所有人都陷入了沉思，醍醐灌頂。
他們被禁錮了多少年，已經失去了真正思考的能力。每個人隻為自己生計日夜奔波，這是頭一次，有人站出來反對皇帝，而且還是皇帝反對皇帝。
以往反對皇帝的是想做皇帝，可陳漠已經是皇帝了還要反對皇帝。不少人開始熱淚盈眶，他們越發的想跪在陳漠麵前，痛哭一場，然後叩上一通響頭，用盡全身力氣喊陳漠大帝萬歲，直到喊不出聲為止。
這個曾經改變世界的人，要再次改變世界。以往，人們對他隻有尊敬，崇拜。這次，是愛戴。他們願意一直跟著陳漠這樣的人做個戰士，為他而戰，為他說的每一句話奮鬥至死。
陳漠並不知道這些，他忐忑不安但堅定不移的又說道。
“這主人甚至可能為我沒有做任何有用的貢獻，我們也都知道每一段曆史都出現到過很多混蛋皇帝，不僅沒有貢獻反倒還給民眾帶來了眾多災難。
皇帝帶來的最大問題就在於，他和民眾始終是博弈的，他人再多，都沒有民眾多。他擔心的更多的是，自己的皇位一定要穩。這即需要順應民意，但也要盡量防範民意。
打個簡單的比方，皇帝要知府去殺幾百個，甚至上千個民眾。知府會如何選擇？他幾乎不會選擇，肯定是皇上說殺就殺嗎？
為什麽呢？原因很簡單，能要他死的和能讓他升官的都是皇帝。他殺了幾百個民眾算的了什麽呢。他這個知府又不是民眾決定讓他還能不能幹下去的。他能當上知府也跟民眾沒有任何關係啊。
怎麽樣讓知府能不會聽從皇帝命令去幹這樣的混賬事呢。其實很簡單，就是誰能當知府，誰不能當知府。這不是由皇帝說的算的，而是由民眾來決定。
任何一個群體，如果隻是少數人獲益，少數人擁有更多的資源。這是多麽的不正常，多麽瘋狂的一件事。
所以，這世界不該是少數人的，肯定是多數人的。那麽，到底應該由誰決定多數人做什麽。讓多數人能真正擁有權力參與這個國家管理才是正確的方式，因為國家本來就是他們的。
參與的方式更應該是，所有需要為大家做事的人，都應當是他們選出來的，並由民眾賦予權利。
普天之下莫非王土是錯誤的，誰創造的，誰辛勤努力的，那些就應該是你的。就像你住的房子，那就是你的家。因為裏麵都是你的家庭成員，它是你辛勤勞作才擁有的。
這樣的房子，我認為不僅僅是你擁有的，而且這房子，風能進，雨能進，皇帝不能進。”
他把模糊記得表示物權的諺語也用在了這場演講中。希望這些人能體會自己的良苦用心。說完這些，他一字一頓的說出自己最後的決定。
“即日起，我宣布，華夏將不再有皇帝。華夏不需要有主子，隻有主人。而主人是你們中的每一個人，這華夏是你們的，你們既是華夏。
若要愛國，必要愛民。
所以，你們的領袖和代表，應當是你們喜歡的，愛戴的，信服的。
我將和我的一些誌同道合的夥伴，擔任你們沒有選舉出領袖之間這段時間的義務工作者。來使這個國家暫時不會失去控製，陷入動蕩或者停擺。
也在這段時間裏，全力支持和幫助你們選舉出你們要的領袖。並建立一套完善的體係和製度，確保你們選舉出來的這些人不會是野心家，不會上台後反倒再次撕咬民眾。
所有的政治家，我們都要既給他權利，也要限製他的權利，並保證能讓他上去，也能讓他下來。”
陳漠說完這些，舉手行禮，緩緩的轉身，快步的走出了電視台。他知道，還有許多事在等著他，這場戰爭很艱難，不禁要跟所有的既得利益者戰鬥，還要跟時間戰鬥。
完顏宗翰隨時會死，他要盡快改變並穩定一切，然後放心離開。
