第148章 何為夫妻 傳統智慧點亮現代婚姻
跨越世俗的戀曲：從協約到釋懷 作者：初海靈芳 投票推薦 加入書簽 留言反饋
遭到肖玉林拒絕的蕙蘭，滿心鬱悶無處排解，腦海中不由自主地浮現出楊姐和於哥那和睦融洽的身影。在她心裏，楊姐和於哥就是夫妻關係的典範。他們之間，雖沒有跌宕起伏、驚天動地的愛情傳奇，日子卻在平淡中流淌著和諧的韻律；他們也不曾許下海枯石爛、至死不渝的山盟海誓，可彼此間那默默的關懷，卻如涓涓細流，從未間斷，生活裏更是難見爭吵的痕跡；從外貌與才華的匹配度來說，他們也稱不上郎才女貌，然而他們夫妻之間深厚的情誼，卻著實讓人羨慕嫉妒。楊姐偏愛沉浸在書本的墨香之中，於哥則鍾情於開車自駕，在山川湖海間馳騁。蕙蘭暗自思忖，這算不算是共同的愛好呢？她實在有些想不明白。自己在商場上縱橫捭闔，能夠指揮千軍萬馬，與人溝通交流、疏通各種關係也都遊刃有餘，無論是才情還是容貌，在眾多女人中都堪稱佼佼者。可為何偏偏麵對一個肖玉林，就仿佛陷入了一團迷霧，怎麽也理不清頭緒呢？
帶著滿心的困惑與糾結，蕙蘭敲響了楊姐家的門。剛一進門，楊姐隻瞧了她一眼，就心領神會地笑道：“又和肖玉林鬧別扭了吧？”
蕙蘭也不遮掩，直截了當地問道：“楊姐，你告訴我，到底什麽是夫妻？”
楊姐微微一笑，目光中透著溫和與睿智，緩緩說道：“在咱們中國的傳統文化裏，對夫妻關係有著很深刻的解讀。古人講，男為天，天行健，君子以自強不息；女為地，地為坤，厚德載物。這意味著男人在家要有涵養，能像天空一樣清朗開闊，給家人以力量和依靠；女人在家要學會控製情緒，不輕易發脾氣，如同大地般寧靜包容，為家庭營造安穩的氛圍。天若不清，就如同家庭被陰霾籠罩，對整個家庭來說是一種傷害；地若不寧，就像大地動蕩，會給家庭帶來災難。男人要引領妻子走正道，女人要助力丈夫成就品德，萬物講究陰陽結合，如此家庭才能長久穩固，地久天長。”
蕙蘭不禁愣住了，她著實沒想到，這樣一段蘊含深刻哲理的話，楊姐竟能脫口而出，毫無滯礙。
楊姐稍作停頓，繼續說道：“而且啊，咱們傳統文化裏還特別強調秩序。男有男的本分，女有女的情分，陰陽各安其位。男人以剛正為根本，行事有擔當，女人以柔和為根本，性情溫婉。夫婦關係和睦，家庭就能天清地寧；陰陽和諧，就如同天地間風調雨順，潤澤萬物。夫妻之間，丈夫講情義，妻子柔順體貼，這樣不僅一家人身心康健，不容易生病，還能把家庭經營得紅紅火火，子孫後代也會昌盛興旺。”
“女人在家庭中，最主要的職責之一便是相夫教子。這相夫啊，可不簡單，既是一門藝術，也是個技術活，對很多女人來說，或許是要鑽研一輩子的課題。一般來說，女人會遇到三種類型的老公，一種是能量比自己低的，一種是和自己能量差不多的，還有一種是比自己強的。你和肖玉林屬於能量差不多的這種情況，那你就應該在丈夫事業發展的過程中，適時地給予支持和建設性的建議，你們倆攜手並肩，一起向前走，彼此滋養，互相鼓勵。”
蕙蘭若有所思地點點頭，楊姐接著說：“現在呢，我們受西方觀念和文化的影響比較多，很多傳統文化都被漸漸丟棄了。可咱們畢竟是中國人，骨子裏還是會時不時地與傳統觀念產生碰撞。就像夫妻相處之道，西方強調的是個體的獨立和平等，這固然沒錯，但我們老祖宗留下來的這些智慧，其實也蘊含著很多讓家庭幸福美滿的秘訣，不能輕易忽視呀。你和肖玉林，不妨試著從這些傳統智慧裏找找相處的新思路，說不定很多矛盾就迎刃而解了。”
蕙蘭深吸一口氣，說道：“以前我總覺得，在事業上我不輸給任何人，所以在我和玉林的關係裏，也不自覺地想要占據主導。我可能太強勢了，很多時候忽略了玉林的感受。楊姐你說的夫妻之間，陰陽各有其位，應該相互扶持，這一點對我們倆太重要了。”
“你那麽聰明，這點事還能難倒你嗎？肖玉林是愛你的，為了讓找迴自信那場賽馬，傾注了他多少心血呀？”
“可是，現在肖玉林根本不見我，怕是要跟我離婚了。就因為我和張帥的事，其實我倆真沒有像他們傳說的那種關係。”
“那是他正在氣頭上，離婚讓女兒選擇跟誰他舍得嗎？男女相處國傳統文化還有一句話：就是男女授受不親，授受指的是給予和接受，不親是表示不親近、不直接接觸。這是儒家思想中關於男女交往的一種規範和禮儀原則。現在這句話都成了糟粕了，現在男女平等和自由交往。”
