【一口氣看完刺客豫讓#曆史#小知識#春秋戰國】
他是春秋戰國五大刺客之一，忠義且不失為國事而死的精神，他還是燕趙之地的悲歌之士。俠義是他身上最顯著的風骨，他因“士為知己者死”而青史留名。本期視頻，讓我們一起聊聊刺客豫讓。
豫讓是春秋戰國時期晉國人，他是春秋戰國時期的五大刺客之一。
說到豫讓，就不得不提他所代表的國人精神與詩人風骨。孔子曾說：“朝聞道，夕死可矣。”曾子也說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
春秋戰國風雲亂世，不僅是百家爭鳴的文化巔峰，更是中國詩人風骨的迸發與體現。而先秦時期的精神，是中國文化中特有的一種精神。每個人都踐行著自己心中的道義，承擔著責任和義務。
先秦以後，詩人風骨逐漸缺失，偽君子、假道學之流不絕於世，讓人感歎。
而在2000多年前，一個叫豫讓的家臣，為知己報仇失敗，留下“士為知己者死，女為悅己者容”的名言後，自刎而死。
這正是因為他堅信“君以國士待我，我必以國士報之”。豫讓雖死，但他的風流餘韻流傳了2000餘年。
豫讓最初是晉國六卿之一範氏的家臣，後來又做了中行氏的家臣。在這期間，他一直默默無聞，不受重視。
直到成為智伯的家臣後，豫讓才開始受到重用。智伯對他態度十分尊敬，以國士善待豫讓，視他為知己。
四年後，晉國內亂。對豫讓有知遇之恩的智伯被韓、趙、魏三家所滅。其中，最憎恨智伯的趙襄子在殺掉智伯後，甚至把他的頭骨做成酒具。
懷念智伯的恩情，怨恨趙襄子的暴行，豫讓發誓要為智伯報仇，行刺趙襄子。
於是，他更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子的宮中。他懷揣匕首，打算伺機行刺。然而，趙襄子正要入廁時，心中隱隱不安，於是四處搜查，發現了豫讓，將他逮捕。
被審問時，豫讓直言不諱地說：“為智伯報仇。”侍衛原本要殺掉他，但趙襄子卻被他的行為所感動，最後放走了他。
不久後，豫讓為了實現報仇的意圖，不惜在身上使皮膚潰爛，吞下炭火，使自己聲音嘶啞，剃掉胡子和眉毛，以至於當他喬裝沿街乞討時，連他的妻子也不認識他。然而，他的朋友路過時還是辨認了出來。
看著他的慘狀，朋友流著淚說：“憑著你的才能，偽裝侍奉趙襄子，這樣就可以接近他。到了那時候再殺掉他，不是很容易嗎？”豫讓卻說：“如果決定偽裝侍奉，然後又心懷二心，這是小人的行為。
我知道選擇這樣的做法是非常困難的，但我之所以選擇這樣的做法，就是要讓天下後世那些懷著一心侍奉國君的臣子，知道這樣做有悖君臣大義。”可見其心情之執著。
最後，豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線，在趙襄子要外出的前一天，埋伏於赤橋下。趙襄子過橋時，馬突然受驚。他猜到是有人行刺，讓手下人去打探，果然又是豫讓。
趙襄子質問豫讓：“你曾經侍奉過範氏、中行氏，智伯把他們都消滅了，而你不替他們報仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了，你為什麽單單如此急切地為他報仇呢？”
豫讓迴答說：“範氏、中行氏以眾人待我，我故眾人報之；智伯以國士待我，我故國士報之。”意思是：“範氏、中行氏把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們；
智伯把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。”趙襄子深受感動，但又覺得不能再放走豫讓，就下令讓兵士包圍他。
