第215章 九霄山
洪荒：先天陰陽蛟，再無金蛟剪 作者：春衫倚斜橋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
離開火雲洞之後，元易跟著三霄去人皇城中轉了轉，之後又去歸屬於人闡兩教的幾個仙門看了看。
之後元易意識到，開宗立派這等大事，最急需解決的重要問題隻有一個，那便是取一個好名字。
至於其他，無關緊要。
靈山福地？尋常仙門沒有這般規模，以他大羅修為，完全可以自行開辟一方洞天來蘊養造化。
宗門底蘊？隨意塞點東西就足夠用了。
反倒是他把事情想複雜了，創建仙門困難，那是受實力限製。
仙門仙門，有仙即可稱仙門，要求實在不高。
元易也不打算自己來做這種事，他隻打算底盤基礎打下，之後就讓人接手，具體施行，搞仙門建設。
他作為截教親傳弟子，真親力親為，站在明麵上成為某某仙門之主，反倒不合適。
人教也好，闡教也罷，那些個仙門傳承可都不是玄都亦或是廣成子等人親自出麵建立，隻是提供了支持而已。
在法脈傳承上，歸屬於兩教。
但這些個仙門又是各自獨立的，就像是隨手撒下的一顆顆種子，生根發芽。
元易並不想破壞平衡，更不想破壞默許的規矩。
伏羲人皇說了，人族的事，要人族自己做主，所以人域之中這些仙門的門主，不管道法傳承出自何處，唯有一點不變，仙門是人族的仙門。
這並不是因為元易嫌麻煩而偷懶，比起人闡兩教那些創立的仙門，他已經用心太多了。
這兩教絕大部分的仙門創立者，都隻是聽過兩教之道，修行有成之後，其建立其仙門，便自行歸入兩教傳承之中。
兩教都沒有外門弟子的說法，這些仙門開創者的身份少數為記名弟子，多數為不記名弟子，真要算起身份來，實則連截教外門弟子的身份都不如。
截教要不是因為來者不拒，讓聽過截教之道的人盡皆入門，那截教法脈之下的仙門定然會是最多的，可惜了。
也是出於這樣的原因，元易雖然傳了赤鬆子道法神通，但並不打算收其為徒。
因為若是成為他的弟子，那就是截教嫡傳，定然是要入截教的，豈有留在外的道理？元易對於收徒半點興趣都沒有。
各仙門與聖人大教的關係，既法脈相傳，又並非完全一體，相互之間有所牽連，這牽連的程度卻是有限。
這與通過創建勢力來擴張的行為，在根本目的上有本質性的區別。
聖人大教就沒指望以此得到什麽實質性的迴報，他們的目的既不是為了擴張弟子門人的數量，也不是為了爭奪資源造化等等，僅僅隻是純粹地為了傳道而已，將道傳於世間，傳於眾生，行教化之功。
這傳道與教化本身，就是目的。
一朵瑩白仙蓮紮根虛空，一方模糊的洞天雛形正在開辟之中，匯聚天地造化，如未開之混沌，純淨無垢的氣息在彌漫。
清濁分，陰陽定，五行聚，乾坤成。
開辟洞天，與開辟一方世界，看似相近，卻是完全不同難度的事情。
開辟洞天，依存於洪荒天地，引大天地法則映照，不需要自行無中生有地去架構世界法則。
四位大羅出手，開辟一方簡易洞天並不是難事，之後便隻需連接天地，匯聚天地造化蘊養即可。
元易丟了不少仙珍身材在其中，作為鎮壓之物，雲霄她們以此布置大陣，穩固洞天。
站在尚未完全成型的洞天前，四人皆在沉思。
取什麽名字好呢？改天換地隻在手掌翻覆之間，這取名的事情反倒更麻煩。
“四聖教。”碧霄第一個開口道。
“碧霄，來，吃靈果。”
元易取出一個靈果遞給碧霄，讓其自己把嘴堵上。
要說誰取名最不靠譜，元易首推碧霄。
此前讓其給自家道場取名，就嚷嚷著什麽四聖島，也不怕挨揍。
碧霄委屈巴巴地看了元易一眼：“那......四仙教？”
元易將靈果塞到碧霄嘴邊，不想指望她了。
“不若以師兄的仙劍命名，截天教。”瓊霄如是道。
截天，多霸氣。
元易不說話，隻是另取出一個靈果塞給瓊霄，讓她一邊啃果子去。
