三浦很關照袁西，不僅讓他當了工頭，每天還不需要幹活，主要的工作就是陪三浦喝茶聊天，有一天，三浦問袁西他的中文水平如何？袁西笑笑：“如果是自學的，你的中國話算是說的不錯，隻是我不明白，自貴國明治維新以來，日本國民均以西學為首選，三浦先生為什麽會選擇學習中文呢？”
三浦抿了口茶，緩緩說道：“之所以選擇中文是因為我讀過很多史書，裏麵記載了唐朝以來中國的先進與繁華，那時我們日本人如饑似渴地學習中國的政治、經濟、文化、科技等多個領域的先進文化和技術，在先輩眼裏任何事物隻要來自中國就是好的，應該學習的。我也遊曆過京都、神戶、奈良，親眼見過那裏的古建築，精巧華美卻不失大氣磅礴令人歎為觀止，但是更令人吃驚的是這僅僅是日本的仿唐建築，那大唐氣象萬千、規模宏偉的建築又該是怎麽一番景象呢？”
三浦目光閃爍：“在京都，我有幸觀看了蘭陵王破陣曲的表演，那是十年前的事情了，可是悠揚婉轉而又突然詭異肅殺的音樂，整齊肅穆鏗鏘有力的步伐，魔幻般瞬間變化的臉譜給我帶來的巨大心靈衝擊我至今難忘，袁桑，說心裏話，我當時都震驚了，世界上怎麽會存在這樣的音樂？這曲子是誰譜寫的呢？我詢問表演者發現這首曲子來自中國，來自隔壁那個古老神秘的東方大國，那時我就暗下決心一定要來中國朝聖，親眼看看那片孕育了無數文明奇跡的土地，親手體驗那些隻存在於古籍中的生活場景，親自去探尋那些隻存在於書本和傳說中的美好，我的父親非常支持我，他和我一樣心裏依然對中國文化抱有極大的興趣和敬意，他認為，明治維新後，日本確實大力推行西化政策，但這並不意味著我們要完全摒棄自己的傳統，通過深入了解中國文化，是可以更好地探索日本的文化根源，並尋找日本未來發展的新方向的。於是聖戰一起，我就報名來到了中國。”
瞟了一眼袁西，三浦繼續說道：“我很幸運，我父親在軍中有很多門生故舊，承蒙他們照顧，我一直在帝國軍隊從事後勤服務，七年了我一直沒有上過戰場，沒有殺過你們中國人，因為這個原因我被軍中袍澤瞧不起，他們嘲笑我，排擠我，認為我是一個沒有骨氣的懦夫，他們認為，作為軍人，就應該衝鋒陷陣，用鮮血和生命來證明自己的忠誠和勇氣。可是我並不讚成他們的看法，我認為真正的力量不在於武器的先進，也不在於戰士的勇敢，而在於人心的溝通與理解，殺戮隻能帶來仇恨和痛苦，而文化、知識和智慧才是連接不同民族、不同國家的橋梁。我相信靠刺刀和軍隊、靠飛機、巨艦和坦克是不能征服中國這個擁有五千年文明的古老國家，其深厚的曆史底蘊和文化傳承是永遠無法用武力輕易征服的，真正的征服應該是心靈的征服，是文化的融合與交流，而非簡單的殺戮與占領。”
聽了三浦的講述，袁西心中湧起一股複雜的情感。三浦，這個日本人對中國文化熱愛和尊重的程度讓他汗顏，袁西雖從未猶豫和動搖過驅除日寇、還我河山的信心，但也曾經為自己生在積貧積弱的國家而痛苦自卑，渾然忘了自己的祖國也曾有過傲然的身姿和輝煌的曆史，近代的沉淪隻不過是他涅盤重生的前夜，今天從異族人口中聽到他對中國文化由衷的讚美更堅定了袁西為祖國戰鬥到底的決心和勇氣。他也隱隱擔憂，如果日本多一些像三浦這樣的知華派，改變現有以殺戮為主的統治方式，繼而實施懷柔策略，采取更加隱蔽和狡猾的方式，利用對中國文化的了解來分化和瓦解國人的團結，須記得當年滿人入關不過百萬卻用這種方式統治漢人長達三百餘年的。
