《天地恒长》 快乐 快乐 我已经很难再去讨论快乐这个话题了。 读书时代，我确实过得挺快乐。有些对我好的老师和同学。 哪怕他们看我很傻，说话很愣。除了学习啥也不知道。也愿意对我表达善意。 规矩消磨了我的乐观，现实打磨了我的棱角。当你垂死挣扎的时候，有人依然在责怪你不够努力。 所以，现在，比起快乐，我更乐意讨论平和这个话题。 命运是个很玄的东西。 有的人走得顺一些，有的人走得波折一些。 顺的人，总是觉得是自己够努力够聪明，于是对波折的人极力指点江山。 回望历史，商鞅变法被车裂，司马迁郑和被阉割，孙膑被庞涓砍掉膝盖。 我以为，绝大多数指点别人的人，是没有以上的几个人聪明的。 可是，命运的残酷，是不问智商的，他们也避不开锥心刺骨之痛。 幸运者，其实不配用自己的幸运去指点不幸者怎么行路。 因为不幸者有你想象不到的坚韧，你应该庆幸自己人生经历平顺，而不该因为平顺而生出好为人师的心肠。 快乐，已经是儿童的事了，很多时候，也只是一瞬间的错觉了。 傻子天天乐，智者常忧天。 生命是厚重的，轻快的快乐让厚重的生命有一瞬间的喘息。 而最终，快乐，成为常见的祝福。 生日快乐，春节快乐，新年快乐，七夕快乐，中秋快乐。 常提快乐，是因为快乐太难。 正如常提公平，也是因为公平更难。 阻和助 阻和助 帮助难得，雪中送炭锦上添花都难得，值得铭记温暖。 助为且力，且让我助你一臂之力。多了我也无能为力，一臂之力助你，一臂之力留给自己。 毕竟，谁都会遇见难处，谁都在红尘中沉浮。 有的助力期待回报，有的助力不期待回报。有的助力回报来得很快，有的助力回报需要很长的周期。 有的助力被利用了从不回报，并把这种助力当做同情再度索取。 阻力为揪住助的且字的耳朵，把助力拉回来，叫你不要帮助他。并给出符合实际或者不符合实际的理由1234。 “咱也没有，不帮。” “咱受挫的时候谁帮过？不帮。” “上次帮他他还没还呢！不帮。” 于是就人情世故给出不伤和气的回复。 因为阻力的存在，助力显得更加可贵珍惜。 要求别人绝对无私是不合理的，只要对你表示出善意的力所能及的帮助就已是难得。 古人造字有意思得很了，尤其这个耳朵旁。夫妻打架喜欢揪耳朵，于是就用耳朵旁表示揪住某一个事物。 隐是揪着急的耳朵，叫你别急。 阴是揪着月的耳朵，表示夜晚。 阳是揪着日的耳朵，表示白天。 阻为揪着助的耳朵，叫你别助。 可爱得很，也逻辑清晰。 物理学里，力学有很多力，摩擦力，拉力，电磁力，向心力等等。 当物体运动方向与受力方向夹角小于90°，为助力，≥90°，为阻力。 正如逆水行舟是阻力，顺水推舟是助力。 其实，很多时候，阻力也是必要的。庄稼土不压不稳，人不经事不立，树不经风不韧。 以前，我遇到事，希望得到帮助。后来，我发现，阻力助力对我都不太重要了。 自己的主力才最重要。 阻力助力会使你偏航受挫，主力才是不畏一切艰难的最高生命要素。 花草树木如此， 虫鱼鸟兽如此， 纷繁人世更是如此。 生之心 性质，性格，性情，本性。 性为生之心。 花鸟之性，遇山木则清，遇浮华则避。 木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。 人类之性，或趋利避害，或家长里短，或柴米油盐，或志存高远，或微若尘埃，或泥沙俱下随波逐流。 生之本心，可随后天而折，而隐，而弯，而消。 不随后天而消失殆尽。 方为性。 种的是桃树，施肥，浇水，修理枝丫等手段，可以使桃树长得更好。 砍伐，火烧，压制可以使桃树长得更差。 长得更好的手段，不能使桃树长为梨树。 长得更差的手段，不能使桃树长为野草。 生之心，就是，外界可促可抑，内在已定种。 小时候看到书本里的人才我就很羡慕向往。 太多了，从王侯将相到才子佳人到天才人杰。 先说王侯将相，乱世需要运气毅力决断力智慧，和拉拢人心的本事。 盛世需要绝对的家世和看清时局的眼光。 算了，太复杂。 那，单靠才华呢？ 我们一向以为，努力是通往才华的钥匙，普通的才华自然是这样的。 进课本的才华，努力只是必备因素。 科学家的才华如同一个迷人的果子，我以为是这样的，当你把现有的知识体系整明白了，突然发现你与生俱来有那么一个果子是未知的，那么你取出来，公之于众，这，就是科学家的造就。 而99.8%的人是没有这个果子的。 不知道有两种情况，不学不知道，学了依然不知道。 不学不知道的会有迷之自信觉得是因为自己没学，学了不知道的会清楚的知道天性本性和差异性。 我们以为社会是少数服从多数，而在前沿领域永远不是这样的。 我们不太懂杨振宁，牛顿，但我们所有物理的课本都要服从他们。 多数少数并不重要，真相才是赤裸裸的，且不是人人都有本事明了的。 生之心，是，该怎样就怎样吧。 甭管平庸与出众。 水流湿，火就燥， 同枝相气，同味相投。 没有知己，不用硬扯。 畜 畜 玄田为畜， 谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。 大意，虚怀若谷之神不死，就像母牛，母牛生小牛，绵绵不绝，繁衍不断。 这是道德经里化抽象为形象的比喻。 世间万物，包谷收了，包谷种子留下了，明年继续繁衍。 老人驾鹤西归了，新生儿出生了，新生儿因为血脉的缘故，还会长得像老人。 玄田为畜，是一个古老的表达。 牲口吃于野外，排泄于野外，有排泄物的地方是一个微生物活跃的繁殖群，植物反而长得特别好。 所以，玄田为畜，是一种取之于野，用之于野，来于自然，长于自然的健康生态圈。 我对畜生二字没有什么贬义的思考，反而是赞同罗翔说的，你别骂人说一些人猪狗不如，畜生都不如。你不要贬低畜生，贬低猪狗。 没有比人更两级分化的物种了，罗翔是刑法博士，参与过刑法的修正。他遇见的案件，可能用刷新三观都是不能形容的。 所以，畜生，比大多数人还要单纯可爱。 有的人养猫养狗养仓鼠，也懒得跟人过多交流。一个妹妹养了一窝猫，猫生猫，一大堆。简直是猫妖传。萍姐养个狗，狗出车祸了掉眼泪哭兮兮，我想哈哈笑，我又得憋着。 至于牛啊羊啊猪啊鸡啊，哪个畜生不是人类盘中餐。 所以，畜生比人单纯多了，也不穿衣服粉饰什么，遮掩什么，而有的人类，完全是衣冠禽兽猪狗不如都赞美他了。 故 故 古文为故。 我有酒，你有故事么？ 这是主持人大冰作品里的一句话。 现在应该是， 我有酒，你有钱么？ 你听过乡间故事么？ 夜间走路听见有人叫你名字，不要答应，不要回头，是鬼！ 有人喝醉了，躺在满山闹市区跟人聊天，第二天醒来发现躺在坟地里。 第一个，和鲁迅的美女蛇叫你不能答应异曲同工，第二个，就是乡间的聊斋志异。 人是想象力丰富的动物，尤其是未知领域。 也就是这种想象，有的会让思念逝去亲人的人得到慰藉。有的会让人陷入哲思。 故事和事故都是过去完成时，我们喜欢美好的故事，害怕突如其来的事故。 但是，世间永远有发生事故的可能。 以前去参加公务员面试，有一道题目是应急应变题。 有人闹事，火灾，踩踏，车祸，跳楼等等，叫你解决，一般都是统筹各种力量，总结经验，下次不再发生。 下次不再发生是不可能的，只是下次别在责任人的领域发生，别给我找事影响我功绩就行。 其实，故事和事故都是使人间更加丰富的元素。 邻居老太挂了，牵动多少迎来送往。 打架了，牵动多少言行和人群。 集市，演出，踢足球等等，多少人聚集happy。 当一切进行时的时候，千丝万缕。 当一切完成时的时候，尘封在故纸堆。 春秋百家争鸣各路思想的碰撞， 大汉攻打匈奴将军百战死，壮士十年归， 大唐盛世各路诗人的崛起， 到现在，疫情也留存在了历史书本里。 皆为故之古文。 天 天 苍天悠悠，广照万千。 蓝天晃晃，日月流光。 黑夜幽幽，星辰隐烁。 乾为天，乾三连。 天行健，君子以自强不息。 大意，天道的运转是刚健不停的，大到日月星，小到风雨云，都处于变动之中。君子也该遵循天道自强不息。 很难想象，这是被打压为糟粕的周易里的话。很难想象，“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”被引入清华校训。 乾隆时期的“文字狱”压制了人的思维，人应该学会跳出历史局限性看客观实际。 天博大，无所不包，地宽厚，无所不载。 我说尽人事，听天命。就表示，经年累月的不顺，我依然努力，但我不再把努力当做最强利剑。 如果努力奋斗可以捅破天，生而为人，生而为女，生而降于阳长，生而没有清北的智商，高官的家世，西施的美貌，跳不出生死轮回，离不开吃喝拉撒，脱不掉喜怒哀乐。怎么说？ 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 循道而不贰，则天不能祸。 以前，长辈带着我羡慕别人，仰望身份地位高的人，从而过于迷失自己，把自己的存在看得处处不如人，一文不值。 现在，懂得人不仅要知足常乐，更重要的是接受自己，自恰相处。 世间模具千万般，竹子青青竹影倩，桃花夭夭春风拂，明明上天给了一个最适合我们的模具，我们为什么要在人世间把它拧巴成别人的样子。 天者，过于高明，过于沉默，无处不在，无物不爱。 热 热 汉字里，水的多少可以表示温度的高低。 两点水，冰，冷，凌，凉，冻，凝。 这是冬天的温度。 三点水，温，润，湿，溶，淹，洪。 这是一般的温度。 四点水，热，熬，熟，照，煮，煎，烈。 这是火烤的温度。 真热啊，凉都六盘水是中国唯一一个以气候为特色命名的城市，阳长离凉都六十里，都这么热。 其他地方怕是离开空调活不了。 很久以前去铜仁，铜仁好漂亮，碧江区河里鱼贼大，风景画船都特别好看，当地人也和气，给你指路还带着你走，就是中秋了，刮的风还是热风，受不了。 家家户户开空调电扇，大夏天路边滴答滴答的，我以为是下雨，结果是空调水在滴。 河边还有贾平凹题的话，在一块石头上，具体忘记了，歌颂铜仁的人文历史的。 在这里参加环保局面试的时候，我突然想起花千骨的作者是铜仁的一个女生，也听宾馆的老板娘说这里近年年年出高考状元，更看见了河滨公园周逸群烈士的雕像。 果然，哪里没有狠人，哪里没有能人，但更多的当然是平凡人。 以前我以为贵州气候差不多，去了开阳，铜仁，威宁，思南一堆地方，才发现，紫外线和气温也是有点差别的。 威宁紫外线强一点，铜仁，思南这些靠近重庆的地方热。 去年知道有个热射病，刚知道没两天，就有人告诉我他朋友在卡车里热挂了。 热射病也许是热量太多的照射产生的病，是中暑的最高阶。 我一向不主张，“与天斗，与地斗，与人斗。”人就是一个百十来斤，百十来年的小虾米。灵魂和思维层面倒是相对厉害，可造出各种非凡的产品。肉体层面就太弱了些，房子躲着风雨雷电，衣服保持恒温。其他物种都在天公下自生自灭，唯有人类用智慧保护肉体，完全经不得自然环境的过多毒打。 从这一个角度，有人提出，人，是天外来客，是外来物种。 也许吧，不然别的物种都在以繁衍生息为目标，唯有人类，哈勃望远镜，天眼，宇宙飞船，空间站，潜水艇，核弹，旅行者，嫦娥各种号。 以探索为终极目标。 跑题了，管他的。 人之初 人之初 2023年6月1日星期四，儿童节。 孟子说，人之初，性本善。 孟子，战国邹国人。 荀子说，人之初，性本恶。 荀子，战国赵国人。 同为儒家学派代表，观点背道而驰。 那自然是有善也有恶。 我有幸在幼儿园替坪宝守了两天。 发现那些小孩天生的性格就是不一样的。 有个小男孩，自来熟人来疯，遇见谁都敢大大咧咧的说话，也会见好就收。你严厉了他就收敛你亲和一点他就蹬鼻子上脸。 不可否认现在很多小孩都是家里的小祖宗，你要把他管束在规律发展的范围内是很难的。 在这种小孩的心里，自己的规矩最大。所以有的初中小孩牛气得很，三句话不对付就敢拎刀子砍人。 这样的小孩，一般人教育不了，只有社会和警察哥哥能教育。 也有小孩，天生怯生生的，胆子很小，有个留守儿童，是个小女孩，头上长虱子长疮。吃饭的时候同桌把口水吐到她脸上，真特么把我气坏了，反手就是一巴掌。 是个很聪明的女孩，回答问题对了，发糖果。别人都是冲着糖举手，举了也回答不出来。等问她，细声细语的居然能回答对。才教了三遍的英语单词。 也很孝顺，别人拿到糖果都吃了，她不见动静，问她，说，我要带回家给我奶奶。差点把我听哭了。 我从小都没这种想到家人自觉，都是自己一个人玩呀玩。 性格分为外向和内向。 以前我们觉得活泼可爱外向会来事，这样的孩子将来才能成事，一旦有的小孩太过内向胆怯，就觉得不太好。 农村话叫，野猫出不得火烧洞。 其实，外向的，除了在人际关系上好一点点。 如果没有内修内省的自觉，也算不得什么大优点。 那些磨炼的专业人才，终究是需要一个人来面对无数枯燥的日子。 所以，内向，从来不是缺点，只是对应外向而言的另一种个性罢了。 而且，很多聪明的内向小孩，是需要被保护的。他们一般不与他人冲突，也会在校园里处于被欺负的一端。 儿童节快乐，愿花长成花的样子，树长成树样子，鱼长成鱼的样子。 风过拂人间，万物自然成。 人有一种奇怪的观念，就是觉得自己的见识是最行的。 一是觉得古人不如自己高明，想想状元文天祥，想想那些大气的诗歌。 今天有几个人可以考全国第一，可以写出人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 二是觉得小孩子就是个比自己差的小呆子，说的话听不明白。 其实不是小孩子呆，是大人太自以为是且中规中矩。 小孩子编童话厉害得很，我坐在他们身边，能听到他们编无数上天入地的神话。 而且，很多小孩18年后甚至16年后就天分凸显，保送或者考清北。 一般人，一辈子也考不了清北。 我复读十年我也考不了清北。 现在的小孩，真的很灵。以前遇见一个干干净净的同龄小孩，就会自动觉得他家父母肯定有工作。现在的，差不多都干干净净。蹦蹦跳跳的。个子比以前也高多了，才十多岁都窜得贼高。 狄更斯《双城记》里说，这是最好的时代，也是最坏的时代。这是智慧的时代，这是愚蠢的时代。 其实，我真的觉得，这是最好的时代。 最大的例子就是我这么懒居然都饿不死。 清明上山，大伯说，眼睁睁看着大奶奶饿死倒在床上了。 也听见很多走到今天的老人说，日子好好呀，不想死。是那种把吃饭桌上一块钱餐巾纸袋子，小心翼翼叠好装兜里的老人。 愿我们在最好的时代里都能成为最好的自己。 李玟 成功 “活得太认真了” 在李玟去世的新闻下看到这句我突然心生感慨。 她父母是北大人，她唱跳俱佳，腿已经瘸了一只。她外表性感阳光活力却无绯闻。 简单来说就是哪哪儿都高要求的人。 对母亲，感恩孝顺，对工作，严苛认真，对感情，专注传统。 到最后，希望付出有收获。 那有的地方就是没法收获呢？ 不是人人都值得呢？ 我们要允许天不遂人愿， 我们要允许人之不如意十之八九， 我们要允许有的人恶意满满， 我们甚至要允许罗翔接触的案件里那些猪狗不如的事情发生。 成功是一件美好高光的事。 已经获得事业成功的她是让人瞩目的，也是一言一行都让人解读的。 而这个世界，并不是所有的人都会善意的解读别人。恶意是人的劣根性，欣赏是宽容的人才有的品行。 唉，她都那么成功了还没法与自己和解。 那这个世界万万千千追寻世俗成功的人又是怎样的呢？ 好像，从来很多人都告诉我们成功很光鲜很美丽很受人敬仰。 勇当第一，追名逐利是一件特别光宗耀祖的事。 没有人告诉我们， 其实，失败也是要坚强的，崩塌了也是要好好照顾自己的，没有获得预期也是要努力活着的。 那些佝偻着生活的人，那些失败破产的人，那些家庭不顺的人，那些碌碌无为的人，也值得呼吸空气，被阳光照耀，睡个大觉，吃个饱饭的。 乒乒砰砰奋斗战斗是一种努力， 疲惫了缓冲也不是罪过。 我跟老曾说，毛毛考研隔壁自习室有人跳楼了。 老曾说，千千万万的老百姓啊。 原生家庭1 原生家庭(1) 我有无数次把我爹妈往死里锤， 把我两个姑凌迟处死， 往我一个姐嘴里塞大粪的冲动。 不过都没有付诸现实，刚有点气急败坏的阵势。 就被别人轻易碾压了。 我小时候被我妈揍经常还手，我可不是个善茬。 她用荨麻赖我，刚好是儿童节，我去学校，老师看我脸肿得通红，说，这是亲妈么？ 这还真是亲妈，亲妈干这种事理所当然，后妈可得小心翼翼的干啥事都有落人口实的风险。 他们有一百次，白养了，白生你了，早知道不养你了，早知道还没生一把掐死你的冲动。 我就有一万次，老子想来你家，一家穷得要死，还喜欢槽中无食猪拱猪的狗屁不是的人家。 穷的人家，会生出窝里横特别厉害，对外面人特别示好的卑微心态。 在我爷爷身上特别明显，把猪朋狗友当贴心好人，把家人当仇人，这是我奶奶说的。 在我爹身上一般明显，我们被欺负了，狗屁不吭声，转头就数落我们的不是。 在我身上有时有，有时直接和别人开怼。 我姑和我妈干架，我妈把鸥姐抱着，我才三岁，俨然不管自己跟个小鸡仔一样，冲过去就是刀，被我姑推倒在粪坑里。 你说我被我妈揍，这时我看到我妈挨揍应该开心才对。 原生家庭2 原生家庭(2) 我一个姑把我鼻子打出血了十多年，年年天气变换年年出血，我说好准啊，比天气预报还准。 我爹就嘻嘻笑。 这姑对我特别好，新衣服我年年有他仨都没有，他仨一度觉得偏心。大概是唱过“罪过罪过吧”。 一开始我也争点气，学习好，后来看样子没什么出息了。 就我为你好啊，你要去打工啊，你要去嫁个傻叉啊，你这样的还能指望啥样的，一般人都瞧不上你。 我进面试了，我说，为了好借点钱，我培训面试，工作了还你。她说，哎呀，怎么怎么地。 当然是想都不要想。 所以，大家做点什么事，互相之间也不存在征求意见，各玩各的。 我想去学习，哎嘛，还整那出没用的。 我出去几天有事，回来，你还知道有家啊。 你在家，散伙算了。 突然想起高中一个女生，是从威中来的，成绩特别好。 结果高一下就陨落了，她妈跟她屁股后面骂她，你去打胎啊，你跟谁睡啊。 她为了早点摆脱家人钳制，在教室捡矿泉水瓶挣钱。 是呀，世间还有钱解决解决不了的事情么？ 只是可惜了那些曾经听过她特别厉害佩服她的同学，考了985，而她不知何处去。 教我们感恩人太多了，教我们孝顺的人更多。 没有人教我们，大人揍小孩是不是理所应当的，小孩挨揍是不是罪孽深重啊！ 我提前尘往事是小心眼，是计较，是老了。 当我看到农村爷爷奶奶各种长辈逮着几岁小孩一顿锤，小孩想跑又离屋子不敢太远。被揍得像个猫一样哭，呜咽着抗争的时候，被罚跪的时候。 一切又那么熟悉。 太阳底下无新事，人间全是大好人。 书 书 我一直把自己表达为一个爱学习爱劳动的形象。 实际上我懒得要死。 我一直把自己形容为爱书的书呆子。 其实我并非嗜书如命，而是非常害怕书把我的命反噬掉了。 我家的人，智商一般，并非是那种不戴眼镜就能触及清北的人家，而是戴了眼镜依然只能仰望清北的平庸之辈。 我不上清北是我不想么？ 我不当总统是我不想么？ 我真不想，我只想干饭。 小学是玩闹，初中也还行，高中是苦修。 大学是，啥，老师你在说啥？ 好像懂一点点了，又好像啥都没懂。 明明在一个教室里，老师的声音也不是真空传播，我也真真切切听见声音了。 只是，最终只听懂一句，“这节课就到这里。” 于是和舍友冲去干饭。 所以，书，其实很难翻过去。 微积分概率论的一页书，可能几天都翻不过去。 于是，我们其实读书一般般，撕书有一套。 以前老赵帮人家修教堂送了本《圣经》，老赵是正统教育的人，从来不信，所以不会看。 放在蒙哥那屋，蒙哥撕来擦屁股。 你知道这是什么书么？ 美国总统宣誓手要放在圣经上，人家知道你用圣经擦屁股不得跟你拼命。 后来他读中医也一般般，挂科挨训。一边一把鼻涕一把泪，一边撕那个大厚本的中医书。 我一去看，哎嘛，中医书里居然有五行八卦，从此对传统文化产生一点好奇。 中医，别人积累了几千年，《黄帝内经》《千金方》《伤寒杂病论》《天工开物》《本草纲目》。 你想学皮毛，也得很长的时间吧。 撕书也正常，你那又不是孤本，爱撕撕，撕了还不是流眼抹泪的又去考。 我也撕过书，我小时候上厕所边看字典。 上好了一回头，没纸了。 就把字典撕了用了。 书到用时方恨少， 还好我的字典厚。 赞 赞(这写多部件的字的水平不行啊) 两先一贝为赞。 一赞敢为天下先， 合七国之嬴政，赞。 为千古唯一女帝之武曌，赞。 以女子之躯向万国宣战的慈禧，赞。 二赞先见之明， 李兰娟封城，明者见微知着，赞。 蔡伦发明造纸术，文化传播便捷又普及，赞。 蔡伦之后才有长篇大论的虚拟小说，之前能入竹简的，都是字字珠玑的相对真理。 牛顿一人扛数学和物理的地基，赞。有和牛顿同一时代的人，懂他的理论的人，把他当神，问他会不会干饭睡觉拉屎，笑死。 所以，赞有两种，敢为天下先为行为之赞，先见之明为思维之赞。 真正欣赏和称赞别人的人，不是捧杀，也不是心有私心。称赞了好利用，而是发自内心的佩服。 因为生活中很多阿谀奉承都是互相有目的的。嘴巴说得如莺啼。 赞的本真含义，除了真心的佩服，还带着财力的支撑，为下方的贝。 贝，财，货。这是多少人毕生追求的目标。 真正赞叹你的人会给你实质的支撑，而且依然是你的小迷弟小迷妹。 可在追星族死忠粉一类的人中窥见。 所以，你能分辨谁在赞叹你，谁在假意奉承了么？ 所以，你被赞叹过么？ 我也许被赞叹过吧。 初中去自立中学读了几个月，那语文老师要写字好的同学帮我誊抄我的作文去报纸。 大学校友为了鼓励我写作文，把她电脑拎来扔给我，还说自己生日了要我给她写。说她都不用看自己同班同学写的肯定没我好。 每一个生命都是独特的，没有人为你点赞。 你也要承认自己不会平白无故来到人间， 有所求有所取有所思有所失，是行路的意义。 真赞啊，那些温暖与善意！ 那些打击与磨砺！ 崩 崩 山压朋为崩， 常说朋比为奸，狐朋狗友，酒肉朋友。 其实，两个月就是两块肉的意思，可表利益，也可表人体是肉。 肝脾肺肾胃肤胖， 但凡跟身体有关的，都带月，不是月亮，是肉字的简写和误写。 所以，崩不是山压月亮，而是山压一块肉，另一块肉来帮忙，还是帮不动，就崩塌了。 小孩子的崩塌是哇哇大叫的， 成年人的崩塌是默不作声的。 尊老爱幼，中年顶梁，中年人无所不能，顶不住就塌了。 崩用双倍力量的肌肉去支撑山一般的压力，还是徒劳无功，被压成肉泥。 是内心和身体的双重崩塌。 