四聖教，截天教，你們真是一個比一個口氣大，怎麽敢的。
若非截天劍的名字是老師取的，元易可不敢給自己的法寶取這樣的名字。
修為境界越高，越是在這方麵忌諱。
兩個不靠譜的，半點指望不了。
雲霄看著被元易塞了兩顆靈果堵嘴的瓊霄與碧霄，又望向元易：“師兄可是想好了名字？”
“嗯。”
元易點了點頭，隨即上前兩步，取出兩昆侖玉來，祭煉一番，拋出。
便見兩截昆山玉化作千百丈，如兩根擎天之柱，矗立在前，閃爍仙光，彌漫玄妙道韻。
元易並指作劍，指間大道之力凝聚，就此寫下三個大道神文烙印於虛空之中，化作牌匾，流轉大道光輝。
九霄山！
“老師道號為通天，道法通天，老師傳下的聖人之道，自是眾生通天之路，我截教要的，是讓眾生可行此道途，自爭生機。
天有九霄，那便道通九霄上，傳我截教之道。”
元易話語平靜隨意，卻如大道聲音，在這一方洞天之中響徹，言出而法隨。
九霄山的大道神文落下，那模糊的洞天快速定型，變得清晰起來。
兩根撐天玉柱之後，一山矗立，九峰相連，直上青冥，隱於雲霄之間，九色霞光籠罩九峰，應九霄之名。
“九峰，以九霄為名，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄。”
元易指尖點落虛空，九峰霞光大放，道韻彰顯，各成造化。
這一方洞天的基本格局，就此被定下。
之所以取這麽一個名字，元易多少是有些私心的。
借名天之九霄，九霄之霄，卻為三霄之霄。
道傳人族，讓自身延續下去，延伸向更為遙遠的時光長河下遊，這是聖人大教之外那些大能存在的目的。
元易不知道會不會走到那一步，原本的三霄應於封神之劫，留於天庭神名之中。
元易並不想她們如此留名於世，如今她們應該有別的路可走，元易也希望若真有那萬道歸虛沉寂的一天時，她們可以有有其他的存世之基與迴歸錨點，這是他的私心，所以這傳道之事，他把三姐妹都帶上了。
當然，若是有別的路可以走，應對大道之恆易，那自是更好。
之後元易意識到，開宗立派這等大事，最急需解決的重要問題隻有一個，那便是取一個好名字。
至於其他，無關緊要。
靈山福地？尋常仙門沒有這般規模，以他大羅修為，完全可以自行開辟一方洞天來蘊養造化。
宗門底蘊？隨意塞點東西就足夠用了。
反倒是他把事情想複雜了，創建仙門困難，那是受實力限製。
仙門仙門，有仙即可稱仙門，要求實在不高。
元易也不打算自己來做這種事，他隻打算底盤基礎打下，之後就讓人接手，具體施行，搞仙門建設。
他作為截教親傳弟子，真親力親為，站在明麵上成為某某仙門之主，反倒不合適。
人教也好，闡教也罷，那些個仙門傳承可都不是玄都亦或是廣成子等人親自出麵建立，隻是提供了支持而已。
在法脈傳承上，歸屬於兩教。
但這些個仙門又是各自獨立的，就像是隨手撒下的一顆顆種子，生根發芽。
元易並不想破壞平衡，更不想破壞默許的規矩。
伏羲人皇說了，人族的事，要人族自己做主，所以人域之中這些仙門的門主，不管道法傳承出自何處，唯有一點不變，仙門是人族的仙門。
這並不是因為元易嫌麻煩而偷懶，比起人闡兩教那些創立的仙門，他已經用心太多了。
這兩教絕大部分的仙門創立者，都隻是聽過兩教之道，修行有成之後，其建立其仙門，便自行歸入兩教傳承之中。
兩教都沒有外門弟子的說法，這些仙門開創者的身份少數為記名弟子，多數為不記名弟子，真要算起身份來，實則連截教外門弟子的身份都不如。
截教要不是因為來者不拒，讓聽過截教之道的人盡皆入門，那截教法脈之下的仙門定然會是最多的，可惜了。
也是出於這樣的原因，元易雖然傳了赤鬆子道法神通，但並不打算收其為徒。
