月奴傳音：“公子，我們不防就跟他們一起走，更能掩人耳目。”
桑田也有此意，便對老張頭說：“這神仙錢你既然拿出來了，我便收下，你留著也無用，若外露反而會害了你性命。”
“這一路我就跟著你們走，若有馬匪之類凡人劫道，自然會幫你打發。”
“但有一點，你絕不能透露我等是方外之人，若引起外族修仙者關注，對你等更加不利。”
老張頭：“仙長放心，小老兒知道分寸。不過，仙長若要扮成凡人，這身裝扮隻怕要改改。”
桑田：“在下名十方，這是我妹妹小月。我既然拿錢辦事，在商隊裏一切全聽您老吩咐！”
老張頭：“十方，原來仙長是佛門菩薩，怪不得有慈悲心。”
桑田隻好順著他的意思：“老張頭也是有慧根之人。”
老張頭：“我會跟商隊弟兄們說，十方是佛門俗家弟子，此行是去往西方佛國。”
桑田和月奴聽老張頭安排，換上了更加厚實的皮衣。
月奴也不再戴鬥笠麵紗，而是學著西北人，用黑布裹頭蒙麵。
一路到張掖都無事，桑田大多數時候都是和老張頭聊天，漲了不少見識。
張掖到酒泉的路上，倒是遇到幾波馬匪。
桑田自然不會傷害他們，隻是用神識控製，讓他們自己放棄打劫商隊的念頭。
中土修仙界遵循上古盟約，不參與凡人爭鬥，也絕不會對凡人出手。
據桑田了解，犬戎修仙者同樣遵循上古盟約，否則大唐凡人不可能在西域開疆擴土，建立安西和北庭兩大都護府。
老張頭說，商隊要在敦煌休養幾天，補充食物和酒水，出了玉門關又是一番天地，很難找到補給。
敦煌是幾大修仙勢力彼此爭鬥最為複雜的地方，不光是犬戎和吐蕃勢力，崆峒山道宗在此亦有靈脈礦藏，佛門有聖地莫高窟。
桑田假裝佛門弟子，自然是要去莫高窟看看，由於白雲大師的緣故，一直對佛門頗為好奇。
當然還是裝作凡人比較好，桑田自從修習水係功法【不爭】之後，斂氣術又有精進，除非金丹後期修士，一般看不出端倪。
月奴進階八級之後，天賦神通更強，還有白雲大師的佛珠，當然沒問題。
唯獨小青殺氣太盛，所以出山門前就把隱靈珠給了小青。
逛了一圈莫高窟千佛洞，準備返程去找商隊的時候，桑田感覺到被神識探查，且對方修為高深，知道被看破了跟腳。
於是故意往荒郊繞路，看看對方有什麽企圖，別連累商隊才好。
離了城鎮，桑田開啟遁法，瞬息到了十裏外的沙漠邊緣。
四個大和尚以為他要跑，分四個方位圍住了桑田，看來不懷好意。
桑田：“幾位大師有何指教？”
為首的大和尚雙手合十：“阿彌陀佛，女菩薩手中佛珠從何而來？”
桑田：“此佛珠乃白雲大師所贈。”
大和尚：“白雲師叔現在何處？”
桑田：“在下也尋了大師好些年。”
大和尚：“施主從何來？”
桑田心想，這大和尚稱白雲大師為師叔，隻怕是一場誤會。
“大師，小子乃廬山道宗弟子，早年曾得白雲大師指點迷津，還以佛珠相贈，至今念念不忘！”
原來這四個大和尚是敦煌沙鳴寺四大護法，為首的法號正信，其他三位是真念、禪定和慧覺，都是半步羅漢境，相當於道門金丹後期圓滿修為。
白雲大師與沙鳴寺頗有淵源，曾在此駐足指點正信等佛法，如今卻幾十年未見。
先前在莫高窟，正信無意間看到月奴手腕上的佛珠，知道她是妖族，且修為高深，還以為白雲大師遭遇不測，因此攔住問話。
桑田拿出廬山西景峰腰牌，正信等人才有所緩和。
慧覺掌管沙鳴寺達摩堂，相當於道門執事堂，對中土佛門、道門的事情比較清楚。
忽然想起來，廬山道宗最近幾年，出了個驚才絕豔的年輕人，聽說擅長禦獸。
慧覺：“莫非是廬山桑田道友。”
桑田一愣，跑到沙漠邊都被人揭穿了老底：“正是在下，還請大師為在下保密。”
正信：“阿彌陀佛，是老衲幾人唐突了，可否請桑道友到寺中一敘，略飲一杯禪茶。”
桑田找了白雲大師好多年，也想聽聽沙鳴寺這幾位大師怎麽說，也就沒有推辭。
在禪院內，桑田摘下麵具，以真容相見。
