《斜陽》中的女主人公和子的原型，本名太田靜子，1941年在朋友家中偶遇太宰治，一見鍾情。此後兩人常常書信來往，墜入愛河，不得自拔。1944年，太宰到小田原車站同靜子相會，並一起探望住院的靜子的母親，然後前往靜子住處下曾我。太宰再次到下曾我會見靜子是戰後的1947年，為了創作《斜陽》而去向靜子借閱日記。
太宰治絕命前的一兩年間，原配美知子和情婦靜子同時懷妊，第二年分別生下女兒，這就是後來的著名女作家津島佑子和太田治子。
本係列選入的五部作品，均屬中短篇小說。太宰治這些為讀者耳熟能詳的名作，再次有機會付梓出版，能否不辜負讀者們的期待，老實說我心中沒底。一來畢竟是名家名作，且不乏名譯，珠玉在前，難以企及;二來譯者多屬新手，鋒芒初試，經驗不足，譯文難免有不盡人意之處。望讀者多加批評，以便再版時改進。
走筆至此，忽然記起今日是所謂“憲法紀念日”，電視裏正在播送東京街頭為反對“改惡”憲法，政界和民間紛紛舉行各種類型的保衛和平憲法的活動。正當日本國內右翼勢力抬頭，“改憲”和“護憲”鬥爭逐漸走向白熱化時期，再度閱讀太宰文學，重溫戰爭給廣大民眾造成的苦難和精神創傷，對當代讀者來說，或許更具深義。
陳德文
2013年5月3日杜鵑花開
記於愛知縣春日井迓光亭
一
早晨，母親在餐廳裏舀了一勺湯，“嘶”地啜了進去。
“啊!”她低低地驚叫了一聲。
“是頭髮嗎?”
湯裏想必混進什麽不潔的東西了吧，我想。
“不是。”
母親若無其事地又舀了一勺湯，動作靈巧地送進嘴裏，然後轉頭望著廚房窗外盛開的山櫻花，就那麽側著臉，動作靈巧地舀一勺湯，從小小的嘴唇縫裏灌了進去。“動作靈巧”這種形容，對母親來說一點兒也不誇張。母親的進食方法，和婦女雜誌上介紹的完全不一樣。弟弟直治有一次一邊喝酒一邊對我這個姐姐說過這樣的話：
“有了爵位(1)，不等於就是貴族。沒有爵位的人，也有的自然具有貴族高雅的品德。像我們這樣的人家，有的光有爵位，根本談不上貴族，僅僅接近於賤民。像岩島(直治舉出同學伯爵家的名字)那種人，給人的感覺甚至比新宿的遊廓(2)拉客的雞頭還要下賤，不是嗎?最近，柳井(弟弟又舉出同學子爵家次子的姓名)的哥哥結婚，婚禮上瞧他那副德性，穿著簡易的夜禮服，有必要穿那種衣服嗎?這還不算，在致辭的時候，那傢夥一個勁兒運用敬語表達法，實在令人作嘔。擺闊和高雅根本沾不上邊兒，他隻不過是虛張聲勢罷了。本鄉(3)一帶有很多掛著高級宅第的牌子，實際上，大部分華族(4)可以說都是高等乞丐。真正的貴族，是不會像像岩島那般擺臭架子的。就拿我們家來說，真正的貴族，喏，就像媽媽這樣，那才是真的，有些地方誰也比不上。”
