第154章 是洋蔥，我加了洋蔥
從1979開始的文藝時代 作者：南柯一涼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
入夜，湖水上的涼風襲來，吹開窗簾。
但是，吹不走鬆阪慶子爬滿心頭的燥熱，她一想到第一次訪華就差點出糗，坐立難安。
都是因為那個男人！
每每想到這裏，鬆阪慶子總會不自禁地想到方言，甩了甩頭，餘光瞥向窗外的中心湖。
穿上外套走出門，準備去湖邊散散心。
就在此時，走廊裏傳來一陣接一陣的議論聲，順著聲音看去，小會客廳裏，燈光如晝，人影攢動，鬆阪慶子好奇地湊了過去。
“慶子醬！”
粟原小卷衝她招了招手。
鬆阪慶子走了過去，“為什麽這麽熱鬧？”
粟原小卷迴答：“鈴木部長的女兒翻譯了一部作品，他希望讓代表團的評論家、編輯、記者他們點評一下，指出不足。”
鬆阪慶子站在外圍，往裏望去，幾份稿紙在人群中競相傳閱，心裏生出了好奇：
“看上去很不錯。”
“翻譯的是方君的。”
粟原小卷特意強調了遍，“就是之前我們在歡迎會上遇到的那位作家。”
鬆阪慶子眨了眨眼，又是這個方言？
視線當中，正在看的人捧著，一言不發，已經看完的嗓門洪亮，已經討論起來。
“從現實的平民生活和大自然中發掘出詩與美，文風平淡自然，清新淡雅，情感含蓄，但濃烈熾熱，作者寫得好，譯者翻得也好。”
“特別是其中的俳句之美，就連我們國內新近的文學作品裏，也已經不多見了。”
“沒錯！比如這句，足下小草複萌發，無限天地行將綠。”
“還有這句，曼珠沙華開簇簇，正是吾身安睡處。”念完以後，眾人紛紛看向鈴木洋子。
“洋子，華夏也有彼岸花？”
“嗨！”
鈴木洋子解釋說彼岸花分布在滇南、湘西、閔建等地，方言就是在湘西見到此花。
鈴木俊次郎看著女兒從容地迴答長輩們的拋出問題，滿臉驕傲，露出慈父般的笑容。
“這主要歸功於方老師。”
鈴木洋子語氣認真道：“他是華夏很有名的詩人，原著本身寫得就非常有韻味，我隻是站在他的肩膀上，稍微做了一些工作而已。”
此話一出，更刺激了正在排隊的眾人。
鈴木俊次郎感慨道：“方君的，讓我不禁想到最近文學界裏冒出的一個新人。”
所有人靜靜地聽著他說出“村上春樹。”
“是村上君啊！”
知情人紛紛把目光投向《早稻田文學》的副主編，村上春樹如今就在他手下當編輯。
鈴木俊次郎點頭，“讓我想起了他那部獲得群像新人文學獎的作品，《且聽風吟》。”
鈴木洋子看著眾人討論起這本書的內容。
跟《那山那人那狗》蘊藏的華夏詩性散文韻味不同，村上春樹借鑒了美國簡潔明快的風格。
寫的是戰後的日本經濟進入高速發展，舊的價值觀崩塌，新的價值觀形成過程中，人與人之間的關係日漸冷漠，“孤獨自閉”成為每個青年、尤其是都市群體無法逃避的生活狀態。
就像石塊砸入水裏，很快濺起水花。
有關“父子關係”、“人情冷暖”、“日本社會”等話題，激起眾人的討論，當然，也有從文藝性角度出發，探討裏的獨特韻味。
“拜托能讓我看看嗎？”
鬆阪慶子拿到了一份謄抄稿，和粟原小卷分享著看，雖然沒有完全看懂，但大受震撼。
代表團當中，很快地掀起了一股討論《那山那人那狗》的熱潮，隨著時間的推移，非但熱情沒有減退的痕跡，更是一直延續到了中日文學交流座談會上。
