第四百三十九迴 引白公楚國埋禍殃
這關尹乃是一個外冷內熱的人，見到悼公親自前來道歉，心中感動。早期心中的不滿，早就跑到九霄雲外去了，遂對著悼公施禮道：“臣乃一莽夫，能得現在的地位，已經是十分榮幸，豈敢讓主公道歉。主公若是有所差遣，便直說就是了，末將便是肝腦塗地，也在所不惜！”
秦悼公聽罷，對著關尹翻身跪倒，雙眼流淚，說道：“請將軍救救秦國，救救寡人！”
那關尹見罷，大吃一驚，慌忙也跪倒在地，急切地說道：“末將乃是主公的臣子，豈敢擔當主公如此大禮？主公如此對待末將，豈不是折殺末將了？主公但有事情吩咐一聲便是，末將便是舍了這條性命，也在所不惜！”
那秦悼公這才把子蒲造反，把他趕出雍城之事說了。
關尹聽罷須眉倒豎，勃然大怒道：“子蒲賊子竟敢如此！主公不須煩惱，臣即刻發兵，將此賊碎屍萬段！”
老子嗬嗬笑著上前說道：“我就說吧，這關尹不是那種小肚雞腸的人，主公這次可放心了？”
關尹帥五萬精兵隨同秦悼公兵發雍城。
放下這邊不提，單說孔子這邊。
這孔子出秦入楚，不消三日，便到了楚國過度郢都。
抬頭一看，果見郢都城門大開，一些楚國百姓沒命地從郢都城裏蜂擁而出。
孔子走上前去，抓住一人細問，這才知道，原來是楚國的白公勝因不服現楚王惠王為君，率兵反了！這就是著名的白公之亂！
說起這白公之亂，還得從楚國已故先王楚平王說起。
楚平王有子五人，長子子建（字子木）、次子子申（字子西）、三子子結（字子期） 王子啟（字子閭） 王子珍（即楚昭王，秦女所生）。
我們在前文書中講過，這子建娶秦女孟贏為妻，後被父親平王奪去，從此後父子生隙。楚平王六年（前5 23年），由於費無極的挑唆，被迫離楚都，居城父（今河南寶豐東）。次年，費無極又向平王進讒言，誣陷他要聯晉叛楚為亂，平王擬將他處死，他懼而奔宋（今河南商丘一帶）。後因避宋國華氏之亂，又入鄭（都城在今河南新鄭）。鄭人以禮相待。他利用鄭人對他的信任，與晉人策劃襲擊鄭國。鄭人察覺，並獲得證據，乃將他殺死。太子建在鄭國期間，娶齊女，生子熊勝。
熊勝見父親被鄭國處死，遂逃到吳國，在吳國避難。
楚昭王曆經吳楚之戰後，幸得秦國相助，這才把吳國趕出楚國，得以複國。
公元前489年，楚昭王病逝。
楚昭王死後，其子熊章即位，諡號楚惠王。
楚惠王即位後令尹子西見熊勝在吳國淒惶，遂向楚王請求讓熊勝歸國。
這子西我們在前文書中說到過，便是那協同秦國大庶長子蒲擊退吳軍之人。子西因擊退吳軍，護送楚昭王即位，被封為楚國令尹。掌管楚國軍政大事。
見子西請命，楚昭王正要點頭答應，卻見堂下走出一人。但見此人須眉皆白，身板硬朗，臉型瘦長，卻是大臣葉公。這葉公大家應該熟悉。便是我們從小便學過的葉公好龍的故事裏的葉公。這故事的起源是這樣的，想當年孔子赴楚，欲投葉公，來到葉地，麵見葉公，說明來意。葉公見孔子雖一介布衣，但門下弟子卻是一個個都是將相之才，端的是好英雄的人物！心道：“他門下這麽多弟子，哪一個不是能文能武的將相之才？萬一我叫他住在我這裏，他要是架空了我，我可怎麽相處？”想到此地，遂對孔子委婉地說道：“先生乃當世高賢，能來到我這小地方，老夫深感榮幸。先生本是蛟龍，葉地這汪水太小，豈能容得下先生這般的英雄人物？真是抱歉了！哈哈！”
孔子心道：“這老家夥分明是怕我奪了他的權，還說這些漂亮話來搪塞我！”
想到此地，哈哈笑著說道：“久聞葉公求賢若渴，今日一見果然不同凡響！小老兒謝過葉公替小老兒想得如此周到了！隻是小老兒乃是一個普通的老頭兒，哪裏敢自稱什麽龍了？”
說罷，率領眾弟子告辭而去。
孔子自己久受人拒，連番受挫，抗壓能力十分強悍，自己並沒有當一迴事。弟子們卻替孔子萬分抱屈，於是便編了一個葉公好龍的故事來諷刺這葉公。用以諷刺那些表麵上求賢若渴，實際上鼠肚雞腸，嫉賢妒能的人。
書歸正傳，且說這葉公走上前來，對著楚昭王拱手道：“老臣素聞此人狡詐好鬥，叫他迴來，恐對楚國不利！”
子西說道：“葉公之言差異！此人誠信勇敢，慷慨好義，豈能對國家不利？若是大王對他不放心，我們也可以把他安排到楚國邊境之上，讓他保衛邊疆，豈不是正好利用了他的長處，而避免了他的短處了麽？”
葉公說：“符合仁義才叫誠信，遵循道義始稱勇敢。熊勝其人，江湖義氣頗重。為人處事，不分善惡，不辨黑白，隻要符合義氣，便會言出必踐。故此，熊勝手下所蓄，皆亡命之徒，敢死之士。這樣的人，不是一世梟雄又能是什麽？言出必踐，未必誠信。使氣舍命，難說勇敢。君留熊勝，乃養虎為患。終有一日，必被虎傷！大王一定要慎重呀！”
子西聽罷哈哈大笑道：“葉公好龍，難道隻好畫中之龍乎？畫中之龍，有龍型，卻無龍之害，果然是四平八穩！但畫中之龍雖然無害，能行雲乎，布雨乎？為倒洗澡水，把洗澡水裏的孩子一起倒掉，這樣的行為，豈不愚蠢乎？”
