第13章 祖甲，咱才是音樂之祖
正史比野史還野，李世民崩潰 作者：練習生001 投票推薦 加入書簽 留言反饋
殷商
武丁欣慰的看著彈幕，心中有一股暖流熨燙著熱血。
隻要為眾人抱薪者，必定不會被凍斃於風雪。
無論史書如何抹黑，無論後人如何詆毀。
做過的好事總會得到公正的評判。
哪怕過了幾千年也一樣。
“我兒不是昏君，我兒不是昏君！”
武丁笑的格外暢快，那是沉冤得雪的笑容。
大臣們卻暗暗咬牙。
為什麽殷商的這些王，屁股總是站在卑賤的奴隸一方。
難道不應該是商王和他們這些貴族一起欺壓奴隸嗎？
咱們可是統治階層，你咋忘本了呢。
...........
大漢
劉邦叉著腿坐在地上，拍腿大笑。
“乃公早就說了，儒家的評判你要反著看。”
“乃公說的沒錯吧。”
張良，蕭何，商山四皓等人嘴角抽搐。
不想搭理這個老流氓。
這次隻是一個意外而已。
你不能拿個例當普遍現象。
當然你也是一個很大的個例。
.......
大唐。
程咬金嘿嘿直笑，扯著大嗓門叫嚷。
“陛下，你在不用怕了，那些讀書人說你殺兄囚父，欺嫂霸妹，看著是在罵你，隻要反著看，不就是誇你嗎？”
“說不定後人還覺得你是真性情。”
李世民的白眼都要翻到天上去了。
你可閉嘴吧。
怎麽會有人認同這種事。
咱這方麵真不具備優勢。
...........
天幕中的內容閃爍，再次出現了盛大的祭祀典禮。
無數的奴隸被剝皮抽筋，掏心挖肺。
而祭祀的理由，竟然是貴族家裏的母豬多下了兩隻豬仔。
貴族覺得這是天神的恩惠，於是向天神獻祭了十個童男童女。
孩子的母親眼睜睜的看著自己的子女被拉到了祭壇上，剖開了肚子。
一個個稚嫩的臉龐上寫滿了痛苦和絕望，哭著叫喊：“娘，啊娘，我疼，我疼....”
母親跪在地上懇求貴族放過他們的孩子，可貴族卻反問：“如果天神降下了福澤，凡人不知道感恩，怎麽能承載上天的恩德呢？”
劊子手繼續行刑，母親眼睜睜的看著自己所有的子女被殘忍的殺害。
母親想要反抗，可父親說這都是命，是他們今生應該承受的痛苦，今生受苦之後，來世才能享福。
母親就這麽眼睜睜的看著子女活活疼死，她跪在地上，向蒼天哭泣：“人不如豬，人不如豬！”
【武丁時期，雖然規範了一次祭祀活動，讓除了殷商王族以及諸侯可以祭祀外，其他人不允許祭祀。】
【可是，殷商王族和諸侯為了彰顯他們的地位，會頻繁的祭祀，家裏母豬下了崽，狗長得肥了點，挖個茅坑，睡個姑娘，甚至貴族便秘給治好了都會祭祀。】
【祭祀的名目千奇百怪，祭祀的頻率與日俱增。】
【越來越多的奴隸死於祭祀。】
殷商的王都。
祖甲看著到處都是祭壇，到處都是將要被獻祭給天神的奴隸，眼中有著深深的痛苦。
“這個世道要變一變了。”
【祖甲感到了深深的憂慮，於是，當他上位之後，他再次進行了祭祀改革。】
【祖甲規定，以後需要祭祀，隻有八種情況可以祭祀，像什麽母豬下崽，以後是不允許祭祀的。】
【而且，祭祀也需要分等級，祖甲把祭祀的等級分成了五種，每一種祭祀的規格，都有巨細無遺的規定，尤其是人祭的數量。】
【最後，祖甲還把這一套祭祀程序寫成了典章製度，要求以後的祭祀都要按照這種製度來執行，史稱：周祭】
【這個周祭，不是因為周朝而叫周祭，而是周而複始，祭祀周天四方神鬼的意思。】
【周祭一出，殷商王族，諸侯祭祀的頻率大幅下降，祭祀的規格也井然有序。】
畫麵中。
殷商王都。
奴隸們看到了祖甲的車架，都自發的跪在的地上，把自己存了一年的舍不得吃的食物獻給祖甲。
“大王萬年！”
“殷商萬年！”
祖甲激動的站起來，看著蒼生百姓感覺無比羞愧。
“孤何德何能，能夠受到如此愛戴，孤的德行比起上古三皇五帝還差了很遠。”
彈幕中，信息早就刷屏了。
（仁政，這才是仁政啊！）
（剛才看那些人用小孩祭祀上天，我都看哭了，人不如豬狗，我總算明白了，這不是比喻，這不是比喻，這不是比喻！）
（為什麽這麽仁德的商王我從未聽過。）
（你該問問，為什麽如此仁德的商王在史書上會是荒淫的昏君才對。）
.....
