第98節
吳三桂發跡史（出書版） 作者：子非魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
吳應麒說：“哪裏有那麽複雜？”
吳應熊問：“為何要三思而行？”
吳三桂說：“因為兒子須根據不同的情況，作出不同的選擇！”
吳應熊說：“會碰到些什麽情況呢？又該如何選擇？”
吳三桂說：“比如說，在家人之中，碰到這類情況，你該如何辦？”
吳應熊問：“父親認為該如何辦呢？”
吳三桂沒有想到兒子有此一問！他幾乎要脫口而出地說兒子可取大梨，但他略一定神，然後在心裏暗自歎氣地說：“兒子須學孔融！”
吳應熊答道：“兒子謹記！隻是兒想父親為何讓兒子取小梨？”
吳三桂說：“在家人之中，父母既為尊長，你須有孝敬長輩之心。因此，你不能與父母爭大梨！除了父母之外，還有兄弟姐妹，既是兄弟姐妹，你須顧置兄弟姐妹之情，所以你也不能與兄弟姐妹爭之！”
吳應熊說：“兒子謹記。”然後又疑惑地問：“若兄弟姐妹要取大梨，怎麽辦？”
吳三桂聲色俱厲地斥責道：“你隻需記住自己該如何辦就行了！”
吳應熊嚇得趕緊答道：“兒子謹記！”
吳應麒卻問：“你叫我們都取小的，那麽誰該拿大的呢？”
吳三桂哭笑不得地看著小兒子。
吳應熊問：“除此之外，父親認為還有幾種情況呢？”
吳三桂說：“還有三種情況。”
吳應熊問：“哪三種情況？”
吳三桂說：“第一種情況是兒子處在眾世俗之人當中。”
吳應熊問：“那兒子應該怎麽辦呢？”
吳三桂說：“兒子應該先取，必得大梨！”
吳應熊又問：“第二種情況呢？”
吳三桂說：“第二種情況是兒子處於眾聖賢之士當中。”
吳應熊問：“那兒子應該怎麽辦呢？”
吳三桂說：“兒子應該最後才取。”
吳應熊又問：“第三種情況呢？”
吳三桂說：“第三種情況是你們當中既有聖賢之人，又有世俗之民時。”
吳應熊問：“兒子如何辦？”
吳三桂說：“兒子應該在世俗之民後聖賢之人前取梨。”
吳應熊說：“父親教兒子此三種取梨之法，兒子覺得其道理太過深奧，不知父親能否給我解釋？”
吳三桂說：“此中道理，你先去參詳，然後為父再告訴你！”
二、吳三桂縱論取梨之法
吳三桂陡然想起好久沒與白薔薇縱情歡樂了，便抽身去了白薔薇的房中。
從錦州出來之時，吳三桂考慮的首要問題便是要把陳圓圓與白薔薇帶在身邊。在吳三桂看來，陳圓圓與白薔薇就像兩道不同的菜。與陳圓圓作樂時，就像吃著原汁原味的素菜。味道雖然清淡些，但不傷身體。而與白薔薇作樂時，就像吃著辛辣刺激的鹵菜。味道濃厚，越吃越想吃，但吃多了會傷脾胃。因此，對吳三桂來說，二者既保持獨立性，又互相幫襯，缺一不可。
譬如說如今，吳三桂雖然天天與陳圓圓廝守，但他還是覺得有找白薔薇的必要。於是他去了。
隻是他這一走，倒把要告訴兒子為什麽對於取梨要依據情況而定的承諾丟到了腦後，而泡在白薔薇房裏出不來了。
吳應麒也沒有將父親的話放在心上。他原本就覺得父親的取梨之法要分三種情況就多此一舉。在他看來，在家人之中，他取小梨；在外人之中時，他取大梨。他認為：如今之社會，還管其他什麽虛名，隻要能得實惠便行。局內之人，自然會認為我貪婪自私，甚至會因此而生怨恨，而局外之人，不僅會羨慕我得了實惠，甚至會認為我有本領。
而吳應熊就苦了。他對任何事都非要琢磨出個子醜寅卯不可！其實，在這個世界上，有許多事情是無道理可言的！壞就壞在先生身上，自從讀書那日起，先生便要他知道理，說道理，懂道理，凡事都要說出個道理來。可是，他父親給他提出的問題對他來說又實在太深奧。因此，他雖然苦苦思索，卻不得其解。
吳應熊對此事因妄生癡，因癡生亂。他有些病急亂投醫了。他沒見父親之麵，便問弟弟。其實他見了父親，也未必敢問父親。
吳應熊問：“應麒，你說父親為何要將那取梨之法分成三種情況呢？”
吳應麒說：“我才不管什麽三種情況呢。在我看來，隻有一種情況，也隻有一種方法！”
吳應熊說：“隻有哪一種情況？”
吳應麒說：“在我看來，不管是世俗之人也好，還是聖賢之人也好，都是外人。因此，對我來說，就是在外人之中時，如何取梨。”
吳應熊說：“那你怎麽取呢？”
吳應麒說：“當然取最大的梨。”
吳應熊說：“為何？”
吳應麒說：“不就是圖個實惠麽？”
吳應熊問：“父親要我們參詳此事，你便這般參詳的麽？”
吳應麒說：“正是！”