略略講了十幾歲時，在峨眉山得遇白雲大師，要收他為徒。
隻是當時自己已有去向，因此婉拒，白雲大師便以佛珠相贈。
幾個大和尚這才知道，原來桑田不過才三十出頭，不禁感歎，如此年輕修為卻高深至此。
正信先前看到桑田，自忖一個人留不住他，何況還有兩個靈寵，因此聚齊了四大護法。
直到雙方對峙時，正信一度覺得，四個人也不見得能勝。
正信說，沙鳴寺主持定閑禪師與白雲大師同出一門，五百年前一同跟隨一位遊方和尚修行。
後來定閑在沙鳴寺落腳，而白雲大師依然四方遊曆，以往每十年必然會來沙鳴寺一趟，隻是最近有三十年未見。
桑田也感歎，當日一別，白雲大師曾說，有過不去的檻，就拿佛珠去淩雲寺找住持，自己還真去過，可淩雲寺慧靜禪師也說不曾見過白雲大師。
慧覺對桑田格外熱情，聽說白雲大師曾有意收桑田為徒，便主動喊他小師弟了。
“主持出門遊曆去了，也有尋訪白雲師叔之意，若小師弟不嫌棄，可在沙鳴寺小住數日。”
慧覺年紀不大，天生慧根，不到六十歲便有半步羅漢境，也是個修煉奇才，很想和桑田切磋切磋。
桑田內心苦笑，不愧是白雲大師同門師侄，江湖氣很重。隻好說還有宗門任務在身，需去往狂風穀一趟。
慧覺也便不好強留，叮囑小師弟迴程再來。
臨到出門，慧覺又悄悄問桑田，為何把白雲師叔的法寶給月奴佩戴，莫非不知那佛珠的真正神通？
桑田早覺得佛珠必然不是簡單之物，當日在青城宗本想細問慧靜禪師，後來被魔道偷襲就忘了。
既然慧覺如此熱情，那便不能錯過機緣，說當初白雲大師並未傳授法訣。
慧覺猜測，可能那時桑田的修為不夠，不過現在絕無問題。
於是傳授了幾句口訣，說這串佛珠若使用得當，即便是元嬰級別的魔道鬼修之類，也要忌憚三分。
桑田還在琢磨的時候，月奴便摘下佛珠，念動口訣，果然佛光大放，比之先前隨便灌注法力強十倍不止。
慧覺對月奴也是刮目相看，沒想到一個妖族對佛法能有此明悟，一點就通。
桑田也有此意，便對老張頭說：“這神仙錢你既然拿出來了，我便收下，你留著也無用，若外露反而會害了你性命。”
“這一路我就跟著你們走，若有馬匪之類凡人劫道，自然會幫你打發。”
“但有一點，你絕不能透露我等是方外之人，若引起外族修仙者關注，對你等更加不利。”
老張頭：“仙長放心，小老兒知道分寸。不過，仙長若要扮成凡人，這身裝扮隻怕要改改。”
桑田：“在下名十方，這是我妹妹小月。我既然拿錢辦事，在商隊裏一切全聽您老吩咐！”
老張頭：“十方，原來仙長是佛門菩薩，怪不得有慈悲心。”
桑田隻好順著他的意思：“老張頭也是有慧根之人。”
老張頭：“我會跟商隊弟兄們說，十方是佛門俗家弟子，此行是去往西方佛國。”
桑田和月奴聽老張頭安排，換上了更加厚實的皮衣。
月奴也不再戴鬥笠麵紗，而是學著西北人，用黑布裹頭蒙麵。
一路到張掖都無事，桑田大多數時候都是和老張頭聊天，漲了不少見識。
張掖到酒泉的路上，倒是遇到幾波馬匪。
桑田自然不會傷害他們，隻是用神識控製，讓他們自己放棄打劫商隊的念頭。
中土修仙界遵循上古盟約，不參與凡人爭鬥，也絕不會對凡人出手。
據桑田了解，犬戎修仙者同樣遵循上古盟約，否則大唐凡人不可能在西域開疆擴土，建立安西和北庭兩大都護府。
老張頭說，商隊要在敦煌休養幾天，補充食物和酒水，出了玉門關又是一番天地，很難找到補給。
敦煌是幾大修仙勢力彼此爭鬥最為複雜的地方，不光是犬戎和吐蕃勢力，崆峒山道宗在此亦有靈脈礦藏，佛門有聖地莫高窟。
桑田假裝佛門弟子，自然是要去莫高窟看看，由於白雲大師的緣故，一直對佛門頗為好奇。
當然還是裝作凡人比較好，桑田自從修習水係功法【不爭】之後，斂氣術又有精進，除非金丹後期修士，一般看不出端倪。
月奴進階八級之後，天賦神通更強，還有白雲大師的佛珠，當然沒問題。