豫讓生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓願，於是請求趙襄子脫下一件衣服，讓他象征性地刺殺。
趙襄子滿足了他的要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍，多次擊刺衣裳，仰天大唿：“吾可以下報智伯矣！”最終，豫讓自刎而死。
自古以來，燕趙之地多慷慨悲歌之士，而豫讓正是這樣一位詩人。他“士為知己者死，女為悅己者容”的精神，流芳百世。他為了個人氣節，悍不畏死，令人敬佩。然而，如今的社會還有這樣的人嗎？
【一口氣看完秦國最北低估的名將司馬錯#曆史#小知識#春秋戰國】
說到名將司馬錯，往往不為人知，但他的功績比之白起、王翦也毫不遜色。他是秦國統一大業中至關重要的人物，但為何他在曆史中卻鮮為人知呢？本期視頻就讓我們一起聊聊秦國名將司馬錯。
司馬錯是戰國中期秦國的名將，曆經秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。
說到司馬錯，他的知名度和秦國其他將領相比並不突出，或許很多人根本就沒有聽說過他。但仔細了解曆史就會發現，司馬錯絕對稱得上是一位被低估的名將。
縱觀司馬錯的一生，他滅巴蜀、開疆拓土，戰功赫赫。
雖然他的戰績比之白起、王翦並沒有那麽耀眼，但司馬錯憑借其卓越的戰略眼光，在秦國統一大業中的重要性較之白起、王翦也毫不遜色。
他既和秦國第一猛將白起身處同一個時代，也曾和名將白起並駕齊驅，為秦國開疆拓土。司馬錯或許不是秦國將領中最知名的一位，但卻是秦國名將中最具戰略眼光的一位。
我們都聽過一句俗語：“百江一曲，一水南巡。”曆朝曆代，勝敗乃兵家常事，但勝敗的關鍵在於能否把握全局。
自古至今，能著眼於整個戰局、具有長遠戰略目光的人，才能成為當時的名帥。而司馬錯則是一個具有創新開拓思想的戰略統帥。
那麽，司馬錯究竟有何功績呢？
秦國在商鞅變法之後，國力逐漸強盛。當時，在秦國南方的腹地生活著兩個強大的國家：一個是蜀國，位於現在的四川地區；
一個是巴國，位於現在的重慶地區。秦惠文王時期，這兩個國家發生了交戰，互相攻打，兩國都向秦國派出使者求援。
秦惠文王早有吞並蜀國之意，但苦於蜀道艱難，難以攻打。而恰在此時，東邊的韓國也派兵入侵秦國，所以秦惠文王一直猶豫不決，不知道是該先滅蜀國還是先攻韓國。
丞相張儀主張先攻韓國，而大將司馬錯則主張先滅蜀國。張儀的論斷是：占領三川郡，打通宜陽道，挾持周天子，以完成霸業。
而至於蜀國，隻是一個西方邊緣小國，根本不值得勞民傷財去攻打，對秦國的霸業毫無幫助。
司馬錯的論斷則是：秦國要想稱霸，首先必須國強民富，務必先擴張領土，增加財富，所以應當先滅蜀國。
如果去攻打韓國，挾製周天子，不僅不能獲得什麽實力，反而背上一個“不仁不義”的壞名聲，而且周、韓必然會聯合其他國家共同抗秦。
因此，攻韓是失策，伐蜀才是長遠之計。
這裏要說的一點是，戰國時期周天子基本是名存實亡，各國征戰基本就是弱肉強食，而秦國此時的國家實力也並不很強。因此，發展國家實力才是第一位。
由此也能看出，司馬錯雖然名聲比不過張儀，但他的戰略眼光完全不輸給張儀。
秦惠文王聽完司馬錯的主張後，深以為然。於是，他任命司馬錯為將，率兵攻打蜀國。在司馬錯的率領下，秦國一舉滅掉了蜀國，而後又乘勝滅掉了巴國，使得秦國的領土擴大了近一半，人口增加了三分之一。
