“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪”，想必喜愛三國的朋友都知道這句出自曹植《洛神賦》的辭句為誰而寫！她就是被譽為中國古代文學史上第一位女詩人的甄洛！
甄洛，又名甄宓，公元（182——221年)，中山無極人，東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔，上蔡令甄逸的女兒，魏文帝曹丕的皇後，故後人也有稱其為甄姬、甄妃、甄後的。
據資料記載，甄洛不僅懿德賢淑、儀態萬方，而且聰明絕倫。《三國誌》記載：年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂後言：“汝當習女工。用書為學，當作女博士邪？”後答言：“聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。
然像貂蟬，蔡琰一樣，古時的美女多為坎坷、薄命。甄洛三歲時失去父親，然因其聰明絕倫，九歲能文識禮，十多歲時便嫁於袁紹兒子袁熙（暈，童女……放到現在可是違法啊：），因為袁家也是名門之後，古時大多講門當戶對，後袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。但官渡之戰後，袁紹元氣大傷，接下來的幾年為曹操所滅。曹軍踏平冀州時，曹丕捷足先登“搶”其為室，其實曹操也對甄洛有意（兩個大色狼啊，不過哪個男人不喜歡美女呢？：），這裏也間接反應出甄洛的容貌傾城，不過也可能曹氏對甄洛的才德有所耳聞。
被曹丕娶為妻之後，寵幸有加，生魏明帝曹叡及東鄉公主，後來曹丕寵幸郭後、李、陰貴人等，漸漸失意，作哀怨詩，被曹丕賜死，葬於鄴城，時年才39歲，後魏明帝曹叡即位，追諡其為“文昭皇後”。
甄洛與曹植的關係？應該是叔嫂關係。但曹植為其寫《洛神賦》，足見曹植對甄洛的欽慕之情，又逢甄洛失意之時，曹植又是才氣橫溢，難免……小弟在這也不在細說，曆史的真相到底如何，小弟之前也已說過不必深究，也沒意義，隻要大家有個談資即可，此卷也是娛樂、休閑所用哦。還有關於甄洛、甄宓名字的由來，小弟在這也不再細說，大家可以搜索查看“洛神傳說”，古時的女子尤其是在戰爭混亂年代，女性的名字好多都是不被記錄的，所以甄姬的真名已無法考證，甄洛、甄宓隻是後人通過一些資料或者結合一些記載所給的，但不管怎樣，甄洛的才德舉世公認，小弟是最喜歡甄姬的，在小弟的書中，甄洛可能成為項雲的美女軍師，不知大大們能不能接受或者有其他更好的建議，盡管直言，多謝！三國三大美女各有其特色，小弟的個人觀點哦，有不對的地方萬物見怪哦：）貂蟬為“義”，這裏的“義”並非義氣，而且一種舍生取義的大義，為了國家，甘願犧牲自己。不管是像演義中所說貂蟬是自告奮勇，還是就是男人手中的離間工具，或是壓根就沒這事也好，這並不影響貂蟬占據中國古代四大美女之一的地位！
蔡琰為“才”，文才與氣質並存，又兼得外族文化熏陶，使得其能文才的同時，又會“曲”才，小弟一直認為，美女懂音律，像蔡琰這種可以說是精通音律的，身上總是隱含著一股無形的氣質，用現在的話來說就是“涵養”之類的。
而甄洛則為“德”，德才兼備，在古時婦女的德被看的很重，而史書記載的甄洛基本都是德才兼備，故曹操、曹丕、曹植都對甄洛有意，不管後來失寵甄洛有否心理受挫而改變性情，至少在這之前甄洛識文禮，孝敬曹丕的母親是有目共睹的，而且又兼才華出眾，故小弟在三國女性中最喜歡的就是甄洛，見笑了：）
甄洛，又名甄宓，公元（182——221年)，中山無極人，東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔，上蔡令甄逸的女兒，魏文帝曹丕的皇後，故後人也有稱其為甄姬、甄妃、甄後的。
據資料記載，甄洛不僅懿德賢淑、儀態萬方，而且聰明絕倫。《三國誌》記載：年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂後言：“汝當習女工。用書為學，當作女博士邪？”後答言：“聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。
然像貂蟬，蔡琰一樣，古時的美女多為坎坷、薄命。甄洛三歲時失去父親，然因其聰明絕倫，九歲能文識禮，十多歲時便嫁於袁紹兒子袁熙（暈，童女……放到現在可是違法啊：），因為袁家也是名門之後，古時大多講門當戶對，後袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。但官渡之戰後，袁紹元氣大傷，接下來的幾年為曹操所滅。曹軍踏平冀州時，曹丕捷足先登“搶”其為室，其實曹操也對甄洛有意（兩個大色狼啊，不過哪個男人不喜歡美女呢？：），這裏也間接反應出甄洛的容貌傾城，不過也可能曹氏對甄洛的才德有所耳聞。
被曹丕娶為妻之後，寵幸有加，生魏明帝曹叡及東鄉公主，後來曹丕寵幸郭後、李、陰貴人等，漸漸失意，作哀怨詩，被曹丕賜死，葬於鄴城，時年才39歲，後魏明帝曹叡即位，追諡其為“文昭皇後”。
甄洛與曹植的關係？應該是叔嫂關係。但曹植為其寫《洛神賦》，足見曹植對甄洛的欽慕之情，又逢甄洛失意之時，曹植又是才氣橫溢，難免……小弟在這也不在細說，曆史的真相到底如何，小弟之前也已說過不必深究，也沒意義，隻要大家有個談資即可，此卷也是娛樂、休閑所用哦。還有關於甄洛、甄宓名字的由來，小弟在這也不再細說，大家可以搜索查看“洛神傳說”，古時的女子尤其是在戰爭混亂年代，女性的名字好多都是不被記錄的，所以甄姬的真名已無法考證，甄洛、甄宓隻是後人通過一些資料或者結合一些記載所給的，但不管怎樣，甄洛的才德舉世公認，小弟是最喜歡甄姬的，在小弟的書中，甄洛可能成為項雲的美女軍師，不知大大們能不能接受或者有其他更好的建議，盡管直言，多謝！三國三大美女各有其特色，小弟的個人觀點哦，有不對的地方萬物見怪哦：）貂蟬為“義”，這裏的“義”並非義氣，而且一種舍生取義的大義，為了國家，甘願犧牲自己。不管是像演義中所說貂蟬是自告奮勇，還是就是男人手中的離間工具，或是壓根就沒這事也好，這並不影響貂蟬占據中國古代四大美女之一的地位！
蔡琰為“才”，文才與氣質並存，又兼得外族文化熏陶，使得其能文才的同時，又會“曲”才，小弟一直認為，美女懂音律，像蔡琰這種可以說是精通音律的，身上總是隱含著一股無形的氣質，用現在的話來說就是“涵養”之類的。
而甄洛則為“德”，德才兼備，在古時婦女的德被看的很重，而史書記載的甄洛基本都是德才兼備，故曹操、曹丕、曹植都對甄洛有意，不管後來失寵甄洛有否心理受挫而改變性情，至少在這之前甄洛識文禮，孝敬曹丕的母親是有目共睹的，而且又兼才華出眾，故小弟在三國女性中最喜歡的就是甄洛，見笑了：）