“男女授受不親，我確實知道，而且很鄙視。”
“這句話出自《孟子·離婁上》，完整的對話是：男女授受不親，禮也。下一句是“嫂溺，援之以手者，權也”就是如果嫂子溺水了，小叔子伸手去救她，這是變通的辦法。嫂溺不援，是豺狼也。你看，我們老祖宗給我們留下智慧，我可以變通著學呀。”
“楊姐，我知道了，我知道怎麽做了，玉林不想見我，就先不見，但我一定讓他感受到我真誠，讓他迴心轉意。”
於是蕙蘭，著手準備，他要給肖玉林一個驚喜。
帶著滿心的困惑與糾結，蕙蘭敲響了楊姐家的門。剛一進門，楊姐隻瞧了她一眼，就心領神會地笑道：“又和肖玉林鬧別扭了吧？”
蕙蘭也不遮掩，直截了當地問道：“楊姐，你告訴我，到底什麽是夫妻？”
楊姐微微一笑，目光中透著溫和與睿智，緩緩說道：“在咱們中國的傳統文化裏，對夫妻關係有著很深刻的解讀。古人講，男為天，天行健，君子以自強不息；女為地，地為坤，厚德載物。這意味著男人在家要有涵養，能像天空一樣清朗開闊，給家人以力量和依靠；女人在家要學會控製情緒，不輕易發脾氣，如同大地般寧靜包容，為家庭營造安穩的氛圍。天若不清，就如同家庭被陰霾籠罩，對整個家庭來說是一種傷害；地若不寧，就像大地動蕩，會給家庭帶來災難。男人要引領妻子走正道，女人要助力丈夫成就品德，萬物講究陰陽結合，如此家庭才能長久穩固，地久天長。”
蕙蘭不禁愣住了，她著實沒想到，這樣一段蘊含深刻哲理的話，楊姐竟能脫口而出，毫無滯礙。
楊姐稍作停頓，繼續說道：“而且啊，咱們傳統文化裏還特別強調秩序。男有男的本分，女有女的情分，陰陽各安其位。男人以剛正為根本，行事有擔當，女人以柔和為根本，性情溫婉。夫婦關係和睦，家庭就能天清地寧；陰陽和諧，就如同天地間風調雨順，潤澤萬物。夫妻之間，丈夫講情義，妻子柔順體貼，這樣不僅一家人身心康健，不容易生病，還能把家庭經營得紅紅火火，子孫後代也會昌盛興旺。”
“女人在家庭中，最主要的職責之一便是相夫教子。這相夫啊，可不簡單，既是一門藝術，也是個技術活，對很多女人來說，或許是要鑽研一輩子的課題。一般來說，女人會遇到三種類型的老公，一種是能量比自己低的，一種是和自己能量差不多的，還有一種是比自己強的。你和肖玉林屬於能量差不多的這種情況，那你就應該在丈夫事業發展的過程中，適時地給予支持和建設性的建議，你們倆攜手並肩，一起向前走，彼此滋養，互相鼓勵。”
蕙蘭若有所思地點點頭，楊姐接著說：“現在呢，我們受西方觀念和文化的影響比較多，很多傳統文化都被漸漸丟棄了。可咱們畢竟是中國人，骨子裏還是會時不時地與傳統觀念產生碰撞。就像夫妻相處之道，西方強調的是個體的獨立和平等，這固然沒錯，但我們老祖宗留下來的這些智慧，其實也蘊含著很多讓家庭幸福美滿的秘訣，不能輕易忽視呀。你和肖玉林，不妨試著從這些傳統智慧裏找找相處的新思路，說不定很多矛盾就迎刃而解了。”
蕙蘭深吸一口氣，說道：“以前我總覺得，在事業上我不輸給任何人，所以在我和玉林的關係裏，也不自覺地想要占據主導。我可能太強勢了，很多時候忽略了玉林的感受。楊姐你說的夫妻之間，陰陽各有其位，應該相互扶持，這一點對我們倆太重要了。”
“你那麽聰明，這點事還能難倒你嗎？肖玉林是愛你的，為了讓找迴自信那場賽馬，傾注了他多少心血呀？”
“可是，現在肖玉林根本不見我，怕是要跟我離婚了。就因為我和張帥的事，其實我倆真沒有像他們傳說的那種關係。”
“那是他正在氣頭上，離婚讓女兒選擇跟誰他舍得嗎？男女相處國傳統文化還有一句話：就是男女授受不親，授受指的是給予和接受，不親是表示不親近、不直接接觸。這是儒家思想中關於男女交往的一種規範和禮儀原則。現在這句話都成了糟粕了，現在男女平等和自由交往。”
“男女授受不親，我確實知道，而且很鄙視。”
“這句話出自《孟子·離婁上》，完整的對話是：男女授受不親，禮也。下一句是“嫂溺，援之以手者，權也”就是如果嫂子溺水了，小叔子伸手去救她，這是變通的辦法。嫂溺不援，是豺狼也。你看，我們老祖宗給我們留下智慧，我可以變通著學呀。”
“楊姐，我知道了，我知道怎麽做了，玉林不想見我，就先不見，但我一定讓他感受到我真誠，讓他迴心轉意。”
於是蕙蘭，著手準備，他要給肖玉林一個驚喜。