“真是不巧，我是不懂，不過聰明的你好像很懂。告訴我為什麽。”
“因為這裏是特別的培育中心。”
“中立”盈盈地露出勇敢的笑容。
“專業的秘密偵探培育中心。”
*
也許是發生這麽多事的關係吧?我在結束實習課之後，竟然忘了要到史黛拉房間去拿巧克力棒。當天，天色暗了之後，“校長”和“舍監”兩個人都沒有迴到“學校”來。晚餐時，柯頓太太一如往常，非常冷漠地指示“席華德博士和巴金斯先生剛剛有聯絡，說今天要很晚才會迴來。大家不用擔心。整理之後就上床就寢。聽到了沒?”
晚餐之後，我先迴到自己的房間，想起白天和“詩人”說好的約定。就是那個“最好在新生達到之前談到的事情”的約定。他說要告訴我關於我進入“學校”之前在這裏的一個叫丹尼斯·路德洛的男孩的事情。“詩人”的房間是隔著空房107跟我的房相鄰的108號房。我立刻去找他。
可是，來到走廊上便個從中央大廳過來的柯頓太太不期而遇。“喂，阿衛，這麽晚了，你在這裏做什麽?”她可不會輕易放過我。“晚上得乖乖呆在自己的房間才行。”
“嗯……那個——”我支支吾吾地說不出話來，不自覺地瞄向108房，柯頓太太狠狠地瞪著我。
“什麽事?找肯尼斯有事?”
“那個，有點事情——”
“急事?不可能吧?”我什麽話都還沒說，她就幫我下了結論。“有話要說的話就明天吧。帶迴就是他洗澡的時間，知道嗎?晚安。”
柯頓太太這樣命令我之後，敲了敲108房的門。不等迴應，她就拿出一串鑰匙，自行開了門。看來，“詩人”如果沒有別人幫忙的話，是沒辦法自行洗澡的。我終於了解到這一點，懷著莫名的畏懼心情目送著進入108房的柯頓太太的背影。話又說迴來，這種建築物本來是設有看護用寬大浴室的醫院還真是幸運的偶然呀。否則，不論是“詩人”自己，或者看護他的柯頓太太每次一定都要傷透腦筋了。
等等。正待迴自己房間，我倏地停下腳步。“詩人”是這裏的學生當中資格最老的一個。難不成是為了配合他的狀況，這棟建築物才被選來作為“學校”的?這個奇特的想法浮上我腦海。我想這當然是不可能的。姑且不說如果有許多行動不自由的學生的話那就另當別論了，但是有可能隻為了配合一個學生的方便來選擇場所嗎?
第二章
我的家位於日本的神戶，父親的名字叫禦子神透。母親的名字叫衛子。我的名字阿衛就是從母親的名字當中取一個字來用的。我還沒辦法用正確的漢字寫出自己的名字。我是利用想像的方式記住字麵的意思，所以念起來沒什麽問題，但是要是要求我自己寫出來，可能就有點吃力了。我有自信能正確寫出的隻有“禦子神”(mikogami)當中的“子”跟“神”而已。“衛”(mamoru)這個名字還在練習當中，還不到可以光明正大地寫給別人看的程度。所以我在教科書或筆記本上寫的名字都是mi子神mamoru，跟上小學時別再胸前的名牌一樣。
不記得是什麽時候了，我別著那個名牌搭巴士，結果坐在旁邊，穿著黑衣服的外國叔叔定定地看著我的胸口，然後很佩服地連點了幾次頭，以蹩腳的日語說：“你的名字取得真好，好像有神明的加持一樣。”我不知道他究竟是什麽意思，迴到家便把這個事跟母親提起。結果母親充滿自信地點著頭說：“我想那個人一定是牧師或者神父什麽的。”
“因為他懂得把阿衛的名字解釋成‘神明守護禦子’”。
我問母親，“禦子”是什麽意思，母親告訴我“以基督教來說，意思就是神明的孩子。也就是耶穌基督的意思。”我還是不太懂。我是聽說過耶穌或基督之類的字眼，但是卻不知道那是什麽東西。在一旁的我跟母親一來一往的父親插嘴道“對了，如果用平假名寫阿衛的名字，可以念成‘神明守護禦子’(mikogami 禦子ga見守 ru)”母親也跟著說“念起來倒也對，意思跟耶穌守護是一樣的”，她看起來似乎挺快樂的，但是我還是搞不懂什麽意思。父親笑著說“照這樣說，用平假名來寫爸爸的名字，意思就是‘禦子看守著’的意思，也就是神明看著我。”我覺得母親當時聽到父親這樣說，露出複雜的表情。當然我不清楚究竟是怎麽迴事。
看起來父親和母親的宗教觀好像有點不一樣。父親是無神論者，而母親是基督教徒。聽說他們結婚之前，親友就相當擔心，彼此的價值觀相差那麽多，夫妻之間的感情是不可能好的。我無法判定這個問題有多嚴重。但是聽說父親並不在意，所以他們的婚禮是以基督教儀式在教堂舉行的。受洗的母親在婚後也會一個月到教堂去一次。有時候也會拉我同行。但是父親對這件事不是很贊同，通常沒什麽好臉色。有時候也會導致夫妻爭吵。原因何在，我還是不清楚。
要說不清楚，所謂的“受洗”到底是什麽東西?我問過母親，她跟我說“簡單來說，就是宣誓，從現在起我的一生將信奉神明而活的意思”。所謂的“信奉神明”照母親的說法就是“相信神明存在這個世界”以及“接受神明愛人類的觀點”兩種意思。做這樣的宣誓，受洗的人將成為基督教徒，就像母親一樣。
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“因為這裏是特別的培育中心。”
“中立”盈盈地露出勇敢的笑容。
“專業的秘密偵探培育中心。”
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也許是發生這麽多事的關係吧?我在結束實習課之後，竟然忘了要到史黛拉房間去拿巧克力棒。當天，天色暗了之後，“校長”和“舍監”兩個人都沒有迴到“學校”來。晚餐時，柯頓太太一如往常，非常冷漠地指示“席華德博士和巴金斯先生剛剛有聯絡，說今天要很晚才會迴來。大家不用擔心。整理之後就上床就寢。聽到了沒?”