就說喝湯的方式，要是我們，總是稍微俯身在盤子上，橫拿著湯匙舀起湯，就那麽橫著送到嘴邊。而母親卻是用左手手指輕輕扶著餐桌的邊緣，不必彎著上身，儼然仰著臉，也不看一下湯盤，橫著撮起湯匙，然後再將湯匙轉過來同嘴唇構成直角，用湯匙的尖端把湯汁從雙唇之間灌進去，簡直就像飛燕展翅，鮮明地輕輕一閃。就這樣，她漫無目的地東張西望之中，“唏溜唏溜”地操縱湯匙，就像小鳥翻動著羽翼，既不會灑下一滴湯水，也聽不到一點兒吮湯和盤子的碰撞聲。這種進食方式也許並不符合正規禮法，但在我眼裏，顯得非常可愛，使人感到這才是真正的貴族做派。而且事實上，比起俯伏著身子橫著湯匙喝湯，還是微微仰起上半身，使湯汁順著匙尖兒流進嘴裏為好。而且，奇妙的是這種進食法顯得湯汁更加香醇。然而，我屬於直治所說的那種高等乞丐，不能像母親那樣動作輕巧地操動湯匙，沒辦法，隻好照老樣子俯伏在盤子上，運用所謂合乎正式禮法的那種死氣沉沉的進食方法。
不隻是喝湯，母親的進食方法大都不合乎禮法。上肉菜時，她先用刀叉全部分切成小塊，然後扔下刀子，將叉子換在右手拿著，一塊一塊地用叉子刺著，慢條斯理地享用。遇到帶骨的雞肉，我們為了不使盤子發出響聲，煞費苦心地從雞骨上切肉時，母親卻用指尖兒倏地撮起雞骨頭，用嘴將骨頭和肉分離開來。那副野蠻的動作，一旦出自母親的手，不僅顯得可愛，而且看上去很性感。到底是真貴族，就是與眾不同啊!不光是帶骨的雞肉，午餐時母親對於火腿和香腸等菜餚，有時也用手指尖兒靈巧地撮著吃。
“飯糰子為什麽那麽好吃，知道嗎?因為是用人的手指尖兒捏成的緣故啊。”
她曾經這樣說。
用手拿著吃的確很香，我也這麽想過。可是像我這樣的高等乞丐，學也學不像，隻能是越學越覺得像個真正的乞丐，所以還是堅忍住了。
弟弟也說他比不上母親，我也切實覺得學母親太難，有時甚至感到很絕望。有一次在西片町住宅的後院，初秋時節月光皎潔的夜晚，我和母親坐在池畔的亭子裏賞月，娘兒倆個說說笑笑，談論著狐狸出嫁和老鼠出嫁時，配備的嫁妝有什麽不同。說著說著，母親突然起身，鑽進亭子旁邊濃密的胡枝子花草叢裏，透過粉白的花朵，伸出一張更加白淨的臉孔，笑著說：
“和子呀，你猜猜看，媽媽在幹什麽來著?”
“在折花。”我迴答。
“在撒尿呢。”她小聲地笑著說。
她一點兒也未蹲下身子，我感到很驚奇。不過我們是學不上來的。我打心底裏感到母親很可愛。
正說著早晨喝湯的事，話題扯遠了。不過，我從最近閱讀的一本書上，知道路易王朝時代的貴婦人也在宮殿的庭院或走廊的角落裏小便，她們根本不當迴事兒。這種毫不在乎的行為實在很好玩，我想我的母親不就是這種貴婦人中的最後一個嗎?
再迴到早晨喝湯的事兒上吧，母親“啊”地一聲，我問：“是頭髮嗎?”她迴答：“不是。”
“是不是太鹹了?”