所以，汉字，是非常遵循人的发展规律和自然规律的。 绝不是今天的规则里，加油奥利给，努力啥都有，啥都行的鸡血状态。 而有压力才有动力这句话，一要加上适度原则，二要加上个体差异。 别人熬夜画图纸你行么？ 我不行。 宇航员荒漠求生以便适应太空环境你行么？ 我不行。 我有那么点想象力，去学习。 从小写我的理想和梦想也是一些细微琐碎好玩的事。从不写，地球霸主，总统，行业精英之类的。 最多，悄悄埋藏了作家的种子。 所以，别人学生会主席，专业第一争得如火如荼的时候，我真不行。 人的承压能力是不一样的，有的在快节奏的上海生活得如鱼得水，觉得这才是生活的价值。 有的吃饭吃快了都会呛死。 一个朋友跟我说，他姑的同学被一块鸡骨头划破气管，魂兮归天了。 有个女生吃海底捞被毛肚噎死了。 其实很多时候，我们连吃饭这样简单本能，为身体提供能量的从来就会的事，都没做好。 所以，让你崩塌的到底是什么？ 是没房没车没存款，啥也比不过别人。 是加班熬夜评职称掉头发失眠。 还是你明明是渺小的一个身体，却试图承载一座大山的压制。 传 传 专业的事找专业的人， 为传。 一个人，有专业水平，才有传播的资格。 小学老师大专学历，中学老师本科学历，大学老师研究生学历。 还得能过五关斩六将考进去。 乡下的老师水平一般，但很多人还不错，看到学生被欺负了会管，看到学生生病了还会问他有没有钱买药。 但也因人的品德而异，萍姐磕破头流血了她老师生怕自己要负责，离得远远的。 以前的老师，普通话水平普遍搞笑，我们跟着有样学样。进了城里高中，我非常自信的起来朗诵诗歌，我觉得我说的就是标准的。结果同学礼貌的埋着头笑。 所以，真正的专业，其实并不是我们想象的那样简单。 大学一个朋友，问我会书法么？给我找个书法家教的活。 我说，我会呀，写字我会啊，快带我去。 很多时候，我初生牛犊不怕虎，不知天高地厚的特质真的特别明显。 哪怕跳大神，你也得找个跳大神专业的吧。哪怕唱孝歌，你也得找个唱孝歌专业的吧。 民间都按自己想做的事分门别类，官府就更加细致了。 医生，可以把身体分为千百块来专业研究。 吴孟超，肝胆专家。 李兰娟，传染病学专家。 陈薇，微生物学专家。 闻道有先后，术业有专攻。 啥都会的，啥都觉得不过如此的，其实就是外行看热闹看嗨了。 地震的时候，有同学哭天抹泪建议我们去灾区，路线都规划好了。 现今想来，真是热血又无知，好心又幼稚。 可能我们去灾区的作用还抵不上一只搜救犬， (把可能去掉。) 孤独 孤独 孤独不等于寂寞， 所以我反感自己独行的时候，别人自行解说，觉得我一个人走路是寂寞，他来解救我的寂寞，跟我交个朋友啥的。 真的是完全想多了，我要愿意交朋友，我自己就是个话痨。 我要愿意独行，就是因为我觉得人是很麻烦的生物。 我一向很喜欢孤独两个字， 子瓜，兽虫。 一个小人，如同一个吃瓜群众，看着人间，思考自己。 是虎豹一样的野兽，凶猛而自主，还是虫子一样的小孑孓，茫然而不知大千世界。 一个小小的吃瓜群众，看人海茫茫，看群星璀璨，看红尘万象，看天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为利往。 而自己也不可避免的裹挟其中，随着时间空间的推动步步行进。 有时在思考，有时在唱歌，有时在睡觉，有时在看书，有时在干饭，有时在发呆，有时在洗漱。 所以，孤独，是另一种层面的跳脱和自由。 你看着万家灯火的明灭，你听着雨打屋檐的缓急，你看着人来人往的聚散，你吃着春天的苦瓜，夏天的西瓜，秋天的冬瓜像一个傻瓜感受一切。 孤独不是可怜词，而是通往自由的幽径。 当你面对的只有自己的时候，没有人知道你独处时真实的样子，以及瞬间变动的心态，除了天地和你自己。 同时，孤独也必然是通往成就的思省状态。 我从未听见一个已经成名的歌手(例如黄霄云)作家(例如当年明月)，说自己成名之前在泡吧在聚会在蹦迪。 都是自己度过了无数升华自己爱好不断训练的漫漫长路。 孤独，是一个太迷人的词。 千里江山万里景， 人间孤影踏红尘。 山外 山外 山外青山楼外楼， 不是楼外是何楼。 只在此山中， 云深不知处。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 天空繁星无数，东方二十八星宿，西方十二星座。 探索苍穹是人类仰望星空的本能。 能说出个所以然的都是大家。物理大家，天文学大家，哲学大家。 说不出所以然的，也能歌颂两句。 小时不识月，呼作白玉盘。 不要指月亮，晚上来割你耳朵。 一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星。 各种。 《只有一个地球里》 描述了地球家园的独特性，不可代替性，伟大的繁衍万物的无私性。 火星探索里，描述了火星与地球的相似性，承载生物的可能性。 如果，星星多如沙尘，地球独一无二。 那地球，是独特得太明显，还是奇葩得太可怜，更是低得不能再低的概率事件。 我从小看各种未解之谜的奇奇怪怪， 对于神鬼之说，上帝之争，有自己的一点看法。 没有就没有呗，说它干什么。 不存在就不存在呗，极端强调它不存在干什么。 谁能摇晃树木的时候，把树叶飘飞的轨迹预测。 谁能种下一林包谷的时候，精确判断包谷的生长和产量。 谁能生娃的时候，看这娃是李鸿章的轨迹，朱元璋的轨迹，贺知章的轨迹，还是饭桶的轨迹。 谁知道陨石撞击导致恐龙灭绝是人类崛起的机缘， 谁知道那陨石里有没有天外基因， 谁能阻止汤加火山爆发，汶川地震，印尼海啸，疫情出现。 所以，没有天外来客，没有冥冥之中， 才是扯淡。 当一条鱼到处游走，怎么都找不到同类的时候。 它，可能不是在大海里，而是在鱼缸里。 火灾灭 火灾灭 三皇五帝之三皇 燧人氏，伏羲氏，神农氏。 燧人氏带着火种来到人间，跟西方的普罗米修斯一样。 伏羲氏一画开天为人文始祖，还在仓颉造字之前。他只用横这种简单的方式表达世间万物。高明之处在于，横简单，世间万物不简单，普及方便。 神龙氏尝百草，分辨百草性质，是中医始祖。 为何燧人氏排第一，燧字也带了火，只为表达这位先辈对人类发展史的伟大贡献。 火，难道不是一种特别简单普遍的东西么？ 没有控火之前，火也许在雷电之中，也许在高温炙烤的森林火灾里。 火，可见而不可控。 燧人氏能够将火引来为人所用，吃熟食，寒夜冬天取温暖。 在原始社会，这是人和野兽分开的巨大一步。所以他排在了三皇第一。 在他以前，吃生肉，冷了扛着等出太阳了再暖暖，等不到就挂掉，是正常现象。 在他以后，哪怕现代社会的今天，火的表达方式多种多样，煤，暖气，木材，油。依然是最初熟食和取暖的初衷。 古人和火相爱相杀， 古代控火不力，发生灾，一片茅屋全烧火，所以灾的写法，跟地震海啸山崩地裂都没关系。 是宝贝火。 而灭火的方法，是一横盖在火上，水浇土淹。 这和今天化学里，隔绝空气有区别么？ 我想是没有的。 小时候学汉字，轻视了语文。 长大了，抱着一本小字典。 谁说汉字只在语文里，它包罗万象，囊括了所有学科。 买卖 买卖 老师说，有十卖，无十买。 记了好多年。 有个草签表示售卖货物，没有草签要去购买货物。 古代会在出售的东西上用稻草之类的扎一个标记，表示这是商品。 今天的五谷杂粮口袋里依然会插块小木牌。基本同理。 十字，表示打了标记挂了吊牌的各种各样的商品。 大家都爱说无良商家，因为很多商人都喜欢走一种糊弄鬼的路径。很少说我要非常有匠心的打造产品。他们打造的一般是外表和包装。 因此，知道商人把戏的是另一个商人。 能做到出圈的买卖，是买卖上面的十字架代表的五花八门的商品么？ 并不是，能做到出圈的买卖是买卖两字下面，共有的头脑。 常说生意经生意精，都是头脑的体现。 同一个产品同一个行业的商家，就是有得利者和失败者。 最大的原因，就是有一方的眼光布局头脑人脉资金一类的更厉害。 而头脑无疑是隐藏在买卖底下的决定因素。 同行之间，若不能互利共赢就是你死我活。 对顾客如上帝，脾气和服务好得不行。 谁做生意“爱买不买，不买给老子滚。”差不多都是贴心得不能再贴心的一见面就特别投缘的展示。 同行要去争斗，顾客要去拉扯。 都是些费脑筋的事情。 还要跟各种衙门整来整去。 所以，看见谁发财了。别想着自己去靠靠得沾光，早就是头脑人精了。靠靠得经验才是最有价值的。 湖 湖 五湖 洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖和巢湖。 四海 渤海，黄海，东海，南海。 所以，东海龙王和南海观音都是我们的。 江河湖海中， 湖字的封闭区间最多，有三个。 湖也是一个相对平静封闭的水域。 公考找规律喜欢叫找字的封闭区间，一开始觉得，简直是找不到考的了，没想到对打开联想有点好处。 江河涛涛，大海广纳。 湖没有江河动态，没有大海包容。 却是最有诗意的存在。 “湖光山色两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。” 江河海会让我逃避，心想，离远点，容易小命不保。 湖，却是最想让我跳的存在。 哪怕我接触的湖其实只是个黔灵山的小湖泊，纳雍河的一个小水库。 和老李萍姐在小湖泊划小船的时候，边放着歌听，萍姐边给我们拍各种丑照。 远处的桥和湖形成一个圆环，岸边的树垂到河里，水又青又清。 还有人和鱼在里面游泳。 那时我就想，妈的，我怎么不会游泳，会我就跳了。 贵大校园里长荷花的湖也好看，湖边的草地树林里很多人悠哉悠哉的，在石头上坐着看的时候，有人拿着个相机狂拍那些荷花。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 一朵两朵三四朵，五朵六朵七八朵。 一朵我也够不着。 湖，是让人心情变好的存在。 沉静，安宁，与自然相拥。 治疗 治疗 其实，很多时候，只要我们好好写字，就能知道这个世界的绝大多数真相。 只是我们往往对于真相不屑一顾，啊，就这么简单么？ 是的，就这么简单，大道至简。 我不要这么简单，我要按我的想法来。 以前身体不好的时候，我家人忒喜欢喊我起来锻炼身体。 也是为我好。 不过疫情扫荡一圈之后，我相信是个人都知道古语“卧病在床，病来如山倒，病去如抽丝”啥意思了。 医疾和治疗有什么区别？ 其实，读懂这四个字，就贯通了所有医学，甚至有关于医学之外的各种弊端坏处，被冠以病症之说的现象，都可以用这两个词解决。 医疾皆有箭矢，医者，拔疾者之箭矢。是一种对症下药，找病根而除病的方式。 这就是为什么小地方的医生眼光没有大医院的毒，疑难杂症要去大医院才能拎出来。因为大医院医生看箭矢看病因的水平高于小医院。当然也有仪器的原因。 而治疗，怎么治疗，当然是看治疗两字就可以了。 治和始和胎都同部件，所谓扼杀在襁褓里，发端的时候就掐死，从源头处开始治。是治的本意。 也是为了一切患者身体着想的最好心意。 但是，这个世界小聪明的人很多，希望从萌芽爆发到不可收拾的状态好获利的也多。 所以，如果说，怎么治呀～ 回答说，一开始就治，还是个小胚胎病灶的时候就治，简简单单。 于是，简单就不管了，简单就等等呗，简单就不是菜。 萌发到不可收拾了，再治。病好不好不知道，命得缺半条！ 这时候若是再出个自以为是，我看着好像好了嘞，是药三分毒唉。 那另外半条也可能不保。 治为始治，疗为终了疾病，把疾病治断根了才算完事。 不然疗怎么带个了。 病没了，能叫疗么？ 简简单单的道理，爱惜千亿人的汉字，毫无私心的汉字。 有的人就是自以为是，尖得聪明得太拙劣，看得我恶心。 要说治在初始状态是一件多么好的事情。没什么损坏，基本如初。 可世间的真理就是曲折中才能痛彻领悟的。 疫情萌芽的时候，到后来全球一片的时候，怎么压也难压啊。 也许有些事情，就是要走流程的。 而有的后世看来的威胁，你提前压也不合理啊。 比如亡秦必楚，楚是项羽，得利者却是刘邦。 刘邦很佩服嬴政，看到嬴政西巡，说:“大丈夫当如是。” 一个是前259年的，一个是前256年的，基本同龄，刘邦还是他的子民。 你说这时候嬴政能把刘邦拎出来一刀嘎了，说断我江山的小贼，我找到你了么？ 或者，元朝百万铁骑浩浩荡荡的冲过去，抢朱元璋的一个要饭的破碗？说，原来是你呀～ 你叫史书怎么写？ 晚 晚 “你起晚了，太阳照屁股了。” “你来晚了，屎都吃不上热乎的了。” “你生晚了，没赶上兵荒马乱的年代，不然你都得占山为王。” 这些，都不是晚最初的含义，只能算晚衍生的含义。 晚，日加免。免掉太阳光为夜晚。 谁能把太阳从空中免除，是地球的自转。 夏日的夜晚，是群星璀璨，月亮如明灯的存在。风声摇动着树林包谷林。河水流淌的声音更加清晰，也更加安静。 所以，免除太阳光之后，并不是什么可怖的存在。反而格外静谧清凉。 人间对晚有不知不觉的失落。 不管是起晚还是来晚还是夜晚。 总觉得自己错过了什么了不起的东西。 怕错过公车飞快的奔跑，怕错过上课铃飞快的大跨步。 我从小瞌睡就特别多，有一次睡过头了，哭着不想去。 谁知道在规矩之外有什么严厉的惩罚。 晚啦晚啦，好像晚啦晚啦等于完啦完啦完犊子啦！ 实际上还真不至于，人只要认知到百年寿命的时间长度。 其他的任何事情，都不需要与所有人统一运行。 这家孩子三岁上幼儿园，你家的七岁还不去？ 我想等他自然成长几年怎么啦！ 这家18岁本硕博连读，你家在干啥？ 哦，我家的在挖地球。 早起有朝霞，不起有晚霞。 晚来乘风起，风带思绪飘万里。 除了死不想早去，其他什么都想飞快的早早达成。 所以，晚点死吧，别什么都想争第一。 妊娠 妊娠 以前，我对这些话题是逃避的。 人家还是个宝宝嘛，。只要我爹妈在一天，我就还是个任性的宝宝[奸笑]。何况我不仅爹妈在，八十的奶奶，九十的外婆都还在呢。 现在年哥出生了，我真是上有八十的奶奶，下有八个月的好大儿。人生圆满！ 如果说，婴儿的婴表示婴儿女子腹中出，一出出俩宝贝，不为男则为女。 那么妊娠则更加动态科学的表达了女子生娃的过程。 何为妊，女加壬为妊。 为何加壬不加别的？ 这就涉及古代的计数方式，天干地支。 十天干， 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支， 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 壬为天干第九，妊带壬的原因，简单明了，九个月的怀胎时长。农历一个月30天，九个月270天，和现在孕周40周280天，相差不大。 所以，妊，不是用女字随意加一个数字，是有着极其科学的医学考察的。 可能古代的医生统计了很多孕妇，数来数去，九个月差不离，最终加了个壬字。 而随着时间的推移，人的进化和物质条件的变好。现在的妊是280天以前的是270天，也是非常好理解的。现在10后孩子个子都贼高。 妊是怀的时间过程，而娠是下崽的结果。 妊加的是天干第九，娠加的是地支第五位辰。 这里辰就不是数字五了，而是辰龙。 谁家生孩子希望得到的祝福语都是，这小孩将来多么多么了不得，多么多么有本事。也就是中华的图腾龙。 生娃就是诞龙子，谁家生娃了，你去来一句，生了个皱巴巴的丑货，将来也是个底层被人剥削的材料，看样子也没什么屁出息，不到100岁肯定死翘翘了。 我估计你先死翘翘了。 娠字都教你了，不管生的啥样，都得说是条龙。 不过我估计造字的大能也没这么不实际，有本事就是有本事，没出息就是没出息，我还非得说全是龙了。 造字大能的意思，凡出生的娃，都是活生生的小命，都是鲜活可爱的。 都要如龙似虎，生气勃勃的成长才好。都要如龙似虎的过自己的人生。不要忘记大家都是女子孕育壬月，然后活蹦乱跳来人间的。 成不成王座的龙不重要。 要成自己生命里朝气蓬勃的龙呀～ 分 分 切为七刀，分为八刀。 切分为横七竖八几大刀。 分为大卸八块。 为何是八块呢？ 不管是八大碗，还是八个方位，还是八卦。 都有一种公平的意味在。 记得几十年前的人们分家，是非常讲究公平的，但也穷。 我不记得在哪个小说里看到的这个片段，我看书太杂乱了。 男主人公和家人分家，分到了三斤小麦，然后开始内心描写“用这三斤小麦，他要生存，要种地，要娶妻，要待客。他看着这三斤小麦，不知道该怎么办。” 真可怜啊过去的人。我现在看到三斤小麦，就想着加点水看它长苗。 还有更夸张的分家，为了表示公平，菜板剁开成两半，盆也劈成两半。所以，我觉得人还是要带点智商生活。哪怕懒一点，也省的一些无用功。 但凡和刀有关的字，都是比较尖锐疼痛的。 刃，忍，分，别，切等等。 几个月前我切洋芋，一刀把无名指切了一块，五指连心，血流成河。钻心痛啊。才是一小块。 于是我看到那些骑摩托车受伤的，和古代的各种酷刑，有了更主观的体会。 那就是，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。毁伤了父母心疼，你自己肉疼。 后来我妈说，刀子不快了，叫我爹磨刀。 我说，快得很，一刀把我肉嘎了一块。 而人间的分别，也不仅仅局限于物质的分开。 小时候听“长亭外，古道边”， 初高中听《同桌的你》 后来听哀乐。 都是另一种分别。 而红楼梦里，贾宝玉喜聚不喜散，林黛玉喜散不喜聚。 也是对于分别的不同思考。 所以，你怕分别么？ 是觉得聚是一团火，散为满天星。 还是觉得天下无不散之宴席。 罪 罪 四非为罪，罪有四非。 不仁不义不忠不孝。 不仁，对万物没有悲悯之心。 不义，对他人起狡诈之意。 不忠，对婚姻对国家不忠。 不孝，对长辈对祖宗不孝。 所以，罪没有七宗，只有四非。 而这四非，初衷是人间和谐，这四大框架也基本定义了人应该有的品德。 但是万物运转的时候，难免出一些不知该如何判断的难题。 人要吃食物，难免杀生，鸡鸭鱼，猪牛羊等等，这就是对其他生物不悲悯了么？ 不见得，食物链就是食物链，不用扯不仁的话题，虎豹也要吃羚羊呢。 食物链之外的污染死一片，取象牙一片死，另当别论。这自然是不仁。 而不义，人只要取利取财，就会与人勾心斗角，两面三刀，背后捅刀子，各种手段齐上阵。说他不义吧，他财利加身后，人人称赞羡慕，自有朋友四方来。说他义吧，他自己都呵呵冷笑。 而不忠，现代社会，对婚姻不忠的人太多了，你往路边一走，一家一家数，随便打听一下，为人知的不为人知的，不说十有七八，至少也十有四五。 而在人家看来，忠什么忠，自由懂不懂，真爱懂不懂！ 而对国家的不忠，底层的差不多都忠，哪怕你有怨言不忠，你那点屁本事，也达不到掀起什么风浪的程度。 有本事身居要职的，才有被利益收买从而不忠的可能。 不孝就更简单了，当你对长辈感恩的时候。 感为咸加心，为都在心上，恩为因加心，为在心上是有原因的。所以，没有因哪有果。 有的人，虽然年纪一大把也是你的长辈，但你跟他毫无交集，甚至他还对你口出恶言过。那你感个啥恩？ 你感恩孝顺的，肯定是那些爱护你的人。 此为四非。这是普通人的四非。 对于那些不是普通人的。 不知道该怎么说，“人屠”白起活埋赵国四十万人，武曌看她身边人不顺眼就杀，吕后把戚夫人嘎成人彘。 你去说，阿弥陀佛，你在犯罪， 施主，收手吧，罪过罪过。 人家说，罪？什么是罪？我说有罪就有罪，我说没罪就没罪。世间的罪，难道不是由我说了算？ 然后把问罪的老和尚一刀嘎了，说你以下犯上。让你知道什么才叫罪。 胃 胃 人有五脏六腑， 五脏，心肝脾肺肾。 六腑，胃，胆，膀胱，大肠，小肠，三焦。 五脏，实心的，六腑，带气空心的。 六腑里的三焦就是躯壳和其他腑脏之间的空腔，分为上焦中焦和下焦。 简单理解，就是杀猪的时候，猪内脏和猪肉之间腔体。 五脏六腑中， 胃，一己之力为全体供能。是特别重要和频繁使用的存在。 常说十人九胃病，还有一个在胃病的路上奔跑。 其实，养胃是一件特别简单的事，但是越简单的事，就直接跳过好了。 于是胃病常见。 以前和朋友在人家包餐吃饭，女主人教育自己学前班的孩子，慢点吃，多嚼几下，不准急。 听起来寻寻常常，那时候忙着拼考试，狼吞虎咽吃了跑路了，哪管这些寻常的道理。 后来懂慢条斯理了，胃也造得差不多了。 现代食物的人工成分，农药，添加剂，膨大剂等等，胜不胜数。 古代的人，不知道这些增加口感的稀奇古怪。 一贯秉持简单朴素的道理。 胃为月上田。肝脾肾胃都带月，表示五脏六腑都是肉。 而胃是消化田的肉，这个器官具有容纳五谷六畜的功能。 五谷六畜都是田养的呀～ 只要是田里自然产出的，往胃里送，都是不出副作用的。 也就是很多超市，从田园到餐桌的原汁原味理念。 所以，养胃，就是，吃自然生长的，第一道工序的，慢慢吃。 不然呢？ 吃六偏磷酸钠，三聚磷酸钠，食用香精，抗坏血酸钠，安赛蜜，亚硝酸盐…… 什么鬼玩意！ 泥淖 泥淖 你陷入过泥淖么？ 如果你陷入过，你肯定懂我在说什么。 如果你没有陷入过，不懂我在说什么，那真替你开心。 到现在为止的人生里，我陷入过一次泥淖。 有且只有一次。 就是这次陷入，让我的人生强行掉头停止。 在本来可以靠小小的智商过一种小小的小康生活的期冀里，却硬生生的停在泥淖里过贫下中农甚至赤贫的生活，且身心备受折磨。 如果你看过湖边的淤泥，看过泥沙俱下的泥石流，看过陷入沼泽的人。 想对他们施以援手的时候，其实往往是无能为力，往往是适得其反的。 我看过外国陷入沼泽的一个小孩，记者和摄像头就对着她，可记者只能眼睁睁看着沼泽慢慢吞噬她的胸口直至头顶。 沼泽是一团浆糊，任何的外力都能让陷入其中的生物大卸八块。 以前我们学校有个女生为了救几只丹顶鹤落入沼泽死了，媒体还写了一首歌颂扬她，不过这都是我入校之前的事了。 比起他们，我是幸运的。 我身边有很多人想对我施以各种各样的援手，老师同学我爸妈和吉祥三宝。 其中我爸妈付出了极大的心血。 最终换来的结果是，我没死，暂时没死。且慢慢从泥淖里爬了出来。 一个遇见坑的人，一个陷入沼泽的人。 如果那个坑，那个沼泽，就是在你的人生路上，专门为你准备的。 那么我想，你是躲不过的。 你躲过了，下次你还会遇见更大的。直接把你击碎。比如被击碎的本兮，张国荣，李玟等等。 人对于困难和苦难，要有恒久的耐心。