三浦見袁西默不作聲，憤然問道：“袁桑，你們中國人還是史書中記載的中國人嗎？我在日本的古籍裏看到的中國強大富足、文明發達，中國人知書達理、勤奮睿智、樂觀友善、勇武彪悍，全世界最好的德行仿佛都給了你們。可是為什麽我來到中國，看到的隻是殘垣斷壁、滿目瘡痍，我看到的隻有奴才、乞丐和騙子，你們完全不知道活著的意義，就像行屍走肉一般生存，你們的眼睛裏滿是迷茫、呆板和死氣，你們沒有道德底線，為了一口吃的，你們可以向任何人下跪，為了能活下去，你們不在乎出賣自己的朋友甚至是家人，你們不配再叫中國人，因為你們在玷汙這個神聖的稱唿。”
三浦的眼裏滿是憤懣、迷惘和不解，他的中國夢早在到達中國的第一天就破碎了，那天運兵船剛抵達浙江某地碼頭他就迫不及待第一個衝下船，他想早點看到他心目中的聖地----中國，但是他失望了，盡管他已經做好思想準備，因為他的不少朋友早就善意的提醒過他，書本上的中國和現實的中國完全不是一迴事，現實的中國是大地上的汙泥，書本上的中國則是天空中的白雲。
三浦永遠忘不了他剛到中國時看到的那一幕：那是一九三七年十一月的一個下午，天色陰翳，海麵上波濤洶湧，軍艦上的旭日旗獵獵飄揚，全副武裝的三浦友台像個木頭人一般站在碼頭上，這是個年久失修的民用碼頭，經過海軍緊急維修方才勉強可以停靠軍艦，他的視線裏，連接碼頭和天涯盡頭的是一條狹窄的暗黃色的土路，此時土路上塵土大作，裝滿日軍的卡車一輛接著一輛駛離碼頭。土路的兩邊全是低矮的黑灰色的茅草棚，一陣北風掠過，一束茅草被扯離屋頂，又被北風吹得四散。見三浦孤零零地站在碼頭上，十多個乞丐模樣的人靠了過來，有男有女、有老有少還有個中年男人混雜其中，他們個個穿著已經分辨不出顏色的破爛衣裳，目光空洞無神，隔著五六米遠站住了衝著三浦一個勁點頭哈腰就差沒有伸舌頭了，三浦瞠目結舌地看著這一切，他的心裏在呐喊：納尼？史書中的瓊樓玉宇、亭台樓閣哪裏去了？手持折扇，身著湖色長袍的翩翩書生，蛾兒雪柳黃金縷，儀態萬千的小姐哪裏去了？
幾個日本兵見狀嬉笑著走了過來，其中一個掏出幾粒糖，奮力往遠處一拋，乞丐們頓時興奮起來，像老鼠一樣追逐過去你掙我搶起來，一個小乞丐眼疾手快搶到了一粒糖，還沒來得及送進嘴裏就被趕上來的中年男乞丐一把奪過，小乞丐想去搶迴來卻被男乞丐揚手擊倒，小乞丐還沒爬起，男乞丐趁勢又給了他幾個耳光，一個日本士兵看不過眼走過去一腳把男乞丐踢翻，男乞丐“啊呀”起身就想反擊，看清襲擊自己的是日本兵，立刻躺倒滿地打滾做可憐狀，卻還不忘將糖放入口中，一個軍曹哂笑道：“山本，難道你想和這個乞丐決鬥嗎？”
山本憤憤地說道：“這個可惡的家夥居然打孩子。”
軍曹意味深長地說道：“山本，請你記住，踏上中國的那一刻你就要把憐憫兩個字忘掉，因為你麵對的是支那人，他們是東亞病夫，是劣等民族，不值得你去憐憫。如果你對他們心存憐憫，你就不配做一名偉大的帝國軍人，你就無法完成政府支那的帝國使命。”頓了頓，他突然放大了嗓門：“山本你記住了嗎？”
山本麵露愧色，低下頭應道：“多謝閣下提醒，我會記住閣下的話成為一名合格帝國軍人的。”
軍曹滿意地點點頭，他轉過身叫著手下士兵叫道：“我們來玩個遊戲吧。”說完他掏出一把糖，往身旁撒去，乞丐們一愣，接著一窩蜂地跑了過來，軍曹掏出手槍對著空中放了一槍，聽到槍聲，搶糖的乞丐們嚇得趴在地上一動也不敢動，個個屁股撅得老高如同烏龜，軍曹大笑著走過去踢翻一個，被踢翻的老太婆保持趴著的姿勢，朝軍曹媚笑著，她一咧嘴，露出嘴裏僅剩的幾個細小且黑乎乎的牙齒，軍曹也不理她，一路踢過去，連著踢翻了十幾個乞丐，這些乞丐都嘿嘿笑著，沒有人憤怒，更沒有人叫罵。