公元前310年，蜀相陳莊叛亂，司馬錯率軍平定蜀亂，並受命鎮守巴蜀。此後，在水利專家李冰對巴蜀水患的綜合治理下，秦國為秦國打下了一個真正意義上的大後方。
在秦國統一六國的過程中，巴蜀地區源源不斷地為秦國提供武力和財力，對秦國統一大業至關重要。
從這一點來看，司馬錯的這一戰略眼光為秦國所帶來的收益，可謂不輸秦國任何名將。他的“得蜀則得楚”這一戰略主張，在其後的伐楚之戰中也得到了驗證。
公元前280年，司馬錯繞過楚國在秦楚邊境的大軍，直接從蜀地攻打楚國黔中郡，大敗楚軍。楚頃襄王被迫獻上黔中和漢水以北地區，向秦求和。
而司馬錯的這條“迂迴路線”，也被後來白起在鄢郢之戰中完美複刻，最終大敗楚軍，對楚國形成絕對優勢。
《史記》曾說：“秦得蜀則得漢中，又得黔中，則斷楚人之右臂而處之石孤矣。”秦國占據巴蜀以後，在秦昭王後期，隨著都江堰等水利工程的完成，秦國國力基本對山東六國形成絕對優勢，統一六國的大趨勢已經逐步邁進。
縱觀曆史，可以說司馬錯的戰略眼光遠比秦國其他將領要高很多。正因為有了他的“得蜀則得天下”的主張，為後來秦國統一天下做出了重大貢獻。他在秦國立足未穩的那些年，滅蜀國、憑判斷伐楚，無愧於名將身份，更是名將中的戰略大家。
【秦，虎狼之師也，商鞅變法主力秦國一統天下#曆史#小知識】
商鞅變法所建立的軍功爵製，可謂秦國一統天下的製勝法寶。那麽，什麽是軍功爵製？它又給秦國帶來了什麽？本期視頻就讓我們一起聊聊秦國的製勝法寶——軍功爵製。
說到秦國之所以能統一天下，其法寶就在於兩個字：農戰。商鞅認為，國之所以興者，農戰也。因此，商鞅變法也是圍繞這兩個字展開的。而秦國的軍隊之所以被稱為“虎狼之師”，主要得益於其先進的管理製度——具有秦國特色的20級軍功爵位製度。這一製度在鼓勵秦軍士氣、提高軍隊戰鬥力等方麵發揮了巨大作用。
軍功爵製的起源與發展
軍功爵製是繼西周公、侯、伯、子、男五等爵製之後出現的新製度。它產生於春秋，確立於戰國。《商君書》中說：“以決賞戰功，故曰君絕。”其字麵意思是因為軍功而賜給爵位，田宅失意封國的絕不製度被稱為軍爵製。又可以稱為軍功爵製。如果認真考究，“軍爵製”是其本名，而“軍功爵製”是比較通俗而貼切的稱唿。
一般人都知道軍功爵製有20級，但需要了解的是，20級爵製其實有一個發展過程。《商君書》記載，最初商鞅所建立的爵製隻有18級，從1級公士到17級大良造，再加上小夫1級。由於秦國早期爵製中沒有侯爵，商鞅時期大良造自然成為最高爵位。商鞅時期爵位的稱唿與後來的20級爵製相比，9級以前基本相同，隻是個別級別有所不同。秦始皇時期，將爵級擴展為20級，在18級爵製的基礎上，增加了列侯、關內侯、大庶長3級，並去掉小夫，最終形成20級爵製。
軍功爵製的實施與獎勵
商鞅變法規定，獲得爵位的方法就是斬獲敵人的首級。秦國士兵隻要斬獲敵人一個首級，就可獲得1級爵位。斬獲的首級越多，獲得的爵位就越高。敵人的首級就是獲取爵位的憑證，這就是所謂的“技術獸決”。
那麽，有了爵位有什麽好處呢？根據漢代的記載，人們的爵位高低是戶籍登記中的重要內容之一。漢代的戶籍製度承襲於秦代，因此在秦代，有無爵位的填寫和我們現在的政治麵貌填寫同樣重要。在秦代的戶籍登記中，注明有無爵位和爵位級別，是因為當時人們的社會地位和政治待遇因爵位而有明顯差異。
商鞅變法時確定了兩條原則：“勞大者其祿厚，功高者其爵尊，有功者雖賤必賞，無功者雖富無所芬華。”這兩條原則確保了立有軍功而擁有爵位的人在社會上享有特殊的尊重和優待。雖然高爵與低爵的待遇有極大差別，但有爵者的地位優於無爵者，這是肯定的。