这不是知道了苦难来临，下一秒就能克服困难的事。 当我在泥淖里的时候，有时它会湮没我的头顶，有时它又会降落让我喘口气。 有时我还能去考考试。 当岸上的人说，快上来呀，快点上来，你应该这样那样。 我是沉默且无力的。 我光是吃饭睡觉就花掉了所有适应躯壳的力气。 我实在不想对他们说，你下来，爬出去给我看试试。 这样显得对不起别人的好心，也有诅咒人的嫌疑。 毕竟，只有深陷其中的人，才知道那种与死神对峙的痛苦。 好在，命运对我，真的是网开一面，爱护我的。 它只是想让我体会浸入其中的无边迷惑与痛苦。同时剥掉那些外界的虚浮。 那些曾经我看重的东西，那些曾经我看不懂的东西。都在漫漫的静默的岁月里，一点点露出冰川之下的真实。 我挣扎着在泥淖里准备爬起来，用尽了各种招数和力气。我觉得我是个有聪明才智的人。我肯定能爬起来。 而事实证明，你也许是有那么一点点聪明才智，也许能爬起来，但是你忘记了你只是个一百斤体重的肉体凡胎，你也忘记了搜救地震之下的人需要时间，余震之后的人恢复也需要漫长的时间。 所以，你的一切纠结与抗争反而加重了灾难的存在。 体为人之本，休为人如木，躺为身体尚哉尚哉。 曾经的你，知道什么叫人之本么，知道什么叫人如木么？ 知道躺其实是在内省，与自己和解么？ 你不知道，你一点也不知道。 你只知道听从外界和大人的要求，不断寻求他们的认可。 现在你发现，他们的认可重要么？不那么重要了，也掀不起什么波澜了。 随着那些折磨那些纠结演化的内求你不再看重他人。 你本以为你会死掉，你连吃饭睡觉都是身体与灵魂分离。因为你发现，这个泥淖不是你想的那么简单，说爬出来就能爬出来。你都打算就这样行尸走肉算了。 可是，突然有一天，时间到了，你也不打算与泥淖犟了，因为你根本犟不过它，你准备与它合二为一了。 可是，它居然放过你了，你周围的沼泽干了，时间和阳光已经蒸发了它的水分。 于是你毫不费力的爬了出来。还能踩在沼泽上，你看着当初装你的那个地方，为你量身打造了一个棺材模具。 你轻轻的走在沼泽上，你简直不敢相信你能出来。你试着跳了跳，你确实真的出来了。 你望着这些年沼泽地上的风景，蓬勃而阔大。 星月和高山峡谷一如既往的大气。 你又回头看看那个棺材模具，已经长出了微生物和青青的植物，还有蝴蝶和蜻蜓。 你恨它么？ 你看着星垂平野阔，月涌大江流。 你突然察觉这片沼泽甚至都不知道有那么一个渺小的生物，在它的胸怀里，如此挣扎过。 于是你如同这片沼泽一样，栖息着勃勃的生气，平静安宁的走向自己的远方。并与那个困住你的地方依依不舍的告别。谢谢它让你成长出不惧前路的样子。 寿 寿 花甲重逢，添三七岁月 古稀双庆，多一度春秋 是千叟宴乾隆和纪晓岚的一副对联。 指141岁。 吉尼斯世界纪录里最长寿的人，是xj的一个女性，阿丽米罕·色依提。 135岁，已经于2021年去世。 这个世界的很多人，都是奔着生去的，没有谁是奔着死去的。 可是，外界告诉我们，你要有什么什么，这样那样，才会生得更好更成功。 这是今天的三观。 有意思的是，寿字告诉我们，寿，是丰富长度的寸光阴。 你只要一点点慢慢儿的度过一寸一寸的光阴，积累丰富的寸光阴，你就会获得寿。 不需要太多商品外物加身。 我讨厌着急的人生，人越着急长得越着急。 而这样的着急并不会给你带来任何好处，只会加剧内在的不安。 我们对于人生有这样那样的规划，我们高估了自己能控制的部分，小看了地球设置的难度系数。 清华副校长薛其坤，考研三次，读博七年。 世间的书本，前人已经发现的智慧，它都很便宜的躺在那里了，前人有前人的高明，后人有后人的差异。 你要读懂它，有的人需要奋力冲刺，有的人需要漫长的磨砺，有的人天生自带。 以前我以为我是第一种，现在我知道我是第二种。 而第三种，是陶哲轩那样的，可遇而不可求。 这时，寿，就显得格外重要。 任时光一寸一寸的挪动，你只要活得够久，你只要专注你的目标，你总有达到的一天。 哪怕你达不到呢，你一寸一寸的活，活到了80岁，你就是幸运儿，活到了100岁，就是行走的化石，活到了花甲重逢，那简直就是全世界的新鲜事。 高山流水从你身边淌过， 银河挂在你的窗前， 你送走了无数生灵， 也迎来了无数花开叶长。 你以为你是个老公公了，你以为你与苍天同寿，日月齐辉了。 太阳公公微微一笑很无语。 活着，看光阴流淌，水润万物，太阳铺洒，人间烟火起，尘世爱恨生。 就是幸福。 经济 经济 我写经济是没什么经验的，是班门弄斧瞎扯的。 毕竟，我穷得乞丐遇见我都会分我五毛钱，黄鼠狼偷鸡从我跟前过都会分我半个鸡腿，老鼠到我屋里翻家偷窃都会流着眼泪爬出去。 经济分开的意义比合起来更博大，经有经天纬地之才，济有济世悬壶。 因此，经，是一个宏大的字，它和径流，脖颈，劲力都同部件。 表达了一种，有力，强劲，大动脉一般的力量。 不壅堵，如大江径流冲刺出一张树叶文脉的水网，叫经。 有千丝线，也有磅礴而下。 人在这个千丝线的网中，为利来为利往，繁衍出故事和事故。 绞丝旁加径流为经之本意。 拉动经济增长的三架马车，投资，消费，和出口。 不管那一架，都要呈现如径流一般动起来的架势，如果水流是冻起来而不是动起来，那一架都不架。 而当下，自然环境高温洪水没法动，条条框框没法动，它国掣肘更没法动。活着就胜过死于意外的很多人。 济为齐水汤汤而下，一概灌之，如天空雨水，对万物不偏颇的给予。 在自然，统一发放是容易的。 在人间，平均发放是听着开心的。 天之道，损有余而补不足。人之道则不然。 因此，西方的两个经济学系数告诉了我们人间的真相。 基尼系数和恩格尔系数。 恩格尔系数表示食物支出占一个家庭的支出的比例，食物支出越高，家庭越穷。 这很好理解，就是你在温饱线徘徊，你光吃饭就耗尽绝大部分收入，根本没有余钱做别的，比如学钢琴，旅游之类的。 以前，国家的恩格尔系数是很高的，小时候天天就想着学校门口小吃摊好吃的，或者谁家办酒一窝蜂去。现在的小孩对吃是有选择的，根本不会跟我们以前一样。 而基尼系数就更有意思了，取值0到1之间，表示一个国家的贫富差距。值越大，差距越大。值大于0.5，表示贫富差距很明显。 字典1 字典(1) 华夏文明，磅礴广阔。 文明之基，以字为底。 字之智慧，悯爱万物无私心。 今吾降生之世，人皆外求。 好与人交恶。 有环境剧变，兵戈相见，瘟疫过境。 核辐射流转。 皆为共业。 共业者，一荣俱荣，一损俱损，牵一发而动全身，覆巢之下安有完卵。 虽渺小一人，无权无势。 然知思维意识之无价。 故正字典，以传最初真相。 死，一横盖过夕阳西下的物种和匕首杀死的物种。横为自然力，夕阳西下为自然死亡，匕首杀死为天灾人祸。 值此环境剧变之际，以死字开端，愿人能获得夕阳西下的自然。 生，一横抬起一头牛，大地之上万物芸芸。最初的牛，是一个草芽，央视有手捧泥土草芽冒头的广告。是生最初的含义。即自然力抬起植物动物蓬勃。 生死一线，盖过死的一横和抬起生的一横，共用。自然力，可使物生，可使物死。推陈出新，长江后浪推前浪，坟头草青青皆为生死一线的体现。 环，不为王，人类好为头领，环境之环不为王，不为王，轻易摆弄为王者。阳光，空气，水，泥土，皆为环境要素，不见它们比老大，却见它们容天下王与民。 境，土，立，日，儿。万物如小儿，立于大地之上，太阳之下。 境，是往哲先贤对生物力量有限的认识，自谦小儿，知大地太阳之牵引，伟大而难改。花开雨落随四时，天亮天黑随日月。 境，客观而谦卑。 啊，口，耳，可，字典第一个，原始人之啊啊哇哇发音随意表达。嘴巴发出的声音可以被耳朵听到。有声源，口，有空气传播，有接收器，耳。小小一字，声学知识简单明了涵盖。 能，月，厷，双匕首。肱二头肌表力量，双匕首表巧劲，匕首是精致智慧的发明。都朝向了一块肉分割。和西方经济学分蛋糕异曲同工。有能力，你才有分肉的可能。里面毫无仁义道德的表达，能，就是凭本事撕肉，无他。 急，反刍烧心，急的人都没什么定力。急也不是什么好字，上刍下心，除了烧心自伤，没什么其他的价值。 稳，疾风知劲草。 隐，揪着急的耳朵叫你隐藏。 活，舌头尝到水的味道，地球有七分水，生物离水不能活。为啥不是空气呢？为啥不是光呢？ 原始生物从海洋诞生，海底没光也没气，照样有生物。 所以，活，知道生命的答案，唯水而已。 字典2 字典(2) 忙者亡其心，闲者倚门如树。 外界牵引的过度忙碌并不利于人的成长，手脚和心都过于忙碌，你拿什么思考自己的意义呢。 门是界限，内外的界限。 关门是隐私，开门是容纳外界。 只有木是不惧怕门的， 困为囚禁树，闲为倚门如树。 只要给树开一个透气的口，它就能很好的成长。 闷为门关心，闭为门关才，闹为门庭若市。 心和才都不喜欢门，都不喜欢被埋没被关，只有木，被关了还闲闲摇枝丫。 所以，植物的需求，是很少的。 树为木一寸又一寸的成长，动态而鲜活。 寸是世间时光的变化挪动，世间不变的就是变。一寸寸的变，如万花筒一般。 时，日寸，太阳的一寸寸挪动。 寿，丰寸，丰富的寸光阴积累了长寿。 守，宝贝寸心，守得寸草心，可观日月新。 慢，心，日，四，又。太阳四方上下照耀又回来，心感受太阳在天空的轮转，为慢。 我最喜欢的字。 禾苗是世间最重要的食物，麦子，稻谷，包谷，豌豆，和它有关的都是利。 利为刀子割禾苗， 私为将禾苗用肱二头肌据为己有， 和为嘴巴吃禾苗，造饭，不和气都难。 木是世间植物的统称， 下加横为本，是根， 上加短横为未，知木本可知未来，桃树发的还是桃花，稻谷结的还是稻谷。 上加长横为末，细枝末节，观察细枝末节，也许本末倒置，也许见微知着。 加点为术，养小苗需要技术，掌握水量，别撑死也别饿死。 两木为林，三木为森，九木为杂。 两木于广阔时空下争树王，为麻。 字典3 字典(3) 烦者火烧页岩，迸溅而燥热。 顺者川流页岩，潺潺而清凉。 火与水，起于心。 有火就烦，有水就顺。 劣为少力，夯为大力。 少力出劣质品，风吹水推就垮。 大力出夯实，千年岿然不动。 毫是亮根毛，豪是亮只猪，音同而意反。 一毛不拔为毫，豪情万丈为豪。 明察秋毫为毫，豪气云天为豪。 助与阻， 助力为且让我助你一臂之力， 阻力为揪着助力的耳朵拉它回来。 压和庄， 水入土压紧，等着庄稼吸水冒头。 只有点位区别。谁种地不盖土压，不浇水润。都是等着种子吸水变禾苗。 家和冢， 家为阳宅，冢为阴宅。 草芽出土有活性为家， 一岁一枯荣，枯了入土为冢。 依然只有点位的区别。 动静， 动为云之力，静为青之争。 动有力，静有争。 动也是动，静也是动。 契合唯物论，静止是运动的特殊形式。 进退， 进为拖井走，井是水之源，走到哪哪儿生机勃勃。 退为拖山走，艮为山，退步溃败是沉重如山有压力的。 心是古人最喜欢的器官，为五脏之主。 和心有关的字很多。 而心的三个点，表达了心脏血液循环的路径。心内到心外血管，心外血再内收到心内。 必为心上横刀，下定决心必须要做。 思为心上田，丰富容万物， 念为今天心，现在进行时，瞬息变化。 志为心上战士，所向披靡。 怨为心上起夕阳和兵器，不准备让别人让自己好过。 恨为心里有大山，沉重而难拖动。 田是五谷六畜的产地，可再生资源。 和田有关，都是丰富。 里为田土连片， 思为心上田， 福为祈祷我有一口田， 富为宝贝我的一口田(不动产)。 雷为雨和田之间形成导电的电极板，要电闪雷鸣了，水是电解质。 累为，小小的力气，牵丝线，还想拖田。 远者拖元见本质，近者拖斤斤斤计较或见细微。 元为二儿，参见列御寇《两小儿辨日》，的世间二分法。阴阳，能量与物质，已知未知。元是世间之源。 喜欢元字。 字也不多，常用3000个，总计几万个。 字认识得越多，思维越宽阔。 槖龠为古代鼓风机，牝为母，蠡为瓢。 汉字，没有一个是凑数的。 以前的小孩喜欢装，看了偶像剧，爱说“我某某某的字典里，没有放弃两个字。”或者“没有认输两个字”。 那时我听了，翻白眼，你字典里啥屁字都没有，就是白板。 没有字的字典，是混沌，是无字天书。 世间，先有天地再有人，先有星辰再有生命。 字典，是有字之书，是破解了无字天书的一部分天书。 世间的已知为5%，未知为95%。 狭隘是永远探不到未知的。 暗 暗 “我往脚下一看，好黑，无边的黑，万丈深渊都不足以形容的黑，怕一松手就飘走了。” ——航天员刘洋。 稀奇呀，黑暗的暗字，居然有两个太阳，立在两个太阳之下依然是暗的。 怎么解释呢？ 原因1，灯下黑。光源过处，处处光明，唯本身的影子，是暗的。 原因2，绝对原因！ 一个太阳照耀地球，光明绰绰有余了。太阳是太阳系的绝对主宰。八大行星的光和热都仰仗它。 如果如暗字一般有两个太阳呢？ 自然是承受不起的。 有意思的答案是。 地球承受不起，不代表广袤宇宙承受不起。 太阳是恒星，宇宙里高于低于太阳的恒星，数不胜数。 史蒂文森2-18、盾牌座uy、天鹅座nml、大犬座vy、心大星、参宿四和参宿七、毕宿五。 以上每一个，都是碾压太阳的存在。 背过太阳的黑夜里， 我们看星空，除了离得近的金木水火土等行星，其他闪烁的星星，多半是恒星。且是比太阳厉害无数倍的恒星。 那么，黑夜因为这些星星的存在，明亮了么？ 并没有，依然是静谧的黑暗。 所以，其实，黑，和暗。 才是宇宙的底色。 空，和寂， 才是宇宙的本质。 光明，是诗人和感性者歌颂的东西。 暗，暗藏了两个太阳，依然不光明。 因为背过太阳之后的星空，才能观到茫茫宇宙。才是真实的星空。那里，何止两个太阳。 万丈深渊都不足以形容的黑， 寂静无声都不足以形容的空， 如沙砾一般的恒星都照不亮的暗。 是我们自古及今探索的天道。 力气 力气 力气，分而为力和气，合而为力气。 我们往往看中力，而忘了气。 稍微懂点乐理的人，会知道唱歌不是扯着喉咙喊，用呼吸，用气去拖住歌词，非常重要。 所以，声乐的第一节，就是不断教人呼吸，提醒气息对于唱歌的重要性。 因此，很多时候，我觉得，学普通话，学唱歌，学英语发音。 其实都是把自己当一个音响来练，了解自己的音质，发声器官，吐纳状态。 是一个向内求，然后又向外放的非常有意思的过程。 其实，世间的学习也差不多都是这样。 一个普通话80分的老师，教不出90的学生。哪怕这学生天资再好。 所以出生在乡下的孩子，都会想着去城里寻求更好的教学质量。 如果你已经去了教学质量很好的学校，也确定自己已经努力了。依然处于一个不上不下的水平，那么，别怀疑，那就是你的上限。 人的力气是有限的，物理层面，我可能打架打不过很多男生，这是力。 内在的求索层面，我愿意认识世界和自己，成长出生命力旺盛的静态。 这是气。 气比力有意思得多，常说一个国家的气运，是环境和人一起动态造就的。 能量等级高的人，同样是百十来斤，同样是一米多不到两米。但是他就能牵动更多的气。影响层面更广。 小时候看到刘邦和项羽的鸿门宴， 那时想，不是死对头么？还干饭？怎么不一刀捅死一个完事了。 这种层级能量的人较量，是神仙打架，博弈的是举国内外之力，牵动一大片土地的所有虾兵蟹将。 我居然想以小民物理打架的方式，抱着头摔跤，摔死一个完事了，来看人家。 这样的打法，就不足以挂齿记录在历史里了。 神仙打架的玩法，是气在较劲，如同一张网一样，大家都在其中了。 内 内 好好吃饭，好好睡觉， 能解决80%的健康问题， 好好学习， 能解决80%的无知问题。 能内求的，绝不外求。 一旦外求，就是准备与各种各样的建议和声音打交道。 这些声音，并不见得全都好听。 一旦过度外求，就是饭也吃不好，觉也睡不好，站在悬崖边上，别人也许会拉你一把，也许会推你一把。 我到了名胜古迹，我到了名山大川，我到了繁华大道，我到了深山老林。 我还是我，我依然是古迹名山的过客。 那些内在的自我，并不会本质改变。 得癌的，到了哪里的医院都是癌， 焦躁的，到了天涯也睡不好觉。 会唱歌的，只要空气能传播，他就唱得好。 内，你知道自己的心情，是平静还是烦躁，你知道今天的食物，是健康还是敷衍，你知道今天的睡眠，是辗转还是安睡。 你知道自己的注意力，在学习上，在劳动上，在放空上，还是…… 在世界看来，自己是渺小一物。 在自己看来，自己的内在决定了自己的方向，健康，求知等一切。 我不喜欢农村的热闹，也不喜欢农村人的过度关注。 因为，在农村，谁被关注了，谁被送礼物了，谁被一群人围着了。 要么他结婚了， 要么他要死了。 一个酒精中毒快死的，一个打麻将三天三天脑中风的，一个得癌的， 你围大罗神仙也不管用了， 你向他们外求，他们送你几滴眼泪有什么用呢？ 世间的事，早知如此，何必当初， 能简简单单解决的， 绝不搞成极度复杂才能解决的。 臭 臭 萍姐不拖只狗在院子里拴着， 我都不知道臭字怎么写。 别人养宠物狗，狗娘，狗粮，衣服，狗窝，一应俱全。 洗得干干净净，狗高兴了，生气了，饿了，撒娇了，想找对象了。 全都是话题。 你养成个中华田园犬。 臭气冲天。 闻着这味我真是茶饭不思，有利减肥。 来自犬的味道为臭。 我算是真真切切感受到了。 以前房东家养了几只二哈，房东没有后代。天天，儿子，来，吃这个，儿子，别吃那个，脏。儿子，不高兴了。 看得我瞠目结舌，一脸懵逼。 宠物固然能陪伴人的孤单。 但是陪伴到如此之高的地位，我真是太没见过世面了。 实在不敢告诉萍姐，老赵老李惦记着把那狗吃狗肉算了。 也是个乖狗，见人都摇尾巴，吃它的肉我肯定一把鼻涕一把泪。 宠物狗存在的意义，除了陪伴孤单，还能作为媒介为爱狗之人提供话题，交交朋友。 不过，我对于异养生物向来敬而远之，看看热闹，看看可爱程度算了。 猫，狗，仓鼠，白兔，猪，鸡…… 只有最臭，没有更臭。 因为我自己就是个异养生物，天生需要的气息，是自养生物净化过的氧气。 而不是动物的各种骚臭味。 狗这种生物，智商其实是很高的，相当于一个小孩，经过训练的，就更厉害了，警犬，导盲犬，搜救犬等等。 人的听觉和嗅觉，都没有狗厉害。 人听声的范围，在20到赫兹， 狗听声的范围，在15到赫兹。 小时候，明明没声音，狗就会叫。它能听到一些人听不到的超声波。 结果农村老人说，它在咬鬼。 只要人不知道的范围，不是神就是鬼，人简直就是个老六。 说来有意思，这样看来，各种生物眼里的世界都是不一样的。 那些看不到却存在的红外紫外伽马射线，那些色盲，那些味蕾迟钝的，那些听觉灵敏的。 如同小时候的《画杨桃》，一样，万般皆是视觉呀～ 那就更不需也不用勉强别人接受你的视觉了。 农村种地见万物生， 城里霓虹灯见车水马龙。 并行不悖。 腔 腔 控为破空之手，为世间最强力量。 腔为空腔， 六腑，胆，胃，大肠，小肠，膀胱，三焦。 皆为空腔。 小时候，我很喜欢满，很喜欢拥有，很喜欢什么都会，什么都去学一学。 语数外理化生史地政，翻跟头劈叉倒立爬树，普通话唱歌，养生挑粪挖地，打架骂人翻白眼 现在，我很喜欢空，很喜欢带空的控，很喜欢六腑的空腔。 人是气态固态液态的三相结合体，六腑的空，并不是没有。 六腑空了，表示人饿了，那其实也可以饿一饿，清除纳入体内的垃圾。 腔体的空，是看得到的空，我怎么看到的？过年杀二师兄看到的呗。 然而，我觉得心灵的空，比腔体的空，更重要。 很喜欢空灵这个词。 在我们追求拥有，双手满满，脑瓜里全是知识，裤兜里全是人民币的今天。 我在装了那么些知识后突然发现，满满当当的知识点，只会让我的内存运行卡顿。 空，才可以让我看到山脉连绵，观到人流如织，体会到生之美好和须臾。 我不再要求自己完美的记下每一个知识点，完美的解出每一个题。 老曾不知道爱因斯坦的质能方程，也不知道apple，但这些不知道，并不影响她遵循远古的小农生活的规律，健康活到80岁，并且还会活很多年。 环境剧烈变动，台风，山火，暴雨层出不穷。 当下，还有比健康活着更重要的事么？ 我不是老曾，也已经经过国家教育的学习，那些存入脑海的知识，并不是在提醒我的明了，而是在不断提醒我的无知。 无知的那边，就是空空如也。 装着这个空空如也，才能体会天道的广博，暗物质的深奥莫测。 是的，哪怕极致聪明如杨振宁，也说自然界很妙，未知的东西很多。 何况只在井底爬了半步的我。 选择 选择 选择重要还是努力重要？ 这是一个不该这么问的问题。 只能说都重要。 二者人生行路的时候缺一不可。 而选择与努力，不是选择问题。 只是顺序问题。 先选择，后努力。事半功倍。 先努力，后选择，迷雾重重。 张雪峰教人踏实落地的选专业，以实用为先。 那其实也有一些人，认定了自己的兴趣就是要深耕某一个专业呢？ 兴趣是一个很有意思的话题。 赵丽颖因为对演戏的兴趣，从一个中专生逆袭。 居里夫人因为对化学的兴趣，提炼了镭。而化学，是张雪峰所言天坑专业。 当然，他的话有适用的对象，就是一般天赋一般家庭。 居里夫人的天赋当然不能算一般。 jk罗琳因为对写作的兴趣，财富值直超英国女王。 奥普拉因为主持的兴趣，创造了脱口秀的神话。 所以，和选择离得最近的，是兴趣。 而兴趣，在现实者眼中是一个不能当饭吃的存在。 那其实，兴趣有另一个代称，叫先天。 有些手工做得特别好的人，没人叫他做，他还是一天到晚在那儿摆弄。摆弄出的东西让人惊掉下巴。 还是那句话，不妨碍别人，也不伤害自己的东西。不需要仅凭别人的三言两语就改变。别人不是你。子非鱼，安知鱼之乐。 而选择两字，也明明白白清清楚楚的告诉我们，该怎么选择。 选拆字为走先，拖先走，拖着先天走，不是选与生俱来跟自己最契合的是什么？ 当选不能实现的时候，才用择。 择字写法，从两个木棍里想了又想，比了又比，手在犹豫择哪个选项。 选基本上是一种本能直觉主观的反应，择则有了理性现实权衡的因素在。 这种挑选，也可以用于感情。 选的是真爱，择的是烟火。 源 源 白水为泉，厂护为原，再加水为源。 源头的东西，是真相，也是迷雾。太远太古老。 比如人类起源，达尔文的进化论和宗教的神创论争论不休。 那其实不需要争论呢？ 神创论如同人养了一盆花，进化论为这盆花开多少花叶，活多少年，这人也没数啊。 洪水是神话里末日的象征，不管是诺亚方舟还是大禹治水。 如果神话一律以假论之。 那它在人类共识里流传千年，是多么离谱的事。 有没有一种可能，就是文明断层了，所以文明传播如碎片散落，是为神话。 