早晨的湯是用美國配給的罐裝青豌豆做底料，由我一手熬煮的potage(5)。我本來對做菜沒把握，聽到母親說“不是”，心中依然犯著嘀咕，所以又叮問了一句。
“味道挺好的。”
母親認真地說。吃完湯，接著伸手撮起一個紫菜包飯糰兒吃了。
我打小時候起就對早飯不感興趣，不到十點鍾肚子一點兒不餓，那時候有點湯水就好歹對付過去了。吃起東西很犯愁，先把飯糰子盛在盤子裏，然後用筷子戳碎，再用筷子尖兒夾起一小塊兒，照著母親喝湯的樣子，使筷子和嘴巴成為直角，像餵小雞一般塞進嘴裏。當我慢慢騰騰吃著的當兒，母親早已全都吃好了，她悄悄站起身子，背倚著朝陽輝映的牆壁，默默看著我吃飯的樣子。
“和子呀，這樣還是不行，早飯一定要吃得香甜才是。”
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太宰治絕命前的一兩年間，原配美知子和情婦靜子同時懷妊，第二年分別生下女兒，這就是後來的著名女作家津島佑子和太田治子。
本係列選入的五部作品，均屬中短篇小說。太宰治這些為讀者耳熟能詳的名作，再次有機會付梓出版，能否不辜負讀者們的期待，老實說我心中沒底。一來畢竟是名家名作，且不乏名譯，珠玉在前，難以企及;二來譯者多屬新手，鋒芒初試，經驗不足，譯文難免有不盡人意之處。望讀者多加批評，以便再版時改進。
走筆至此，忽然記起今日是所謂“憲法紀念日”，電視裏正在播送東京街頭為反對“改惡”憲法，政界和民間紛紛舉行各種類型的保衛和平憲法的活動。正當日本國內右翼勢力抬頭，“改憲”和“護憲”鬥爭逐漸走向白熱化時期，再度閱讀太宰文學，重溫戰爭給廣大民眾造成的苦難和精神創傷，對當代讀者來說，或許更具深義。
陳德文
2013年5月3日杜鵑花開
記於愛知縣春日井迓光亭
一
早晨，母親在餐廳裏舀了一勺湯，“嘶”地啜了進去。
“啊!”她低低地驚叫了一聲。
“是頭髮嗎?”
湯裏想必混進什麽不潔的東西了吧，我想。
“不是。”
母親若無其事地又舀了一勺湯，動作靈巧地送進嘴裏，然後轉頭望著廚房窗外盛開的山櫻花，就那麽側著臉，動作靈巧地舀一勺湯，從小小的嘴唇縫裏灌了進去。“動作靈巧”這種形容，對母親來說一點兒也不誇張。母親的進食方法，和婦女雜誌上介紹的完全不一樣。弟弟直治有一次一邊喝酒一邊對我這個姐姐說過這樣的話：
“有了爵位(1)，不等於就是貴族。沒有爵位的人，也有的自然具有貴族高雅的品德。像我們這樣的人家，有的光有爵位，根本談不上貴族，僅僅接近於賤民。像岩島(直治舉出同學伯爵家的名字)那種人，給人的感覺甚至比新宿的遊廓(2)拉客的雞頭還要下賤，不是嗎?最近，柳井(弟弟又舉出同學子爵家次子的姓名)的哥哥結婚，婚禮上瞧他那副德性，穿著簡易的夜禮服，有必要穿那種衣服嗎?這還不算，在致辭的時候，那傢夥一個勁兒運用敬語表達法，實在令人作嘔。擺闊和高雅根本沾不上邊兒，他隻不過是虛張聲勢罷了。本鄉(3)一帶有很多掛著高級宅第的牌子，實際上，大部分華族(4)可以說都是高等乞丐。真正的貴族，是不會像像岩島那般擺臭架子的。就拿我們家來說，真正的貴族，喏，就像媽媽這樣，那才是真的，有些地方誰也比不上。”