軍曹走到三浦身旁，不滿地說道：“三浦君，忘掉你的大唐吧，那隻是曆史，現在這裏住的都是沒有尊嚴、沒有思想，像狗一樣活著的支那人，我們來這裏的任務就是要清除他們，讓大和民族在這片土地上展示大東亞的榮光。”
三浦抿了口茶，緩緩說道：“之所以選擇中文是因為我讀過很多史書，裏麵記載了唐朝以來中國的先進與繁華，那時我們日本人如饑似渴地學習中國的政治、經濟、文化、科技等多個領域的先進文化和技術，在先輩眼裏任何事物隻要來自中國就是好的，應該學習的。我也遊曆過京都、神戶、奈良，親眼見過那裏的古建築，精巧華美卻不失大氣磅礴令人歎為觀止，但是更令人吃驚的是這僅僅是日本的仿唐建築，那大唐氣象萬千、規模宏偉的建築又該是怎麽一番景象呢？”
三浦目光閃爍：“在京都，我有幸觀看了蘭陵王破陣曲的表演，那是十年前的事情了，可是悠揚婉轉而又突然詭異肅殺的音樂，整齊肅穆鏗鏘有力的步伐，魔幻般瞬間變化的臉譜給我帶來的巨大心靈衝擊我至今難忘，袁桑，說心裏話，我當時都震驚了，世界上怎麽會存在這樣的音樂？這曲子是誰譜寫的呢？我詢問表演者發現這首曲子來自中國，來自隔壁那個古老神秘的東方大國，那時我就暗下決心一定要來中國朝聖，親眼看看那片孕育了無數文明奇跡的土地，親手體驗那些隻存在於古籍中的生活場景，親自去探尋那些隻存在於書本和傳說中的美好，我的父親非常支持我，他和我一樣心裏依然對中國文化抱有極大的興趣和敬意，他認為，明治維新後，日本確實大力推行西化政策，但這並不意味著我們要完全摒棄自己的傳統，通過深入了解中國文化，是可以更好地探索日本的文化根源，並尋找日本未來發展的新方向的。於是聖戰一起，我就報名來到了中國。”
瞟了一眼袁西，三浦繼續說道：“我很幸運，我父親在軍中有很多門生故舊，承蒙他們照顧，我一直在帝國軍隊從事後勤服務，七年了我一直沒有上過戰場，沒有殺過你們中國人，因為這個原因我被軍中袍澤瞧不起，他們嘲笑我，排擠我，認為我是一個沒有骨氣的懦夫，他們認為，作為軍人，就應該衝鋒陷陣，用鮮血和生命來證明自己的忠誠和勇氣。可是我並不讚成他們的看法，我認為真正的力量不在於武器的先進，也不在於戰士的勇敢，而在於人心的溝通與理解，殺戮隻能帶來仇恨和痛苦，而文化、知識和智慧才是連接不同民族、不同國家的橋梁。我相信靠刺刀和軍隊、靠飛機、巨艦和坦克是不能征服中國這個擁有五千年文明的古老國家，其深厚的曆史底蘊和文化傳承是永遠無法用武力輕易征服的，真正的征服應該是心靈的征服，是文化的融合與交流，而非簡單的殺戮與占領。”
聽了三浦的講述，袁西心中湧起一股複雜的情感。三浦，這個日本人對中國文化熱愛和尊重的程度讓他汗顏，袁西雖從未猶豫和動搖過驅除日寇、還我河山的信心，但也曾經為自己生在積貧積弱的國家而痛苦自卑，渾然忘了自己的祖國也曾有過傲然的身姿和輝煌的曆史，近代的沉淪隻不過是他涅盤重生的前夜，今天從異族人口中聽到他對中國文化由衷的讚美更堅定了袁西為祖國戰鬥到底的決心和勇氣。他也隱隱擔憂，如果日本多一些像三浦這樣的知華派，改變現有以殺戮為主的統治方式，繼而實施懷柔策略，采取更加隱蔽和狡猾的方式，利用對中國文化的了解來分化和瓦解國人的團結，須記得當年滿人入關不過百萬卻用這種方式統治漢人長達三百餘年的。
三浦見袁西默不作聲，憤然問道：“袁桑，你們中國人還是史書中記載的中國人嗎？我在日本的古籍裏看到的中國強大富足、文明發達，中國人知書達理、勤奮睿智、樂觀友善、勇武彪悍，全世界最好的德行仿佛都給了你們。可是為什麽我來到中國，看到的隻是殘垣斷壁、滿目瘡痍，我看到的隻有奴才、乞丐和騙子，你們完全不知道活著的意義，就像行屍走肉一般生存，你們的眼睛裏滿是迷茫、呆板和死氣，你們沒有道德底線，為了一口吃的，你們可以向任何人下跪，為了能活下去，你們不在乎出賣自己的朋友甚至是家人，你們不配再叫中國人，因為你們在玷汙這個神聖的稱唿。”