他是春秋戰國五大刺客之一，忠義且不失為國事而死的精神，他還是燕趙之地的悲歌之士。俠義是他身上最顯著的風骨，他因“士為知己者死”而青史留名。本期視頻，讓我們一起聊聊刺客豫讓。
豫讓是春秋戰國時期晉國人，他是春秋戰國時期的五大刺客之一。
說到豫讓，就不得不提他所代表的國人精神與詩人風骨。孔子曾說：“朝聞道，夕死可矣。”曾子也說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
春秋戰國風雲亂世，不僅是百家爭鳴的文化巔峰，更是中國詩人風骨的迸發與體現。而先秦時期的精神，是中國文化中特有的一種精神。每個人都踐行著自己心中的道義，承擔著責任和義務。
先秦以後，詩人風骨逐漸缺失，偽君子、假道學之流不絕於世，讓人感歎。
而在2000多年前，一個叫豫讓的家臣，為知己報仇失敗，留下“士為知己者死，女為悅己者容”的名言後，自刎而死。
這正是因為他堅信“君以國士待我，我必以國士報之”。豫讓雖死，但他的風流餘韻流傳了2000餘年。
豫讓最初是晉國六卿之一範氏的家臣，後來又做了中行氏的家臣。在這期間，他一直默默無聞，不受重視。
直到成為智伯的家臣後，豫讓才開始受到重用。智伯對他態度十分尊敬，以國士善待豫讓，視他為知己。
四年後，晉國內亂。對豫讓有知遇之恩的智伯被韓、趙、魏三家所滅。其中，最憎恨智伯的趙襄子在殺掉智伯後，甚至把他的頭骨做成酒具。
懷念智伯的恩情，怨恨趙襄子的暴行，豫讓發誓要為智伯報仇，行刺趙襄子。
於是，他更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子的宮中。他懷揣匕首，打算伺機行刺。然而，趙襄子正要入廁時，心中隱隱不安，於是四處搜查，發現了豫讓，將他逮捕。
被審問時，豫讓直言不諱地說：“為智伯報仇。”侍衛原本要殺掉他，但趙襄子卻被他的行為所感動，最後放走了他。
不久後，豫讓為了實現報仇的意圖，不惜在身上使皮膚潰爛，吞下炭火，使自己聲音嘶啞，剃掉胡子和眉毛，以至於當他喬裝沿街乞討時，連他的妻子也不認識他。然而，他的朋友路過時還是辨認了出來。
看著他的慘狀，朋友流著淚說：“憑著你的才能，偽裝侍奉趙襄子，這樣就可以接近他。到了那時候再殺掉他，不是很容易嗎？”豫讓卻說：“如果決定偽裝侍奉，然後又心懷二心，這是小人的行為。
我知道選擇這樣的做法是非常困難的，但我之所以選擇這樣的做法，就是要讓天下後世那些懷著一心侍奉國君的臣子，知道這樣做有悖君臣大義。”可見其心情之執著。
最後，豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線，在趙襄子要外出的前一天，埋伏於赤橋下。趙襄子過橋時，馬突然受驚。他猜到是有人行刺，讓手下人去打探，果然又是豫讓。
趙襄子質問豫讓：“你曾經侍奉過範氏、中行氏，智伯把他們都消滅了，而你不替他們報仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了，你為什麽單單如此急切地為他報仇呢？”
豫讓迴答說：“範氏、中行氏以眾人待我，我故眾人報之；智伯以國士待我，我故國士報之。”意思是：“範氏、中行氏把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們；
智伯把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。”趙襄子深受感動，但又覺得不能再放走豫讓，就下令讓兵士包圍他。
