第259章 阻礙
直播開局劇透皇帝死因 作者：孫長安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
唐曉這裏收到了不少皇帝的私信，很多人都迫不及待的想看看所謂釋義更加正確的“四書五經”。
他們既然想看，唐曉自然也不會吝嗇。
隻需要幾秒鍾，電子版就已經發送到了那些皇帝那邊。
朱厚照隨便找了一本，點了進去，瞅了瞅，頓時如獲至寶。
因為朝堂上充斥著大量自私惡心的文官，他們都隻會滿口講著大道理，實際私底下什麽惡心的事兒都能做的出來。
這樣的事見的多了，他自然更加討厭儒學。
雖不敢宣之於口，但他心底裏認為孔孟之流都是一群虛偽自私的人。
聽完了孔子的一生，他才知道原來他的想法不對。
孔子是真誠的，縱使他一生鬱鬱不得誌，要是孔子當真生活在如今的世界，恐怕會是人人喜愛的一個慈祥又有趣的老頭。
就衝著有教無類這一個概念，他就會是天底下最好的老師。
真誠的人寫出來的書自然也是真誠的，用真誠的文字來對抗那些虛偽的人，算是相得益彰。
儒教不等於儒學。
這個理論妙呀！
好幾位皇帝正為推廣新學煩憂。
早先他們在京城開了一個學堂，主要招收的就是十歲左右的孩子，壓根不收錢，結果前來學習的人並沒有他們設想的多。
這樣的情況越往後越嚴重。
出現了這樣的事，皇帝肯定要想辦法搞清楚百姓的顧慮。
貧苦人家沒有時間出來專門學習，就連當初學拚音也是邊幹活邊學，學了個囫圇吞棗，隻堪堪擦過了分數線。
那些有時間來學習的人卻來的很少，一打聽基本都是家裏人不同意。
家庭條件不錯的人家都至少有那麽一個或者兩個讀書人，如果有孩子，肯定都會盡全力培養孩子學習四書五經，將來好考個進士。
這樣的出路，才是他們心中的正途，至於新學，那些人總覺得這是一條歪道。
皇帝不可能直接把科舉廢除，把考試內容做出一點點改變，都要引起那些人的不滿。
這種不滿不是明麵上的，體現出來就是實行任何東西到底下，那些人就是不好好辦，全給你報上來一些突發事件。
總歸就是一句話，這事兒不好辦，等辦好那可得不少時間。
就不說多的了，一個新的政令發到當地，隻要一個環節的人說他身體不舒服，這一耽擱就能耽擱上十天半個月。
工作也就不好做了。
反饋上來的全都是各種各樣的阻力，皇帝不可能把他們全都罷官，那就是真的沒人幹。
至少也得等到新式人才成長一部分，才有處置那些人的可能。
皇帝隻能溫水煮青蛙，一切都得慢慢來。
現在不一樣了，皇帝可以稍稍放開手腳去做，不至於像之前那樣進退兩難。
他們要是引經據典，皇帝這裏有更多的經典可以來駁斥他們。
用孔孟之道來對抗那些歪風邪氣，光從禮法上就已經贏了。
【先前我也說過，我們國家很長一段時間裏都屹立在世界之巔，大家有沒有考慮過西方國家為什麽能夠超越我們？】
是啊！這是為什麽呢？
很少有人思考這個問題，大家隻是被動接受著西方國家與大清相比的強悍，以及歎息為什麽要閉關鎖國，導致大多數人絲毫沒有察覺到西方的那些小國真的能將我們一口吞下。
可人都是一樣的呀，憑什麽西方會突然之間異軍崛起。
總不可能他們一夜之間突然變聰明了吧！
朱由校在心裏默默想到了“科學”。
就是因為這兩個字，現在西方那片土地上生根發芽，這才導致我們落後了。
清末的百姓們默默無言，甚至有人做出了迴答。
“因為西方文明，因為他們聰明厲害。”
這個彈幕一出來，後麵有不少人都在追著罵。
唐曉看著也是心有戚戚，在那個年代裏，普通百姓會有這種認知一點都不奇怪。
幾千年文化塑造的脊梁被西方的堅船利炮打的一蹶不振，他們正處在那個時代，眼睜睜看著這一切，自然會覺得是我們的人不行。
就算是21世紀的現在，外國的月亮比較圓，外國的空氣都是香甜的，這樣的話，同樣也有人認同。
【其實西方國家能趕超我們，依靠的是科學。
科學是什麽呢？
科學是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識係統。
簡而言之就是它是有邏輯的。】
？？？
這一大串兒，怎麽感覺每個字都認識，組合起來完全聽不懂了呢？
絕大多數人都撓了撓頭，完全沒明白。
隻有那些學習了一些理科方麵知識的人，才明白了科學是什麽意思。
【其實不管是東方還是西方，在孔子那個年代，兩邊都出現了先賢。