吳應熊便生氣了，罵道：“你頭腦怎麽如此簡單？此中必有大學問，你為何不想去弄懂它？”
吳應熊問：“為何要三思而行？”
吳三桂說：“因為兒子須根據不同的情況，作出不同的選擇！”
吳應熊說：“會碰到些什麽情況呢？又該如何選擇？”
吳三桂說：“比如說，在家人之中，碰到這類情況，你該如何辦？”
吳應熊問：“父親認為該如何辦呢？”
吳三桂沒有想到兒子有此一問！他幾乎要脫口而出地說兒子可取大梨，但他略一定神，然後在心裏暗自歎氣地說：“兒子須學孔融！”
吳應熊答道：“兒子謹記！隻是兒想父親為何讓兒子取小梨？”
吳三桂說：“在家人之中，父母既為尊長，你須有孝敬長輩之心。因此，你不能與父母爭大梨！除了父母之外，還有兄弟姐妹，既是兄弟姐妹，你須顧置兄弟姐妹之情，所以你也不能與兄弟姐妹爭之！”
吳應熊說：“兒子謹記。”然後又疑惑地問：“若兄弟姐妹要取大梨，怎麽辦？”
吳三桂聲色俱厲地斥責道：“你隻需記住自己該如何辦就行了！”
吳應熊嚇得趕緊答道：“兒子謹記！”
吳應麒卻問：“你叫我們都取小的，那麽誰該拿大的呢？”
吳三桂哭笑不得地看著小兒子。
吳應熊問：“除此之外，父親認為還有幾種情況呢？”
吳三桂說：“還有三種情況。”
吳應熊問：“哪三種情況？”
吳三桂說：“第一種情況是兒子處在眾世俗之人當中。”
吳應熊問：“那兒子應該怎麽辦呢？”
吳三桂說：“兒子應該先取，必得大梨！”
吳應熊又問：“第二種情況呢？”
吳三桂說：“第二種情況是兒子處於眾聖賢之士當中。”
吳應熊問：“那兒子應該怎麽辦呢？”
吳三桂說：“兒子應該最後才取。”
吳應熊又問：“第三種情況呢？”
吳三桂說：“第三種情況是你們當中既有聖賢之人，又有世俗之民時。”
吳應熊問：“兒子如何辦？”
吳三桂說：“兒子應該在世俗之民後聖賢之人前取梨。”
吳應熊說：“父親教兒子此三種取梨之法，兒子覺得其道理太過深奧，不知父親能否給我解釋？”
吳三桂說：“此中道理，你先去參詳，然後為父再告訴你！”
二、吳三桂縱論取梨之法
吳三桂陡然想起好久沒與白薔薇縱情歡樂了，便抽身去了白薔薇的房中。
從錦州出來之時，吳三桂考慮的首要問題便是要把陳圓圓與白薔薇帶在身邊。在吳三桂看來，陳圓圓與白薔薇就像兩道不同的菜。與陳圓圓作樂時，就像吃著原汁原味的素菜。味道雖然清淡些，但不傷身體。而與白薔薇作樂時，就像吃著辛辣刺激的鹵菜。味道濃厚，越吃越想吃，但吃多了會傷脾胃。因此，對吳三桂來說，二者既保持獨立性，又互相幫襯，缺一不可。
譬如說如今，吳三桂雖然天天與陳圓圓廝守，但他還是覺得有找白薔薇的必要。於是他去了。
隻是他這一走，倒把要告訴兒子為什麽對於取梨要依據情況而定的承諾丟到了腦後，而泡在白薔薇房裏出不來了。
吳應麒也沒有將父親的話放在心上。他原本就覺得父親的取梨之法要分三種情況就多此一舉。在他看來，在家人之中，他取小梨；在外人之中時，他取大梨。他認為：如今之社會，還管其他什麽虛名，隻要能得實惠便行。局內之人，自然會認為我貪婪自私，甚至會因此而生怨恨，而局外之人，不僅會羨慕我得了實惠，甚至會認為我有本領。
而吳應熊就苦了。他對任何事都非要琢磨出個子醜寅卯不可！其實，在這個世界上，有許多事情是無道理可言的！壞就壞在先生身上，自從讀書那日起，先生便要他知道理，說道理，懂道理，凡事都要說出個道理來。可是，他父親給他提出的問題對他來說又實在太深奧。因此，他雖然苦苦思索，卻不得其解。
吳應熊對此事因妄生癡，因癡生亂。他有些病急亂投醫了。他沒見父親之麵，便問弟弟。其實他見了父親，也未必敢問父親。
吳應熊問：“應麒，你說父親為何要將那取梨之法分成三種情況呢？”
吳應麒說：“我才不管什麽三種情況呢。在我看來，隻有一種情況，也隻有一種方法！”
吳應熊說：“隻有哪一種情況？”
吳應麒說：“在我看來，不管是世俗之人也好，還是聖賢之人也好，都是外人。因此，對我來說，就是在外人之中時，如何取梨。”
吳應熊說：“那你怎麽取呢？”
吳應麒說：“當然取最大的梨。”
吳應熊說：“為何？”
吳應麒說：“不就是圖個實惠麽？”
吳應熊問：“父親要我們參詳此事，你便這般參詳的麽？”
吳應麒說：“正是！”
吳應熊便生氣了，罵道：“你頭腦怎麽如此簡單？此中必有大學問，你為何不想去弄懂它？”