今天也起洪水了， 想起以前的一部电影，2012。 是根据玛雅预言所拍，说2012是末日。 当时大家就当一部剧，也有朋友说自己2012最后一天守了一天一夜。结果第二天啥事没有。宇宙星空照常，地球太阳照常。 那有没有一种可能，此末日非彼末日。并不是世界爆炸性的破碎。 而是一段纪元的结束，以及另一段纪元的开启。 我们熟悉的公历农历，农历为我国独有。 书本多按公历，学历史学到公元前几百年，着实不解。 居然还有时间之前出生的人。 稍作了解，公历这个影响广泛的历法，是以耶稣的出生年定历。 因此，就好理解他之前依然有时间在流淌。 所以，玛雅的末日，是不是还有一种表达，那就是，新的未来的开启。 2000年前，东西方的科学哲学同时开启，东方百家争鸣，西方先哲无数，那个根源，繁衍到如今。 如今，世界同样急剧变化，环境，兵戈，都在告示，虽然2012不是末日，但好像从那时起，平稳的大环境已经过去。 结婚 结婚 其实，今天的相亲市场已经完全不知道结婚和配的真正意思。 他们就像市场上的商品，将自己和自己拥有的量化。去找另一个跟自己相当的商品。 差不多也就是这样，于是那些好配对的职业和比较标配的人，就会生出无上的荣光。觉得自己很吃香。 那其实，结婚的意思，在于结婚本身呢。 结是，吉祥的牵丝线和绸带，如同感情线的牵扯，最终两个人因为吉祥而结合。常看到古代结婚带大红花的绶带，那就是结的绞丝旁。 而结的另一半，吉祥。我想，世间的人，没有谁结婚是冲着家暴和当仇人去的。都是冲着吉祥去的。吉祥，考验的是人的心胸和品行。而不是相亲市场的硬件标配。那些东西能看出品行么？难。 婚是一个父系氏族的字，女子带着自己的姓氏在黄昏时刻去了男方家。婚上有个氏，古代，姓氏为父亲的姓，母亲的氏。所以，嬴政为嬴姓赵氏。 黄昏时刻，是朦胧的，是快要点灯的时刻。这个时刻，是容易烘托气氛的，是感性大于理性的，结婚双方脸上有麻子也看得不太清楚。 所以，古人真会选时间。 配字，是结婚的前提条件。 今天的配不配，他是这个职业，她是那个职业，他180，她170。好的，真配。 那其实，配内心的一杆秤是，酉时的自己。 酉时，下午五点到七点，同样是婚字里的黄昏时刻。 也许在别人结婚的黄昏时刻，你也想自己的配，是龙凤配，还是天仙配，还是歪锅配歪灶，还是王八看绿豆，对眼了。 想来想去，配，找的，其实是另一个自己。如果自己是一半，另一半的严丝密合，就是破镜合二为一的另一个自己。 是一个灵魂的一体两面。 这是配的最高阶，也是很多人不说而期待的配。 所以，现代的结婚和配已经逃离了这三个字的本意。 能够有点交集的就已是美满。 房 房 家家户户都很方正， 方正的户型。 为房。 房屋建筑，圆的很少，要么是鸟巢那种公共体育场，要么是冒坟，还有桥梁。 房，基本都是长方形正方形，修圆的，这种弧度也费劲。 古代所言天圆地方，天像一口倒扣的锅，是圆的，地像一块田，是方的。 这是一种直观的视觉。 看到什么，什么就是真的。 与古话，耳听为虚，眼见为实契合。 那其实，听到的见到的，都可以是实且片面的，因为听和见都是有声波范围和颜色范围的。 也可以是虚且未知的。看到沙漠绿洲和海市蜃楼，产生幻觉幻听等。 所以，后世所看古人的天圆地方说就片面了。 而李耳是跳出了这种直观视觉的，他说，大方无隅，不是大方县，也不是慷慨大方，而是，地的方不断的大，就是没有角落的。哪里都可以是中心。 这和天圆其实是一样的，看到天是圆的，实际上是因为地是圆的，地是大方无隅的。 古人追求房屋的方正，除了遵循地方的地道，还有品行的要求。 孔子吃肉，不方正不食，就是不吃肉沫，要吃东坡肉那样成块的。 而正这个字，一个拐弯都没有。 房屋的方正，远了说，是华夏文化对家庭文化的要求。 近了说，人代代的繁衍生息离不开房屋，方正是很重要的。 不过过去很长时间，炒房炒的如火如荼，豆腐渣工程建得如雨后春笋。 他们知道个屁的房字怎么写！ 调 调 调， 音，调节的时候，表语言的周到性，音，调遣的时候，表思维的周密性。 调节，考验的是情商，打架了，闹事了，底层人不乖了。 出来调节的人，言语是避重就轻的，是非常周到的。态度是和气的。 说白了，他只不过是基层的一份子，听令行事罢了，也是没招。 当闹事的人喊，把某某长，谁谁谁叫出来。 他心里无了个大语，工作这些年，他自己连别人喊的名字都只是在屏幕上见呢。 以前挂科去教务登成绩，有家长对教务处的人说，你把校长电话给我，我给校长打电话。 教务的人，也很直接，我什么级别，我能有校长电话。 想想都太有意思了。 所以，调节的人，其实也不过是从普通人里走出的虾兵蟹将。 他们有的在与百姓划开界限，觉得自己终于鲤鱼跃龙门了，有的则非常能感同身受底层的无奈。 音调遣的时候，这个字就进阶了。孙子兵法有云，不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是为糜军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣，不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。 三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。 大意是调兵遣将的人，手握军权的人，看不清形势，思维不缜密，有权而无能，所以内部自己溃败，引来外敌。 因此，调，的周，可表周祥，周密，周到，超前的智慧。是一个重要烧脑的字。 把周理清了，语言，发号施令，才可以出。 汉字，一个比一个厉害，没有最牛，只有更牛。 闯 闯(愿你怀的能量体是随汉字永存的) 门框马为闯， 每次看到这个字。 我都想笑，笑这匹桀骜不驯的马的奔腾，与无奈。 以前有个电视，闯关东。老赵老李从头追到尾。 我浮光掠影那么一撇，好像是讲商队和土匪的？ 闯是一个特有意思的字，就好像，一些牛气冲天的人物，准备怼天怼地大干一场，如万马奔腾，又有冲劲又自由自在，谁也不服，让人向往。 结果跑来跑去，还在那门框里。 那匹马，像不像天生本事的孙猴子，那门框，像不像如来佛祖的手掌心。 那一个跟头十万八千里，到头来还是别人手掌心的小菜鸡。 走南闯北，多么天宽地阔的字。 偏偏，闯也有门，阔也有门。 中国960万平方公里，处处可以走走看看，处处普天之下，莫非王土，处处要守规矩哟～这是一重门。 地球比中国更大，也可以办个旅游签证走走，更要守地球的规矩，荒漠，湿地，森林，海洋，草原，是地球五大生态系统，无人区由自然说话，这是二重门。 有的人，体力好的很，天生想走走看看，非专业人士爬珠峰去南极的，有。有的人，天生菜鸡，坐车半小时就吐，我家至少五个。后来训练好点了。也决训练不到太空去。 身体的桎梏，这是三重门。 哪怕那些极限运动极其厉害的，跳伞，蹦极，滑雪，也在身体的桎梏里，只是人家的阈值更高。 所以，八骏图的奔腾，于天地之间，一重门，于人工围场上，二重门，于各自躯体内，三重门。 门，有保护，有桎梏，有天生，有约束。 所以，尽情的闯吧。 闯到哪里都在门内。 天规地律的门，人间法则的门，与生俱来的门。 还能飞出太阳系咋地！ 沉浮 沉浮 问苍茫大地，谁主沉浮？ 我估计他想的是，我来主这一段时间的沉浮。 冗长的沉入水，手采落水子的浮起来。 历史的长河如水流，各有此地此时的人，栖息百年的沉浮。 沉是拖着冗长的思绪，灾难，静默，沉淀。 浮是伸头透个气，露个冰山一角。 生命的起伏线，如心电图脑电波一般，平稳顺利特幸福的时刻，并不多。 太平稳了，也嘎了。 一味的阳光灿烂正能量幸福感， 让人有一种犹如上天堂的虚幻。 我一向不相信算命，但我喜欢看别人已完成的生命轨迹。 老子孔子墨子李世民朱元璋杜甫李白释迦牟尼马克思…… 周边的老头老太太，寿终正寝的，酒精中毒的，打架归西的。 我发现长寿的都是撅着活，耐着活。遵天规守地律。有苦就吃苦，苦过了守得云开见月明。 而历史长河中的明珠的特点，不过国语所言，人有三传，德传，言传和功传。 所以，沉浮是必然的，明珠是经历岁月洗礼的。 耐一点，不用那么着急的想成为故事。是我活到今天最大的总结。 世事沉浮，自有天定。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 物理学声波有波峰和波谷，站在波峰的人，你可以听他喊一喊，我命由我不由天。 而实际上，人是一个不能选择出生，不能选择长相，不能选择性别的物种。 人可以不认命，但一定要知命。 光锥之内，尽是命运的意思也简单。 马拉松比赛，得冠军的人，已经大概知道这一段旅途的大概情况了。 谢 谢 有些话，还来不及说， 有些人，还来不及谢。 就各自奔走在各自的人生洪流之中。 有的人，来得及谢的，你去他跟前左一个谢谢，右一个谢谢。 谢谢你生我，谢谢你养我，谢谢你好吃的留给我，谢谢你好看的买给我，谢谢我生病你陪我，谢谢你给我钱花。 我估计他们以为你是不是要了断前尘往事，出家去了。 那其实生这种话题，本身就是一门玄学。 日子过得有付出就有回报还好，日子过得无力挣扎，那生也不是什么享受的事。 人难道不都是在顺利的时候感慨生之美好，艰难的时候怀疑人生么？ 史铁生双腿快要瘫痪，等诊断的时候，数花瓣的奇数偶数来寄托自己的希望。看地坛的小虫，感慨那些小虫跟自己一样，不知道为什么要来到人间。 人生是一个不能选择到来的行路。 有时我想，我是来自于父母，还是来自于自然，来自于天地。 我更倾向于我来自于天地，因为我的父母，我的父母的父母，我的父母的父母的父母，也都来自于天地。 他们有的，正躺在我家屋后的山上晒月光，接受天地灵气。 因此，他们诞下我的时候，虽然秉持父母的责任对我多加守护。 却也预料不到我的未来，与人生轨迹。 而一路有惊无险的走来，让我感慨命运的安排，也有了对某些不经意在某个时间节点出现的人的感谢。 他们好像一瞬间的电光火石，只是随手随口的表达善意和提醒。 却让我犹如醍醐灌顶，也许他们已经对人生行路有透彻的眼光，也许人家经历过艰难，也许人家生而不狭隘。 就是这些里外同力的善意，支撑我顺利毕业。 所以，谢，是讨加身，以言语的分寸，以身体的真心实意铭记，而谢。 有礼貌的人天天挂在嘴边的谢谢谢谢的谢字， 也都造得这么真诚无水分呢！ 中国文化的底色，汉字，永远不是盖的。 旧新 旧新 常说新旧，按顺序的话，我觉得应该是旧新。 旧在新之前。推陈出新，陈在新之前。 旧是一个字面意思的字。 立着一根竹竿，太阳照影子，就可以判断时间，照着照着，前面的时间过去。 常说日上三竿，就是这个道理。 翻开今天的电子日历，过去的时间已经变成暗颜色的字，同样表示时间已经过去。 旧，简单而形象。 太阳照大千世界万物的影子，一个时刻一个样。 蹲地观影如静止，时间已过万重山。 我是一个非必要不移动的人，以前翻越千山万水的移动，直接把腿坐浮肿。让我对移动有了深刻的忌惮。 而今网络的发达，网购网课联系买票看新闻报名，基本能达到80%的事。 所以，除非你对某事某风景，有特别的非分之想，否则真没动力出门。 人静止，知自己。人移动，过万千。 静止，时间过，移动，时间也过。 旧人旧事旧时的自己，一点一滴的过去。 我对于过去，所经历的点点滴滴。 终于能初步达到去伪存真，抽丝剥茧，取其精华收藏的态度。 快乐，平淡，幼稚，无知，感恩，痛苦，勇气，接纳都有。 在某些时间段，有好的人，某些时间段，有差劲的人，某些时间段，有好的自己，某些时间段，有崩溃的自己。 最终得出的结果是，自己的本质是基本不变的，他人的本质是良莠不齐的，择而处之，莠而避之，人间多是人，同频聚不同频散。哪怕是天生就降在你身边的人，大家也是先天不同的，也是独立呼吸的。 我对旧没有怀念，因为它该存在于身心的，自然存在，旧，才能生出新的自己。新的自己，是坚强的，是明辨的，是分析的，是自知的。 没有旧不达新。 赋 赋 年少的时候， 你人生的意义由环境和长者赋予。 年不少的现在， 你人生的意义由自己赋予。 于是突然就发现，一切枷锁都掉了。 你可以静静的发呆，你可以慢慢的吃饭，你可以看白云盖山退，听虫鸣不知处。 那些曾经不重要的，都变成乐趣的源泉。 我在很长一段时间内，不断思考天赋这个词语。 因为，我周围的人，我自己，都不是人中龙凤。 没有奥运冠军，没有企业家，没有物理学家化学家，有的只是日复一日的忙碌，完成任务。空闲了就八卦一下，打打牌搓麻。 于是我便会生出，这来人间凑数的日子，的感慨。 天赋，离我们，是遥远的话题。 突然有一天，我发现，这个话题并不遥远，而且时时存在。 只是以前你关注的，是天赋异禀，并不是天赋。 各种拔尖的人，是天赋异禀的，而天赋，万物皆有。 奥运冠军跑得快，跳得高，是他的天赋。 我们，也会跑，也会跳，只是没那么高，是寻常人的天赋。 物理学家化学家发现了某种元素，方程式，是他们的天赋，我们也可以试着理解这些知识，是寻常人的天赋。 如同，狗尾巴花绿绒绒，是它的天赋，玫瑰香又美，是它的天赋，倒钩刺生人勿近，是它的天赋，孔雀开屏，是它的天赋，麻雀跳跃，是它的天赋。 所以，万物皆有天赋。 赋，是老天赐予我们的财富值和武力值。 如果，你非要在不属于你天赋的地方努力，这一生，才是最痛苦的。 如同，狗尾巴花虽然长相平凡，但是天生生命力旺盛，处处生长，是老人给孩童做玩具的材料。 有一天，它突然生了做温室里玫瑰的心。 我想，狗尾巴花虽然从不会这么想，人却经常会这么想。从而远离了自己的本质。 污染 污染 污分解为，水亏，水吃大亏了。比如河边那些垃圾杂物。 染分解为，水杂，什么都往水里送。 两个字，都是对水的不尊重。 而水，是五大生态系统中的地球之心。 不要水，还能活的生物。 目前的认知里，没有。 水污染，泥土污染，光污染，气体污染，核辐射。 建筑垃圾，厨余，固体废弃物。 污染的范畴，五花八门。 而，污染本意，表达了最严重，最不利于生的污染，是污染水源。 我在很长一段时间，学这些的时候，简直忧心忡忡。 但其实，普通人，压根就不需要对污染产生罪恶感。 越穷的，越不需要对污染产生是不是怪我乱吐痰乱扔垃圾之类的愧疚心理。 因为，你那点财力，你那点人类活动，你那点一点权利都没有的自然人。 你日常生活造成的污染，拉屎，穿衣，坐车的尾气，熏腊肉，烧秸秆。简直是，不值一提的。 百分之二十的人掌握了百分之八十的财富。 你出行公车减少碳排放，随手关灯节约电，衣服换洗的没几件，房产就一个茅草屋。 别人私人飞机腾空起，衣橱大过游泳池，满地球都有大别野，吃穿用度特精华。 工厂的开闭，高楼的建成，污染物的排放，核废水的泄漏，大烟花的绚烂。 都是人家说了算。 所以，污染这件事，越穷，影响力越低，越要坦坦荡荡。 千万不要别人说烧秸秆熏腊肉污染，你就信了。我从小闻这味。能不知道和那高楼爆破的尘土，工厂排放的气体，烧塑料袋橡胶等化学品的恶心味道，是不是一回事。 鸟 鸟 岛是鸟居的水中山， 鸭是甲板一样爪子的鸟， 鸡又是一只鸟， 鹅是我是一只鸟？ sorry，我是一只鹤。 鹅应该是，叫声我我我的鸟。 鸥姐是，区区一只鸟，或者是区别于其他鸟的鸟，海鸟。 人起名字，带鸟的太多了。 梦鸽，凤凰，鹤，吕雉，鹏…… 人莫不是想做一个鸟人？ 究其原因，鸟之飞翔，浮光掠影，或击水三千里，或长啸云霄九重天，或穿行花树丛中，没有界限，谁家地里都敢吃，还不用背负道德不堪的骂名。 真好。 老赵给我起鹤字的时候，取鹤立鸡群之意。 后来我不喜欢这个含义，一只鹤在一群鸡里，你觉得是鹤难受，还是鸡难受。 而且你把别人当一群小垃圾，你多半会挨白眼的。 我觉得，哪怕驾鹤西归都比鹤立鸡群好，有份接送灵魂的正经职业不是。 而鹤鸣九皋，声闻天地就更好了。又自由又不必成群。 中国的国鸟，是丹顶鹤，国花，是牡丹花，国宝是大熊猫，活宝是赵梨鹤[奸笑]。 鸟这种生物，多半吃虫，大家都说是益鸟。虫吃植物，是害虫。 吃素的虫不善良，吃荤的是益鸟。人类只是怕虫吃了自己的口粮罢了，生物没有害虫益鸟之分。人家天生就喜欢那么吃。 丹顶鹤还吃鱼呢，怎么就成国鸟了。身材好长得清高呗。 本来国鸟准备定凤凰的，不过这东西跟龙一样，虚无缥缈，无影无踪，就作罢了。 龙凤配也是跨界的，凤凰一雌一雄正配。 自然里鸟的寿命，十来年左右(视种类)，所以，会飞也不要羡慕了，做人岂不更长寿。 全 全 人王为全，并非人要做王才能十全十美。 而是人凌驾于王三横一竖所代表的——天道地道人道之上，完整的看问题。才能全。 全是一个很难得的字。 如果你对教育体系照单全收，全都打√，那你就看不到那些民间的习俗文化，以及一些已经发现但是还没有纳入教育体系的真理。 如果你一生只在自己的认知内打转，种地的永远只会种地，接生的永远只会接生，开车的永远只会开车。超出自己认知的全靠主观臆断。 那么自然也很难获得全。 就像以前有的人视手机电脑如洪水猛兽，现在还不是刷得不亦乐乎。 而且几乎是所有人都刷得不亦乐乎。 刚开始微信支付的时候，我懵了很久才明白是个啥。老赵直接怕人家把他钱骗走。 随着时间的推移，满世界的微信支付。 所以，新生事物，你不要它一出来你就批判它。 你不知道它背后集结了多么智慧的人物，更不知道它面向大众之前有多么细致的考量。 别人的认知已经走了几千步了，透露一两步给你，你因为思维惯性马上接受不了，是一件多么悲哀的事。 所以才说全难得。 因为这个世界能凌驾于三道之上的几乎没有，最多比别人看得高些。 清朝，慈禧，曾国藩，李鸿章，都属羊，正值清末，于是历史把亡国的原因归于他们。说十羊九不全。 老曾一个属羊的老闺蜜，早早接受了这个说法，一谈生肖就说自己命不好。 那如果我想告诉她，慈禧这三人之时，说的是十羊九福全呢。 而且，三人职位如此之高，又都属羊，你觉得他们比当时的人差啥？才敢说羊不全？ 他们也绝不是不为国的人，曾国藩去了有车有电梯的美国，回来沉默不语，签订条约的时候也极力斡旋。 但是军事实力的悬殊，是早几百年就积累起来的，谁都无力回天。只是在那关口的是他们而已。 王朝的更替，也是有规律的，三五百年就换了，难不成，我们自己选一个出生节点不成？ 那我还想哪个时间节点都看一看呢。 下辈子 下辈子 我跟老李说，唉，老李，下辈子我还当你的好闺女，报答你。 老李说，求你饶了我吧。你报答你爹，我不要你报答。 我看看我爹，我爹说，还是报答你妈，她陪你读书辛苦， 我跟鸥姐萍姐说，下辈子我们还做好姐妹呀～ 她俩说，救命啊。 那其实，我并不期待什么下辈子。 这辈子遇见的人，遇见的事，如风沙聚散。今生遇见的人，已是机缘使然。 对我来说，已经足够体会。 而且，地球的游戏法则。 我并不是很喜欢，有很多让人无可奈何的bug。 比如生老病死是无人能改的， 比如悲欢聚散是常态化的， 比如时间的流逝只会让一个新生物慢慢消逝。 比如智商长相其实先天决定了绝大部分。 比如我们总是期待一种美好的场景，小学期待初中，初中期待高中，高中期待大学。 走完了，才发现啥好场景都没有。如今想来，最值得快乐的，是和朋友反反复复走的那段路，回家的路，去食堂的路，说一些神扯的话。 以前我喜欢假想美好的未来，现在，我喜欢此字，此时此刻，此地此生。此，用一把匕首刹车，停止在当下。 永远不要在那些别人画的大饼，自己画的幻景里期待。 不要相信未来会特别美好，当下平和已是难得。 学了那么多习，你难道不知道，世间的事情只会朝着衰败的一面走么？ 一朵花，三天溃烂，一个家庭，三十年各奔东西，一个朝代，三百年算长寿。 地球上关于生命的永恒并不多，反而是石头山脉比较永恒。 正因为这个bug，谁愿意下辈子，谁下辈子。 我完成好这辈子的任务，劳资特么跳出三界外，不在五行中。 钱 钱 从小我家就特别穷，吃了上顿有下顿，顿顿都是白菜洋芋。 直到有一天，我听说钱可以解决99%的烦恼，剩下的1%需要更多的钱。 于是我对钱有了很深的执念。 我从小到大都没戴过什么像样的珠串，最好看的是小时候地里一种植物珠子串成的，两天就败了。 等我有钱了，我一个手指头的一道骨节戴一个鸵鸟蛋大的戒指，一个脚指头的一个骨节戴一个恐龙蛋大的戒指。 脖子上也要窟满各种项链，红宝石蓝宝石绿宝石花宝石，金的银的钻的。 手上更是要戴满各种卡地亚大手镯，从手腕戴到胳膊。 这还不算，我从小一个胶圈新三年旧三年的用，早就看腻了，等我有钱了，我一根头发丝戴一个胶圈。 如果你认为我是一个物质的人，那你就小看我了。我还是一个贪吃的人。 我家的板栗树年年结板栗，我早就吃腻了。等我有钱了，我叫它结柿子，榴莲，菠萝蜜，山竹，满汉全席，米其林大餐，我想吃啥我就吃啥。 我家的鸡下鸡蛋我也吃腻了，等我有钱了，我要叫它下鹅蛋，鸭蛋，鸵鸟蛋，乌龟蛋，王八蛋，恐龙蛋，灵芝，人参，燕窝，鲍鱼，我想吃啥就吃啥。 你要认为我只是个贪图享乐的人，没有社会责任感，那你也小看我了。 等我有钱了，我买99房姨太太和66房帅哥，让他们繁衍生息，为我生儿育女，既为人口负增长做杰出贡献，也免去我亲力亲为的分娩之痛。 有钱真好呀，等我有钱了，实现这些美好愿望了，百年寿命肯定不够我活了，万岁万万岁也是小case了，宇宙有138亿年了，我也不活多，活个140亿年收手了。 哎嘛，想想就开心，有钱真好。 势 势 执力为势。我写不好这个字，但我喜欢这个字。智慧而形象。 长江黄河从青藏高原发源，从第一阶梯流动到第三阶梯，滚滚奔腾，恢弘阔大。 一路吸纳支流，一路造就美景。 此奔腾之势，由地形执力， 天空云聚雨落，云有乌云，彩云，轻云如丝绸，厚云如天界。雨落之变幻，雨多见，雪，霰，冰雹亦为雨之变种。 此天象流转，由水日执力。 激水之疾，至于漂石者，势也。鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。 大意，水能漂石，在于其湍急有势，鸟能捕食，在于其迅速从高处锁定猎物，所以善于打战的人，执力险要，节奏短促，执力如拉弓，节奏如射箭。 太阳，执光热之力，赠万象。 地球，执生命之力，出纷繁。 月球，执潮汐之力，引起落。 势，不是势利眼那么狭隘的汉字。 