三浦的眼裏滿是憤懣、迷惘和不解，他的中國夢早在到達中國的第一天就破碎了，那天運兵船剛抵達浙江某地碼頭他就迫不及待第一個衝下船，他想早點看到他心目中的聖地----中國，但是他失望了，盡管他已經做好思想準備，因為他的不少朋友早就善意的提醒過他，書本上的中國和現實的中國完全不是一迴事，現實的中國是大地上的汙泥，書本上的中國則是天空中的白雲。
三浦永遠忘不了他剛到中國時看到的那一幕：那是一九三七年十一月的一個下午，天色陰翳，海麵上波濤洶湧，軍艦上的旭日旗獵獵飄揚，全副武裝的三浦友台像個木頭人一般站在碼頭上，這是個年久失修的民用碼頭，經過海軍緊急維修方才勉強可以停靠軍艦，他的視線裏，連接碼頭和天涯盡頭的是一條狹窄的暗黃色的土路，此時土路上塵土大作，裝滿日軍的卡車一輛接著一輛駛離碼頭。土路的兩邊全是低矮的黑灰色的茅草棚，一陣北風掠過，一束茅草被扯離屋頂，又被北風吹得四散。見三浦孤零零地站在碼頭上，十多個乞丐模樣的人靠了過來，有男有女、有老有少還有個中年男人混雜其中，他們個個穿著已經分辨不出顏色的破爛衣裳，目光空洞無神，隔著五六米遠站住了衝著三浦一個勁點頭哈腰就差沒有伸舌頭了，三浦瞠目結舌地看著這一切，他的心裏在呐喊：納尼？史書中的瓊樓玉宇、亭台樓閣哪裏去了？手持折扇，身著湖色長袍的翩翩書生，蛾兒雪柳黃金縷，儀態萬千的小姐哪裏去了？
幾個日本兵見狀嬉笑著走了過來，其中一個掏出幾粒糖，奮力往遠處一拋，乞丐們頓時興奮起來，像老鼠一樣追逐過去你掙我搶起來，一個小乞丐眼疾手快搶到了一粒糖，還沒來得及送進嘴裏就被趕上來的中年男乞丐一把奪過，小乞丐想去搶迴來卻被男乞丐揚手擊倒，小乞丐還沒爬起，男乞丐趁勢又給了他幾個耳光，一個日本士兵看不過眼走過去一腳把男乞丐踢翻，男乞丐“啊呀”起身就想反擊，看清襲擊自己的是日本兵，立刻躺倒滿地打滾做可憐狀，卻還不忘將糖放入口中，一個軍曹哂笑道：“山本，難道你想和這個乞丐決鬥嗎？”
山本憤憤地說道：“這個可惡的家夥居然打孩子。”
軍曹意味深長地說道：“山本，請你記住，踏上中國的那一刻你就要把憐憫兩個字忘掉，因為你麵對的是支那人，他們是東亞病夫，是劣等民族，不值得你去憐憫。如果你對他們心存憐憫，你就不配做一名偉大的帝國軍人，你就無法完成政府支那的帝國使命。”頓了頓，他突然放大了嗓門：“山本你記住了嗎？”
山本麵露愧色，低下頭應道：“多謝閣下提醒，我會記住閣下的話成為一名合格帝國軍人的。”
軍曹滿意地點點頭，他轉過身叫著手下士兵叫道：“我們來玩個遊戲吧。”說完他掏出一把糖，往身旁撒去，乞丐們一愣，接著一窩蜂地跑了過來，軍曹掏出手槍對著空中放了一槍，聽到槍聲，搶糖的乞丐們嚇得趴在地上一動也不敢動，個個屁股撅得老高如同烏龜，軍曹大笑著走過去踢翻一個，被踢翻的老太婆保持趴著的姿勢，朝軍曹媚笑著，她一咧嘴，露出嘴裏僅剩的幾個細小且黑乎乎的牙齒，軍曹也不理她，一路踢過去，連著踢翻了十幾個乞丐，這些乞丐都嘿嘿笑著，沒有人憤怒，更沒有人叫罵。
軍曹走到三浦身旁，不滿地說道：“三浦君，忘掉你的大唐吧，那隻是曆史，現在這裏住的都是沒有尊嚴、沒有思想，像狗一樣活著的支那人，我們來這裏的任務就是要清除他們，讓大和民族在這片土地上展示大東亞的榮光。”