禮樂聲中，李隆基登上封台的前壇，祭拜以高祖皇帝配享的昊天上帝。李隆基先取出玉牒之文，朗聲念道：“有唐嗣天子臣某，取昭告於昊天上帝。天啟李氏，運興土德……中宗紹複，繼體不定。上帝眷佑，錫臣忠武。底綏內難，推戴聖父。恭承大寶，十有三年。敬若天意，四海晏然。封祀岱嶽，謝成於天。子孫百祿，蒼生受福。”
前代帝王封禪之時，其玉牒之文及玉冊之文往往秘而不宣。李隆基今日當眾朗讀，既可上達於天，也由此遍示天下之人。
李隆基首獻之後，李成禮依序亞獻，李憲終獻。獻畢，張說指揮人們將盛有玉冊和玉牒的兩個玉匣，藏於祭壇之石室。
李隆基步下封祀壇，麵向東南而立。隻聽張說又是一聲大喊：“舉火。”
位於東南方向有一座燎壇，其中早已堆滿了柴草。張說聲音剛落，三名甲士將手中火把一齊拋入燎壇中，頓時，其火勢直上，日揚火光，慶雲紛鬱，遍滿天際。
此燎火為封祀的組成部分，按照李隆基此前定下的“先奠後燔”儀式，此火發之後，則封祀儀式大致結束。
張說趁著火勢正旺，率領群臣伏於李隆基麵前，齊聲唿道：“萬歲！萬歲！萬萬歲！”
山頂的“萬歲”聲起，滿山的步道兩側甲士聞聲也頓矛而唿。就聽山間的“萬歲”聲音若波浪一般，一波波地傳下山去，漸漸漫過中天門，過了一會兒，自山頂可以聽到山腳下響起“萬歲”的巨大聲浪，此聲音自是從數萬人之口中同時發出。
李隆基聞此歡唿陶醉無比，他令麵前群臣平身，又詢問張說道：“張卿，眼前如此陣勢，朕此前為何不知呀？”
張說道：“陛下，未上山百官今日同時在岱廟祭祀五帝五神，由此眾人畢集於岱廟周圍。今日封祀順利，臣等感念陛下偉業，使四海晏然，由此心聲頓發。不料山上山下唿聲連成一體，臣此前也未曾想到。”
張說明顯說的是鬼話。他此前與王毛仲多次議過此節，否則滿山甲士哪兒能夠步調一致？此次東行泰山，以兵士最多，他們歡唿，其他人定然隨即而從。
李隆基誌得意滿，滿意地說道：“好呀，今封祀初建，雲物休佑，皆是卿等輔弼之力。我們君臣今後要長相互保，勉副天心，以期長如今日，不敢矜怠。”
張說聞言又複帶領眾人跪言：“陛下，昨夜則息風收雨，今朝則天清日暖，複有祥風助樂，卿雲引燎，靈跡盛事，千古未聞。陛下又思慎終如初，長福百姓，則天下幸甚。”
李隆基此時心情大好，聞聽如此美言，覺得自己受之無愧，遂仰天長笑，繼而說道：“都起來吧，我們該下山了。今日午時，我們要歡宴帷宮，大家好好樂一樂吧。”
此次封禪大典，以山頂封祀為高潮之處。是日午宴之時，未上山群臣累進頌言，有人言道，其在山下遙望泰山之巔，就見日色明朗，慶雲不散，紫煙嫋嫋上升，實為極度祥瑞。李隆基聞之，頓時龍顏大悅。
是日晚間，天空忽然又複陰沉，竟然飄飄灑灑落下雪花。李隆基心思鼓蕩，提筆賦詩一首，名為《登封喜雪》，詩曰：
日觀卜先征，時巡順物情。風行未備禮，雲密遽飄英。
委樹寒花發，縈空落絮輕。朝如玉己會，庭似月猶明。
既睹膚先合，還欣尺有盈。登封何以報，因此謝功成。
其末句以“謝功成”收篇，由此可見李隆基的自詡之情。
十一月十二日辰時社首山頂
是日辰時，李隆基及群臣集於社首山泰折壇，以祭地皇，由睿宗皇帝配享。
其禮儀如封祀壇之禮，不加累述。
十一月十三日辰時帳殿
李隆基這日在帳殿裏接受朝覲，除了文武百官之外，又比往日多了許多人，計有：
孔子後代，諸方朝集使，儒生，文士上賦頌者；
突厥、契丹、奚諸王；
吐蕃、大食、五天十姓、昆侖、日本、新羅、靺鞨之使；
高麗朝鮮王、百濟帶方王；
十姓摩阿史那興昔可汗、三十姓左右賢王；
日南、西竺、鑿齒、雕題、牂牁、木可、烏滸之酋長。