鬆阪慶子和粟原小卷出於對方言的好奇，也主動地出席旁聽。
不管是文學界、出版界，還是媒體界人士，都盛讚這部以清新的自然風光和質樸的真情實感感動了每一位讀者，甚至產生了到湘西觀光旅遊的衝動。
“隻可惜這次沒有機會了。”
鈴木俊次郎不無遺憾道：“如果下次再來華夏，希望能到方君描寫的那個寨子看一看。”
“我們會視情況，盡量地安排。”
周巍誌和坐在不遠處的方言互看了一眼。
“方君，洋子跟我們說，她曾講過日本社會現在人情淡薄的現狀對嗎？”
《早稻田文學》副主編說出這話，同排的其他人一齊地看向方言。
“沒錯，我們之間簡單地探討了下。”
方言說，“雖然我沒有去過日本，但據我了解到，從前的日本是以家庭為主，但現在越來越多的人選擇獨居生活，從而失去了很多的東西，造成了人與人之間的‘心靈的沙漠’。”
見所有人的注意力都集中到自己身上，方言慢條斯理地講起胡師傅父子的故事。
“《那山那人那狗》的創作靈感，來源於一對郵遞員父子的真實情感經曆……”
“華夏有一句古話，叫‘如魚飲水，冷暖自知’，相比於我，相信各位更有切身的感受。”
突然間，在會客廳裏響起輕微的抽泣聲。
就連隔著不遠的鬆阪慶子和粟原小卷，也能隱隱約約地聽到哭聲。
眾人在人群裏尋找這個哭聲的來源，就見一個中年人仿佛忘掉了羞恥，擦去眼淚：
“我們就是這麽看著父親的背影成長的！”
一下子，全場瞬間沉默了下來。
沒有一個人恥笑、詆毀和鄙視這個哭鼻子的記者，因為這是日本流傳至今的一句諺語。
“孩子都是看著父母的背影成長起來的。”
《那山那人那狗》裏的子承父業、父子之情，擊中他們心靈脆弱之處，很難不動容。
鬆阪慶子看著這幫在日本各界稱得上有頭有臉的人物，因為方言寫的而動情，甚至因為方言講的故事而哭泣，心頭一震。
這一哭聲，也讓方言詫異不已。
難道我的裏加了洋蔥？
事情出乎周巍誌、章光年等人的預料，這一哭聲仿佛點燃了代表團成員心中的憤怒。
不單單向人情淡薄的問題開炮，而且向社會裏出現的很多問題開炮。
“我覺得你們應該要反思反思了。”
方言作為反思文學第一人，說出意味深長的一句話。
“方君這話說得沒錯，現在我們太需要一種反思的聲音！”
鈴木俊次郎語氣無比認真道。
《早稻田文學》的副主編點頭道：“究竟為什麽會變成現在這個樣子，我時常陷入了深深的思考。”
“我覺得這或許是製、du的問題。”
“不，是人，跟那幫蟲豸在一起，怎麽能治理好！”
“如果六零年那一次沒有失敗的話，一切肯定會不一樣。”
“………”
代表團裏的成員們時而慷慨激昂，時而扼腕歎息，簡直是先天矛盾聖體。
方言壓低聲音地問：“師兄，你們怎麽也不製止一下？”
“這種情況，已經不是第一次了。”
章光年等人不是第一次接待左翼團體，早已司空見慣，相視一笑。
過了一會兒，周巍誌把手往下壓了壓，現場才漸漸地安靜下來。
“看來方言的這本，很有必要在日本出版，引起社會深刻的反思。”
“確實如此。”
鈴木俊次郎語氣堅定說，他們一致認為全日本的人最好都能看看《那山那人那狗》，好好反思，以此為戒，找迴日本淳樸傳統的東西，來一個精神價值上的迴歸。