西方那邊兒有柏拉圖、亞裏士多德等等，而東方這邊兒有老子、孔子、墨子等等。
光看這些先賢的理論和數量，東方實際上是更勝一籌的。
也就是說，從配置上我們是贏的。
接下來兩邊都在慢慢發展，各自經曆了一些歲月。
中國成了儒教的天下，而西方也成了宗教的天下。
不可否認這樣的選擇有利於維護國家的安穩，但從結果來看，明顯是弊大於利的。
在這漫長的時間裏，我們也一直處於領先地位。
一切的改變就發生在明朝。
西方的文藝複興讓一部分人從那種麻木、愚昧的思想中掙脫了出來，很多人開始有了新的思想，新的創造。
他們跟隨著船隊來到了各個大國，吸收了各個大國的知識，同樣也包括大明。
而這些知識正是那些儒教子弟們視為小道、看不起的。
這些寶貴的知識被西方人學走，他們再在這些知識的基礎上，研究出了更深層次的東西。
任何研究都不是一蹴而就的，都是站在巨人的肩膀上的。
等到了這個時候，我們再想追趕，已經為時已晚。】
清末的百姓這才明白，原來不是因為他們聰明，我們笨。
而是因為他們覺醒的比我們早。
【儒教發展壯大的時候，吸收了所有能用的人才。
畢竟這可是立身升官之本，是沒有人站出來和它作對的。
特別聰明的人，要想有所建樹，開宗立派，也隻能在儒教上下功夫，依托它，從而形成一種新的學派。
可新的學派再好，也隻是從腐爛扭曲的土壤裏長出來的，自然而然，不可能是完全好的，不可避免的會繼承一些遺毒。
這麽多年來，各種儒教分支裏，最為人稱道的是王陽明的心學。
它的核心是“知行合一”，算是很有道理的了。
可如果不是儒教主宰的這一切，就不至於所有人都在文學、哲學裏打轉，永遠都不能離開這個套子。
大家自由的研究理論，肯定會開創一個新的天地。
曆朝曆代都有工匠，也都有數學學的好的人，如果自由的發展下去，他們未必不能成為理科的創始人。
可這一切的一切，全都被儒教毀了。
而這些惡果最終有人要承擔。】
是啊，加班加點讓宮裏的人學習數理化的皇帝們明白這個道理。
在唯有讀書高的論調下，其他任何知識都是上不了台麵的小道，是很多人退而求其下的選擇。
一個真正的天才，無論學什麽都能學的很好。
而這樣的人，我中華大地不知道出了多少個，如果沒有儒學，他們肯定會有新的成就。
這樣的儒教成了最大的阻礙。
他們既然想看，唐曉自然也不會吝嗇。
隻需要幾秒鍾，電子版就已經發送到了那些皇帝那邊。
朱厚照隨便找了一本，點了進去，瞅了瞅，頓時如獲至寶。
因為朝堂上充斥著大量自私惡心的文官，他們都隻會滿口講著大道理，實際私底下什麽惡心的事兒都能做的出來。
這樣的事見的多了，他自然更加討厭儒學。
雖不敢宣之於口，但他心底裏認為孔孟之流都是一群虛偽自私的人。
聽完了孔子的一生，他才知道原來他的想法不對。
孔子是真誠的，縱使他一生鬱鬱不得誌，要是孔子當真生活在如今的世界，恐怕會是人人喜愛的一個慈祥又有趣的老頭。
就衝著有教無類這一個概念，他就會是天底下最好的老師。
真誠的人寫出來的書自然也是真誠的，用真誠的文字來對抗那些虛偽的人，算是相得益彰。
儒教不等於儒學。
這個理論妙呀！
好幾位皇帝正為推廣新學煩憂。
早先他們在京城開了一個學堂，主要招收的就是十歲左右的孩子，壓根不收錢，結果前來學習的人並沒有他們設想的多。
這樣的情況越往後越嚴重。
出現了這樣的事，皇帝肯定要想辦法搞清楚百姓的顧慮。
貧苦人家沒有時間出來專門學習，就連當初學拚音也是邊幹活邊學，學了個囫圇吞棗，隻堪堪擦過了分數線。
那些有時間來學習的人卻來的很少，一打聽基本都是家裏人不同意。
家庭條件不錯的人家都至少有那麽一個或者兩個讀書人，如果有孩子，肯定都會盡全力培養孩子學習四書五經，將來好考個進士。
這樣的出路，才是他們心中的正途，至於新學，那些人總覺得這是一條歪道。
皇帝不可能直接把科舉廢除，把考試內容做出一點點改變，都要引起那些人的不滿。
這種不滿不是明麵上的，體現出來就是實行任何東西到底下，那些人就是不好好辦，全給你報上來一些突發事件。
總歸就是一句話，這事兒不好辦，等辦好那可得不少時間。
就不說多的了，一個新的政令發到當地，隻要一個環節的人說他身體不舒服，這一耽擱就能耽擱上十天半個月。
工作也就不好做了。