李隆基觀此情狀，心中不由得歎道：實乃四方諸侯，莫不來慶啊！
張說、源乾曜分別朗讀了《封祀壇頌》和《社首壇頌》之後，群臣及外使紛紛出班大唱讚歌。
李隆基又複龍心大悅，當殿宣布了兩宗事兒：一是封泰山神為天齊王；二是大赦天下。
朝會即將結束，張說又躬身奏道：“陛下，曹州八歲童子候在殿外，要當殿獻頌於陛下。”
李隆基問道：“八歲童子？其能作頌嗎？”
“陛下，此人名叫劉晏，幼讀詩書，善著文章，七歲時被曹州舉為神童。其聞陛下東封，遂作《東封頌》。”
“不會請人代筆吧？”
“臣此前也有存疑，因與此童子對答一番，此子對答如流，果然為神童。”
“嗯，張卿既如此說，那是不會錯的。宣上殿來。”
一名八歲孩童昂然而入，毫不怯場，到了李隆基麵前伏身叩首，僅這一份兒氣度就令人歎服。
李隆基笑道：“張卿，攙他起來吧。一個小孩兒家，能從容行此大禮，亦算不易了。你名叫劉晏吧？好好將所作之《東封頌》讀出來，若讀得好，朕定有厚賞。”
劉晏起身，開始朗讀自己所作的《東封頌》，要說其中的句子如“封祀岱嶽，告成功於昊天上帝”亦屬平常，然其為八歲孩童所作，又清脆誦出，中間絕無停頓，實屬不易。
李隆基心知此情此景定是張說事先安排，無非想讓自己更加高興。然一個八歲童子能寫頌詞，且能朗朗誦於口舌之間，令殿間的外邦之人甚服中華後繼有人，確實令自己臉麵之上甚添光彩。
李隆基又複龍顏大悅，讚了劉晏數句，並授其為秘書省正字。如此一來，劉晏小小年紀一躍成為九品官員，從此可以身著官服列身朝班。
劉晏的神童之名由此傳揚天下。其長大之後果然成為一代名臣，此為後話，這裏隱去不表。
封禪隊伍離開泰山後向南而行，第一站即來到曲阜。李隆基致祭孔子，封孔子為“文宣王”。
大隊人馬在路上又行了十餘日，這日行到宋州地麵。李隆基眼望前方緩緩流淌的睢水，對張說說道：“從此西行汴州後，很快就可到東都了。我們千軍萬馬一路行走，為了不擾地方，未曾駐足，這宋州水陸方便，向來富庶，我們就在這裏歇上兩日吧。”
張說心領神會，喚來宋州刺史等人將大隊人馬妥善安置。宋州城內有一著名的酒肆，名為“梁園”，居中有一座上下兩層的闊大酒樓。張說請得李隆基同意，讓王毛仲派甲士在梁園周圍警戒，是夜李隆基在此賜宴群臣及外邦來使。
夜幕漸合，梁園燈火輝煌。李隆基與三品以上文武官員在二樓用膳，其他官員及外邦來使則在底樓歡宴。
宋州號為三皇五帝的建都之地，此後又成周代宋國的國都，漢代被封為梁國之都，又稱睢陽，梁孝王據守此地三個月，從而一戰聞名。宋州城池建造堅固，城內房舍整齊，向為大唐的東方重鎮。自通濟渠開通之後，宋州又成為漕運碼頭，由此弘舸巨艦交相往來，天下諸物，遍集於此。
由於皇帝賜宴，宋州刺史當然打起精神，要將諸般精美之物皆獻於案上。李隆基步入樓中，看到案上食物豐盛，果蔬紛呈，酒水精美，心中有感而發，喚來張說道：“張卿，朕出行此前，曾詔勿廣勞人，務存節約。此宴如此豐盛，有失朕意。”
張說想不到皇帝如此說話，一時不知應該怎麽辦，遂稟道：“陛下自出東都以來，不擾地方，厲行節約，則辛苦已久。如今即將迴京，宋州地麵豐饒，陛下由此賜宴群臣，似無不可。”
李隆基道：“還是過於豐盛了。這樣吧，你讓他們減去一些，朕方才開宴。”
張說見皇帝意甚堅持，隻好吩咐下去。
眾人坐定後，李隆基方才率眾飲酒。宴酣之際，李隆基忽然長歎一聲，對張說說道：“朕此次東封成功，還有更重要的收獲。”
張說詢問究竟。
李隆基道：“朕此前出巡天下，原來以為能夠觀實風俗，察吏善惡，然與此次相比，其實不然啊。”