“我也非常希望《那山那狗那人》能給廣大的日本讀者帶去反思。”
方言強壓住嘴角的笑意。
既讓人反思，又掙人的錢，這算不算兜售反思券？
但是，吹不走鬆阪慶子爬滿心頭的燥熱，她一想到第一次訪華就差點出糗，坐立難安。
都是因為那個男人！
每每想到這裏，鬆阪慶子總會不自禁地想到方言，甩了甩頭，餘光瞥向窗外的中心湖。
穿上外套走出門，準備去湖邊散散心。
就在此時，走廊裏傳來一陣接一陣的議論聲，順著聲音看去，小會客廳裏，燈光如晝，人影攢動，鬆阪慶子好奇地湊了過去。
“慶子醬！”
粟原小卷衝她招了招手。
鬆阪慶子走了過去，“為什麽這麽熱鬧？”
粟原小卷迴答：“鈴木部長的女兒翻譯了一部作品，他希望讓代表團的評論家、編輯、記者他們點評一下，指出不足。”
鬆阪慶子站在外圍，往裏望去，幾份稿紙在人群中競相傳閱，心裏生出了好奇：
“看上去很不錯。”
“翻譯的是方君的。”
粟原小卷特意強調了遍，“就是之前我們在歡迎會上遇到的那位作家。”
鬆阪慶子眨了眨眼，又是這個方言？
視線當中，正在看的人捧著，一言不發，已經看完的嗓門洪亮，已經討論起來。
“從現實的平民生活和大自然中發掘出詩與美，文風平淡自然，清新淡雅，情感含蓄，但濃烈熾熱，作者寫得好，譯者翻得也好。”
“特別是其中的俳句之美，就連我們國內新近的文學作品裏，也已經不多見了。”
“沒錯！比如這句，足下小草複萌發，無限天地行將綠。”
“還有這句，曼珠沙華開簇簇，正是吾身安睡處。”念完以後，眾人紛紛看向鈴木洋子。
“洋子，華夏也有彼岸花？”
“嗨！”
鈴木洋子解釋說彼岸花分布在滇南、湘西、閔建等地，方言就是在湘西見到此花。
鈴木俊次郎看著女兒從容地迴答長輩們的拋出問題，滿臉驕傲，露出慈父般的笑容。
“這主要歸功於方老師。”
鈴木洋子語氣認真道：“他是華夏很有名的詩人，原著本身寫得就非常有韻味，我隻是站在他的肩膀上，稍微做了一些工作而已。”
此話一出，更刺激了正在排隊的眾人。
鈴木俊次郎感慨道：“方君的，讓我不禁想到最近文學界裏冒出的一個新人。”
所有人靜靜地聽著他說出“村上春樹。”
“是村上君啊！”
知情人紛紛把目光投向《早稻田文學》的副主編，村上春樹如今就在他手下當編輯。
鈴木俊次郎點頭，“讓我想起了他那部獲得群像新人文學獎的作品，《且聽風吟》。”
鈴木洋子看著眾人討論起這本書的內容。
跟《那山那人那狗》蘊藏的華夏詩性散文韻味不同，村上春樹借鑒了美國簡潔明快的風格。
寫的是戰後的日本經濟進入高速發展，舊的價值觀崩塌，新的價值觀形成過程中，人與人之間的關係日漸冷漠，“孤獨自閉”成為每個青年、尤其是都市群體無法逃避的生活狀態。
就像石塊砸入水裏，很快濺起水花。
有關“父子關係”、“人情冷暖”、“日本社會”等話題，激起眾人的討論，當然，也有從文藝性角度出發，探討裏的獨特韻味。
“拜托能讓我看看嗎？”
鬆阪慶子拿到了一份謄抄稿，和粟原小卷分享著看，雖然沒有完全看懂，但大受震撼。
代表團當中，很快地掀起了一股討論《那山那人那狗》的熱潮，隨著時間的推移，非但熱情沒有減退的痕跡，更是一直延續到了中日文學交流座談會上。
鬆阪慶子和粟原小卷出於對方言的好奇，也主動地出席旁聽。