事情比陳漠想象的要順利許多，官員雖然都極不情願，士族和權貴也都黯然落淚。但跟已經完全獲得民心，且實力、威望本就十分強大的陳漠相比，他們除了接受這一切，別無他路。
各地的選舉有序的進行著，民眾一直唿籲陳漠參選，但陳漠一再堅決的拒絕了，他需要的是擺脫自己的華夏。
民眾卻不答應，派出各地的民意代表，紛紛到汴京跟陳漠見麵，一直想打動他改變主意。陳漠實在沒有辦法，跟這些人磋商很久，終於同意當選華夏第一任的總統，但隻是名義上的總統，作為一種終身的榮譽。
這才讓選舉開始順利的往下推進，開始選第二任總統，各地真正有威望，民心所向的代表們也開始拚命拉票，發表各種參政競選演講，接受各界代表的問詢和媒體各界代表的提問。
陳漠將國事分成了三塊獨立的係統運行，總統統領行政，處理一切zf日常的事務。
又另外設立眾代表院和國代表院，眾代表院按人口比例選出，而國代表院則按地區包括屬國每地選出兩名。由眾代表院負責立法，立法或修改法案在眾代表院表決通過後，再送往國代表院由他們再次表決，都通過後，就變成國家法---條。
所有華夏屬地包括屬國都要遵守，眾代表院和國代表院對此進行監督。包括總統在內的所有行政人員也都不允許違背。
最後在設立議事庭，不管是誰，如果被認為違反了法---條都將被送到這裏審判，下轄有基礎庭民眾也可以在這裏申訴其他民眾對他產生的不公侵害。
而最高廳則不僅僅是處理基礎庭申訴和被申訴者的不滿升級，甚至可以對總統及其領導的行政係統進行審判，聯合眾代表院和國代表院對他們進行處理，甚至可以將總統也送入獄中。
這樣的設定就是為了各自管轄，相互監督。防止某一個係統做大，再次將陳漠的改革全部葬送，讓選舉失效。
他們被禁錮了多少年，已經失去了真正思考的能力。每個人隻為自己生計日夜奔波，這是頭一次，有人站出來反對皇帝，而且還是皇帝反對皇帝。
以往反對皇帝的是想做皇帝，可陳漠已經是皇帝了還要反對皇帝。不少人開始熱淚盈眶，他們越發的想跪在陳漠麵前，痛哭一場，然後叩上一通響頭，用盡全身力氣喊陳漠大帝萬歲，直到喊不出聲為止。
這個曾經改變世界的人，要再次改變世界。以往，人們對他隻有尊敬，崇拜。這次，是愛戴。他們願意一直跟著陳漠這樣的人做個戰士，為他而戰，為他說的每一句話奮鬥至死。
陳漠並不知道這些，他忐忑不安但堅定不移的又說道。
“這主人甚至可能為我沒有做任何有用的貢獻，我們也都知道每一段曆史都出現到過很多混蛋皇帝，不僅沒有貢獻反倒還給民眾帶來了眾多災難。
皇帝帶來的最大問題就在於，他和民眾始終是博弈的，他人再多，都沒有民眾多。他擔心的更多的是，自己的皇位一定要穩。這即需要順應民意，但也要盡量防範民意。
打個簡單的比方，皇帝要知府去殺幾百個，甚至上千個民眾。知府會如何選擇？他幾乎不會選擇，肯定是皇上說殺就殺嗎？
為什麽呢？原因很簡單，能要他死的和能讓他升官的都是皇帝。他殺了幾百個民眾算的了什麽呢。他這個知府又不是民眾決定讓他還能不能幹下去的。他能當上知府也跟民眾沒有任何關係啊。
怎麽樣讓知府能不會聽從皇帝命令去幹這樣的混賬事呢。其實很簡單，就是誰能當知府，誰不能當知府。這不是由皇帝說的算的，而是由民眾來決定。
任何一個群體，如果隻是少數人獲益，少數人擁有更多的資源。這是多麽的不正常，多麽瘋狂的一件事。