就說喝湯的方式，要是我們，總是稍微俯身在盤子上，橫拿著湯匙舀起湯，就那麽橫著送到嘴邊。而母親卻是用左手手指輕輕扶著餐桌的邊緣，不必彎著上身，儼然仰著臉，也不看一下湯盤，橫著撮起湯匙，然後再將湯匙轉過來同嘴唇構成直角，用湯匙的尖端把湯汁從雙唇之間灌進去，簡直就像飛燕展翅，鮮明地輕輕一閃。就這樣，她漫無目的地東張西望之中，“唏溜唏溜”地操縱湯匙，就像小鳥翻動著羽翼，既不會灑下一滴湯水，也聽不到一點兒吮湯和盤子的碰撞聲。這種進食方式也許並不符合正規禮法，但在我眼裏，顯得非常可愛，使人感到這才是真正的貴族做派。而且事實上，比起俯伏著身子橫著湯匙喝湯，還是微微仰起上半身，使湯汁順著匙尖兒流進嘴裏為好。而且，奇妙的是這種進食法顯得湯汁更加香醇。然而，我屬於直治所說的那種高等乞丐，不能像母親那樣動作輕巧地操動湯匙，沒辦法，隻好照老樣子俯伏在盤子上，運用所謂合乎正式禮法的那種死氣沉沉的進食方法。
不隻是喝湯，母親的進食方法大都不合乎禮法。上肉菜時，她先用刀叉全部分切成小塊，然後扔下刀子，將叉子換在右手拿著，一塊一塊地用叉子刺著，慢條斯理地享用。遇到帶骨的雞肉，我們為了不使盤子發出響聲，煞費苦心地從雞骨上切肉時，母親卻用指尖兒倏地撮起雞骨頭，用嘴將骨頭和肉分離開來。那副野蠻的動作，一旦出自母親的手，不僅顯得可愛，而且看上去很性感。到底是真貴族，就是與眾不同啊!不光是帶骨的雞肉，午餐時母親對於火腿和香腸等菜餚，有時也用手指尖兒靈巧地撮著吃。
“飯糰子為什麽那麽好吃，知道嗎?因為是用人的手指尖兒捏成的緣故啊。”
她曾經這樣說。
用手拿著吃的確很香，我也這麽想過。可是像我這樣的高等乞丐，學也學不像，隻能是越學越覺得像個真正的乞丐，所以還是堅忍住了。
弟弟也說他比不上母親，我也切實覺得學母親太難，有時甚至感到很絕望。有一次在西片町住宅的後院，初秋時節月光皎潔的夜晚，我和母親坐在池畔的亭子裏賞月，娘兒倆個說說笑笑，談論著狐狸出嫁和老鼠出嫁時，配備的嫁妝有什麽不同。說著說著，母親突然起身，鑽進亭子旁邊濃密的胡枝子花草叢裏，透過粉白的花朵，伸出一張更加白淨的臉孔，笑著說：
“和子呀，你猜猜看，媽媽在幹什麽來著?”
“在折花。”我迴答。
“在撒尿呢。”她小聲地笑著說。
她一點兒也未蹲下身子，我感到很驚奇。不過我們是學不上來的。我打心底裏感到母親很可愛。
正說著早晨喝湯的事，話題扯遠了。不過，我從最近閱讀的一本書上，知道路易王朝時代的貴婦人也在宮殿的庭院或走廊的角落裏小便，她們根本不當迴事兒。這種毫不在乎的行為實在很好玩，我想我的母親不就是這種貴婦人中的最後一個嗎?
再迴到早晨喝湯的事兒上吧，母親“啊”地一聲，我問：“是頭髮嗎?”她迴答：“不是。”
“是不是太鹹了?”
早晨的湯是用美國配給的罐裝青豌豆做底料，由我一手熬煮的potage(5)。我本來對做菜沒把握，聽到母親說“不是”，心中依然犯著嘀咕，所以又叮問了一句。
“味道挺好的。”
母親認真地說。吃完湯，接著伸手撮起一個紫菜包飯糰兒吃了。
我打小時候起就對早飯不感興趣，不到十點鍾肚子一點兒不餓，那時候有點湯水就好歹對付過去了。吃起東西很犯愁，先把飯糰子盛在盤子裏，然後用筷子戳碎，再用筷子尖兒夾起一小塊兒，照著母親喝湯的樣子，使筷子和嘴巴成為直角，像餵小雞一般塞進嘴裏。當我慢慢騰騰吃著的當兒，母親早已全都吃好了，她悄悄站起身子，背倚著朝陽輝映的牆壁，默默看著我吃飯的樣子。
“和子呀，這樣還是不行，早飯一定要吃得香甜才是。”
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