予了某種能量，全身更有力了一點。
心理學老師收迴了目光，繼續講述心理學。
“這樣的知覺本身還有另外一層含義。如果我們分享這種脆弱，委屈，別人會不會認可我們？會不會同情我們？會不會離我們而去？”
“這時，憤怒作為一種防禦姿態，由自己指向別人，保護了我們的脆弱和委屈，也阻止了別人進入我們的內心，甚至連自己都不知道，自己生氣的緣由。”
“那些溫和的人，有著一套邏輯。「我都已經這樣忍讓了，對方應該會適可而止」。”
“這樣的邏輯，本身又包含著一個期望，「我希望別人理解我」。”
“當別人未能表達出，這種理解的時候，期望會再次受挫，如果認為是自己的忍讓，換來了對方的變本加厲，就會產生這樣的想法。”
“一定是我太過溫和，溫和到某某同學，都會欺負我”。
高珮聽著心理學老師講述分析的這些內容，覺得真的是太有道理了！
“這裏麵還隱藏著一個不合理的信念：「理解自己是別人的事情」。”
“這樣就把原因，歸結到自己的溫和，換而言之，也認定了對方的鐵石心腸。不僅如此，很多時候這些人還會開始懷疑，自己的這套溫和的行為模式是否正確。”
“采取的策略，就是經常性的表達憤怒。”
原來是這樣，高珮覺得自己渾身神清氣爽，煥然一新的感覺。
“周圍人的避讓，會讓自己的地位，得到無形的提高，獲得心理優勢，從而補償了自己的悲傷，避免了自己的恐懼。知覺到這一層麵非常關鍵。”
心理學老師說到這，抬起了頭，掃視了周圍一圈。
“不要單純地表達憤怒，要堅定地表達憤怒背後，隱藏著的委屈，焦慮本身，是需要一點方法和技巧的。”
高珮聳了一下眉毛。
“因為表達這些，本身就是一種，讓別人了解自己底線的過程。這個過程中，最好指著自己‘我怎樣怎樣’，而不要指著別人‘你怎樣怎樣’。”
“不要對別人做價值判斷。但比這更重要的是，一個合理信念的樹立，就是‘讓別人理解自己，這是自己的責任’和一個合理期望的養成，‘即使我表達了自己，別人不一定會理解自己’的信念，以及時時刻刻接納自己的準備。”
高珮聽著心理學老師把曲曲折折的心理學內容，分析得如此透徹，竟也不覺得晦澀難懂了。
“那麽，就到了以下最關鍵的地方，也就是，‘如何表達自己的憤怒’這個問題，有以下幾點……”
“1.消解憤怒本身是在否定憤怒的價值。不要迷戀於轉移注意力，換位思考等方法，不提倡萬事皆忍。”
“2.民間心理學喜歡說，做一個內心強大的人，但其實這沒用，這話隻是聽起來漂亮。”
“3.通常有人會建議‘冷靜下來，好好想一想憤怒的原因’。但憤怒往往很難控製，倒不如在日常生活中，增進對彼此的了解。”
“如果你明白了，隱藏在憤怒背後的情感，那麽也就不難理解，合理信念和合理期望的建立，更為重要。”
心理學老師真是太厲害了！能講出這麽高深莫測的心理學內容。
高珮換了個姿勢，繼續聽講。
“普京普特勒說過一句話：大多數情況下，沒有實力的憤怒，毫無意義。”
心理學老師眨了眨眼睛，繼續開口。
“想要知道，如何恰當的表達憤怒，先要從憤怒的作用和意義談起。”
“就像動物，有自己的領地範圍一樣，每個人都會有自己的心理邊界，這個邊界，在人際關係中，是不容被侵犯的。”
高珮聽著聽著，感覺自己走進了動物世界欄目……
“一旦別人觸及了自己的邊界，當事人就會體驗到不舒服的感覺，如焦慮啊，恐懼和憤怒，沒有安全感等，好像自己的領地被入侵了一樣。”
“這時的憤怒呢，就是一個重要的警報信號了……”
高珮又想起了報警出行，警車的報警器鳴笛聲。
“這個警報信號，就是提醒當事人，自己的利益被侵犯了，邊界和底線被突破了，這時需要采取行動，來維護自己的利益。”
“這種利益，可能是實際的物質利益，還有可能是自尊心、被尊重、被重視、被理解的需要。因此，憤怒是有它的積極意義的。”
“它幫助我們，了解自己的需要和底線，提醒我們，在何時需要維護自己。然而，一旦憤怒的情緒高漲，警報拉響，這時其實已經進入了最後的‘戰役’”。
“就像有些故事橋段，講到的那樣，憤怒情緒已然失控，進入大多數人，都不願看到的，傷人傷己的階段。”
“其實，在進入這種“最後戰役''之前，有許多事情是可以做的。比如，在小事上，就可以溫和而堅定的拒絕別人。”
“學習說“不”，讓別人了解自己的心理邊界，和底線為何。或者以一種“不怒自威”的氣場，守住自己的邊界。”
“而不是表現過於溫和而缺乏原則，讓別人誤以為你的底線很低。當別人的試探沒有被阻擋時，他們可能會變本加厲，長驅直入。這時你才意識到自己被侵犯了，壓不住火氣了，但已經為時已晚。”
“因此最重要的一點，要了解自己的邊界和底線為何。在小事上，就靈敏而不帶情緒地做出反應，溫和地提出自己的需要，溫和地拒絕，自己不願接受的要求，充分的尊重自己的意願。”
“這樣做的好處，一是讓別人了解，你的真實邊界和底線，能以更尊重你的態度，與你互動，二是這樣做不會積攢憤怒情緒，不至於因憤怒失控，而給別人造成傷害。”
“然而，對有些人而言。及時的察覺自己的需要，尊重自己的意願是比較困難的一件事。”
“他們可能會擔心，小的拒絕和堅持維護自己，會給自己帶來麻煩。比如擔心得罪別人，覺得必須要壓抑自己的願望，討好別人才能獲得人際的安全感。”
“或者他們寄希望於別人，能自發的理解自己，別人應該尊重自己，而不用自己做出努力，這些都可能會造成，憤怒情緒的積累。這時就需要了解到，自己的人際恐懼，是不合理的。”
聽到前麵，高珮覺得自己憤怒的情緒是對的，聽到後麵，又覺得自己好像不對了。
心理學內容，真的高深，高珮還是一知半解。
高珮聽著心理學老師講述了許多，也想了很多，但也隻記住了一個字，那就是說麵對不喜歡的事情，勇敢地說“不！”。