豫讓生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓願，於是請求趙襄子脫下一件衣服，讓他象征性地刺殺。
趙襄子滿足了他的要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍，多次擊刺衣裳，仰天大唿：“吾可以下報智伯矣！”最終，豫讓自刎而死。
自古以來，燕趙之地多慷慨悲歌之士，而豫讓正是這樣一位詩人。他“士為知己者死，女為悅己者容”的精神，流芳百世。他為了個人氣節，悍不畏死，令人敬佩。然而，如今的社會還有這樣的人嗎？
【一口氣看完秦國最北低估的名將司馬錯#曆史#小知識#春秋戰國】
說到名將司馬錯，往往不為人知，但他的功績比之白起、王翦也毫不遜色。他是秦國統一大業中至關重要的人物，但為何他在曆史中卻鮮為人知呢？本期視頻就讓我們一起聊聊秦國名將司馬錯。
司馬錯是戰國中期秦國的名將，曆經秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。
說到司馬錯，他的知名度和秦國其他將領相比並不突出，或許很多人根本就沒有聽說過他。但仔細了解曆史就會發現，司馬錯絕對稱得上是一位被低估的名將。
縱觀司馬錯的一生，他滅巴蜀、開疆拓土，戰功赫赫。
雖然他的戰績比之白起、王翦並沒有那麽耀眼，但司馬錯憑借其卓越的戰略眼光，在秦國統一大業中的重要性較之白起、王翦也毫不遜色。
他既和秦國第一猛將白起身處同一個時代，也曾和名將白起並駕齊驅，為秦國開疆拓土。司馬錯或許不是秦國將領中最知名的一位，但卻是秦國名將中最具戰略眼光的一位。
我們都聽過一句俗語：“百江一曲，一水南巡。”曆朝曆代，勝敗乃兵家常事，但勝敗的關鍵在於能否把握全局。
自古至今，能著眼於整個戰局、具有長遠戰略目光的人，才能成為當時的名帥。而司馬錯則是一個具有創新開拓思想的戰略統帥。
那麽，司馬錯究竟有何功績呢？
秦國在商鞅變法之後，國力逐漸強盛。當時，在秦國南方的腹地生活著兩個強大的國家：一個是蜀國，位於現在的四川地區；
一個是巴國，位於現在的重慶地區。秦惠文王時期，這兩個國家發生了交戰，互相攻打，兩國都向秦國派出使者求援。
秦惠文王早有吞並蜀國之意，但苦於蜀道艱難，難以攻打。而恰在此時，東邊的韓國也派兵入侵秦國，所以秦惠文王一直猶豫不決，不知道是該先滅蜀國還是先攻韓國。
丞相張儀主張先攻韓國，而大將司馬錯則主張先滅蜀國。張儀的論斷是：占領三川郡，打通宜陽道，挾持周天子，以完成霸業。
而至於蜀國，隻是一個西方邊緣小國，根本不值得勞民傷財去攻打，對秦國的霸業毫無幫助。
司馬錯的論斷則是：秦國要想稱霸，首先必須國強民富，務必先擴張領土，增加財富，所以應當先滅蜀國。
如果去攻打韓國，挾製周天子，不僅不能獲得什麽實力，反而背上一個“不仁不義”的壞名聲，而且周、韓必然會聯合其他國家共同抗秦。
因此，攻韓是失策，伐蜀才是長遠之計。
這裏要說的一點是，戰國時期周天子基本是名存實亡，各國征戰基本就是弱肉強食，而秦國此時的國家實力也並不很強。因此，發展國家實力才是第一位。
由此也能看出，司馬錯雖然名聲比不過張儀，但他的戰略眼光完全不輸給張儀。
秦惠文王聽完司馬錯的主張後，深以為然。於是，他任命司馬錯為將，率兵攻打蜀國。在司馬錯的率領下，秦國一舉滅掉了蜀國，而後又乘勝滅掉了巴國，使得秦國的領土擴大了近一半，人口增加了三分之一。