所以，這世界不該是少數人的，肯定是多數人的。那麽，到底應該由誰決定多數人做什麽。讓多數人能真正擁有權力參與這個國家管理才是正確的方式，因為國家本來就是他們的。
參與的方式更應該是，所有需要為大家做事的人，都應當是他們選出來的，並由民眾賦予權利。
普天之下莫非王土是錯誤的，誰創造的，誰辛勤努力的，那些就應該是你的。就像你住的房子，那就是你的家。因為裏麵都是你的家庭成員，它是你辛勤勞作才擁有的。
這樣的房子，我認為不僅僅是你擁有的，而且這房子，風能進，雨能進，皇帝不能進。”
他把模糊記得表示物權的諺語也用在了這場演講中。希望這些人能體會自己的良苦用心。說完這些，他一字一頓的說出自己最後的決定。
“即日起，我宣布，華夏將不再有皇帝。華夏不需要有主子，隻有主人。而主人是你們中的每一個人，這華夏是你們的，你們既是華夏。
若要愛國，必要愛民。
所以，你們的領袖和代表，應當是你們喜歡的，愛戴的，信服的。
我將和我的一些誌同道合的夥伴，擔任你們沒有選舉出領袖之間這段時間的義務工作者。來使這個國家暫時不會失去控製，陷入動蕩或者停擺。
也在這段時間裏，全力支持和幫助你們選舉出你們要的領袖。並建立一套完善的體係和製度，確保你們選舉出來的這些人不會是野心家，不會上台後反倒再次撕咬民眾。
所有的政治家，我們都要既給他權利，也要限製他的權利，並保證能讓他上去，也能讓他下來。”
陳漠說完這些，舉手行禮，緩緩的轉身，快步的走出了電視台。他知道，還有許多事在等著他，這場戰爭很艱難，不禁要跟所有的既得利益者戰鬥，還要跟時間戰鬥。
完顏宗翰隨時會死，他要盡快改變並穩定一切，然後放心離開。
事情比陳漠想象的要順利許多，官員雖然都極不情願，士族和權貴也都黯然落淚。但跟已經完全獲得民心，且實力、威望本就十分強大的陳漠相比，他們除了接受這一切，別無他路。
各地的選舉有序的進行著，民眾一直唿籲陳漠參選，但陳漠一再堅決的拒絕了，他需要的是擺脫自己的華夏。
民眾卻不答應，派出各地的民意代表，紛紛到汴京跟陳漠見麵，一直想打動他改變主意。陳漠實在沒有辦法，跟這些人磋商很久，終於同意當選華夏第一任的總統，但隻是名義上的總統，作為一種終身的榮譽。
這才讓選舉開始順利的往下推進，開始選第二任總統，各地真正有威望，民心所向的代表們也開始拚命拉票，發表各種參政競選演講，接受各界代表的問詢和媒體各界代表的提問。
陳漠將國事分成了三塊獨立的係統運行，總統統領行政，處理一切zf日常的事務。
又另外設立眾代表院和國代表院，眾代表院按人口比例選出，而國代表院則按地區包括屬國每地選出兩名。由眾代表院負責立法，立法或修改法案在眾代表院表決通過後，再送往國代表院由他們再次表決，都通過後，就變成國家法---條。
所有華夏屬地包括屬國都要遵守，眾代表院和國代表院對此進行監督。包括總統在內的所有行政人員也都不允許違背。
最後在設立議事庭，不管是誰，如果被認為違反了法---條都將被送到這裏審判，下轄有基礎庭民眾也可以在這裏申訴其他民眾對他產生的不公侵害。
而最高廳則不僅僅是處理基礎庭申訴和被申訴者的不滿升級，甚至可以對總統及其領導的行政係統進行審判，聯合眾代表院和國代表院對他們進行處理，甚至可以將總統也送入獄中。
這樣的設定就是為了各自管轄，相互監督。防止某一個係統做大，再次將陳漠的改革全部葬送，讓選舉失效。