我遇见过不少势利眼，他们看到的都只是人的位，一个人考取了，身居某职了，家财几何了。ok，可以去贴了。 猛遭变故了，退休无权了，家道中落了。ok，可以去踩踏了。 其实这样的人，只是低端的势利眼。他们看到的位，是某一时刻的辉煌。 而历史上极其聪明的势利眼，他们可以看到时，以及经历时以后的位。 时，位，是周易里两个很重要的坐标。 商人吕不韦做的最大一笔生意，投资押宝质子秦异人。最终被秦始皇任命为宰相。 吕雉和马皇后的父亲做的最大一笔生意，将他们的女儿嫁给了当时看起来狗屁不是的地痞和乞丐。 这些人，看起来是不是非常的乐善好施，平等待人，一点儿也不势利眼。 那其实他们比那些让人烦的低阶势利眼要高级很多。 虽然也许人家当时看不出这些人的最高成就，但是他们肯定看出了这些人不可能一直停在那个低谷位的某些特质。 这，才是高阶的势利眼。 通过时空的变动，远看人的特性。既有识才之能，又有帮人的崇高。直接可以把势利眼扭转为，褒义词。 私 私 禾加肱二头肌的部件，为私。 以力量将粮食等生产生活资料据为己有，为私。 可见，私也不是一个不好的字。 需要付出力量，才能谋生存。 力量有多大，禾苗长出的庄稼就有多多。 这是一个农耕时代的字。 种地，是一件特别辛苦的事情。 种玉米，犁地，挖坑，一个坑洒三颗精挑细选的大个头包谷种，俗称天选之子，加草木灰等农家肥，盖上。 天时不好，太干，还要补种，天时好了，长到半大，要施化肥。 然后中途吃点水煮包谷，包谷粑，炒包谷。 等长好了，一窝端，刚好是中秋前后，叶子很扎人，天又热。你还背着个大背罗，最气人的是，你还没有那包谷杆长得高。除了眼前啥也看不见。 更气人的是，那些喇叭花苍耳子对着你和你的背篓一顿招呼，扯来扯去，劳资真是想力拔山兮气盖世，几大刀把它们往死里锤。 收好了，还要剥皮，晾晒，晒好了，对着晒干的包谷一顿锤，一顿酷刑，分离出玉米粒。地里的玉米秸秆也要砍倒，焚烧。 所以，私的本意，是用自己的力量种庄稼，种的庄稼收了都是自己的。 谁经历上面的十几道工序，平白无故把辛辛苦苦养出的粮食送人。 送的话，一，你是他家的人了，比如我们经常吃鸥姐家的大米。二，你是他家的猪了，他们要你的嘎嘎要你的命。比如我家包谷95%都喂猪。 人积累的生产资料越多，可以获得的自由度就越高，因为你可以很久不干活了。 私，其实不算一个自私的字，而是一个需要付出很多汗水才能收获的字。 学字 学字 子顶了一滴墨水的宝盖头为字， 子顶了三滴墨水的小皇冠为学。 字要一个一个学，墨水方能从一滴到三滴。 我对汉字的好感度爆棚。 我心里没有一个汉字是敷衍了事的。 虽然我拆字的时候加了很多主观意志的成分，但我希望是往宽阔了加，而不是往狭隘了加。 跟我弟讨论的时候，他说，这汉字才几十年，你怎么就这么喜欢它。 是的，简体到今也才68年历史(1955)，港澳台仍旧使用繁体。繁体看起来很复杂，这就很好理解推行全民教育之前，为何要简化汉字了。 为了方便我这样不喜欢复杂的傻瓜呀～ 古代，学习是身份地位高的人，才能触及的事，而今，因为一代代某些人的高瞻远瞩，觉得大家都是平等的。 平民入学，女子入学，成为常态。 这就是我对当下的某些框架禁锢不以为然的原因，多少岁该结婚，多少岁该生几个娃，多少岁该有几个钱。 是的，以前的女生读书是离经叛道的，今天的女生不好好做贤妻良母是为人诟病的。 旧的框架打破，依然会有新的框架。如果你拉长时间纬度，你将对所有的框架不屑一顾，只做符合自己的事。 回到我弟的问题， 字，承载了文化，它是流动的，从甲骨文，钟鼎文，大篆，小篆，隶书，草书，到行书楷书， 文化，是变迁的，先秦散文，诸子百家，唐宋诗词，明清小说。 现在，是简体当家，是小说散文盛行。 也就是说，甲骨文已经过去了，唐宋诗词已经定型为珍宝了，那些是可以研究的东西，而不是可以再度通行的东西。 在什么朝代，用什么方式表达。 流行什么，你就跟随什么。 唐朝写诗是常事，是随大流，今天，就是附庸风雅了。 所以，我也不会繁体，更不会甲骨文，自然就抱紧简体的大腿啦。 变 变 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 山中才一日，世上已千年。 能把变迁写得如此深刻的，恐怕只有慢节奏的古人。 静止并非不变，移动并非大变。 卧于小窝对枕眠，屋外风雨对雷电。 思绪飘飞千万里，地球载身游寰宇。 变，是世间纷繁的根源。 一会儿看是个白白胖胖的小儿， 一会儿再看是个高高瘦瘦的白面书生， 再一会儿看是个白发苍苍的老者， 又一会儿看是个露出本质的白骷髅[骷髅] 最后再去看是一堆回到自然的白蚂蚁。 如果世间有，“你要的样子我都有，你不要的样子我更多的是。” 那一定，是变字。 是美女是丑女我都变，管你喜欢哪个 是天才是蠢材我都变，管你想做哪个 是富翁是穷鬼我都变，管你吹捧哪个 是高山是细菌我都不会让他们永远那样。 曾经，我以为自己会一蹶不振，自此game over. 可是，一天天的养着，一天天的活着。 我居然又能活蹦乱跳了， 我居然又能嘻嘻哈哈了。 我居然又能骂人了。 变字，也许在嘲笑我。 你那小样，真没见过世面。 就这，就能把你吓得？ 变便说，大陆漂移是我的手笔，太平洋一鲸落，万物生，是我的手笔，动物大迁徙是我的手笔，人类战争移民也是我的手笔。 是的，世间的一切。 变有本事叫它们大张旗鼓，也有本事叫它们细水长流。 而我，自然也在它的手心里跳跃。 统 统 充满千丝线为统， 绞丝旁是一个很有意思的偏旁。 它的丝线，往往不是具象的，而是想表达一些千丝万缕抽象化的东西。 情绪，经纬，牵绊等等。 而统一的统，更是牵丝线处处布满。 莫不是盘丝洞？ 莫不是织女的纺车？ 这些恐怕都还不够表达统。 国土的统一，是要将权利收回。 而地球是一个统一的整体，这个表达，我是最喜欢的。 磁场南北极贯通，穿过我们的身体，保护我们，我们无知。 空气处处流动，上一秒它在何处，不重要，重要的是，它不会缺谁一口。 阳光到处照耀，你想躲它还是想晒它，它都处处光明。 流水从海洋到高原，路过无人区我们觉得它是干净的，路过人烟我们觉得它是污垢的。 很小的时候，看到一篇课文《小狐狸卖空气》，小狐狸将深山的空气卖给城市里空气污染下生病的人。 小孩子骂人，我把你当空气。 很多年后，我们因为空气里有了非常规物质，整个人类世界几乎静止。 所以，我才会觉得，重要的不重要，不重要的很重要。 如果我站在我家的栗子树下，有人问，你在干啥？ 我说，我好好呼吸一下。 他也许会说，闲的吧，拼搏奋斗，懂不懂。 可是，如今看来，人，居然是个连呼吸，连空气都没有整明白的物种。 想想都觉得可笑。 我们分这是你的，这是我的，这是他的，分得清清楚楚明明白白。 而这几年空气里的非常规物质，让我看到空气的无孔不入，牵丝线的无处不在，对统字也有了更深刻的认识。 是的，哪怕人有一万种小九九，也不妨碍千丝万缕的统，缠绕地球。 地球模式 地球模式 此次降生坐标: 可观测宇宙——双鱼、鲸鱼座超星系团复合体——拉尼亚凯亚超星系团——室女超星系团——本星系群——银河系——太阳系——地球——中国——贵州——纳雍——阳长 此次降生形态:两脚兽 目前已知两脚兽最长存在时间:约天 此次降生最强技能点:学习功能，思考功能 此次降生制约:不吃饭会死，不喝水会死，暴饮暴食会死，不睡觉会死，不呼吸会死，太热了会死，太冷了会死，从高处坠落会死，被重物打击会死，情绪垃圾过多会死，过度操劳会死，受不明细菌攻击会死……总而言之，是一个非常菜鸡的躯体。 此次降生智商:中等 此次降生长相:两个眼睛，两个鼻孔，两个耳朵，四肢五脏六腑俱全，与一般人无异 此次降生记忆:空白，前世来生皆格式化 此次降生任务:随大流接受当代教育18年，后续的任务探寻中，很有可能是前半生被地球模式疯狂输出，后半生对地球模式疯狂输出(换我了) 此次降生环境:小环境，农村，靠山有树，山上全是我家祖宗在躺着晒太阳，人文环境，老赵老李老曾鸥姐萍姐蒙哥翰哥毛子，几个同学。大环境，建国五十年，相对和平平稳。 此次降生途径大事:香港澳门回归，非典，奥运，汶川地震，日本海啸，我爷爷归西，伊战争，叙战争，冬运，新冠，鸥姐下兔崽取名年哥，汤加火山， 此次降生途径小事:吃喝拉撒睡，吃喝拉撒睡，吃喝拉撒睡，学习，发呆，考试，学习，发呆，考试，和吉祥三宝混合双打混合单打打群架，一起偷钱吃烧烤，买零食 此次降生人间发展情况:高楼林立，高铁飞机，电脑手机，汽车轮船，机器人，矿物开采，油田磕头机，水坝电站，工厂烟囱，科技武器实验，基因工程，宇宙飞船，火星探测器。(不论好坏，几乎将头脑里的蓝图全在地球模式上铺开) 此次降生当前地球模式变化:地质活动频繁，太阳能慷慨，天干物燥森林火灾和人间可燃物爆炸频繁，水汽流转快速 此次降生希望:各路神仙保佑我安全活到天年，多看点八卦 赵 赵 我姓赵，但是我一直未曾真正了解赵的含义。 走永远是错的。 这年头，东奔西走除了劳损自己，能获得啥？ 我这样的小民，走到哪儿哪儿的门都不是那么容易开的。 不如守着自己的那一亩三分地，好好耕耘，好好提升自己。以实力去敲门。毕竟，你不具备改变规则的能力。 于是，走永远是错的，这是赵字戏谑的解释。却越来越让我喜欢。 我要学习，我走到天涯海角，那些知识也是需要我静静的内化才能被我吸收。 天宽地阔，看自然风景不要钱，与人相关的没有一样不要钱的。 以前我的好奇心非常严重，想对这世间的事都了解了解。现在我发现，你不用走，你了解得更透彻。 你停在老屋的院子里听虫鸣鸟叫，看高蓝天空，看绿植铺开。 你发现，原来儿时想逃离的地方，其实是梦里幻想的岁月静好。 牛筋草，包谷，苔藓，静静的生长，鸡在安适的晒着太阳。温度不冷不热。世界上，还有比这更舒服的环境么？连空气都是自由流淌的。 难道，你这一生，想追寻的，是那些勾心斗角，那些浮躁的地方。 我想肯定不是的，所以，那儿时的竹林子，那百年的柿子树，那长得茁壮的栗子树。那瓦片盖的承载我童年的老屋。 我辗转十几年，又回到你们的跟前。你们跟以前一样静止，沉默，不发一语的成长。 繁华，争吵，快乐，迷茫，好像这世界的喧嚣跟你们无关。你们只会看着看着，长着长着，不经意之间就收集了太多的故事。 所以，我的姓，仿佛是你们更明白。 而今，我觉着自己需要像你们学习。 撒籽 撒籽 有种子四千， 植物一千，动物一千，微生物一千，无名一千， 有疆域地球，分海洋，湿地，平原，高山，荒漠。 四千种子八方撒，各得宿命各得生。 入荒漠者，沙棘，仙人掌，胡杨林，坚韧而生。 入海洋者，海带，珊瑚，水母，鲨鱼，缤纷而活。 入湿地者，苔藓，红树林，鹳鸟，两栖类，多样交织。 入平原者有千里粮仓，入高山者有冰雪森林。 于是，世间有生物吸吮阳光水汽而活，有非生物入生物体内，有生物体内有微生物。 各自生存而与他物共生，共生而竞争，厮杀而黄雀在后。 极尽复杂而美丽，平衡而打破平衡，再造新的平衡。 单就人间的种子而言，就是非常不可思议的存在。 记录丰功伟绩者是历史的惯性，启动全局之眼。你发现那些推动历史的种子，埋藏的时候，有多么的不可思议。是基因学说都不能解释的。 假如你在他们的时代，与他们同进行时。你敢相信，一帮军校的最终干不过一个读师范的么？你敢相信那粒种子一开始埋藏在一个深山密林里么？ 你的全局之眼又走的远些，一个母亲扁担挑着两个襁褓中的小孩在战火纷飞中逃难，你敢相信这两粒种子一个是黄袍加身启动一个朝代的人，另一个是把他的江山接去的人么？ 岁月带来的故事，比我们想象的还要离奇，还要精彩。 它在别人以为的大概率事件中，早早埋下一颗扰动全局的种子，以小概率事件去定局。 乞丐当皇帝，亭长开国，十八线闯王结束一个朝代。 多么有意思的地球，多么会写故事的地球。悬念无穷，出其不意。 你追溯过去，你才会发现，那颗已经走成必然事件，成为历史定局的种子。当初有多么绝不可能！ 天地撒籽随意散，随意之中有局眼！ 教主 教主 教主是一个很有意思的话题，我一直想聊聊的。 但是你懂的，言论自由是别人送你的言论自由，别人不送你，你别瞎自由。 所以，聊科学家是正大光明的，聊教主就有歪风邪气之嫌。 世界名人一百位，或者，两百位。教主和科学家都是位列的。还有伟人诗人发明家等等。 以前马哲课的老师还给我们看了看排名。 先问了一句，你们觉得牛顿爱因斯坦和耶稣佛主，谁影响力广？ 我们当然说牛顿爱因斯坦，教科书公认的不是？ 他说，民众知道爱因斯坦的可不多，开口闭口阿弥陀佛的可多了去了。 他这么一说，其实真的是很有意思的。 其实马克思也算半个教主，不过他整得不是很明白。 历史上，可能有四五个非常权威的教主。 释伽牟尼，耶稣，穆罕默德，老子，孔子。 他们共同的特点，就是与众生的共情力强，且说的还算人话。 “知之为知之，不知为不知，是知也。” “逝者如斯夫，不舍昼夜” “天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。” “天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。” “心如菩提树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 简单话说深刻道理。 所以就可以流通，受众比较广。 而牛顿爱因斯坦就不一样了，那是高智商的人才听得懂的，跟他们同频的人没几个。 这就很好理解，我们老师说的，教主更有名。 谁口头禅都是，我的主啊我的上帝，老子！ 没说，我的爱因斯坦，我的杨振宁。 教主的作品，九年义务教育毕业就能看懂，至少能看懂一些，并且能从中找到跟自己共振的。 而前两百的科学家，达芬奇，特斯拉，一般人可共振不了。 其实，《心经》《金刚经》各种，还有玄奘法师千里迢迢载来的那些，算是比文学更高级的哲学心理学宇宙观的融合。 而这些人的初衷，其实都是非常广博无私心的。 只是后来的很多人，拿着人家的幌子搞事情，搞脏了。 事 事 多一事不如少一事。少一事不如无所事事，无所事事不如逝世，反正都要逝世。[得意](纯属接龙) 主要是事的结构告诉我们，这个字不是个好惹的字。力量太强。 一根铁钩串三事， 一事，责任理想一根扁担挑。为横。 二事，口舌纷争言语闹不停。为口。 三事，忙完了思绪灵感智慧乱如麻。为倒山。 人一顿就吃两碗饭，散发的能量精力都有限。世间的事情却乱如麻。很可能会把人压死。 事串的三个元素，单拎一个都不是好惹的。 最上面的，一横，也许你看到的是一个一字，我看到的却是沙僧挑的扁担。每个红尘中的人，都如沙僧，挑的最重，功劳却最被忽视。这根扁担，有中年人上养父母，下养孩子，中有夫妻琐碎事，更有事业年复一年的忙碌。 这种天天有的责任，谁看了不头大。头大你也得挑啊。反正我不挑。我只管自己。 你不挑你就要经历第二件事，口舌。这也在事的预判里。不劳累，不忙碌的人，或不符合人间尺度的人，要受很多口的碎碎念。 其实挑了重大责任的人，更要与人交流完成事情，经受的言语流转更多，一般都是解决业务的交流。 扁担代表的责任，和口代表的言语，是事最显眼，最正常的呈现。 最有意思的，还压在下面呢！ 倒山，以前写了一篇正山无奇，倒山灵灵。 就是，事最下面的倒山，和灵，慧，归都同部件。 表达的是一些抽象情感思绪灵感。 也就是说，事里最不为人知的一面，是担起责任，在言语里沟通后。 在忙完以后，或者忙的间隙中，思绪灵魂的飘飞，那自然不与人诉说。 所以，很多忙正事的人，都有自己的宣泄点和爱好。小三小四的就不说了。 听歌的，看电影的，打游戏的，打篮球的，旅游的，这些，都是事里串的最下面的倒山，表达这还是一个有自己个人思绪爱好的人。 事字，很厉害吧。 它造得厉害，我解得也厉害，对么？ 对头！我感觉我解得最懂事！ 巳蛇 人间十二性之巳蛇 辰龙无影无踪，巳蛇随处可见。好像，人对龙无限推崇，而对于传说中能化龙的蛇却很忌惮。不知道什么道理。 有一道菜，龙凤汤，鸡加蛇熬的。 贵州一代，密林处处，蛇鼠虫蚁常见。贵州的贵字，上面就是一个虫，嫌麻烦，去了点。而云贵传说中蛊一类的，也离不开虫。 有一次，蛇爬我家屋里来，我吓得叫声穿破云霄，我大伯说是要进财了。 又有很多次，蛇偷我家鸡下的蛋，被我爹逮着一顿捶，说蛇是邪物。 不管是进财还是邪物，都是自己说给自己听，区别是，心理暗示上，我爹是不如我大伯积极的。 蛇，其实是灵性很高的生物，灵性很高没别意思，就是生态不好的地方，它不会选择栖息的。 而中国的传说中，伏羲女娲人首蛇身，西方神话对于蛇也是起源的一类描写，伊甸园里的蛇，美女蛇美杜莎等。 古人对于蛇的推崇和今人对于蛇的害怕的对比，非常稀奇，这种害怕几乎是刻进基因里的，有意思的是，民间，蛇是很多妇人的胎梦。科学里，dna的双螺旋结构和出土伏羲女娲的人首蛇身画像的交缠极其相似。 我遗传我外公和我妈，长一种叫鱼鳞也叫蛇皮的皮肤病，长得不轻不重，不疼不痛，看着像浅浅的蛇皮。 所以，万物都不过基因的选择表达。 这特么是基因给我长蛇皮病表达劳资是女娲的后人(积极的心理暗示)[嘿哈]或者鱼的后人(这个靠谱，生物不就是从海洋爬上岸的么？)。 文明往上追溯就是神话，女娲和夏娃名字相似，都是始祖，又都是大洪水一类的，所以很多东西，就像是不同的语言说相同的话。不同的方式表达同样的内容。 怕蛇，也有另外一种可能，今天的蛇是个小鸡仔，富氧气时期的蛇是庞然大物，人的祖先很怕它，就刻在了基因里。 不过食物链说来说去，早就融合来融合去的，你中有我，我中有你了。那么，所以，龙凤汤什么味啊？ 树风问答 树风问答 这是一阵从太平洋刮来的风，它从台风变为大风大浪，从大风大浪变成和风细雨，从和风细雨变成微风轻拂。 最终落在了我家那棵百年柿子树上。 在一个阳光不吝的中午，摇动那棵柿子树的叶子，丫枝和果实。呈现绿色的生命的波澜。 风轻快的说:“你好像跟其他的树不一样。” 树缓缓回答:“有什么不一样？” 风说:“我从千里的海洋上来，一路过烟火人间，平原高山，穿云而行。从未见过你这样遗世而独立的树。” 树说:“莫不如说是沟壑纵横，饱经沧桑。” 风停了一下，拂过竹林的叶子，向竹林问好，又回来，问:“你在这里多少年了？” 树说:“不多不少，当飞鸟衔一颗种子落下的时候，我在这里扎根，不过一百二十年。到现在还依稀记得那只鸟清澈的眼睛。” 风，顿了顿，说:“我喜欢自由，喜欢宽阔的天地，我从未在同一个地方呆过一个月，何况120年，您是怎么做到的呢？冒昧的问，不无聊么？” 树说:“你把我的根拔起来，我到处走，才无聊呢，不仅无聊，还无命。” 旁边的竹林轻轻的笑了， 说:“刚出生几个月的毛头小子，你一个老人家跟他这么计较干啥。他懂什么！” 风不好意思的闭嘴了，树林里一下子沉默了一阵，可他终于还是憋不住了，又哗啦哗啦的摇晃老柿子树:“世界那么大，你不想去看看么？我经过人烟的时候，看见小孩在欢笑着捉鱼，大人在叹气，官员在推诿，原来是发大洪水了。我经过高楼的时候，看到很多人卸下伪装，疲惫的躺着。我经过湖水的时候，看见一只青蛙偷懒趴在另一只青蛙的背上。世间多好玩呀～” 老柿子树也笑了:“对，一只青蛙在偷懒，趴在另一只背上，多可爱这风。” 竹林也笑了，接过话茬:“小风到处溜达，还没来得及上生物课，不能怪人家。” 老柿子树问:“风，还有什么好玩的呀～可以都跟我说一说么？” 风觉得树一直呆在这里，肯定无聊了，于是在柿子树周围旋转了三天三夜，把一路所见所闻全都告诉了它。 这三天，林子里响着沙沙的私语，如天地秉烛夜谈，如多年不见的老友阔别重逢。 后来，风终于言无可言了。 树也喜欢上率直可爱的风，竹林也喜欢上飘来飘去的风。 于是他们说:“前面还有更多有趣的风景等你去发现哦，如果你想告别的话，不用不好意思。” 风挠挠头说:“可是，可是，我走了，你们会不会无聊，会不会不记得我？” 树摇摇头:“我的每一片叶子都记得你说的故事。” 于是风向前面吹去了，带走了树的一片叶子，收集了他在这里的故事。 而树，又等待着下一阵从大西洋或者北冰洋吹来的风。 所以，世面是什么呢？见识又是什么呢？ 风有风的灵动，树有树的岿然！ 七夕 七夕 2023年8月22日，晴，七月初七 2月14，西方情人节， 七夕，东方情人节。 祝诸位情人节快乐，年年有今日，岁岁有今朝。 祝男的后宫佳丽三千人，个个赛西施。 女的如武曌，男宠没有一万也有八千。 祝福很美满，现实很骨感。 如果你到了结婚的年龄被催婚，你就请催婚的人送你一个对象。 遇见是不分年龄的，遇不见也是。 七夕一到，牛郎织女的传说就浮现在眼前。 以前我光知道牛郎是天鹰座的一颗恒星，织女是天琴座的另一颗恒星。 没想到，牛郎不止是一颗恒星，还是一种职业。 这个传说小时候被叶圣陶写在课本里。 恶毒的王母娘娘玉簪子划出银河，阻断牛郎织女见面，只有七夕这天，两人才能踩着鹊桥相会。 这个故事里有太多有意思的点， 第一，牛郎的牛恐怕不是一般的牛，是一头神兽，啥都知道，不仅知道仙女洗澡的地方，还知道织女的衣服是哪一件。死了，牛皮还能带着牛郎和他的两个娃飞上天，简直就是传说中的牛皮飞上天。 第二，我们一直被教育，非礼勿视非礼勿听，做个正人君子。牛郎去偷看仙女洗澡，偷人家衣服。还成就一段佳话。算怎么一回事？果然，男人不坏，女人不爱，正人君子容易孤家寡人绝代。 第三，个人感悟， 我一直当自己是个世外高人，看着这段偷衣服的感情佳话。看着王母娘娘划下一条银河。 没想到，懂点地理学后，银河是地球所在的坐标。地球也是银河里的一粒沙尘。 我没有在河外，而是在河里。如同很多事只要不直接发生在自己身上，都以当局者迷旁观者清的思维去看待。实际上，早已裹挟成当局者了。 你以为你看着银河，实际上你是银河里的一份子。一个微不足道的碎片。 没有超然世外的世外，只有自以为超然世外的世中。 贩夫走卒是棋子，王侯将相也是棋子。 重要的棋子以为自己高乎别人，实际上也是微尘。 中元节 中元节 2023年8月21日，雨 前天老李叫萍姐把很多年前我誊写的万年牌位拿出来接老人。 