不管是文學界、出版界，還是媒體界人士，都盛讚這部以清新的自然風光和質樸的真情實感感動了每一位讀者，甚至產生了到湘西觀光旅遊的衝動。
“隻可惜這次沒有機會了。”
鈴木俊次郎不無遺憾道：“如果下次再來華夏，希望能到方君描寫的那個寨子看一看。”
“我們會視情況，盡量地安排。”
周巍誌和坐在不遠處的方言互看了一眼。
“方君，洋子跟我們說，她曾講過日本社會現在人情淡薄的現狀對嗎？”
《早稻田文學》副主編說出這話，同排的其他人一齊地看向方言。
“沒錯，我們之間簡單地探討了下。”
方言說，“雖然我沒有去過日本，但據我了解到，從前的日本是以家庭為主，但現在越來越多的人選擇獨居生活，從而失去了很多的東西，造成了人與人之間的‘心靈的沙漠’。”
見所有人的注意力都集中到自己身上，方言慢條斯理地講起胡師傅父子的故事。
“《那山那人那狗》的創作靈感，來源於一對郵遞員父子的真實情感經曆……”
“華夏有一句古話，叫‘如魚飲水，冷暖自知’，相比於我，相信各位更有切身的感受。”
突然間，在會客廳裏響起輕微的抽泣聲。
就連隔著不遠的鬆阪慶子和粟原小卷，也能隱隱約約地聽到哭聲。
眾人在人群裏尋找這個哭聲的來源，就見一個中年人仿佛忘掉了羞恥，擦去眼淚：
“我們就是這麽看著父親的背影成長的！”
一下子，全場瞬間沉默了下來。
沒有一個人恥笑、詆毀和鄙視這個哭鼻子的記者，因為這是日本流傳至今的一句諺語。
“孩子都是看著父母的背影成長起來的。”
《那山那人那狗》裏的子承父業、父子之情，擊中他們心靈脆弱之處，很難不動容。
鬆阪慶子看著這幫在日本各界稱得上有頭有臉的人物，因為方言寫的而動情，甚至因為方言講的故事而哭泣，心頭一震。
這一哭聲，也讓方言詫異不已。
難道我的裏加了洋蔥？
事情出乎周巍誌、章光年等人的預料，這一哭聲仿佛點燃了代表團成員心中的憤怒。
不單單向人情淡薄的問題開炮，而且向社會裏出現的很多問題開炮。
“我覺得你們應該要反思反思了。”
方言作為反思文學第一人，說出意味深長的一句話。
“方君這話說得沒錯，現在我們太需要一種反思的聲音！”
鈴木俊次郎語氣無比認真道。
《早稻田文學》的副主編點頭道：“究竟為什麽會變成現在這個樣子，我時常陷入了深深的思考。”
“我覺得這或許是製、du的問題。”
“不，是人，跟那幫蟲豸在一起，怎麽能治理好！”
“如果六零年那一次沒有失敗的話，一切肯定會不一樣。”
“………”
代表團裏的成員們時而慷慨激昂，時而扼腕歎息，簡直是先天矛盾聖體。
方言壓低聲音地問：“師兄，你們怎麽也不製止一下？”
“這種情況，已經不是第一次了。”
章光年等人不是第一次接待左翼團體，早已司空見慣，相視一笑。
過了一會兒，周巍誌把手往下壓了壓，現場才漸漸地安靜下來。
“看來方言的這本，很有必要在日本出版，引起社會深刻的反思。”
“確實如此。”
鈴木俊次郎語氣堅定說，他們一致認為全日本的人最好都能看看《那山那人那狗》，好好反思，以此為戒，找迴日本淳樸傳統的東西，來一個精神價值上的迴歸。
“我也非常希望《那山那狗那人》能給廣大的日本讀者帶去反思。”
方言強壓住嘴角的笑意。
既讓人反思，又掙人的錢，這算不算兜售反思券？