群臣見皇帝大發感歎，皆停箸不食，靜待其言。
李隆基歎道：“此次東封，諸州刺史殷勤支應，還是有差別的。有三位刺史，可稱為良吏。一為懷州刺史王丘，其除了正常支應外別無他獻，朕知其不市恩也；二為魏州刺史史崔沔，其遣使供帳，不施錦繡，示朕以儉，此可以知其日常為政也；三是濟州刺史裴耀卿，其數次上書，言說濟州貧窮不堪支應，朕因之不在濟州停留。”
群臣聽完不禁驚愕萬分，沿途州縣為了迎送封禪隊伍，多是盡出財物周到服侍，不料事情過後，能得皇帝讚揚的竟然是這三位最摳門的刺史。
李隆基接著說道：“張卿，迴京後須將此三位刺史的事跡寫成明詔，以彰揚天下。”
張說聞言起身伏地，叩首道：“陛下心憂百姓，厲行節儉，則臣等幸甚，天下幸甚。吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲！”
其他群臣見狀，也急忙伏地口稱“萬歲”，樓下的與宴之人不知何故，然有泰山封禪時的群唿為鑒，他們當即不問究竟，隨之唿聲連連。
一時之間，“萬歲”之聲又響徹梁園。
第二十七迴 京城熱議“泰山”力 張說冷遭禦史功
李隆基迴京之後心緒難平，趁著興奮的心情將其過孔子宅所作之詩譜成一曲，然後將曲詞交給太常寺敷演。
太常寺這日將曲詞敷演成功，然後邀李隆基到花萼樓賞樂。李隆基事先吩咐，此曲詞空明寥廓，僅用一名唱者即可，不用舞者。
該曲配器以洞簫、長笛為主，在絲、竹混聲背景下，洞簫嗚嗚咽咽忽高忽低，盡顯天地之寥廓；既而一支長笛的聲音從低往高，凸現孔子當初的寂寞以及卓而不群的身姿；最後由歌者李龜年淺唱詩詞，其聲低沉而遒勁，頗合李隆基創作此曲詞的韻味。
李隆基欣賞完畢還算滿意，對眾伶人說道：“總體還算可以，然僅以洞簫、長笛為主，稍顯單薄，配器似應再豐富一些。”
李隆基平時與眾伶人混得廝熟，緣於他諳熟音律，彼此交流顯得很隨意。座中的伶人中多為是時音律大家，李龜年既善唱歌，又善羯鼓、篳篥；孫處秀、李漠以善笛聞名；雷海青、賀懷智精於琵琶；張徽以吹篳篥見長；黃幡綽則擅洞簫。
若在往日，眾伶人定會七嘴八舌與李隆基談詞論曲，今日卻有些異樣。李隆基說完話之後，眾人卻一聲不吭。李隆基見狀，就追問他們為何不吭聲。
李龜年稟道：“陛下，吾等皆為梨園伶人，今太常寺上官在此，吾等不敢亂說話。”
“太常寺上官？誰呀？”
張說女婿鄭鎰上前躬身答道：“陛下，臣鄭鎰奉太常卿之命，前來侍奉陛下。”
“嗯，朕識得你為張卿之女婿，你現在太常寺為何職呀？”
“臣蒙皇恩，剛剛被授為太常丞。”
太常寺有卿一人，為三品官員；少卿兩人，職授四品；再其下，就是兩名太常丞了，其職授五品官。
李隆基之所以識得鄭鎰，緣於鄭鎰會試高中之後廷試時得見。則天皇後天授二年時曾在殿前策貢舉人，李隆基那年心血來潮，召諸科前三名入殿問詢。鄭鎰為此年進士科第二名，其應答之時態度從容、對答如流，又兼人物生得甚是俊朗，李隆基對之印象頗深。過了一段時日，李隆基得知鄭鎰被張說選為女婿，遂祝賀道：“張卿可謂捷足先登，甚有眼光啊。”張說嫁女之時，李隆基還派高力士前去具禮相贈。
鄭鎰會試高中，此後選拔授任，至今未及兩年，他如何能升至五品官員呢？李隆基心有疑惑，隨口問道：“你被授為太常丞？朕為何不知呀？”
眾伶人今日力推鄭鎰與皇帝說話，顯然對張說超拔女婿心懷不滿。他們看到皇帝果然大為詫異，心中皆樂開了花。其時善吹洞簫的黃幡綽離李隆基較近，其微笑接口道：“陛下，此為泰山之力也。”