老李是一个特别嘴欠的人，她嘴里基本吐不出几句赞同的积极的话。开口就抬杠，三句话就开骂。以前咒我们去死，说清明不久是鬼节。完全想不出是什么物种投胎的。好像那些喜欢咒别人死的人，都有一种自己不会死的自信。 如今中元节又快到了，所谓中元，是传统文化三元九运的缩略，分上元中元和下元，七月半，是一年的中间，故称中元节。上元节是元宵节，下元节十月十五，已经不是特别流行。 如今的我，对中元节有一种忌惮，很久以前，这时节正逢秋季开学的时间节点，我记得很清楚，中元节那天老赵送我去念书了，那时我奶奶再三阻拦，说换一个日子出门。 那时我和老赵都被教育体系洗脑洗得一身正气，大无畏大无知带着小无畏横冲直撞就出门了。完全把我奶奶当个老迷信。 从那时起，命运之轮就把我送进一个我完全控制不住的旋转状态。几经磨难，我开始变得相信举头三尺有神明。 是的，如果我重要的亲人逝去了，我是愿意相信这世间有灵魂的。 连续好几年的中元节都是我挂包，我对我家祖先的故事已经是如数家珍，因为每写一次，老曾就一边递给我，一边重复一次他们的故事。 我的很多祖宗都是不幸的，掉小河沟英年早逝的就有三个，性格过于耿直被别人背后捅刀子的也不少。于是我爷爷成了三代单传的孤儿。因为他爸，他爸的爸，说话都是刺头，二三十岁就被人记恨害死了。 以前我听这些的时候，不以为意，觉得陈谷子烂芝麻的事了。 后来我发现自己也是个说话不委婉的人，喜欢说一些脱口而出的不过大脑的话。 说的次数多了，发现说者无意听者有心。听的人面有愠色不发作，但是开始使绊子，于是对祸从口出有了一点认识。是的，人家是没发作，但人家记住你了。 老人们的故事虽然陈谷子烂芝麻了，人性却依然如此，所以他们虽然躺在后山上晒太阳，吸收天地灵气，成为故纸堆了。 却依然能为我的行路敲响警钟。如果我不想英年早逝的话。 给拿 给拿 盒字曾经简写为合， 我倾向认为，给和拿里的合，是同一个合，且是盒字的简写。 送礼物，一个盒子扎丝绸，为给。 手接盒子，为拿。 所以，给里的丝绸是礼物的隆重，拿里的盒子和手，是接过的庄重。 盒子是同一个盒子，礼物可有万千变化。 实体的，小花花，大金条， 虚体的，善意，帮助，微笑，快乐 可以是正面的，商品，知识，物质，爱护，体谅 可以是负面的，炸弹，潘多拉魔盒，嘲讽，咒骂，打击。 给的范畴和拿的范畴都很广。 可以肯定的是，给是种子，拿是结果。 送鲜花，有喜悦。 送炸弹，回核弹。 是双向的。 有时候，给也是拿，拿也是给。 比如我家地里果子吃不完，很高兴别人随意拿。 这种给予，会给自己带来分享和慷慨的快乐。 开盲盒也是一种快乐。 生命这条路，我除了知道生的起点和死的终点。 中间这一段路，未知。 前面已经打开的部分，除了惊喜还有惊吓，除了惊吓，还有惊慌。除了惊慌还有重新审视！ 总而言之，也算出乎意料。 那么，后面的盲盒可能会更有意思了。 有时候我想，如果我已经知道自己人生的剧本。每一步走啥样我都了然于心了。那真是没意思呢。 正因为命运的这个设定，世间才出现无数思绪，迷茫的，预测前路的，成竹在胸的，野心勃勃的…… 天给，人拿。 拿得住要拿，拿不住也得拿。 人间特别重要开心的日子其实并没有几天， 高考那几天，结婚那几天， 平淡安稳就已是接得住。 周期律 周期律 我们要跳出历史周期律，我们要前无古人后无来者。 ——口号 人若是能跳出历史周期律，那还得了。 是不吃不喝能成仙，还是能统一地球当霸主。 稍微站在历史周期律前面的，捏拢七个国家，功及后世。 稍微以人为本的，周朝八百年。 所以与其跳出周期律，不如好好遵循周期律。 人性是不要去考验的，感情，利益，自私性是时时刻刻存在的。 余华写作时发表不了不高兴，为啥我爸妈不是编辑。他觉得自己的作品比很多文学期刊上的都好。为何还是石沉大海？ 成名后他举了一个例子，足球教练对一个小孩说，你和我儿子踢得一样好，我当然是让我儿子上场，你比他踢得好，我就让你上场。 所以，没有关系，反而是磨炼本事的动能。 说实话，我也觉得自己写的比文学期刊好，我觉得我比余华写的还好。因为我不喜欢看琐琐碎碎的故事。 《活着》《平凡的世界》《天堂蒜薹之歌》《百年孤独》 我看几页我就看不下去了。 《孙子兵法》《道德经》《黄帝内经》《易经》才好看，越看越好看。比小说有意思多了。 那么，你觉得自己写得不错。为什么成不了呢？ 我只相信是暂时成不了。 如果你有一颗糖，你是给亲近的人，还是给陌生人。机会也是一样，有一个机会，你是给熟人，还是给陌生人以秉持公平。 世界的公平是有一点的，但不多。就像人人45岁了都有总统选举权。这是公平。但是99.99%的人都不会选上。只能多看点小说。 社会有相对公平，当动荡过后，结构固定了以后，会有一套自上而下复杂严密的运行机制。以保证人们心里珍惜稳定的生活。 自然有绝对公平，那就是时间，情绪，生死的公平了。 处暑 处暑 立秋之后是处暑。 小时候背24节气，不太明白。 秋天的后面，怎么还跟了个暑呢？暑不是夏天的事么？ 现在发现，你别分开看啊。 处暑就是字面意思，处理暑气。 夏季是一个很强悍的季节。 立秋了，都还是夏天的样子，处理暑气15天后，才有点早晚秋凉的气息。 在五脏心肝脾肺肾当中，与五行金木水火土对应。 肾是过滤器，对应水。 肝会生发，是唯一一个切了还能长的器官，对应木。 五脏和五行刚好对的上。 和四季对的时候，就少了一个。 而传统文化里，还有一个隐藏的季节。叫长夏。 以前我是忽略这个季节的。 看到立秋之后还有处暑，便对长夏有了认识。 五脏对应，五个季节。春，夏，长夏，秋，冬。 是养生的需要。 也是古人，天人合一，天人一体的观念体现。 随四季养生，并不难理解。增减衣服难道不是很正常的事情么？ 而五脏对应季节的养生，我们听得最多的。 恐怕是秋天养肺，冰糖雪梨膏走起。 其他的对应，也很有道理。 春天养肝，万木生发。 夏天养心，夏天火气重，心属火。 就好像，天地是运转的大人物，人是跟着天地运转的小虾米。 春天百花百叶开了，肝是木属性的生发器官，那么跟着老天走，准没错，就养肝吧。 每每看到这些，就佩服老祖宗统一看问题，一体的智慧。 而秋季养肺的季节，梨也熟了，什么季节做什么事，吃什么果。都是顺时而为的。 处理完暑气，也该添衣了。 虽然我对寒冷有一种抗不过的忌惮。 但人总该四季行走的不是？ 看瞧 看瞧 “看一看，瞧一瞧，两块钱你到不了新加坡，到不了爪哇国，两块钱你可以把掏耳勺带回家。” 以前的两元店熙熙攘攘，现在已经式微。 看和瞧，是近义词，要说有没有区别，字面看，有特别有趣的区别。 看，如同目上顶芭蕉叶，看大千世界。 常常有人远眺的时候，手在眼睛上搭个凉棚。 所以，看字里，目上的部件，是手。肯定是手啊，长得都没差，稍微变形了一下。 看，是一个宽阔的字。定心的字。千里眼，手搭眼，全局瞅。 或有树叶滴水，或有大海咆哮，人间烟火代代传，万古青山万古青。 看，是随意，是什么都看，而不取。 瞧，不一样，是目光聚焦。 有了定向的目标。 如果看是无物不包，那么瞧就是能盯重点，取某物。 所以瞧要在看的后面，如同二元店里，都看了，目光聚焦自己需要的带走。 更有意思是点，做学问的时候，都分析完了，聚焦出答案。爱迪生一千种电灯丝是看哪种行，聚焦钨丝是瞧钨丝行。 这也是人一开始要失败的原因，世界宽广，都可以看，而符合自己的，只能目光聚焦瞧紧一样。 颜宁目光聚焦生物领域，徐颖目光聚焦北斗系统。 辗转人间，四下风景看，弱水取一瓢。 并不是容易的事，因为干扰因素会很多。 有的人，天生目标明确，为自己定了一个目标，就利用自己的优势去实现，跟年龄没有关系。比如章泽天。 有的人，迷迷糊糊，不知道要干啥，小时候被教育拎着走，长大了健康活着就好。我自己。 目标明确的人懂瞧的道理。 而我，来人间看看的心理成分更高。 拥有不拥有都不重要。 神龛 神龛 民间神龛都有啥？ 中间是天地君亲师位，两边有和合二神仙，至圣先师孔子，太上老君，招财童子，进宝郎君，担柴童子，运水郎君，灶君，土地公，十殿阎王各种。 然后是赵家祖宗，或者李家祖宗，区别是你家姓啥就写啥，这可能是唯一不同的点。 我一直不算个勤快的人，能懒则懒，比如洗碗拖地，学会了，就不想重复做了。 于是小时候，老李说，把我放在我家神龛上供着，啥也不用干。 现在我往那神龛上一看，我要是能在那神龛上供着，那还得了。 龛拆解为合龙，合天地间的厉害现象，厉害人物，才敢叫合龙。 比如，天地君亲师，将天地自然，将社会里重要的关系人物君王，亲人，老师，先摆在中间了。 那古往今来，谁能逃脱这五个字。 又往那些具体的生活，什么担柴童子，运水郎君，招财童子，灶神之类，以前小时候，我真是想看看这几个是个什么小神仙。是不是在深山里会劈柴，会跳水，会做饭啊。 那其实，这只是我们日常生活离不开的事件，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，我们希望这些事情运转得顺利，就整出一些日常生活的神来供奉。 其实，劈柴的是我们自己，挑水的是我们自己，做饭的还是我们自己，挣钱的更是我们自己。 但是，这些神秘又常在的神，担柴童子，运水郎君，灶神一类的，有一种，生活中处处是修行的可爱感。 而十殿阎王就更简单了，生死这种事，非人力能决定，自然要敬畏。 而太上老君，至圣先师，酒仙杜康。 都是历史上赫赫有名的人物。 所以，真如老李说，把我在那神龛上供着，那还得了，那我就是集体意识的一部分了。 不过，我虽然没在神龛上供着，我爹在神龛后开了一个屋。我经常在那神龛后躺着。 主打一个诸神护佑！ 教育 教育 孝文为教， 云月为育。 文，很简单。各种文化文明。孝，是孝敬父母么？那就太局限了。常说严师出高徒，棍棒出孝子。那有没有一种可能？棍棒出瘸子！ 我理解的孝顺，并不只是孝顺父母，如果我们什么都听父母的，那我准备这样，妈，我该做啥？可不可以吃饭，可不可以拉屎，可不可以走路，可不可以坐着？是的，如果孝顺是什么都听父母的。我准备每行一步路，说一句话，啥都问，他们说了yes或no，我下一步就去执行。 对，不是要孝顺么？那准备好被烦死。 话说乔达摩他爹妈能教出他悟道么？牛顿爹妈能教出他宇宙真理么？李白爹妈能教出他诗歌如瀑么？ 可能有好的引导，但是教不出。 所以，教字里的孝顺，效法的是自然，是本心，是天地不变的真理。 乾为天，坤为地，乾为父，坤为母，天博大，无所不包，地宽厚，无所不载，你孝顺这个父母，才说得过去。 那不然，教里的孝，就太狭隘了。 育也有趣，云月，月是肉，肝脾肺肾腑脏都有月，是肉的简写，跟月亮无关。所以，育里的月，是人体，以云之力养育肉体，为育。云之力为动，云之变换，顺应自然。 育，告诉我们，加以人体的动力，要合乎自然规律。如云朵一般，阴天黑云，阳天彩霞，不要加持太多个人主力。 我是老师，我是爹妈，我觉得朗朗弹钢琴成了，我觉得罗翔律师太厉害，然后要求孩子去走这路，不管他们的天性趋向。 这是违背育的。 也就是说，可以干涉，但是不能离谱。下雨天叫孩子出彩霞，让他笑，满天云霞叫他哭。 教育，是宽阔的，是自然的。 因为乾坤为父母的话，乾坤是宽阔的。 天气之四时变换来影响人体的话，育是符合自然的。 缕 缕 一丝一缕， 成千丝万缕。 了解，却不甚了解。 自知，难全知。 你是最了解自己的人。 这句话一度很真理。 那其实，人最难自知。 医学的角度，你哪里疼痛了，你不专业，你一般解决不了。那你就不算了解自己。 物理的角度，你身上的电子原子自旋规则，你也不算明了。那你更不了解自己了。 化学的角度，身体里的元素，化学反应，你肯定不是门清。那你也不算自知。 心理学角度的情感起伏，生物学角度每个时期的成长规律，音乐艺术是否有天分。 等等等等。 都在表明，其实，自知并不容易。人体是非常精密复杂的天造物。它从一个卵细胞分裂表达基因的那一刻起。甚至之前。 就复杂无比。 是新的，也是古老的。 因为，身体里的粒子，存在时间远远高于人的寿命本身，水分子，氧原子，钙，铁等等，自古亘有。 地球起源之初就存在了，只是现在被人体汲取。 从这一个角度看，永生是存在的，既物质能量守恒，与天地同生，只是存在形式改变。 如果天性先天是难触摸的话题。 那么垒起人体的元素让这种天分可以直观看到。 水是十几亿前就存在的，氧硅铝铁钙，阳光是一直有的。 这些物质之前垒起的生命，我们无知，但它们消解后，是我们吸取的一部分。 多么有意思的话题。 不知恐龙狂奔，得踏恐龙泥土。 不参与始皇功绩，得统一之恩。 不知世间存在何种物种，花叶树木上栖息着它们的部分。 这时，人人皆与众不同就不奇怪了。你接受当下的新，其实你带着以前的老。 每个人带的，必定很不相同。 于是，有的人能和现在相融，有的人不能融，有的人碌碌无为，因为他带的粒子平平无奇。有的人卓越超然，因为实在不知道他是否带了什么文明的粒子。 信仰 信仰 人言可立，为信。 受广泛欢迎推崇的人，为仰。 立言在先，受仰在后。 人一定要有信仰，不然无法面对无聊的岁月。 但是人不能只有一种信仰。 只有一种信仰，容易陷入死胡同，容易狭隘，当这种信仰被证伪的时候，人容易崩塌。 以前公考去我哥家住了几天，遇见我嫂子的弟弟跟我差不多大，一起考试。某天，他跟大家说，他朋友千里迢迢去东三省找前女友复合，前女友没答应，就鱼翔浅底喂鱼了。朋友的父母悲痛欲绝，去把儿子的骨灰捧回来。 他说这些话的时候，有点伤心。 我没接话，那时我想的是，我要能为谁殉情，我要有这么点恋爱脑，也不至于今天还是单身狗。 但是我发现，我也崩塌过，我从小信仰教育体系，从小我都学得相对容易，某一天，我发现教育体系里的东西其实是很难很难的，我拿捏不住，我就几乎崩塌。 所以其实，爱情是他朋友的信仰，真理是我的信仰。毕业就分手是正常的，可是他朋友可能对于爱情的期待值高，没有获得想要的结果，就塌了。而我信仰的真理，以我的智商并不能触及太多。所以我也塌过。 因此，人绝不能只有一种信仰，哪怕是真理这样信徒众多的信仰。 人要有无数种信仰，越多越好，生活里的干饭，漂亮的衣服，美丽的盆栽，可爱的朋友，爱你的家人，耶稣，马克思，释伽牟尼，穆罕默德，老子，孔子，墨子。 只要存在的，啥都可看，啥都信，里面总有一点触动你的。皆不可不信而不可全信。 就像你的信仰是一个蛋糕，什么样的比例都要有，但是不能入偏激的门，只在一个信仰里狂热，让它占据所有。这样肯定是容易崩塌的。 如果你有一万种信仰，崩塌了第一种老子还有一种，崩塌第二种，老子还有第三种。 这才是海纳百川的心态，如同季羡林，研究的学问种类太多了。 而我们这样的普通人而言，钱，健康，快乐，生活，干饭，化妆品，情，才是一些落地的信仰。 如今的我而言，干饭睡觉才是一种信仰，它可以使我重启大部分的健康。不干饭睡觉会死，不学爱因斯坦的质能方程可死不了！ 起伏 起伏 起靠自己走(走，己) 伏如一条狗(人，犬) 拉宽人的时间长度，起伏本是正常现象。 十年河东，十年河西。是起伏最好的解释。 起是成，伏是潜。 伏靠的是耐性，起靠的是自己。 伏不住，伏太久，经受的漫漫长夜，无尽欺凌，世态炎凉，自我怀疑，就会很多。 如孔子所言，惶惶如丧家之犬。那么，伏的犬，如紫霞仙子说“那人看起来好像一条狗啊”，真的就是一条狗么？那有没有一种可能，他是在恶劣的环境，夹着尾巴做狗的狼！ 伏，虽然是人生不愿提及的埋藏低谷区，却是决定了你后来是否能起的炼金石。 人在伏的区域，收获的思，悟，看清，懂得，比起的时候要多得多。 所以很多人都喜欢感谢磨炼自己的暗夜。 周杰伦最出作品的时期，是才华没得到赏识，物质也缺乏的时期。后来物质的充盈回馈了曾经灵感井喷的创作，啥也出不了。功成名在。 暮光之城的作者斯蒂芬妮一边做宝妈，一边写写写。得到丰盛的回馈之后。再也出不了那么有趣的了。 起的时光是他人可以看到崛起的时光，伏的时光对个人而言才是最有意义的时光。它能教会你的。是所有课程都教不会的。 对群体也是适用的，没有那些屈辱史，没有那些默默咬牙艰辛付出的前人，没有那个年代那些饭都吃不起，想的却是一个民族存亡的人。没有他们的伏。“起来”的国歌响不起来。 反噬 反噬 人的承载力是有限的，这种承载力可能不怎么好量化。差别太大。 如果你看权贵名人的话，就很容易看出来。 他们不断升迁，承载了万千风光，咔，突然有一天，塌了。 那么，最风光的那点，就是他们承载力的临界值。 塌的原因可能只是多米诺骨牌的一个点，这个点，就是这个人此生风光到此为止的契机。 背后深层次的原因，天力人力皆有。当名利如潮水向某一个人汇聚的时候，国家觉得，可以了，就开始管了。只要想管，就肯定有不适合的点。 一个两袖清风，开口喝西北风，闭口喝东南风的人，无欲则刚，找不到进攻的点。 而只要你想触名触利，就得在名利中运转。等等，也许并不是十恶不赦，只因为你拥有的已经超过你身份地位的承载力了。 也可以说个人福气虽然不好量化，但是是有区别的。曹德旺，马化腾，雷军人家就承载得挺厉害。 每个人都想追求成功，那如果看不到成功背后特别容易翻船的因素，心脏是承受不了的。比如今天武松打虎，那老虎多，那武松更多，更有趣的是，那老虎也曾是武松。 我没见过老虎，见过几只苍蝇，可想而知老百姓过得有多么艰难。 这是名利场的反噬，基本是要想人不知除非己莫为的体现。 而个人的反噬也是有区别的，以前我以为，去了寒冷的地方，导致我身体不好，课业太重熬夜，导致我身体不好。 跟朋友聊天，人家也加班加点，人家也去环境不好的地方。 总而言之，还是我自己承载不住，自己是个小趴菜。 我跟我弟弟也聊了，我姑姑他们说他乱吃乱喝才身体不好，可是他同学也不少整这出啊，人家挺好的，啥事没有。 所以，坏习惯开启的时候，被反噬的并不是所有人，而是那些软柿子。 新冠来了，大家也不是都死对不？ 反噬是一个有意思的词，它让人明显看到一个人的极限。 福气的极限，身体的极限。 知了 知了 有鸟叫声布谷，名布谷鸟，又名杜鹃。 有虫叫声知了，名知了，又名蝉。 夏季攀高枝，天愈热，愈知了知了。 不过振翅发声，为繁殖而来。 有的知了，为了这声知了，遁入泥土四五年，更有甚者，十六七年。 幼虫钻土十几载，成蝉爬树几十天。怎能不赶紧抓紧时间发声， 发声慢了都容易断子绝孙！ 知和了都是两个很强的字。 矢口为知，年哥的大名也叫知。所谓知识，知道，知了，都表博学多才。 而真正的知，嘴里是有的放矢的。说了管用的才叫知，否则都叫摆龙门阵。 医生有医生的知，农民有农民的知，教师有教师的知。 病了，医生有的放矢，一句话一个药方对症治好了，种地，农民知道哪个季节种什么作物，诗词歌赋，老师信手拈来。 知有不同，嘴里吐出的箭矢不正中靶心不叫知。 工人知道水泥钢铁怎么生产，司机知道abcd驾照的考试内容。 以先入为主的主观判断跨界自以为知，是愚，自己知而笑别人不知，是狭。 无知也挺好，知了就了了，觉得知了就不会好奇，而是无趣。 教书第一年，好开心好紧张，教书第二十年，又是熟悉的套路。 开车第一天，要看风景，要装一下，开车第二十年，痔疮了解一下。 事事都知了了，便没什么意思了。 就像红楼梦《好了歌》里的一样 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 不知便不了，还有点可追求的。 事 事 多一事不如少一事。少一事不如无所事事，无所事事不如逝世，反正都要逝世。[得意](纯属接龙) 主要是事的结构告诉我们，这个字不是个好惹的字。力量太强。 一根铁钩串三事， 一事，责任理想一根扁担挑。为横。 二事，口舌纷争言语闹不停。为口。 三事，忙完了思绪灵感智慧乱如麻。为倒山。 人一顿就吃两碗饭，散发的能量精力都有限。世间的事情却乱如麻。很可能会把人压死。 事串的三个元素，单拎一个都不是好惹的。 最上面的，一横，也许你看到的是一个一字，我看到的却是沙僧挑的扁担。每个红尘中的人，都如沙僧，挑的最重，功劳却最被忽视。这根扁担，有中年人上养父母，下养孩子，中有夫妻琐碎事，更有事业年复一年的忙碌。 这种天天有的责任，谁看了不头大。头大你也得挑啊。反正我不挑。我只管自己。 你不挑你就要经历第二件事，口舌。这也在事的预判里。不劳累，不忙碌的人，或不符合人间尺度的人，要受很多口的碎碎念。 其实挑了重大责任的人，更要与人交流完成事情，经受的言语流转更多，一般都是解决业务的交流。 扁担代表的责任，和口代表的言语，是事最显眼，最正常的呈现。 最有意思的，还压在下面呢！ 倒山，以前写了一篇正山无奇，倒山灵灵。 就是，事最下面的倒山，和灵，慧，归都同部件。 表达的是一些抽象情感思绪灵感。 也就是说，事里最不为人知的一面，是担起责任，在言语里沟通后。 在忙完以后，或者忙的间隙中，思绪灵魂的飘飞，那自然不与人诉说。 所以，很多忙正事的人，都有自己的宣泄点和爱好。小三小四的就不说了。 听歌的，看电影的，打游戏的，打篮球的，旅游的，这些，都是事里串的最下面的倒山，表达这还是一个有自己个人思绪爱好的人。 事字，很厉害吧。 它造得厉害，我解得也厉害，对么？ 对头！我感觉我解得最懂事！ 抱年老板大腿的第一天 听闻远方有个帅气霸道的年老板， 于是我踏上了抱他大腿的路途。 我披星戴月向他奔赴而去。阳长转水城，水城转安顺，安顺转望谟，每一段路途如有神助(钱助)，衔接得恰到好处，一点儿无聊的等待都没有。 当我出现在年老板家门口，看到年妈抱着的年老板对我露出天真无邪的笑容。我就知道我一路奔赴顺利都是年老板的心心念念，以后我们肯定合作愉快。 到时天色已晚，吃过饭我们仨便去广场散步，七月十六的月亮特别大也特别圆，车上，年哥的眼睛一路都随着月亮转动。完全不管五光十色的霓虹灯。只盯着那个几乎不变大圆盘。这更让我肯定，人受月亮的潮汐力牵动。因为小孩子的行为，是与生俱来的，是本能的。 广场人头攒动，跳舞的，直播的，卖气球的，还有很多小孩，当我蹲到年老板的身高高度，就发现了很多小孩，小孩的世界是到处乱窜的。 年老板跟随广场的音乐颠着他的小粗腿，舞着他的小胳膊，恨不得下一秒就站在摇曳生姿的舞蹈队的c位。 