殷商。
薑子牙，周武王姬發的軍隊看到了這一幕，奴隸們紛紛跪了下來。
“我們錯怪了殷商之主。”
“我們有罪啊！”
“商王根本不像是他們傳聞的那樣，是吃人肉，喝人血，虐待我們的暴君，這分明就是可以比肩堯舜禹的上古人皇。”
很多奴隸們都跪下來哭泣。
姬發看到這一幕頭皮都要麻了。
眼看著要去牧野大戰，軍心如此混亂。
“相父，要不咱們撤兵吧，孤剛剛卜卦，都說了是大兇。”
姬發心裏沒底了。
薑子牙咬牙切齒，這次要是不去攻打殷商，就沒有機會了。
他安撫道：“要相信史書，被萬世唾罵的人，怎麽可能會是明君？”
“就算他們可以欺騙無知的奴隸，也不可能欺騙讀書人。”
就跟他薑子牙是忠臣一樣，那是顛撲不破的真理。
.........
孔子深以為然。
酸酸的說了一句。
“禮樂才是王朝存在的根基，大搞祭祀，有什麽用。”
“殷商就是愛神鬼之事才導致亡國的。”
......
天幕中，音樂變得格外激進。
陳勇的聲音帶有特有的磁性。
【有道是，國之大事在祀在戎，古代最大的兩件事，就是祭祀和戰爭。】
【祭祀在古代的重要性，還在戰爭之上。】
【祖甲為了規範祭祀，讓祭祀上檔次，有儀式感，於是加入了音樂，歌舞。】
【在祖甲的推廣之下，出現了大批量優秀的音樂，舞蹈，用於祭祀。】
【不僅如此。】
畫麵中，殷商的巫祭仰望星空，在龜甲上刻下了星辰。
比之前更加準確的星空圖被繪製出來。
但殷商的巫祭們卻不止於此。
他們還在計算讓天文和曆法結合起來，指導祭祀活動。
【為了能夠更好的祭祀周天鬼神，祖甲命人研究天文，修正曆法。】
【也因為這樣，炎黃曆史上曆法更加的精確。】
【更是因為研究天文曆法時，需要算學，炎黃的算學也在此刻萌芽。】
【為了讓祭祀製度能夠永久傳頌，用於歌頌這些祭祀的文章也應運而生。】
巫祭，星圖，音樂，曆法，算學，詩歌文章
化作出四個大字。
【文化繁盛！】
【我們炎黃的古文化能夠源遠流長，禮樂製度能夠如此優秀，其實根源就在這一次的文化大繁榮。】
【跟所有文化起源一樣，剛開始的禮樂文化都是為祭祀服務的，之後，才會擴展到生活的方方麵麵。】
【祖甲之後，隨著周祭的不斷繁榮，服務於周祭的禮樂文化也出現了爆發式的增長，為之後各種優秀的炎黃文化出現打下了堅實的基礎。】
【無論是春秋戰國時期的思想大爆發，還是唐宋時期的詩詞大爆發，都離不開祖甲時期作出的巨大貢獻。】