李隆基聞言恍然大悟，此次封禪泰山隨自己登山的祀官可以秩升一級，詞官則可超授五品。想來鄭鎰以詞官身份登山，返京後即被授為五品。張說返京後曾拿著一張祀官、詞官的名單讓自己過目，自己閱罷也表示同意，想來其中定有鄭鎰的名字。
李隆基嘴巴動了一下，終究無話可說。張說超授女婿，其中定有私情，然鄭鎰善寫文章，非白丁之人，其被超授也算合乎朝廷規矩，何況那張授任名單業已經自己同意了呢？
黃幡綽的這句話可謂一語雙關，既說超授鄭鎰乃因泰山封禪之故，又暗指鄭鎰得了嶽丈張說之力。後世常常以“泰山”作為嶽丈的代名詞，實緣於此。
張說迴京後將登山祀官、詞官列成名單，欲向李隆基稟報授任。張九齡詳知內情，這日堅決向恩師勸阻。
張說有些不耐煩，斥道：“你語焉不詳，累說此舉不可，有何不可呢？此名單上的人皆為朝廷祀官、詞官不假吧？封禪之時他們皆從聖上登山吧？聖上此次推恩加秩，有何不妥呢？”
張九齡道：“聖上推恩，理當加秩。然名單之人，多與恩師有關，或為門生，或為親戚，如此就有些不妥了。官爵者，天下之公器，須德望為先，勞舊為次。恩師如此行之，恐怕天下譏議定會湧起。”
張說搖搖頭，歎道：“九齡啊，你什麽都好，唯有腦子不太活絡。大約你多沉湎於聖賢道理，由此有些不諳世事了。我現為宰臣，位居中樞，當然要替聖上操勞，然人皆有私心，我位當宰臣能居幾年？你們後進之人，我在任時能為你們謀些福祉，將來我身退之後，你們在朝中能當其位，如此對你們有好處，對我也有益處啊。”
張說從未將張九齡看成外人，說話也沒有什麽顧忌，其如此說話，顯係推心置腹。張九齡聽來卻不以為然，說道：“恩師難道不知，聖上最忌諱朝中大臣陷入朋黨迷局嗎？”
張說冷冷說道：“朋黨？朝廷開科取士，我多薦文學才具之人，即是替朝廷著想，如何入朋黨迷局了？九齡啊，你如此說話，實為迂腐無比！我依朝廷大勢善攬人才，唯才是舉，使朝廷後繼有人，聖上怎能認為此為朋黨呢？”
張九齡看到恩師如此執拗，就長歎了一口氣，說道：“恩師許是不知，那日百官在穀口，未曾登山，他們不怨聖上旨意，反將此事皆怨在恩師身上。學生後來聽說，崔隱甫、宇文融和李林甫三人出言相譏，還暗地裏推波助瀾。其中宇文融仗著括戶有功，說話最是毫無顧忌。恩師呀，這三人聚在一起易弄詭計，暗箭難防，恩師不可不防啊。”
張說聞言大怒，罵道：“此三位小吏實為無德無才之人，他們竊據要位，本就不該，焉敢說三道四？九齡，不用理他們，瞧他們能奈我何？”
張九齡憂心忡忡說道：“恩師呀，學生聽說這三人與源侍中交往甚密，若源侍中暗中支持，亦不可小視。”
張說此時臉上露出笑容，讚道：“我剛才還說你過於迂腐，你能瞧出此節，亦算不易了。不錯，源乾曜隱忍功夫甚好，明麵上諸事皆順著我，然他心裏果然同樣恭順嗎？我看未必！九齡，不用管他，諒他也難以翻起大浪。”
張九齡無可奈何，隻好後退一步，說道：“為避嫌疑，請恩師將學生名字去掉。學生能至今日之位，早已心滿意足。”
張說聞言瞪起眼睛，斥道：“胡說！此為聖上的恩典，你不願升職，就是不識抬舉！怎麽了？你莫非想清高自賞，不願意與名單中人同流合汙嗎？”
張說此話說得很重，嚇得張九齡不敢再說話，隻好躬身而退。
此次東封泰山，除了祀官與詞官升秩之外，其他從登者官秩皆升一級，如王毛仲被封為開府儀同三司，張說與源乾曜被授為尚書省左、右丞相（該丞相與開府儀同三司秩級相同，皆為從一品，其俸祿有所增加，並無實權）。至於其他未從皇帝登山的官員皆無所獲，而負責護衛的將士最為辛苦，然沒有得到實惠的賞賜，僅僅給予空頭的勳官。朝廷的封賞敕令一出，京城之人頓時大嘩。