葉公好賢，卻又太過謹慎，昔日未能留住孔子，被他引為一生之憾，今日見這子西揭他的老底，自是惱羞成怒，隻氣得臉色煞白，遂拂袖而去。
子西見再無人阻攔，便把熊勝召了迴來。令他駐在靠近吳國邊境的“白”地。熊勝因被封於白地，而稱白公。
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老子嗬嗬笑著上前說道：“我就說吧，這關尹不是那種小肚雞腸的人，主公這次可放心了？”
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這孔子出秦入楚，不消三日，便到了楚國過度郢都。
抬頭一看，果見郢都城門大開，一些楚國百姓沒命地從郢都城裏蜂擁而出。
孔子走上前去，抓住一人細問，這才知道，原來是楚國的白公勝因不服現楚王惠王為君，率兵反了！這就是著名的白公之亂！
說起這白公之亂，還得從楚國已故先王楚平王說起。
楚平王有子五人，長子子建（字子木）、次子子申（字子西）、三子子結（字子期） 王子啟（字子閭） 王子珍（即楚昭王，秦女所生）。
我們在前文書中講過，這子建娶秦女孟贏為妻，後被父親平王奪去，從此後父子生隙。楚平王六年（前5 23年），由於費無極的挑唆，被迫離楚都，居城父（今河南寶豐東）。次年，費無極又向平王進讒言，誣陷他要聯晉叛楚為亂，平王擬將他處死，他懼而奔宋（今河南商丘一帶）。後因避宋國華氏之亂，又入鄭（都城在今河南新鄭）。鄭人以禮相待。他利用鄭人對他的信任，與晉人策劃襲擊鄭國。鄭人察覺，並獲得證據，乃將他殺死。太子建在鄭國期間，娶齊女，生子熊勝。
熊勝見父親被鄭國處死，遂逃到吳國，在吳國避難。
楚昭王曆經吳楚之戰後，幸得秦國相助，這才把吳國趕出楚國，得以複國。
公元前489年，楚昭王病逝。
楚昭王死後，其子熊章即位，諡號楚惠王。
楚惠王即位後令尹子西見熊勝在吳國淒惶，遂向楚王請求讓熊勝歸國。
這子西我們在前文書中說到過，便是那協同秦國大庶長子蒲擊退吳軍之人。子西因擊退吳軍，護送楚昭王即位，被封為楚國令尹。掌管楚國軍政大事。
見子西請命，楚昭王正要點頭答應，卻見堂下走出一人。但見此人須眉皆白，身板硬朗，臉型瘦長，卻是大臣葉公。這葉公大家應該熟悉。便是我們從小便學過的葉公好龍的故事裏的葉公。這故事的起源是這樣的，想當年孔子赴楚，欲投葉公，來到葉地，麵見葉公，說明來意。葉公見孔子雖一介布衣，但門下弟子卻是一個個都是將相之才，端的是好英雄的人物！心道：“他門下這麽多弟子，哪一個不是能文能武的將相之才？萬一我叫他住在我這裏，他要是架空了我，我可怎麽相處？”想到此地，遂對孔子委婉地說道：“先生乃當世高賢，能來到我這小地方，老夫深感榮幸。先生本是蛟龍，葉地這汪水太小，豈能容得下先生這般的英雄人物？真是抱歉了！哈哈！”
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想到此地，哈哈笑著說道：“久聞葉公求賢若渴，今日一見果然不同凡響！小老兒謝過葉公替小老兒想得如此周到了！隻是小老兒乃是一個普通的老頭兒，哪裏敢自稱什麽龍了？”
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孔子自己久受人拒，連番受挫，抗壓能力十分強悍，自己並沒有當一迴事。弟子們卻替孔子萬分抱屈，於是便編了一個葉公好龍的故事來諷刺這葉公。用以諷刺那些表麵上求賢若渴，實際上鼠肚雞腸，嫉賢妒能的人。
書歸正傳，且說這葉公走上前來，對著楚昭王拱手道：“老臣素聞此人狡詐好鬥，叫他迴來，恐對楚國不利！”
子西說道：“葉公之言差異！此人誠信勇敢，慷慨好義，豈能對國家不利？若是大王對他不放心，我們也可以把他安排到楚國邊境之上，讓他保衛邊疆，豈不是正好利用了他的長處，而避免了他的短處了麽？”
葉公說：“符合仁義才叫誠信，遵循道義始稱勇敢。熊勝其人，江湖義氣頗重。為人處事，不分善惡，不辨黑白，隻要符合義氣，便會言出必踐。故此，熊勝手下所蓄，皆亡命之徒，敢死之士。這樣的人，不是一世梟雄又能是什麽？言出必踐，未必誠信。使氣舍命，難說勇敢。君留熊勝，乃養虎為患。終有一日，必被虎傷！大王一定要慎重呀！”
子西聽罷哈哈大笑道：“葉公好龍，難道隻好畫中之龍乎？畫中之龍，有龍型，卻無龍之害，果然是四平八穩！但畫中之龍雖然無害，能行雲乎，布雨乎？為倒洗澡水，把洗澡水裏的孩子一起倒掉，這樣的行為，豈不愚蠢乎？”
葉公好賢，卻又太過謹慎，昔日未能留住孔子，被他引為一生之憾，今日見這子西揭他的老底，自是惱羞成怒，隻氣得臉色煞白，遂拂袖而去。
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