晚餐之後，我先迴到自己的房間，想起白天和“詩人”說好的約定。就是那個“最好在新生達到之前談到的事情”的約定。他說要告訴我關於我進入“學校”之前在這裏的一個叫丹尼斯·路德洛的男孩的事情。“詩人”的房間是隔著空房107跟我的房相鄰的108號房。我立刻去找他。
可是，來到走廊上便個從中央大廳過來的柯頓太太不期而遇。“喂，阿衛，這麽晚了，你在這裏做什麽?”她可不會輕易放過我。“晚上得乖乖呆在自己的房間才行。”
“嗯……那個——”我支支吾吾地說不出話來，不自覺地瞄向108房，柯頓太太狠狠地瞪著我。
“什麽事?找肯尼斯有事?”
“那個，有點事情——”
“急事?不可能吧?”我什麽話都還沒說，她就幫我下了結論。“有話要說的話就明天吧。帶迴就是他洗澡的時間，知道嗎?晚安。”
柯頓太太這樣命令我之後，敲了敲108房的門。不等迴應，她就拿出一串鑰匙，自行開了門。看來，“詩人”如果沒有別人幫忙的話，是沒辦法自行洗澡的。我終於了解到這一點，懷著莫名的畏懼心情目送著進入108房的柯頓太太的背影。話又說迴來，這種建築物本來是設有看護用寬大浴室的醫院還真是幸運的偶然呀。否則，不論是“詩人”自己，或者看護他的柯頓太太每次一定都要傷透腦筋了。
等等。正待迴自己房間，我倏地停下腳步。“詩人”是這裏的學生當中資格最老的一個。難不成是為了配合他的狀況，這棟建築物才被選來作為“學校”的?這個奇特的想法浮上我腦海。我想這當然是不可能的。姑且不說如果有許多行動不自由的學生的話那就另當別論了，但是有可能隻為了配合一個學生的方便來選擇場所嗎?
第二章
我的家位於日本的神戶，父親的名字叫禦子神透。母親的名字叫衛子。我的名字阿衛就是從母親的名字當中取一個字來用的。我還沒辦法用正確的漢字寫出自己的名字。我是利用想像的方式記住字麵的意思，所以念起來沒什麽問題，但是要是要求我自己寫出來，可能就有點吃力了。我有自信能正確寫出的隻有“禦子神”(mikogami)當中的“子”跟“神”而已。“衛”(mamoru)這個名字還在練習當中，還不到可以光明正大地寫給別人看的程度。所以我在教科書或筆記本上寫的名字都是mi子神mamoru，跟上小學時別再胸前的名牌一樣。
不記得是什麽時候了，我別著那個名牌搭巴士，結果坐在旁邊，穿著黑衣服的外國叔叔定定地看著我的胸口，然後很佩服地連點了幾次頭，以蹩腳的日語說：“你的名字取得真好，好像有神明的加持一樣。”我不知道他究竟是什麽意思，迴到家便把這個事跟母親提起。結果母親充滿自信地點著頭說：“我想那個人一定是牧師或者神父什麽的。”
“因為他懂得把阿衛的名字解釋成‘神明守護禦子’”。
我問母親，“禦子”是什麽意思，母親告訴我“以基督教來說，意思就是神明的孩子。也就是耶穌基督的意思。”我還是不太懂。我是聽說過耶穌或基督之類的字眼，但是卻不知道那是什麽東西。在一旁的我跟母親一來一往的父親插嘴道“對了，如果用平假名寫阿衛的名字，可以念成‘神明守護禦子’(mikogami 禦子ga見守 ru)”母親也跟著說“念起來倒也對，意思跟耶穌守護是一樣的”，她看起來似乎挺快樂的，但是我還是搞不懂什麽意思。父親笑著說“照這樣說，用平假名來寫爸爸的名字，意思就是‘禦子看守著’的意思，也就是神明看著我。”我覺得母親當時聽到父親這樣說，露出複雜的表情。當然我不清楚究竟是怎麽迴事。
看起來父親和母親的宗教觀好像有點不一樣。父親是無神論者，而母親是基督教徒。聽說他們結婚之前，親友就相當擔心，彼此的價值觀相差那麽多，夫妻之間的感情是不可能好的。我無法判定這個問題有多嚴重。但是聽說父親並不在意，所以他們的婚禮是以基督教儀式在教堂舉行的。受洗的母親在婚後也會一個月到教堂去一次。有時候也會拉我同行。但是父親對這件事不是很贊同，通常沒什麽好臉色。有時候也會導致夫妻爭吵。原因何在，我還是不清楚。
要說不清楚，所謂的“受洗”到底是什麽東西?我問過母親，她跟我說“簡單來說，就是宣誓，從現在起我的一生將信奉神明而活的意思”。所謂的“信奉神明”照母親的說法就是“相信神明存在這個世界”以及“接受神明愛人類的觀點”兩種意思。做這樣的宣誓，受洗的人將成為基督教徒，就像母親一樣。
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