那日張九齡勸說張說之時，其預見到這種結果，曾說道：“今登封霈澤，千載一遇，清流高品，不沐殊恩，胥吏末班，先加章紱，但恐製出之後，四方失望。”
前代帝王封禪之時，其玉牒之文及玉冊之文往往秘而不宣。李隆基今日當眾朗讀，既可上達於天，也由此遍示天下之人。
李隆基首獻之後，李成禮依序亞獻，李憲終獻。獻畢，張說指揮人們將盛有玉冊和玉牒的兩個玉匣，藏於祭壇之石室。
李隆基步下封祀壇，麵向東南而立。隻聽張說又是一聲大喊：“舉火。”
位於東南方向有一座燎壇，其中早已堆滿了柴草。張說聲音剛落，三名甲士將手中火把一齊拋入燎壇中，頓時，其火勢直上，日揚火光，慶雲紛鬱，遍滿天際。
此燎火為封祀的組成部分，按照李隆基此前定下的“先奠後燔”儀式，此火發之後，則封祀儀式大致結束。
張說趁著火勢正旺，率領群臣伏於李隆基麵前，齊聲唿道：“萬歲！萬歲！萬萬歲！”
山頂的“萬歲”聲起，滿山的步道兩側甲士聞聲也頓矛而唿。就聽山間的“萬歲”聲音若波浪一般，一波波地傳下山去，漸漸漫過中天門，過了一會兒，自山頂可以聽到山腳下響起“萬歲”的巨大聲浪，此聲音自是從數萬人之口中同時發出。
李隆基聞此歡唿陶醉無比，他令麵前群臣平身，又詢問張說道：“張卿，眼前如此陣勢，朕此前為何不知呀？”
張說道：“陛下，未上山百官今日同時在岱廟祭祀五帝五神，由此眾人畢集於岱廟周圍。今日封祀順利，臣等感念陛下偉業，使四海晏然，由此心聲頓發。不料山上山下唿聲連成一體，臣此前也未曾想到。”
張說明顯說的是鬼話。他此前與王毛仲多次議過此節，否則滿山甲士哪兒能夠步調一致？此次東行泰山，以兵士最多，他們歡唿，其他人定然隨即而從。
李隆基誌得意滿，滿意地說道：“好呀，今封祀初建，雲物休佑，皆是卿等輔弼之力。我們君臣今後要長相互保，勉副天心，以期長如今日，不敢矜怠。”
張說聞言又複帶領眾人跪言：“陛下，昨夜則息風收雨，今朝則天清日暖，複有祥風助樂，卿雲引燎，靈跡盛事，千古未聞。陛下又思慎終如初，長福百姓，則天下幸甚。”
李隆基此時心情大好，聞聽如此美言，覺得自己受之無愧，遂仰天長笑，繼而說道：“都起來吧，我們該下山了。今日午時，我們要歡宴帷宮，大家好好樂一樂吧。”
此次封禪大典，以山頂封祀為高潮之處。是日午宴之時，未上山群臣累進頌言，有人言道，其在山下遙望泰山之巔，就見日色明朗，慶雲不散，紫煙嫋嫋上升，實為極度祥瑞。李隆基聞之，頓時龍顏大悅。
是日晚間，天空忽然又複陰沉，竟然飄飄灑灑落下雪花。李隆基心思鼓蕩，提筆賦詩一首，名為《登封喜雪》，詩曰：
日觀卜先征，時巡順物情。風行未備禮，雲密遽飄英。
委樹寒花發，縈空落絮輕。朝如玉己會，庭似月猶明。
既睹膚先合，還欣尺有盈。登封何以報，因此謝功成。
其末句以“謝功成”收篇，由此可見李隆基的自詡之情。
十一月十二日辰時社首山頂
是日辰時，李隆基及群臣集於社首山泰折壇，以祭地皇，由睿宗皇帝配享。
其禮儀如封祀壇之禮，不加累述。
十一月十三日辰時帳殿
李隆基這日在帳殿裏接受朝覲，除了文武百官之外，又比往日多了許多人，計有：
孔子後代，諸方朝集使，儒生，文士上賦頌者；
突厥、契丹、奚諸王；
吐蕃、大食、五天十姓、昆侖、日本、新羅、靺鞨之使；
高麗朝鮮王、百濟帶方王；
十姓摩阿史那興昔可汗、三十姓左右賢王；
日南、西竺、鑿齒、雕題、牂牁、木可、烏滸之酋長。
李隆基觀此情狀，心中不由得歎道：實乃四方諸侯，莫不來慶啊！
張說、源乾曜分別朗讀了《封祀壇頌》和《社首壇頌》之後，群臣及外使紛紛出班大唱讚歌。