感觉跟如此随心的年老板相处也没什么难度。 回到家，年妈给年老板换尿不湿，看他娇嫩的屁股都捂热了，就让他透气。 不过三分钟的时间，我还在屋里刷手机。就听见年妈鬼哭狼嚎。原来是送财童子年老板把一堆大财随意泼洒在榻榻米和年妈腿上。 我知道随心所欲一直是年老板当前的行事准则。我没想到他随心得从不通知一声。可能广场的运动量太大加速了新陈代谢。年老板已经一天没代谢。一代谢就这么荡气回肠，大张旗鼓，惊雷响彻云霄。 一时泼屎一时爽，满屋屎气下饭香。啥也不说了，端水去了我。 看样子我低估了抱年老板大腿的难度系数。 抱年老板大腿的第二天 我不配，我就是来旁观不袖手的。他奶奶他亲妈才是主力。虽然年老板只有不到20斤，可他不是个静物，他是个活蹦乱跳的小精灵。而且他还没有适应人间的节律，半夜两点要吃饭，半夜四点要散步，半夜六点要躲猫猫，都正常。 于是一群人腰酸背痛，哈欠连天的哄着他刚来人间的好奇心和旺盛精力。 一个都这么难搞。一群的咋整！ 一个两个掌中宝，三个四个满街跑，五个六个混丐帮，七个八个爹妈无命，九个十个给钱就卖，不给钱就送。 养娃不是养小猪崽，过年完事了，也不是养小羊羔，一落地就撒欢跑了，养娃是以20年为平均期限不知道结果的付出。儿不懂事，20岁生个孙给你抱，那就再加20年。 人生有几个20年，想想都唏嘘，传宗接代还愿意负责到底的人，真伟大。他们以后很少有自己身份和名字了，取而代之的，谁谁妈，谁谁爹，谁谁奶奶。 不过那些越穷越追求多子多福的，不知道是什么认知。非得生儿子，前面的姐姐叫招娣，盼弟，来弟，终于生了个儿子，来继承他家缺角的锅碗瓢盆。 从不看自己的平台和本事，决绝的认定自己生了条龙。 龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞，照照你自己，是龙还是凤，还是会打洞，少为难你那老鼠儿子，要叫他当总统。 朱元璋那种绝无仅有的小概率事件，不是他爹能写的剧本。 望谟 望谟 人去一个地方，是因为那个地方有和你相关的人， 或相关的业务。 起初，鸥姐来望谟，是因为她的业务在这里。 后来，我们全家老小来望谟。是因为鸥姐在这里。 不然，以我们全家的孤陋寡闻程度。在鸥姐在这里呆之前，从不知贵州还有个望谟。 人一旦无知，就容易主观臆断。人一旦自大，看到别人比自己好就喜欢用言语踩踏。 所以，邻居听到望谟两字，想都不想，就说如沙漠一样寸草不生。 我真是笑尿了。你先搞清楚是哪个谟，好么？这是汉谟拉比法典的谟，不是你自以为是的沙漠。 你但凡学了一点地理，就该知道，贵州能长沙漠么？他学了，但他觉得能长就能长。 这里比纳雍稀奇的地方，就是靠近广西，热带水果满街是。芒果，火龙果，龙眼等。 如果人是活给自己看的，有点雄心壮志，但不多，那一个小县城就够了。 如果人是活给别人看的，那北上广深的社畜可不要太多，而且大多都是学富五车的小镇做题家。 身体能量不是倍儿棒的人，哪怕有点智商，都不要去看起来天宽地阔，实际上狭小逼仄的大城市。肯定着不住各种高消费高房价。 所以鸥姐要考贵阳，说得跟开玩笑一样，你不带娃你都考不了，你带娃了你还有那本事。 安心呆在这里享受天伦之乐，齐人之福吧你。 贬 贬 贬，贝壳是泛滥的，为贬。虽然贵重的东西不以别人的贬低而受损。但人需要从这种贬低中获得心理的平衡。作为交换物的贝壳，一直都是财富的象征。是人趋之若鹜的东西。甚至是很多人一生的桎梏和信仰。 认为贝壳泛滥，有两种情况，一是它真的泛滥，钱不值钱了，通货膨胀，几十斤钱才可以买一盒火柴，几马车钱才可以买几块面包。参见民国统治后期的法币，德国二战之前的经济危机。 战争并不是为了造英雄，所有战争问题归根到底都是经济的问题。在战争之前由于经济危机有了难以调和的矛盾，已经是无解了，底层勒紧裤腰带，勒了又勒都不好使了，矛盾就会爆发为战争重新解决分配问题，让财富以暴力的方式再分配。 容易看到，民国法币之后，德国经济危机后都进入混乱。 第二种贬，就是开篇提到的贬。不是如同第一种是真实的贬，它只是人的心理投射。很多人需要从贬低别人中获得“别人不过如此，我其实更牛”心理安慰。比如说，他考取985了，别人就会，呵，大学生遍地是，呵，不读书的当老板，大学生给不读书的打工。其实你翻看顶尖企业家，没有一个不是名校的，最爱秀的马云都是当中学历较差的一个。 这只是一般的贬低，那些贬低历史名人并且代代相传的就更可笑了。仿佛，他们的后人一边受他们功绩的无形恩惠，一边想从这种贬低中获得，他也是个人，他也有错，我好像能够触及到他的心理暗示。 秦始皇合拢七国，为华夏版图奠定千秋万代的基石，连死都是死在东巡搞事业的途中，后代只天天焚书坑儒焚书坑儒。刘邦呢？余秀华骂他是个老流氓，对他妻儿不好，爱耍无赖，其实这些跟他接过秦始皇事业的落实真不算啥。武曌呢？杀人篡权。毛呢，批孔。 就好像，我们揪住那些熠熠生辉的人的一点儿不符合普通人价值观的事大书特书，我们就可以把他们拉低一点，然后认为我也可以哟～ 又或者，如同一个人做了十件事，九件甚至十件都非常完美，但是要做成它，就必须要解决掉一些对立面，于是人们拿着对立面的无辜可怜说了又说。 又或者，如同一粒可以救命的药，是千辛万苦才开发出来的，正要恩惠于广大人民的时候，旁人一句，是药三分毒否决了，是药三分毒，救命的七分不算了？ 当正作用大于副作用的时候，是个懂事的人都该取正作用。可是我们获得正作用的恩惠的时候，我们学会了逮着那副作用贬了又贬。 这，就是贬的有意思之处。 肝 肝 以前听过一个笑话，护士对喝酒的肝病病人说:“小心肝！”病人回她:“小宝贝！” 肝字的长相，自从我知道肝是再生能力最强的器官之一，割了大部分还能长回原来的样子(当然有前提条件，别是个病肝)，属性为木，具有树木能生长的特性。 就明了它为何要搭建为月和干了，干可组词树干，肝想表达的，就是木属性。 如同脾想表达的，是土属性，脾的搭建是月和卑，古语天尊地卑，乾坤定矣，耳熟能详。 抽烟伤肺，肺是呼吸器官，喝酒伤肝，肝是解酒器官，那什么伤心呢？没钱伤心！ 常说养肝明目，以前我近视，吃了很多肝，也喝菊花茶。我觉得关键的还是远离电子产品和书本。 养肝为啥明目呢？因为五官和五脏相通。 肺是呼吸器官，和鼻子相通，很好理解。肾和耳朵相通，肝和眼睛相通，这些理解起来就要学点中医了。 看到马哲书里说，五行是形而上学的唯物论，没有联系的看问题。 我第一个不同意，人家五行五脏五官五音，联系得不比你清晰明了！ 连字，肝和脾，和心，都是有中医和五行考量的。 所以，我是有点后悔学别人的东西的。 你虽然发展，你才几百年好么？跟华夏延续几千年的积淀能比么？ 灵体合一 灵体合一 有时候我会想，人为什么会生病呢？ 又或者，有的人为什么天生就生病呢？ 后来我觉得，那也许不是病。 而是他的灵魂天生自带的样子。 最正常的灵魂，和身体的样子是基本吻合的。 可是哪怕这样，这个灵魂也会有超乎身体之外的幻想和畅想。 如果他说了，也许是好莱坞大片的场景，也许是三体的宇宙观。 如果他不说，自然只有他自己知道。 而那些被人间定义为生病的躯体，如果是后天激化的，是不是表示，到了那个时间节点，他就是要经受那种苦难折磨。 如果是先天自带的，自闭，残缺，侏儒等等，那是不是表示，他的灵魂和人间躯体的固定模式不是很契合。于是他按照自己的灵魂长成不适合人间的样子。 多么有趣的话题，如果世界是包罗万象的。《镜花缘》里有小人国，巨人国，《山海经》里有三只眼的，四条腿的，寿命千年的。 就像，如果定义了少数派为病症，依然无法纠正，那么是不是眼界的狭隘，而不是疾病的无解。疾病只是让人思考生死谜题的加速器。而思考生死是人的迷茫本能。 当一个灵魂找到载体的时候，拉屎吃饭言语都不受控制，压根还不熟悉这具身体的人间节奏，比如这几天看年哥。于是我想，如果他是无知的，是不是际遇就随环境而变。英语国家说英语，汉语国家说汉语，宽容的家庭心情好，狭隘的家庭无所措。 当一个灵魂能控制这具身体的人间节奏后，言语不清，乱拉是不是就为病症了？ 而当老了以后，年轻时的说话婉转，智商，学习，又差不多没有了，又回到言语不清，可能失禁，手脚不便的状态。 所以，我想大胆提一个观点。 身体只是灵魂来人间走任务的载体。你以为的正常和不正常，都只不过是适应和不能适应。 能量迁移 能量迁移 有星星运转，载生灵无限。 名之曰地球。 有生灵自视甚高，聪慧敏锐。 名之曰万物灵长，简而曰人。 两脚之人，头顶天，足立地。 上接茫茫寰宇，下接沧海大地。 自古及今，群星闪烁者留于世，泯然众人者湮于尘。 有人虽逝去而又从未逝去，虽作古而又常新。 名圣，名杰，名才，名功，名雄。 故能能量迁移于他人，于后世。 人之共鸣，人之知我者某某也。 某某，或远或近，或老或幼，或古或今。 无需朝夕相对，无需同餐共饮，更有甚者，无需知其音容笑貌，而畅想其音容笑貌。 翻阅古语， “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” “谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。” 得思之能量迁移于知。 山高水长谓之远，人间大爱谓之奇。 护一方安宁者不顾个人，华佗，张仲景，李靖，戚继光…… 护千家万户者不顾私情，张居正，左宗棠…… 护千秋万载者不顾毁誉，周公，始皇，隋文帝…… 得功之能量安度于身。 能量迁移，万古流长。 逝者已矣。 闻之得其智慧，知之愿不负此生。 愿以微弱之力，载古今之道。 迁移一缕，不负来过。 茫 茫 十年生死两茫茫， 百年生死被定局， 千年生死言谁过， 万年生死知谁来。 茫，茫然无措，迷茫不知，茫茫人海。 茫，是文青最钟爱的字，之一。 茫的搭建，亡，水，草。 以前小河沟有个退休老师钓鱼被鱼钓，顺水飘。 想想真有意思。三十年教龄路漫漫，不少教人“禁止下河”！一朝退休颐养天年，欲享太公之乐。瞬间下河，回归山水。 这个事件，是我心中最生动的茫字！ 江河有情养万物，湖海无情收万灵 。 亡魂入水喂鱼，命如水草飘摇。 人之生死，不依己愿。 小心规避，亦有变数。 茫茫天数问生路，且行且歌且开路。 路到尽头皆茫茫。 握 握 控为破空之手， 可翻云覆雨，可转星斗，是世间无形的最强力量。 四季轮转，大陆漂移，山崩地裂，人说了不算，控说了算。 比控差一点的，握。 握为手提广厦万间，可收租，可决定他人去留。是社会有形的最强力量。 以前，学了一道选择题，统治阶级之所以统治，是掌握了zz，经济，法律，还是舆论。 我当然就选zz了，然并卵，正确答案是经济。 就恍然大悟，原来，掌握经济命脉，就掌握了zz。 如同握的半边，屋子，代表了世界的物质，广厦万间，基础设施，机场，火车站。都是屋的范畴。 所以，谁家往上数三代不是农民，隐藏了另一个意思，三代以前是农民，现在不是了。农民起义成功了，后代翻身做主人，已经握了国家的物质基础。 握是一个现实社会的字，正如一个商人说，“你十年寒窗凭什么比得上我三代经商。” 那十年寒窗就更比不上那些如刘邦一样开国是农民，后代是王宫贵胄的人了。 他们已经握了世间的房屋，想象一下，握一镇房屋开发权，拍马屁者趋之若鹜，握一市，一国，的房屋开发权，决定他人的流动，可制定规则。 握，是一个实质性掌权的字。 屋代表的，是人间物质。 时间如果不存在 时间如果不存在 从小到大，我对时间的敏感度都不是很高。 某年某月的某一天，除了记得自己生日，其他的事件，记得的都是场景，从不是时间。 后来见到一个同学可以计量时间到几时几分，觉得很惊讶。城里人的时间观念真的特别强，几乎达到分秒必争，打战的程度。你参加一场重要的考试，你不能说，我晚点去没关系。 我真有晚去过，参加高中的外招生考试，看错英语考试时间，没起来，错过了听力考试，进了考场一边考一边哭，完了还是考得最好的一门。怪我其他门没迟到？没哭？ 我真是没有时间观念，我最大的时间观念是，人有一百年不到的时间尺度，我想在剩下的几十年里尽量走得稳一些，健康一些，自己能把握一些可以把握的部分，其他的，都无所谓。 物理学里说，时间并不存在。它只是人为提出的衡量运动的尺度。 四方上下谓之宇， 古往今来谓之宙。 宇是空间，宙是时间。 施一公在一个演讲里说，没有时间，只有空间，时间就是空间。 运动是世间万物的变化形式，所以用时间刻度来衡量运动速度。 而空间本身就是变化的。 听起来是多么有意思又拐来拐去的观点。 如果，古人早就把时间看成一种运动呢！是不是就很神奇？ 时，由日，寸，搭建，表示太阳在天空的挪动变化为时！ 间，由门，日，搭建，表示关门关不住太阳光的明媚，我要早点会写这个字，就不会很小的时候，不停的嘎吱嘎吱嘎吱，开关开关开关我家的门，想把光线关在门内，差点把老赵家的古董木门拉散架，被老赵一弹指。 所以时间不存在，时间就是运动，时间就是太阳在空间的挪动变化，这一物理学里很新奇的观点。 早就被时间二字拿捏得死死的了。 哎嘛，你说这汉字，它咋就那么牛呢！ 无标题章 不想当人的第n天 想想当人也没啥意思，天天要照顾好身体，吃睡心情都要顺畅，一旦睡眠不好，心情不好，还要勉强做事。想想就烦。可偏偏死之前你没有一天能脱离吃吃喝喝睡。 这些，需要点金钱运转，所以你就不得不做事。 当金钱稍微自由了，可以去看看风景。远靠交通工具近靠行走。走远了腿废，坐车远了吐死。 想想也是体质不行惹的。 所以当人当这么些年，越当越看透，越当越没意思。 如果可以，真想把世间的生物都当一遍。 孑孓，大树，飞禽走兽，体会一下它们的视觉，蚯蚓在鸟的嘴里是不是就特好吃，鲸鱼看到的海洋是不是更宽阔。 其他生物，除了智商不太高，不喜欢开创搞事情，好像活得都是清清楚楚，来为食为繁殖，去了隐入尘烟。 钱在它们的世界里连一丝空气都比不上，真好，对于我这种不爱拼搏也不喜欢听别人叨逼叨的穷鬼来说。 当啥不比当人好。 尚手 掌 尚在手心，为掌。 掌，可大可小，可虚可实。 无论平民之掌，商人之掌，还是权者之掌， 饮食起居，习惯爱好，思维情绪，人缘消息，政策流向，认知目的。 皆各有侧重。 孩子之掌，吃喝拉撒睡，读书。 成人之掌，吃喝拉撒睡，找钱，供孩子读书。 权者之掌，建国建城。 商人之掌，承接建国建城。 平民之掌，背着斧头锤子叮叮咣咣建国建城。 掌，尚在手心。 手心之内有手心，手心之外还有手心。 掌掌交错，掌掌相较。 低掌翻手为泥，覆手为土。 中掌翻手为城，覆手为兵。 高掌翻手为云，覆手为雨。 无形最高掌，翻手为日月，覆手为星空！ 菜 菜 纤纤玉手或爪子，上采草，下采木。 为菜。 草之菜，草本科，白菜，萝卜，空心菜，黄瓜，西红柿，茄子，土豆，西蓝花……皆为草。 木之菜，木生之，茶叶，木耳，香椿，花椒，八角，木兰芽，榆钱叶，槐花……亦可食。 千口之舌，品万般之菜。 菜之本意，为素。 菜之广义，为食。 食之广，有四方水土之差。八大菜系，调八方胃口。 折耳根，火锅，臭豆腐，锅包肉，早茶，烧烤，海鲜，煎饼，泡馍各有趋向。 惯吃而好，喜吃而爱，不惯而避。 菜之生长，野生纯，家养净，批量的农药伺候。 说来说去，不过万物缤纷，吃土吃水吃阳光之幻化罢了。 比 比 两匕首相刺，为比。 场景1:奥运击剑 场景2:两军对垒 场景3:学习排名 场景4:国家综合实力较量 匕首锋芒毕露，为毛遂自荐，脱颖而出，颖字，也自带匕首。 智者比智，能者比能，美者比美，富者比富， 亦可愚者比愚，闲者比闲，丑者比丑，贫者比贫，怪者比怪。 人皆向智，能，美，富， 我欲比愚，闲，贫，怪！ 天地容，试人间可融度。 人间虽融，避趋之。妙哉！ 比，刀锋相杀， 或你死我亡，或两败俱伤，或恩怨于心。 亦更强，更智慧，更丰富。 人活之无聊，欲从比中获胜负，以慰自尊。 一块田里的蚂蚱比跳高， 一个井底的比见识， 蛙蛙争着爬井上，不知井外是何天？ 我一度以为，井底之蛙不是贬义词，也不是指见识浅薄，而是指见识有限。 青蛙坐井观天，人亦是蹲地观天，观到天圆地方。 井外是何样子？如同问天外是何样子？ 往上的青蛙是见识宽阔一点的青蛙，科学家，哲人在这一阶，往下一点是学习者，再往下是闭塞者。消息越传越离谱。 争先恐后的比，方有跳出井口的可能。例如天眼登月登火星的探索。 所以，最强的比，激发人的潜能，扩宽人类总见识面。可得进化，也可得真相一角。 辩论 辩论 言语辛苦的一分为二，叫辩。 人言如匕首刀刀见血，锋芒毕露，为论。 见辩论本字搭建。 辩论出分歧，出真知，出高下，也出极端。 辩，一个事物劈开两半，是世间二分法的对立。即二元对立。 男生比女生聪明，乔木比灌木高大，物质比意识重要，人类比其他生灵高明，等等。 辩论会集大成者，古有春秋战国百家争鸣，法家道家儒家阴阳家纵横家炒出缤纷文化菜，流传千古。 今有哲学科学文学相碰撞，出思辨。 也有大学生辩论会的佼佼者，詹青云。 我和同学看了几场辩论会，辩题都忘了，只记得她和我都是两面派，一会儿同意这边一会儿觉得那边也挺有道理。 究其原因，二元对立是辛苦的一分为二。 而世间的事，总是合二为一的。 生活幸福了，抗打击能力就弱。 生活艰辛了，啥事都不是事了。 人聪明了，会起拿捏地球的妄念， 人笨了，钝感力也强。 低端的辩论带着情绪参加。 高端的辩论可以从总体言论中辩出最佳的方案。 街 街 城为成于土，土为土属性的房。参见九层高台，起于垒土。 街为彳亍土摞土，土摞土，表房屋密集处。 房屋密集处，人间繁华所。所在人车如蚁。 人流交织，车辆穿行，群者合而行，独者分而彳亍。 街所在，小市之聚集，大市之网罗天下商品。 古有长安市，今有温州商贸城。还有阳长旮旯街，号称小纳雍。虽小得不值一提，对于儿时的我也是看稀奇。 赶集网之牛羊聚市，清明上河图之昨日熙攘。街之象。 街，天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为利往。 商者为利，租者为利，建者为利。 逛者购者送利。 利之趋，繁华之始。 人之需，利之始。 古之游街吃茶，看戏听曲，慢慢赏。 今之逛吃逛吃，影院ktv，与古同工。 观婚记 观婚记 说话是很容易的，比如小目标一个亿，比如我要考清北。落地实行是很难的，需要付出很多的心血。团体合作的时候会更难，因为各方面的因素太多。 明明只是一个婚礼，流程也不麻烦，送礼，吃饭，接亲。 落实的时候，细节到酱油醋盐各种食材采购，少说也是几十种，炒菜的各种装备，又是几十种。 收礼的人员安排，婚房的装扮，接亲送亲的习俗流程，交通的安全，人员的不可控性，人员的打牌娱乐和帮忙互换。 活生生一道计划组织题。 当这道题要落地的时候，周边的主力可能都没怎么休息，很多人都忙得脚不沾地。尤其是家人和领到重要任务的亲友，更是浮肿个大眼睛。 当百人在院子里流转的时候，你会看到做轻活的，发个纸巾啤酒，做重活的，炒菜端盘。招呼客人的，引导入桌的，虽然看起来人头攒动，其实都在最初的流程范围。 还有乱蹦的小孩，打柿子的大人，摘丝瓜挖地萝卜带走的亲戚，都是有趣的小插曲。 拦门接亲扔红包，还有小扁担担的稀奇礼品，给鸥姐看惊喜是当天的最热闹点。 一个2b半夜嚎啕一嗓子也是一个不可控的乌龙，他一开始找我嫂子和我爸麻烦的时候，就已经不太可控了。 我领到了一个最重要的最轻松的任务，带年帅哥。那天很多人都想抱他，满脸褶子的老奶奶和老头一抱就哭，满脸横肉的抱也哭，善良的小姐姐们抱没有哭。那种哭是换人就秒好的哭，我其实很奇特小孩子的磁场感应能力。 第二天去村里另一家人吃酒，差不多还是昨天来我家那帮人，国庆酒很多大家都懂的。 收礼的人我一转过身站在他们的视觉盲区，就交头接耳，吃饭的时候，另一桌的大胖子老头和旁边也聊我家的半夜不可控八卦。 果然，大家都喜欢传播他们以为的坏消息，全忘了99%的人付出心血准备的婚礼和热闹。只记得那1%的突如其来。 当然啦，这才是人性嘛～他们以为的坏事才有意思！不是嘛。 暴躁 暴躁 暴躁，属于情绪的时候，伤人伤己。但是也不是不可以利用来护己。 被情绪掌控，是伤己，掌控情绪的使用方法，是有意为之。 我听说有的领导发脾气并不是真的多生气，而是恩威并施，有意为之，震慑别人。听得我五体投地。 当暴躁不是指情绪，而是暴躁本字的时候。 其实，真是一个大刀阔斧，磅礴的词。 这个词，多半是属于夏天的。 福建的暴雨，是太阳海洋的大手笔杰作。 暴，日共水搭建，阳光灼灼，水汽蒸腾，共创霹雳雷雨。 躁，木张三口，欲言，带足，欲有脚行走。开口说话，不是木的本分，长脚行走，更不是木的本分。所以，木欲言欲行。为躁。 夏日炎炎，蝉躁，木也躁。躁，也是属于夏天的。 暴躁，暴是艳阳高照，大海沸腾的现象，躁是木热欲言欲行的有趣表达。 全球沸腾时代的到来，暴躁二字是全球的情绪。 地球有这种情绪，可沧海桑田，可大雨滂沱，可土地皲裂，可火灾四起。 人有这种情绪，其实不算啥。因为暴躁本字不是指人的。 真假 真假 《红楼梦》太虚幻境对联，假作真时真亦假，无为有处有还无。 意思是你想把某些事物当真的，你就当真的，你想当假的，你就当假的。真假你自己定义。 在信念，你相信上帝你就把它当真的，你相信老马你就把它当假的。 在感情，你想摆脱他你就说他是假的，你想纠缠他你就说他是真的。 在生命，你相信能量守恒，相信高级的意识流传你就说生命永恒是真的，你觉得生命如白驹过隙你就定义生命永恒是假的。 有点意思。 真假的长相，其实不是如上面一样弯弯绕绕，甚至有点自我欺骗的成分，比如感情。 真的东西，是经得起检验，经得起论证，经得起时间洗礼的。 不管是真理，真相，真知还是真心。 真的长相是两只脚支棱起直，真是直接的，是清楚明白的，所谓直人不说假话，接收真理的人懒得说粉饰的话。 所以，一个人说话直白好懂，易于接受，多半是真话，一个人说话云山雾罩，虚虚实实，多半是假话。 因为，假的长相，人字旁这半边，和蒹葭苍苍，白露为霜的葭同部件，我一直没搞懂是啥，但是它放在假字里，我觉得它长得像迷宫，弯弯拐拐的看不出是啥，就像迷路的人在城市里乱走，你俯视的地图。 