【因此，有的曆史學者，在確定了黃帝是人文初祖的情況下，覺得，人文之下，單單禮樂這個分支，祖甲做出了巨大惡貢獻，也把祖甲稱為炎黃的：禮樂之祖！】
【認為祖甲是在黃帝之後，使得禮樂文化繁盛的最大推手，為炎黃的禮樂文明做出了巨大的貢獻。】
（感覺突然長見識了，炎黃的禮樂製度興起，竟然是為了祭祀而生的。）
（樓上的，你這就有點孤陋寡聞了，不光是炎黃，是所有文明的禮樂文化，剛開始都服務於祭祀活動。）
（沒想到，我們炎黃古人皇竟然都有一番作為。）
（祖甲不光是施行德政，還順帶讓禮樂文化也跟著繁盛起來。）
（所謂的周朝興禮樂，豈不是沾了殷商的光？）
（這還用說，就跟漢承秦製，唐借隋運一樣。）
（越來越感覺殷商的君王有點東西了，怎麽辦？）
武丁欣慰的看著彈幕，心中有一股暖流熨燙著熱血。
隻要為眾人抱薪者，必定不會被凍斃於風雪。
無論史書如何抹黑，無論後人如何詆毀。
做過的好事總會得到公正的評判。
哪怕過了幾千年也一樣。
“我兒不是昏君，我兒不是昏君！”
武丁笑的格外暢快，那是沉冤得雪的笑容。
大臣們卻暗暗咬牙。
為什麽殷商的這些王，屁股總是站在卑賤的奴隸一方。
難道不應該是商王和他們這些貴族一起欺壓奴隸嗎？
咱們可是統治階層，你咋忘本了呢。
...........
大漢
劉邦叉著腿坐在地上，拍腿大笑。
“乃公早就說了，儒家的評判你要反著看。”
“乃公說的沒錯吧。”
張良，蕭何，商山四皓等人嘴角抽搐。
不想搭理這個老流氓。
這次隻是一個意外而已。
你不能拿個例當普遍現象。
當然你也是一個很大的個例。
.......
大唐。
程咬金嘿嘿直笑，扯著大嗓門叫嚷。
“陛下，你在不用怕了，那些讀書人說你殺兄囚父，欺嫂霸妹，看著是在罵你，隻要反著看，不就是誇你嗎？”
“說不定後人還覺得你是真性情。”
李世民的白眼都要翻到天上去了。
你可閉嘴吧。
怎麽會有人認同這種事。
咱這方麵真不具備優勢。
...........
天幕中的內容閃爍，再次出現了盛大的祭祀典禮。
無數的奴隸被剝皮抽筋，掏心挖肺。
而祭祀的理由，竟然是貴族家裏的母豬多下了兩隻豬仔。
貴族覺得這是天神的恩惠，於是向天神獻祭了十個童男童女。
孩子的母親眼睜睜的看著自己的子女被拉到了祭壇上，剖開了肚子。
一個個稚嫩的臉龐上寫滿了痛苦和絕望，哭著叫喊：“娘，啊娘，我疼，我疼....”