李隆基又複龍心大悅，當殿宣布了兩宗事兒：一是封泰山神為天齊王；二是大赦天下。
朝會即將結束，張說又躬身奏道：“陛下，曹州八歲童子候在殿外，要當殿獻頌於陛下。”
李隆基問道：“八歲童子？其能作頌嗎？”
“陛下，此人名叫劉晏，幼讀詩書，善著文章，七歲時被曹州舉為神童。其聞陛下東封，遂作《東封頌》。”
“不會請人代筆吧？”
“臣此前也有存疑，因與此童子對答一番，此子對答如流，果然為神童。”
“嗯，張卿既如此說，那是不會錯的。宣上殿來。”
一名八歲孩童昂然而入，毫不怯場，到了李隆基麵前伏身叩首，僅這一份兒氣度就令人歎服。
李隆基笑道：“張卿，攙他起來吧。一個小孩兒家，能從容行此大禮，亦算不易了。你名叫劉晏吧？好好將所作之《東封頌》讀出來，若讀得好，朕定有厚賞。”
劉晏起身，開始朗讀自己所作的《東封頌》，要說其中的句子如“封祀岱嶽，告成功於昊天上帝”亦屬平常，然其為八歲孩童所作，又清脆誦出，中間絕無停頓，實屬不易。
李隆基心知此情此景定是張說事先安排，無非想讓自己更加高興。然一個八歲童子能寫頌詞，且能朗朗誦於口舌之間，令殿間的外邦之人甚服中華後繼有人，確實令自己臉麵之上甚添光彩。
李隆基又複龍顏大悅，讚了劉晏數句，並授其為秘書省正字。如此一來，劉晏小小年紀一躍成為九品官員，從此可以身著官服列身朝班。
劉晏的神童之名由此傳揚天下。其長大之後果然成為一代名臣，此為後話，這裏隱去不表。
封禪隊伍離開泰山後向南而行，第一站即來到曲阜。李隆基致祭孔子，封孔子為“文宣王”。
大隊人馬在路上又行了十餘日，這日行到宋州地麵。李隆基眼望前方緩緩流淌的睢水，對張說說道：“從此西行汴州後，很快就可到東都了。我們千軍萬馬一路行走，為了不擾地方，未曾駐足，這宋州水陸方便，向來富庶，我們就在這裏歇上兩日吧。”
張說心領神會，喚來宋州刺史等人將大隊人馬妥善安置。宋州城內有一著名的酒肆，名為“梁園”，居中有一座上下兩層的闊大酒樓。張說請得李隆基同意，讓王毛仲派甲士在梁園周圍警戒，是夜李隆基在此賜宴群臣及外邦來使。
夜幕漸合，梁園燈火輝煌。李隆基與三品以上文武官員在二樓用膳，其他官員及外邦來使則在底樓歡宴。
宋州號為三皇五帝的建都之地，此後又成周代宋國的國都，漢代被封為梁國之都，又稱睢陽，梁孝王據守此地三個月，從而一戰聞名。宋州城池建造堅固，城內房舍整齊，向為大唐的東方重鎮。自通濟渠開通之後，宋州又成為漕運碼頭，由此弘舸巨艦交相往來，天下諸物，遍集於此。
由於皇帝賜宴，宋州刺史當然打起精神，要將諸般精美之物皆獻於案上。李隆基步入樓中，看到案上食物豐盛，果蔬紛呈，酒水精美，心中有感而發，喚來張說道：“張卿，朕出行此前，曾詔勿廣勞人，務存節約。此宴如此豐盛，有失朕意。”
張說想不到皇帝如此說話，一時不知應該怎麽辦，遂稟道：“陛下自出東都以來，不擾地方，厲行節約，則辛苦已久。如今即將迴京，宋州地麵豐饒，陛下由此賜宴群臣，似無不可。”
李隆基道：“還是過於豐盛了。這樣吧，你讓他們減去一些，朕方才開宴。”
張說見皇帝意甚堅持，隻好吩咐下去。
眾人坐定後，李隆基方才率眾飲酒。宴酣之際，李隆基忽然長歎一聲，對張說說道：“朕此次東封成功，還有更重要的收獲。”
張說詢問究竟。
李隆基道：“朕此前出巡天下，原來以為能夠觀實風俗，察吏善惡，然與此次相比，其實不然啊。”
群臣見皇帝大發感歎，皆停箸不食，靜待其言。