因為若是成為他的弟子，那就是截教嫡傳，定然是要入截教的，豈有留在外的道理？元易對於收徒半點興趣都沒有。
各仙門與聖人大教的關係，既法脈相傳，又並非完全一體，相互之間有所牽連，這牽連的程度卻是有限。
這與通過創建勢力來擴張的行為，在根本目的上有本質性的區別。
聖人大教就沒指望以此得到什麽實質性的迴報，他們的目的既不是為了擴張弟子門人的數量，也不是為了爭奪資源造化等等，僅僅隻是純粹地為了傳道而已，將道傳於世間，傳於眾生，行教化之功。
這傳道與教化本身，就是目的。
一朵瑩白仙蓮紮根虛空，一方模糊的洞天雛形正在開辟之中，匯聚天地造化，如未開之混沌，純淨無垢的氣息在彌漫。
清濁分，陰陽定，五行聚，乾坤成。
開辟洞天，與開辟一方世界，看似相近，卻是完全不同難度的事情。
開辟洞天，依存於洪荒天地，引大天地法則映照，不需要自行無中生有地去架構世界法則。
四位大羅出手，開辟一方簡易洞天並不是難事，之後便隻需連接天地，匯聚天地造化蘊養即可。
元易丟了不少仙珍身材在其中，作為鎮壓之物，雲霄她們以此布置大陣，穩固洞天。
站在尚未完全成型的洞天前，四人皆在沉思。
取什麽名字好呢？改天換地隻在手掌翻覆之間，這取名的事情反倒更麻煩。
“四聖教。”碧霄第一個開口道。
“碧霄，來，吃靈果。”
元易取出一個靈果遞給碧霄，讓其自己把嘴堵上。
要說誰取名最不靠譜，元易首推碧霄。
此前讓其給自家道場取名，就嚷嚷著什麽四聖島，也不怕挨揍。
碧霄委屈巴巴地看了元易一眼：“那......四仙教？”
元易將靈果塞到碧霄嘴邊，不想指望她了。
“不若以師兄的仙劍命名，截天教。”瓊霄如是道。
截天，多霸氣。
元易不說話，隻是另取出一個靈果塞給瓊霄，讓她一邊啃果子去。
四聖教，截天教，你們真是一個比一個口氣大，怎麽敢的。
若非截天劍的名字是老師取的，元易可不敢給自己的法寶取這樣的名字。
修為境界越高，越是在這方麵忌諱。
兩個不靠譜的，半點指望不了。
雲霄看著被元易塞了兩顆靈果堵嘴的瓊霄與碧霄，又望向元易：“師兄可是想好了名字？”
“嗯。”
元易點了點頭，隨即上前兩步，取出兩昆侖玉來，祭煉一番，拋出。
便見兩截昆山玉化作千百丈，如兩根擎天之柱，矗立在前，閃爍仙光，彌漫玄妙道韻。
元易並指作劍，指間大道之力凝聚，就此寫下三個大道神文烙印於虛空之中，化作牌匾，流轉大道光輝。
九霄山！
“老師道號為通天，道法通天，老師傳下的聖人之道，自是眾生通天之路，我截教要的，是讓眾生可行此道途，自爭生機。
天有九霄，那便道通九霄上，傳我截教之道。”
元易話語平靜隨意，卻如大道聲音，在這一方洞天之中響徹，言出而法隨。
九霄山的大道神文落下，那模糊的洞天快速定型，變得清晰起來。
兩根撐天玉柱之後，一山矗立，九峰相連，直上青冥，隱於雲霄之間，九色霞光籠罩九峰，應九霄之名。
“九峰，以九霄為名，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄。”
元易指尖點落虛空，九峰霞光大放，道韻彰顯，各成造化。
這一方洞天的基本格局，就此被定下。
之所以取這麽一個名字，元易多少是有些私心的。
借名天之九霄，九霄之霄，卻為三霄之霄。
道傳人族，讓自身延續下去，延伸向更為遙遠的時光長河下遊，這是聖人大教之外那些大能存在的目的。
元易不知道會不會走到那一步，原本的三霄應於封神之劫，留於天庭神名之中。
元易並不想她們如此留名於世，如今她們應該有別的路可走，元易也希望若真有那萬道歸虛沉寂的一天時，她們可以有有其他的存世之基與迴歸錨點，這是他的私心，所以這傳道之事，他把三姐妹都帶上了。
當然，若是有別的路可以走，應對大道之恆易，那自是更好。