唯獨小青殺氣太盛，所以出山門前就把隱靈珠給了小青。
逛了一圈莫高窟千佛洞，準備返程去找商隊的時候，桑田感覺到被神識探查，且對方修為高深，知道被看破了跟腳。
於是故意往荒郊繞路，看看對方有什麽企圖，別連累商隊才好。
離了城鎮，桑田開啟遁法，瞬息到了十裏外的沙漠邊緣。
四個大和尚以為他要跑，分四個方位圍住了桑田，看來不懷好意。
桑田：“幾位大師有何指教？”
為首的大和尚雙手合十：“阿彌陀佛，女菩薩手中佛珠從何而來？”
桑田：“此佛珠乃白雲大師所贈。”
大和尚：“白雲師叔現在何處？”
桑田：“在下也尋了大師好些年。”
大和尚：“施主從何來？”
桑田心想，這大和尚稱白雲大師為師叔，隻怕是一場誤會。
“大師，小子乃廬山道宗弟子，早年曾得白雲大師指點迷津，還以佛珠相贈，至今念念不忘！”
原來這四個大和尚是敦煌沙鳴寺四大護法，為首的法號正信，其他三位是真念、禪定和慧覺，都是半步羅漢境，相當於道門金丹後期圓滿修為。
白雲大師與沙鳴寺頗有淵源，曾在此駐足指點正信等佛法，如今卻幾十年未見。
先前在莫高窟，正信無意間看到月奴手腕上的佛珠，知道她是妖族，且修為高深，還以為白雲大師遭遇不測，因此攔住問話。
桑田拿出廬山西景峰腰牌，正信等人才有所緩和。
慧覺掌管沙鳴寺達摩堂，相當於道門執事堂，對中土佛門、道門的事情比較清楚。
忽然想起來，廬山道宗最近幾年，出了個驚才絕豔的年輕人，聽說擅長禦獸。
慧覺：“莫非是廬山桑田道友。”
桑田一愣，跑到沙漠邊都被人揭穿了老底：“正是在下，還請大師為在下保密。”
正信：“阿彌陀佛，是老衲幾人唐突了，可否請桑道友到寺中一敘，略飲一杯禪茶。”
桑田找了白雲大師好多年，也想聽聽沙鳴寺這幾位大師怎麽說，也就沒有推辭。
在禪院內，桑田摘下麵具，以真容相見。
略略講了十幾歲時，在峨眉山得遇白雲大師，要收他為徒。
隻是當時自己已有去向，因此婉拒，白雲大師便以佛珠相贈。
幾個大和尚這才知道，原來桑田不過才三十出頭，不禁感歎，如此年輕修為卻高深至此。
正信先前看到桑田，自忖一個人留不住他，何況還有兩個靈寵，因此聚齊了四大護法。
直到雙方對峙時，正信一度覺得，四個人也不見得能勝。
正信說，沙鳴寺主持定閑禪師與白雲大師同出一門，五百年前一同跟隨一位遊方和尚修行。
後來定閑在沙鳴寺落腳，而白雲大師依然四方遊曆，以往每十年必然會來沙鳴寺一趟，隻是最近有三十年未見。
桑田也感歎，當日一別，白雲大師曾說，有過不去的檻，就拿佛珠去淩雲寺找住持，自己還真去過，可淩雲寺慧靜禪師也說不曾見過白雲大師。
慧覺對桑田格外熱情，聽說白雲大師曾有意收桑田為徒，便主動喊他小師弟了。
“主持出門遊曆去了，也有尋訪白雲師叔之意，若小師弟不嫌棄，可在沙鳴寺小住數日。”
慧覺年紀不大，天生慧根，不到六十歲便有半步羅漢境，也是個修煉奇才，很想和桑田切磋切磋。
桑田內心苦笑，不愧是白雲大師同門師侄，江湖氣很重。隻好說還有宗門任務在身，需去往狂風穀一趟。
慧覺也便不好強留，叮囑小師弟迴程再來。
臨到出門，慧覺又悄悄問桑田，為何把白雲師叔的法寶給月奴佩戴，莫非不知那佛珠的真正神通？
桑田早覺得佛珠必然不是簡單之物，當日在青城宗本想細問慧靜禪師，後來被魔道偷襲就忘了。
既然慧覺如此熱情，那便不能錯過機緣，說當初白雲大師並未傳授法訣。
慧覺猜測，可能那時桑田的修為不夠，不過現在絕無問題。
於是傳授了幾句口訣，說這串佛珠若使用得當，即便是元嬰級別的魔道鬼修之類，也要忌憚三分。
桑田還在琢磨的時候，月奴便摘下佛珠，念動口訣，果然佛光大放，比之先前隨便灌注法力強十倍不止。
慧覺對月奴也是刮目相看，沒想到一個妖族對佛法能有此明悟，一點就通。