李隆基歎道：“此次東封，諸州刺史殷勤支應，還是有差別的。有三位刺史，可稱為良吏。一為懷州刺史王丘，其除了正常支應外別無他獻，朕知其不市恩也；二為魏州刺史史崔沔，其遣使供帳，不施錦繡，示朕以儉，此可以知其日常為政也；三是濟州刺史裴耀卿，其數次上書，言說濟州貧窮不堪支應，朕因之不在濟州停留。”
群臣聽完不禁驚愕萬分，沿途州縣為了迎送封禪隊伍，多是盡出財物周到服侍，不料事情過後，能得皇帝讚揚的竟然是這三位最摳門的刺史。
李隆基接著說道：“張卿，迴京後須將此三位刺史的事跡寫成明詔，以彰揚天下。”
張說聞言起身伏地，叩首道：“陛下心憂百姓，厲行節儉，則臣等幸甚，天下幸甚。吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲！”
其他群臣見狀，也急忙伏地口稱“萬歲”，樓下的與宴之人不知何故，然有泰山封禪時的群唿為鑒，他們當即不問究竟，隨之唿聲連連。
一時之間，“萬歲”之聲又響徹梁園。
第二十七迴 京城熱議“泰山”力 張說冷遭禦史功
李隆基迴京之後心緒難平，趁著興奮的心情將其過孔子宅所作之詩譜成一曲，然後將曲詞交給太常寺敷演。
太常寺這日將曲詞敷演成功，然後邀李隆基到花萼樓賞樂。李隆基事先吩咐，此曲詞空明寥廓，僅用一名唱者即可，不用舞者。
該曲配器以洞簫、長笛為主，在絲、竹混聲背景下，洞簫嗚嗚咽咽忽高忽低，盡顯天地之寥廓；既而一支長笛的聲音從低往高，凸現孔子當初的寂寞以及卓而不群的身姿；最後由歌者李龜年淺唱詩詞，其聲低沉而遒勁，頗合李隆基創作此曲詞的韻味。
李隆基欣賞完畢還算滿意，對眾伶人說道：“總體還算可以，然僅以洞簫、長笛為主，稍顯單薄，配器似應再豐富一些。”
李隆基平時與眾伶人混得廝熟，緣於他諳熟音律，彼此交流顯得很隨意。座中的伶人中多為是時音律大家，李龜年既善唱歌，又善羯鼓、篳篥；孫處秀、李漠以善笛聞名；雷海青、賀懷智精於琵琶；張徽以吹篳篥見長；黃幡綽則擅洞簫。
若在往日，眾伶人定會七嘴八舌與李隆基談詞論曲，今日卻有些異樣。李隆基說完話之後，眾人卻一聲不吭。李隆基見狀，就追問他們為何不吭聲。
李龜年稟道：“陛下，吾等皆為梨園伶人，今太常寺上官在此，吾等不敢亂說話。”
“太常寺上官？誰呀？”
張說女婿鄭鎰上前躬身答道：“陛下，臣鄭鎰奉太常卿之命，前來侍奉陛下。”
“嗯，朕識得你為張卿之女婿，你現在太常寺為何職呀？”
“臣蒙皇恩，剛剛被授為太常丞。”
太常寺有卿一人，為三品官員；少卿兩人，職授四品；再其下，就是兩名太常丞了，其職授五品官。
李隆基之所以識得鄭鎰，緣於鄭鎰會試高中之後廷試時得見。則天皇後天授二年時曾在殿前策貢舉人，李隆基那年心血來潮，召諸科前三名入殿問詢。鄭鎰為此年進士科第二名，其應答之時態度從容、對答如流，又兼人物生得甚是俊朗，李隆基對之印象頗深。過了一段時日，李隆基得知鄭鎰被張說選為女婿，遂祝賀道：“張卿可謂捷足先登，甚有眼光啊。”張說嫁女之時，李隆基還派高力士前去具禮相贈。
鄭鎰會試高中，此後選拔授任，至今未及兩年，他如何能升至五品官員呢？李隆基心有疑惑，隨口問道：“你被授為太常丞？朕為何不知呀？”
眾伶人今日力推鄭鎰與皇帝說話，顯然對張說超拔女婿心懷不滿。他們看到皇帝果然大為詫異，心中皆樂開了花。其時善吹洞簫的黃幡綽離李隆基較近，其微笑接口道：“陛下，此為泰山之力也。”
李隆基聞言恍然大悟，此次封禪泰山隨自己登山的祀官可以秩升一級，詞官則可超授五品。想來鄭鎰以詞官身份登山，返京後即被授為五品。張說返京後曾拿著一張祀官、詞官的名單讓自己過目，自己閱罷也表示同意，想來其中定有鄭鎰的名字。