假用它做部件，是不是想说，假的东西如迷宫想把你绕进去，虚头巴脑呢。暂且我就先这么思维发散吧。 触 触 虫角为触，常说触角。 造这个字的人，很细微，很敏锐，很善于观察。 也许是生物学家造的，也许是一个充满童趣的人造的。 因为一般的大人都不会太喜欢虫子。一见虫子就欲除之而后快。何况是去看蚂蚱，螳螂，蟑螂，天牛，蝉，蚂蚁的角。但他们多半也小时候看过，见怪不怪了。 虫子的角，前端的，多半是信息接收器，微微的颤动。瞬时，灵敏，判断，准确，以点放大。 触，聚集了虫子的角的特性。 也是接收信息，灵敏，精确，电光火石的意思。 触动，触目惊心，触景生情，一触即发等等。 我为什么越来越迷恋汉字，也许是血脉觉醒，也许是有感于它的包罗万象。 我认识的几个人，迷恋的方式是书法。我迷恋的方式是拆解它的本义。 健康 健康 世界上有比健康更重要的么？ 好像没有。因为健康的底层逻辑是生命的畅通运行。生命，是很珍贵的存在。 而生命一旦诞生，组成生命的结构是时间长度和影响力宽度。 健康是生命时间长度的基础。因此被看重。 但也不尽然， 我听过一个观点，病秧子和病魔较量，较量来较量去较量出经验，活长寿了。健康的人，从未听过什么病痛，突然传消息，什么急病两分钟没了。有点前者宁屈不折，后者宁折不屈的意味。 以健康为卖点的商品和服务数不胜数，医疗，保健，养生……因为我们都怕死，但我们都不说。 以前我哥哥跟我说，健康是1，后面的是零，有了1，后面的0才有意义。望我好好照顾自己。 是对我拉长生命时间长度的期冀。 而其实，我对生命的长度和宽度都看得很重要。 健康也许是生命长度的要素，但不是全部要素。 坚韧更重要，因为你不保证自己永远健康，永远不遭遇疾病，不遭遇变故。 笔 笔 竹毛为笔， 取材多样。 笔杆以竹，木，玉，金属为材质， 毛相中兔，鼠，羊，鸡，猪，黄鼠狼某些部位的毛逮着拔。拔得鸡飞狗跳，六畜不安。 植物身上取笔杆，动物身上拔笔毛。 造成智慧一物，黑墨一蘸，深沉落笔，书写世间万物。 那才子佳人被爹妈作梗，那贩夫走卒为碎银咬牙，那范进孔乙己如出一辙，那聊斋鬼话告诉后人，谁说贫穷限制想象！那八股文不好写啊，那家里的经也难书。 那庄子的逍遥游飞天遁地，那老子的“道可道，非常道”摇头晃脑。那孔子的论语弟子收理。 那两司马的史书各有千秋，那班昭清照女子也有才。 一只笔杠一块五，书尽多少人间事。 旧时之事已落笔，新事心事待笔落！ 古 古 千口为舌，表味蕾无数。 十口为叶，表叶吮阳光雨露。 十口亦为古。这个十，也许是坟墓的十字架，也许是坟墓的墓碑。封住一口棺材，封住往事如烟。 古，也许是过去，也许是有些年头了。 固固姑枯皆有古。 有的人念旧得很，喜欢古朴的物件。 有的人喜欢揭示过去的真相，喜欢去考古刨坟。 世界古而常新，新而作古，如果时间是空间的运动，那么古的也是它，新的也是它，古的新的都承载于它。古新，只是你认识的早晚顺序。 猎奇的人喜欢寻古董，我去野外走一遭，二十亿年的泥土，三十亿年的水流，四十亿年的石头，五十亿年日月，一百亿年的星空，谁要。 它们依旧迎新，依旧吐新，依旧运转，古和新都是一样的，还是那些粒子:光子夸克电子原子分子细胞在那里和来和去。 如同有个小屁孩在玩泥巴，加点水加点泥加点光，形状乱搓，不喜欢了又打散重新捏。这一个特别想知道上一个是啥，其实这一个就是上一个。 歌唱 歌唱 哥欠为歌，世界欠我一个哥，不姓赵，所以我才想唱歌。 这是歌想表达的意思。 因为你会明显的发现，十首歌里一半以上歌爱情，剩下的一半是其他共分:友情亲情爱国情。 不论是王菲的《红豆》《传奇》《流年》，还是水木年华的《一生有你》《在他乡》，还有《美人鱼》《青花瓷》《大天蓬》《意外》等等等等，爱情都是歌曲浓墨重彩书写的对象。 所以歌是欠我一个哥(妹)可不是随便起的，要为烟火人间繁衍生息开枝散叶子孙满堂来个前提不是。 除爱情，其他成分的歌曲也有，《国际歌》《精忠报国》《歌唱祖国》《天堂》《奢香夫人》(gz省歌)《樱花草》《乡间的小路》，其他元素不出手则已，一出手就是几十年的经典。可能是稀缺吧。 人在什么情况下会唱歌呢？人在环境安稳的情况下会唱歌。唱是嘴吐繁荣昌盛。比如《歌唱祖国》。 战争绷紧神经没人敢唱，战后再谱曲歌颂英豪。穷得饿肚子没力气唱。累了困了连说话的力气都没有，还唱。 所以唱半边是繁荣昌盛，人一开口唱歌基本表示，我心情好，我闲，我吃饱了。 哪怕是唱孝歌，反正死的又不是他。 任务 任务 清洁工的任务是，扫帚畚箕不离身，拎着满街四处看，落叶垃圾入畚箕，扫得世间无尘杂，如同隐入繁华扫地僧。 扫得差不多，查岗的领导不在跟前了，找个大树好乘凉，守着扫帚刷山歌，一边刷一边唱。 农民的任务是，挖地挖地挖地球，扛着锄头薅刀镰刀修理那一亩三分地。种白菜，种辣椒，种丝瓜，种包谷，稻谷，地萝卜，葱姜蒜……再种几棵一劳永逸的小树苗:柿子板栗桃梨李……又然后养点小猪小鸡小鸭小鹅小狗。看白菜苗辣子秧从细碎的小苗长到开花挂果，听柿子板栗夜晚砸得空响，和农村三霸鹅狗大公鸡斗智斗勇。 记得小时候家里养出了一只与众不同的斗鸡，厉害得一批，直接把一只小狗咬得掉到了厕所里，那时蒙哥读学前班，追在蒙哥屁股后面咬，蒙哥离家五十米的第一件事是喊老李给他防着那只大红鸡，他好回家。后来被老赵宰了，临死还跳着刀老赵，太勇了，天皇老子也不怕，换个身份真是个好斗鸡苗子。 学生的任务是，学习学习学语数外理化生政史地音体美，总有一样或几样适合你，读书读书读圣贤书有字之书无字天书。休息的时候偷吃点零食看看本班隔壁班有没有帅哥美女。 老师的任务是，当完学生20年当老师30年，以前坐在台下听老师叨叨叨，20年光阴从台下到台上走了十步，现在站台上给学生叨叨叨。顺便旁边放点胖大海润喉糖。所以台上的自己太懂台下这些家伙了。那不就几十年前的自己么？ 树的任务是隐天蔽日，虫鸟栖息。 蚯蚓的任务是吃土吃土吃天下土， 屎壳郎的任务是裹屎裹屎裹世间屎， 所以，你的任务是什么？ 我的任务不是科学家，不是领袖，不是指挥官。 我的任务是: 做 自 己！ 主角 主角 世界本没有主角，也没有中心。 你聚焦什么，什么就是你的主角，你的中心。 喜财者，趋利。喜权者，趋权贵。喜山水者，目及天地，喜情者，身心爱恨，喜真理者，不在家务，喜人烟者，尘世浮沉。 故，相似而相别，同活而不尽相通。 清高者言趋利者满身铜臭，趋利者说清高者不识人间真相，纵情山水者笑追权者卑躬屈膝，奴言侍权贵。权者睥睨无权者，权者话语都落地，闲者话语都如烟。 地球的中心在地心，地表本没有中心，处处是中心，处处有主角。 一滴水的主角是它自己，可如镜子映照大千世界，一株草的主角是它自己，与泥土阳光相接，一座楼的中心是它自己，钢筋混凝土的骨架，收集窗户后面很多家庭的琐事。 一座城市的中心更复杂，更宽阔，更广博。 学校，医院，商店，居民楼，行政单位，道路，机场，车站…… 生在这里的人，死在这里的人，定居这里的人，路过这里的人，掌管这里的人，街角卖菜的人…… 成群结队，密密麻麻，各有目的。 我以眼睛观万象，万象如相入此身。 你在哪里，主角就在哪里，中心就在哪里。 他人他物也是一样。 名字 名字 从小，我就对名字有一种很深的困惑。 自己的名字应该写了不下万变，这个名字对于小时候的我有点难。难也是学会了，谁叫那是你的名字呢？ 后来我想，真好听啊我这名字，不土也不会重复。 再后来，我经常和老赵老李吵架，从小经常被锤。就想我是不是和他们换名字就可以把他们往死里锤。 天地万物，皆有名字。 小到草木虫鱼，大到宇宙星空都有个称呼。 名字也是名字的名字。 名字的名字叫名字。 多好玩。 我们学语言，多半会学到同一种意思的很多种表达。苹果叫apple.秘密叫secret.还有法语德语西班牙语日语的。我都不会。 第一个为万物命名的人是怎么想的呢？ 如果我是那第一个人，我就啥也不用学了，我天上地球海里看一圈，随我心情我随便叫啥就叫啥。 我看见鳄鱼叫小可爱，看见鲸鱼叫小微，看见白菜叫土豆，看见乌龟叫白云，看见老赵老李叫看不见听不见。 于是我的名字我就更不用叫赵梨鹤了，这又不是我起的，这是他们趁我混沌的时候起的。跟我有啥关系？ 我要叫00，11，无无。你管我想叫啥？ 说到这里，便对空的重要性和知识的禁锢性有了了解。 我所知道，我所学习。绝大多数都是前人的，也绝大多数是真理和教育的选择表达。 那不知道的是什么呢？是无知。无知会造就什么？我特别好奇。 抛开所有的名词，人间的三观和仁义道德。 一个无知生长的人会是怎样的？ 会三跪九拜么？会阿谀奉承么？会见到长辈问声好么？ 不会。年哥的巴掌见谁都乱呼，呼得越响亮听着越开心。能动手绝不动口，能大喊大叫绝不言语。 饿了吃饭用手，渴了喝水用头。可能就是孙悟空刚出生的样子吧。 人与其他生物的区别大概就是学习的传承吧。可传偏了又容易入教条的门。 就像，我们哪怕认识了几亿个的名字，那几亿个之外呢。那换个马甲又来呢？ 所以，名字真有那么重要么？我听说去上户口别整一些狂的，起啥刘邦，刘彻，嬴政，李世民，武则天，朱元璋，赵匡胤做名字。 如果我起赵宇宙，有人管么？毕竟这些狂的名字，在星空下，也是须臾。 敬警 敬和警 苟文为敬， 敬言为警。 我一丝不苟，考虑方方面面，想得焦头烂额，头发掉光，构思了一篇文发布，以达到目的。 结果别人不遵守，不以为意，当没有这回事。 于是我就再说一遍，从敬变成了警。 敬警，基本和敬酒不吃吃罚酒等价。 汉字里，有许多凝练的表达，拆解的时候，又会变成常见的俗语。 比如， 判，刀半，表一分为二。 断，米，框，斤，表几斤几两。 伴，人半，表另一半。 抠，区手，表区区小事，皆挂齿。 每一个字，都藏着它最真的意思，藏着它的灵魂。 为啥小时候老师家长不这么教我们呢？ 因为语文书里是别人相对高级深刻的思想情感。因为我们都想表达，都想从土壤里开出璀璨的花草树木，开出属于自己的思维情感。而忘了土壤本身的样子。 不太显眼甚至被爱干净者鄙夷的土壤，却是极其珍贵的。如同汉字的底色，是受轻视的。因为小学生心里它都很简单。 回到标题，苟文为敬。我们知道组词尊敬，敬业，敬爱。 却很少考虑苟文，真正的敬，一丝不苟的考虑了方方面面，才出手下文。 如同，喜书法者认真研墨，喜文学者第一个字就在那儿左思右想，喜手工者精心操作。 当你做好的东西放置的时候，有被别人不知重要性破坏的可能。比如运行几天的代码，整理了很久的表格。就需要做一个标识警告。 ！！别动我费七八力一丝不苟做好的东西。 此为敬警。 敬是做人做事的态度。 警是别踩我做人做事的底线。 坠 坠和堕 人被揪着耳朵入土，为坠。 有被揪着耳朵入土，为堕。 坠落的是人，堕落的是有。 本意来看，堕比坠宽泛，因为有可以代表一切。可虚可实。品德，思想，物体。 所以堕，有品行下滑，行事堕落的含义。 高空抛物为坠，跳江跳海为坠，花瓣飞纷为坠， 逼良为娼为堕，沾染禁品为堕，那其实，堕本字，应该也不全是贬义。而是但凡你可以入土，就落下来我收。 衰老疾病死亡堕入泥土，粪便厨余垃圾堕入泥土，树叶枯枝堕入泥土。 坠堕同下土，可收世间万物。 哀伤的高兴的，秘密的黑暗的， 美丽的丑陋的，迷茫的光明的。 昨日历史璀璨，遗迹荒凉在旷。 时间使一切纷纷坠落，又生出无限纷纷！ 节点 节点 2023年9月11，晴 本月3号是胜利日，8号是白露节气，九号是伟大人物离去的日子，想来他们离去的1976年距离我们这一代也才不到二十年的时间。所以，那些听起来很远的其实也很近。 昨天是教师节，接下来是丰收节，中秋节。 这个月的节日可不要太多。有大张旗鼓庆祝纪念么？有喜气洋洋么？ 好像也没有。如水一般淡然流过去了。 每一个平平常常的日子，都值得好好感受。 人生锣鼓喧天站在舞台中央的日子，不会太多。 对自己稀松平常的一天，可能也发生了一些对别人山崩地裂的事。 以前我觉得，要有什么惊天动地的事发生才好玩。 现在，我沉浸于当下的安宁，和每时每刻的日新月异。 如同节日，小时候总假想一个节日场景，也无赖于日子的重复。 如今，日子难道不就是重复又重复的么？ 回头望，那些当时稀松平常的日子。却是与某些人的生离死别，再也不见。 也有一些当时稀松平常的日子，导向了命运的转折。 当时的自己，意识到最后一堂课结束后，大家收拾书包离开校园，此后再难相见了么？ 当时的自己，以为某天是寻寻常常的一天，却未曾预料灾祸飞驰而过，寻人栖息。 是的，那些曾经不能停止，不能隆重纪念的某些日子。 现今回想，成了生命里重要的时间节点。 如同遵义那个破旧的小楼，早已人去楼空，却成了国人的朝圣之地。 过去种种，似乎过去，也不能恢复当初。 而信息永在。你总会记得一点，又找出一点。然后带着它们走向将来。 晴 晴 日月同丰，为晴。 晴天之日，有月随行。 日月流转，时空变动。 无处不静，无物不动。 静者郁郁葱葱，默而生。 动者云天之力，幻无穷。 晴空万里有骄阳，骄阳引水出霹雳。 人身不自由，无钢筋铁骨碎大石，无双翅鱼鳃入海天(酱油？)。 人心无限无涯。 停于高空与鹰齐，入到地心看谜题。 大出宇宙观星辰，小微于叶听物语。 思之力，引导行之动。 急引抓耳挠腮， 徐引漫步闲庭， 利导勤劳积蓄， 爱导莺莺张生。(《西厢记》) 皆太阳之下，页页翻新。 为日月同丰，晴照。 孩 孩 子小为孙，子亥为孩。 昨日孩童无忌今日白发风霜， 昨日小孩围锅灶聒噪，今日为父为母听小孩聒噪。 每一个成年人老年人，都曾经是襁褓中的小孩。 每一个不夭折的小孩，都会被时间带向佝偻。 古人用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，表时辰，表生肖。 于是， 第一个的子，和最后一个的亥，拎出来， 组成了孩。 完成了所有生肖的循环。从始到终又到始。 孩的组合，也许在造字大能的眼中。 从子鼠到亥猪，一个人已经完整的体会了时间的轮回，经历了该经历的酸甜苦辣。 却，依然是阳光下的小孩子。 如同，一个一百岁的老公公，你把他比作太阳公公，太阳会觉得，你好像在咒我是个短命鬼，我特么都46亿岁了。一百岁在我眼里如蜉蝣。 也许在上苍眼里，小孩是小孩，老人是老顽童，男人至死是少年，美人迟暮亦红颜。 有时候，看着逗小孩的大人，看着穿西装吃小孩零食的人，看开心了会像小时候蹦着走路的人。 想，哎嘛，谁还不是个宝宝呢？ 从子到亥是走过一轮所有的时间循环，表人人至死是小孩，是我对孩字想象的第一种可能。可能性不大。 第二种，走过一轮，十二岁之前是孩子。古代结婚年龄很小，女子及笄15岁，男子弱冠20岁，就可以结婚了。 所以，走过一轮生肖12年是小孩，两轮24岁是青年，三轮36岁是中年，四轮48就到晚年了。 古人寿命不太长，霍去病24就如璀璨流星逝去了，秦始皇49岁去世，纪录片里说他晚年求仙丹，我一看，哎嘛，50岁不到叫晚年。 那我家老曾真是个超长待机。 第二种“孩”的猜测，也许更符合造字的理性和逻辑。 可 可 最近流行一句话“允许一切发生。” 允许和接受一切发生，是与拧巴执拗说再见的开始。 大冬天和室友去打水，她的水壶砰的一声，一下爆了，我俩都吓了一跳，下一秒，她面不改色的将水壶扔垃圾桶里，面不改色的去超市买了一个，面不改色的接着和我去打水。 想起儿时老李听见我们打破一个碗都骂得鸡飞狗跳的场景。 很佩服那个女生的处事风格。是个很强的女生，四六级一次过，奖学金拿到手软。不过某些时候也比不上人家有关系的。 所以允许，好的会发生，坏的也会发生。努力了有回报会发生，努力了比不上别人盘根错节的关系更会发生。 前天的摩洛哥地震，已经不是你允许不允许的事了，你允许不允许并不管用。 接受发生会更加坦然一些。 人都有向好避坏的趋向，所以喜欢放大好(考取，得利，当官)，而遮掩坏(疾苦，污染，挫折，艰难)。 坏被遮掩，但不会消失。遮掩而不面对，会走向恐怖的塌陷和爆发。 比如，矛盾，失业，癌症，瘟疫等等。 有时我想，世间万物都有“可”的通行证，这是造就万千气象的开始。 好的，平静，健康，可。 坏的，战争，疾病，可。 天规的可，人间无法。 人间恶之花的可，会走向灾难的深渊。 所以，事事皆可其实是一种纵容。 必然有一些自取灭亡是不可的。 网络 网络 汉字，可以无压力的表达新鲜物件。 比如，电脑，网络，人工智能，手游，基因，核弹等等。 不需要跟英语一样，新造一个又长又臭的单词，前缀后缀加一大堆。 以前，我对网络有一种忌惮。老师家长视网络如洪水猛兽。哪怕小学三年级就开设了信息课，在很长的时间里，我连键盘都分不清，主机屏幕也分不清，开关机按钮在哪也分不清。 不碰它也不妨碍它无孔不入。而且，电脑的底层构造，是需要高等数学学得好，并不是多会玩游戏。 如果说，以前的网络，没有人知道屏幕后的你是不是一只狗。那么，今天的网络，是不是狗，是妖魔鬼怪还是神仙下凡，是底层还是高层，都不重要了。 因为里面的cosy太多了。 听网课的，打游戏的，刷视频的，卖家秀，买家秀，定外卖的，送外卖的，购票的，做自媒体的，写网文的……还有背后推动舆论的手，监管的手。 已经没有人会觉得网络是不现实的，是虚假的了。除了那些极度固步自封的。 每一个网络用户的浏览，都会被大数据记录分析。 而网字，如同天网恢恢，无物不入，不管是虾兵蟹将，还是龙王鳄鱼，都被网以点连线，以线连经纬，以经纬连地球村的一网打尽了。 推售 推和售 推售皆有佳， 有的字，在组合的时候，会稍微变形一下。以便搭建得好看、简便、主次分明。 比如，看字的手，育字的云，放字的文。 推售鹤里的佳也是同样，从竖变点，可能更有灵气吧。 学校推荐研究生，推荐的是各种技能点傍身的，学习绩点高，竞争力强等等。 总而言之，推为手推佳，而不是手推劣。 这个字，用在任何竞争领域都是适用的。 不管是公考，奥运会，马拉松，文学领域，艺术领域，必然是佳者被推，佳者出圈。 推的前提是修炼自己，使自己佳上加佳，顶呱呱，上好佳。 参加歌唱比赛五音不全，宫商角徵羽都分不清，参加作文大赛小说的六要素都数不出来，参加公考计划组织题和综合分析题都分不清。 那纯粹是去捧个人场的。 哪怕这些你都学了，也可能是捧个人场的。因为学得又佳又精的太多了。 所以推，你得认定自己在某个领域是佳的，同时被外界检验确实是佳的。才有被推的可能。 售也有趣，口言佳。干销售的人，可能商品长啥样都不太重要，口才很重要。能找准别人的需求，定向口言佳，就有售出的大概率。 有时候我们说，当销售，口才很重要，可是有的人，确实话很多，但是好像也没那么厉害。因为售字的佳，表达的可能是诚意的佳，商品的佳，你都要用嘴有的放矢说出来。 你说这汉字吧，学着学着。那些常说又找不出原因的道理，就水落石出了。 比如推，如果我要抬杠，怎么不推我，我这么热情这么好心肠，有一腔热血还不够么？ 那你自己看看推，你佳么？ 黄埔军校的政治部主任对黄埔军校校长，他说，他想来想去，只有一个师范生能跟这校长pk。这是事实检验出的佳。 又如售，我们说你去干销售吧，你口才好，或者你不适合干销售，你口才不好。我们不深究口才和销售原因。 却，原因就在售字里。 (写作领域我最佳，鸟领域我也佳，鹤嘛～) 一切 一切 合世界纷繁为一， 飞禽走兽，山川海洋，星空日月，人间烟火，古往今来。 都有一个共同的名字，叫一。 老子对前来问道的孔子说，我传千言，其实只想传一个字。孔子问，请问是个什么字。老子说传一个“一”字。 哎嘛，传个一字就能流传千古。就能躺在家家户户的神龛上受香火。 谁不会一字啊，我还会jqk呢。 一，是一个特别高明而简单的字。简单到无人不知，高明到无物不包。 最近量子力学被证明是正确的，科普人员解释“你观察两个金鱼，非常同步，其实这是一个金鱼，这两个金鱼是一个金鱼成的相。” 这和盲人摸象是一样的。 和一字也是一样的。 你可以从方方面面去研究各种复杂的问题。 哲学的，文学的，生活的，生物的，科学的。微观的，宏观的。 研究到最后，你发现，一切都是一个统一的整体。 太阳是宏大的，太阳光参与植物的光合作用是微小的。 大海是宏大的，一滴水里的微生物也是极其宏大复杂的。 极其宽阔的尺度和极其微小的尺度都统一于一条“金鱼”。是互相裹挟变化的。 这是“一”的高明。 切的高明在于，七刀，切是七刀，分是八刀，切分是横七竖八十五刀。 七刀八刀这也差不离，为啥叫一切不叫一分呢？ 我猜想的理由是， 上帝造物七天，造了光、空气、海陆、星斗、生物、人、作息。 那周一到周末，是不是从这里来的？肯定是了。上帝造了作息，人间搞什么拼搏奋斗996。 切，一刀七块，空间上:光、空气、海陆、星斗、生物、人、作息，七刀合一，时间上也七天合一。 如果是分的八刀，星期八我也听过，是个酒店，星期五我也听过，是《鲁滨逊漂流记》的野人。 还是切七刀靠谱。上层怎么定规律，地球怎么遵守。 以上，是关于“一切”两字，我的思维发散。 愣 愣 四方之心，为愣。 发愣是一种思绪的放空和流淌。 放空到四海八荒，流淌到天外地心。 是心的飘浮。 所以用了四方，是一个自由的字。 小时候我看见老李倚着门对着斜阳山坡发愣，不知在想啥。我就去拍她，她就来捶我。 也许是累了放空一下吧。 带了年哥几天，我反省一下，还是少说点老李坏话。带一个娃费七八力，带两个娃吵翻天，带四个娃，从天而降，落在你的四方。 只有发愣的瞬间，才能怀疑一下自己到底造了什么孽。 老李的发愣，心在四方，四方掉四个娃把她围在中间。想想都太恐怖了。 说实话，年哥一笑，就像小天使，年哥一哭，我就想锤他。小孩子的哭声，是很撕裂的本能语言。他哭，就是饿了困了病了各种，所以，小孩子哭，基本都是外界照顾得不好。难怪那些老奶奶带娃专业户说，乖乖的就行。 小人物的日子是琐碎的，但是小人物也会起思考人生的念头。 尤其是生活像个泥沼不能逃避也不能脱离的时候。 老李以前还有求知心，都生娃了，还去读几天扫盲夜校，被家里埋怨得。虽然是个文盲，但是大方向从不斤斤计较和跑偏。有什么吃的藏着掖着，生娃生多了送人之类的。 我也是一个喜欢发呆和发愣的人。属于自己的时间，你过得不别扭，就不叫浪费。愣一愣，心在四方宽，更健康。