反饋上來的全都是各種各樣的阻力，皇帝不可能把他們全都罷官，那就是真的沒人幹。
至少也得等到新式人才成長一部分，才有處置那些人的可能。
皇帝隻能溫水煮青蛙，一切都得慢慢來。
現在不一樣了，皇帝可以稍稍放開手腳去做，不至於像之前那樣進退兩難。
他們要是引經據典，皇帝這裏有更多的經典可以來駁斥他們。
用孔孟之道來對抗那些歪風邪氣，光從禮法上就已經贏了。
【先前我也說過，我們國家很長一段時間裏都屹立在世界之巔，大家有沒有考慮過西方國家為什麽能夠超越我們？】
是啊！這是為什麽呢？
很少有人思考這個問題，大家隻是被動接受著西方國家與大清相比的強悍，以及歎息為什麽要閉關鎖國，導致大多數人絲毫沒有察覺到西方的那些小國真的能將我們一口吞下。
可人都是一樣的呀，憑什麽西方會突然之間異軍崛起。
總不可能他們一夜之間突然變聰明了吧！
朱由校在心裏默默想到了“科學”。
就是因為這兩個字，現在西方那片土地上生根發芽，這才導致我們落後了。
清末的百姓們默默無言，甚至有人做出了迴答。
“因為西方文明，因為他們聰明厲害。”
這個彈幕一出來，後麵有不少人都在追著罵。
唐曉看著也是心有戚戚，在那個年代裏，普通百姓會有這種認知一點都不奇怪。
幾千年文化塑造的脊梁被西方的堅船利炮打的一蹶不振，他們正處在那個時代，眼睜睜看著這一切，自然會覺得是我們的人不行。
就算是21世紀的現在，外國的月亮比較圓，外國的空氣都是香甜的，這樣的話，同樣也有人認同。
【其實西方國家能趕超我們，依靠的是科學。
科學是什麽呢？
科學是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識係統。
簡而言之就是它是有邏輯的。】
？？？
這一大串兒，怎麽感覺每個字都認識，組合起來完全聽不懂了呢？
絕大多數人都撓了撓頭，完全沒明白。
隻有那些學習了一些理科方麵知識的人，才明白了科學是什麽意思。
【其實不管是東方還是西方，在孔子那個年代，兩邊都出現了先賢。
西方那邊兒有柏拉圖、亞裏士多德等等，而東方這邊兒有老子、孔子、墨子等等。
光看這些先賢的理論和數量，東方實際上是更勝一籌的。
也就是說，從配置上我們是贏的。
接下來兩邊都在慢慢發展，各自經曆了一些歲月。
中國成了儒教的天下，而西方也成了宗教的天下。
不可否認這樣的選擇有利於維護國家的安穩，但從結果來看，明顯是弊大於利的。
在這漫長的時間裏，我們也一直處於領先地位。
一切的改變就發生在明朝。
西方的文藝複興讓一部分人從那種麻木、愚昧的思想中掙脫了出來，很多人開始有了新的思想，新的創造。
他們跟隨著船隊來到了各個大國，吸收了各個大國的知識，同樣也包括大明。
而這些知識正是那些儒教子弟們視為小道、看不起的。
這些寶貴的知識被西方人學走，他們再在這些知識的基礎上，研究出了更深層次的東西。
任何研究都不是一蹴而就的，都是站在巨人的肩膀上的。
等到了這個時候，我們再想追趕，已經為時已晚。】
清末的百姓這才明白，原來不是因為他們聰明，我們笨。
而是因為他們覺醒的比我們早。
【儒教發展壯大的時候，吸收了所有能用的人才。
畢竟這可是立身升官之本，是沒有人站出來和它作對的。
特別聰明的人，要想有所建樹，開宗立派，也隻能在儒教上下功夫，依托它，從而形成一種新的學派。
可新的學派再好，也隻是從腐爛扭曲的土壤裏長出來的，自然而然，不可能是完全好的，不可避免的會繼承一些遺毒。
這麽多年來，各種儒教分支裏，最為人稱道的是王陽明的心學。
它的核心是“知行合一”，算是很有道理的了。
可如果不是儒教主宰的這一切，就不至於所有人都在文學、哲學裏打轉，永遠都不能離開這個套子。
大家自由的研究理論，肯定會開創一個新的天地。
曆朝曆代都有工匠，也都有數學學的好的人，如果自由的發展下去，他們未必不能成為理科的創始人。
可這一切的一切，全都被儒教毀了。
而這些惡果最終有人要承擔。】
是啊，加班加點讓宮裏的人學習數理化的皇帝們明白這個道理。
在唯有讀書高的論調下，其他任何知識都是上不了台麵的小道，是很多人退而求其下的選擇。
一個真正的天才，無論學什麽都能學的很好。
而這樣的人，我中華大地不知道出了多少個，如果沒有儒學，他們肯定會有新的成就。
這樣的儒教成了最大的阻礙。