李隆基嘴巴動了一下，終究無話可說。張說超授女婿，其中定有私情，然鄭鎰善寫文章，非白丁之人，其被超授也算合乎朝廷規矩，何況那張授任名單業已經自己同意了呢？
黃幡綽的這句話可謂一語雙關，既說超授鄭鎰乃因泰山封禪之故，又暗指鄭鎰得了嶽丈張說之力。後世常常以“泰山”作為嶽丈的代名詞，實緣於此。
張說迴京後將登山祀官、詞官列成名單，欲向李隆基稟報授任。張九齡詳知內情，這日堅決向恩師勸阻。
張說有些不耐煩，斥道：“你語焉不詳，累說此舉不可，有何不可呢？此名單上的人皆為朝廷祀官、詞官不假吧？封禪之時他們皆從聖上登山吧？聖上此次推恩加秩，有何不妥呢？”
張九齡道：“聖上推恩，理當加秩。然名單之人，多與恩師有關，或為門生，或為親戚，如此就有些不妥了。官爵者，天下之公器，須德望為先，勞舊為次。恩師如此行之，恐怕天下譏議定會湧起。”
張說搖搖頭，歎道：“九齡啊，你什麽都好，唯有腦子不太活絡。大約你多沉湎於聖賢道理，由此有些不諳世事了。我現為宰臣，位居中樞，當然要替聖上操勞，然人皆有私心，我位當宰臣能居幾年？你們後進之人，我在任時能為你們謀些福祉，將來我身退之後，你們在朝中能當其位，如此對你們有好處，對我也有益處啊。”
張說從未將張九齡看成外人，說話也沒有什麽顧忌，其如此說話，顯係推心置腹。張九齡聽來卻不以為然，說道：“恩師難道不知，聖上最忌諱朝中大臣陷入朋黨迷局嗎？”
張說冷冷說道：“朋黨？朝廷開科取士，我多薦文學才具之人，即是替朝廷著想，如何入朋黨迷局了？九齡啊，你如此說話，實為迂腐無比！我依朝廷大勢善攬人才，唯才是舉，使朝廷後繼有人，聖上怎能認為此為朋黨呢？”
張九齡看到恩師如此執拗，就長歎了一口氣，說道：“恩師許是不知，那日百官在穀口，未曾登山，他們不怨聖上旨意，反將此事皆怨在恩師身上。學生後來聽說，崔隱甫、宇文融和李林甫三人出言相譏，還暗地裏推波助瀾。其中宇文融仗著括戶有功，說話最是毫無顧忌。恩師呀，這三人聚在一起易弄詭計，暗箭難防，恩師不可不防啊。”
張說聞言大怒，罵道：“此三位小吏實為無德無才之人，他們竊據要位，本就不該，焉敢說三道四？九齡，不用理他們，瞧他們能奈我何？”
張九齡憂心忡忡說道：“恩師呀，學生聽說這三人與源侍中交往甚密，若源侍中暗中支持，亦不可小視。”
張說此時臉上露出笑容，讚道：“我剛才還說你過於迂腐，你能瞧出此節，亦算不易了。不錯，源乾曜隱忍功夫甚好，明麵上諸事皆順著我，然他心裏果然同樣恭順嗎？我看未必！九齡，不用管他，諒他也難以翻起大浪。”
張九齡無可奈何，隻好後退一步，說道：“為避嫌疑，請恩師將學生名字去掉。學生能至今日之位，早已心滿意足。”
張說聞言瞪起眼睛，斥道：“胡說！此為聖上的恩典，你不願升職，就是不識抬舉！怎麽了？你莫非想清高自賞，不願意與名單中人同流合汙嗎？”
張說此話說得很重，嚇得張九齡不敢再說話，隻好躬身而退。
此次東封泰山，除了祀官與詞官升秩之外，其他從登者官秩皆升一級，如王毛仲被封為開府儀同三司，張說與源乾曜被授為尚書省左、右丞相（該丞相與開府儀同三司秩級相同，皆為從一品，其俸祿有所增加，並無實權）。至於其他未從皇帝登山的官員皆無所獲，而負責護衛的將士最為辛苦，然沒有得到實惠的賞賜，僅僅給予空頭的勳官。朝廷的封賞敕令一出，京城之人頓時大嘩。
那日張九齡勸說張說之時，其預見到這種結果，曾說道：“今登封霈澤，千載一遇，清流高品，不沐殊恩，胥吏末班，先加章紱，但恐製出之後，四方失望。”