公元前310年，蜀相陳莊叛亂，司馬錯率軍平定蜀亂，並受命鎮守巴蜀。此後，在水利專家李冰對巴蜀水患的綜合治理下，秦國為秦國打下了一個真正意義上的大後方。
在秦國統一六國的過程中，巴蜀地區源源不斷地為秦國提供武力和財力，對秦國統一大業至關重要。
從這一點來看，司馬錯的這一戰略眼光為秦國所帶來的收益，可謂不輸秦國任何名將。他的“得蜀則得楚”這一戰略主張，在其後的伐楚之戰中也得到了驗證。
公元前280年，司馬錯繞過楚國在秦楚邊境的大軍，直接從蜀地攻打楚國黔中郡，大敗楚軍。楚頃襄王被迫獻上黔中和漢水以北地區，向秦求和。
而司馬錯的這條“迂迴路線”，也被後來白起在鄢郢之戰中完美複刻，最終大敗楚軍，對楚國形成絕對優勢。
《史記》曾說：“秦得蜀則得漢中，又得黔中，則斷楚人之右臂而處之石孤矣。”秦國占據巴蜀以後，在秦昭王後期，隨著都江堰等水利工程的完成，秦國國力基本對山東六國形成絕對優勢，統一六國的大趨勢已經逐步邁進。
縱觀曆史，可以說司馬錯的戰略眼光遠比秦國其他將領要高很多。正因為有了他的“得蜀則得天下”的主張，為後來秦國統一天下做出了重大貢獻。他在秦國立足未穩的那些年，滅蜀國、憑判斷伐楚，無愧於名將身份，更是名將中的戰略大家。
【秦，虎狼之師也，商鞅變法主力秦國一統天下#曆史#小知識】
商鞅變法所建立的軍功爵製，可謂秦國一統天下的製勝法寶。那麽，什麽是軍功爵製？它又給秦國帶來了什麽？本期視頻就讓我們一起聊聊秦國的製勝法寶——軍功爵製。
說到秦國之所以能統一天下，其法寶就在於兩個字：農戰。商鞅認為，國之所以興者，農戰也。因此，商鞅變法也是圍繞這兩個字展開的。而秦國的軍隊之所以被稱為“虎狼之師”，主要得益於其先進的管理製度——具有秦國特色的20級軍功爵位製度。這一製度在鼓勵秦軍士氣、提高軍隊戰鬥力等方麵發揮了巨大作用。
軍功爵製的起源與發展
軍功爵製是繼西周公、侯、伯、子、男五等爵製之後出現的新製度。它產生於春秋，確立於戰國。《商君書》中說：“以決賞戰功，故曰君絕。”其字麵意思是因為軍功而賜給爵位，田宅失意封國的絕不製度被稱為軍爵製。又可以稱為軍功爵製。如果認真考究，“軍爵製”是其本名，而“軍功爵製”是比較通俗而貼切的稱唿。
一般人都知道軍功爵製有20級，但需要了解的是，20級爵製其實有一個發展過程。《商君書》記載，最初商鞅所建立的爵製隻有18級，從1級公士到17級大良造，再加上小夫1級。由於秦國早期爵製中沒有侯爵，商鞅時期大良造自然成為最高爵位。商鞅時期爵位的稱唿與後來的20級爵製相比，9級以前基本相同，隻是個別級別有所不同。秦始皇時期，將爵級擴展為20級，在18級爵製的基礎上，增加了列侯、關內侯、大庶長3級，並去掉小夫，最終形成20級爵製。
軍功爵製的實施與獎勵
商鞅變法規定，獲得爵位的方法就是斬獲敵人的首級。秦國士兵隻要斬獲敵人一個首級，就可獲得1級爵位。斬獲的首級越多，獲得的爵位就越高。敵人的首級就是獲取爵位的憑證，這就是所謂的“技術獸決”。
那麽，有了爵位有什麽好處呢？根據漢代的記載，人們的爵位高低是戶籍登記中的重要內容之一。漢代的戶籍製度承襲於秦代，因此在秦代，有無爵位的填寫和我們現在的政治麵貌填寫同樣重要。在秦代的戶籍登記中，注明有無爵位和爵位級別，是因為當時人們的社會地位和政治待遇因爵位而有明顯差異。
商鞅變法時確定了兩條原則：“勞大者其祿厚，功高者其爵尊，有功者雖賤必賞，無功者雖富無所芬華。”這兩條原則確保了立有軍功而擁有爵位的人在社會上享有特殊的尊重和優待。雖然高爵與低爵的待遇有極大差別，但有爵者的地位優於無爵者，這是肯定的。