母親跪在地上懇求貴族放過他們的孩子，可貴族卻反問：“如果天神降下了福澤，凡人不知道感恩，怎麽能承載上天的恩德呢？”
劊子手繼續行刑，母親眼睜睜的看著自己所有的子女被殘忍的殺害。
母親想要反抗，可父親說這都是命，是他們今生應該承受的痛苦，今生受苦之後，來世才能享福。
母親就這麽眼睜睜的看著子女活活疼死，她跪在地上，向蒼天哭泣：“人不如豬，人不如豬！”
【武丁時期，雖然規範了一次祭祀活動，讓除了殷商王族以及諸侯可以祭祀外，其他人不允許祭祀。】
【可是，殷商王族和諸侯為了彰顯他們的地位，會頻繁的祭祀，家裏母豬下了崽，狗長得肥了點，挖個茅坑，睡個姑娘，甚至貴族便秘給治好了都會祭祀。】
【祭祀的名目千奇百怪，祭祀的頻率與日俱增。】
【越來越多的奴隸死於祭祀。】
殷商的王都。
祖甲看著到處都是祭壇，到處都是將要被獻祭給天神的奴隸，眼中有著深深的痛苦。
“這個世道要變一變了。”
【祖甲感到了深深的憂慮，於是，當他上位之後，他再次進行了祭祀改革。】
【祖甲規定，以後需要祭祀，隻有八種情況可以祭祀，像什麽母豬下崽，以後是不允許祭祀的。】
【而且，祭祀也需要分等級，祖甲把祭祀的等級分成了五種，每一種祭祀的規格，都有巨細無遺的規定，尤其是人祭的數量。】
【最後，祖甲還把這一套祭祀程序寫成了典章製度，要求以後的祭祀都要按照這種製度來執行，史稱：周祭】
【這個周祭，不是因為周朝而叫周祭，而是周而複始，祭祀周天四方神鬼的意思。】
【周祭一出，殷商王族，諸侯祭祀的頻率大幅下降，祭祀的規格也井然有序。】
畫麵中。
殷商王都。
奴隸們看到了祖甲的車架，都自發的跪在的地上，把自己存了一年的舍不得吃的食物獻給祖甲。
“大王萬年！”
“殷商萬年！”
祖甲激動的站起來，看著蒼生百姓感覺無比羞愧。
“孤何德何能，能夠受到如此愛戴，孤的德行比起上古三皇五帝還差了很遠。”
彈幕中，信息早就刷屏了。
（仁政，這才是仁政啊！）
（剛才看那些人用小孩祭祀上天，我都看哭了，人不如豬狗，我總算明白了，這不是比喻，這不是比喻，這不是比喻！）
（為什麽這麽仁德的商王我從未聽過。）
（你該問問，為什麽如此仁德的商王在史書上會是荒淫的昏君才對。）
.....
殷商。
薑子牙，周武王姬發的軍隊看到了這一幕，奴隸們紛紛跪了下來。
“我們錯怪了殷商之主。”
“我們有罪啊！”
“商王根本不像是他們傳聞的那樣，是吃人肉，喝人血，虐待我們的暴君，這分明就是可以比肩堯舜禹的上古人皇。”
很多奴隸們都跪下來哭泣。
姬發看到這一幕頭皮都要麻了。
眼看著要去牧野大戰，軍心如此混亂。
“相父，要不咱們撤兵吧，孤剛剛卜卦，都說了是大兇。”
姬發心裏沒底了。
薑子牙咬牙切齒，這次要是不去攻打殷商，就沒有機會了。
他安撫道：“要相信史書，被萬世唾罵的人，怎麽可能會是明君？”
“就算他們可以欺騙無知的奴隸，也不可能欺騙讀書人。”
就跟他薑子牙是忠臣一樣，那是顛撲不破的真理。
.........
孔子深以為然。
酸酸的說了一句。
“禮樂才是王朝存在的根基，大搞祭祀，有什麽用。”
“殷商就是愛神鬼之事才導致亡國的。”
......
天幕中，音樂變得格外激進。
陳勇的聲音帶有特有的磁性。
【有道是，國之大事在祀在戎，古代最大的兩件事，就是祭祀和戰爭。】
【祭祀在古代的重要性，還在戰爭之上。】
【祖甲為了規範祭祀，讓祭祀上檔次，有儀式感，於是加入了音樂，歌舞。】
【在祖甲的推廣之下，出現了大批量優秀的音樂，舞蹈，用於祭祀。】
【不僅如此。】
畫麵中，殷商的巫祭仰望星空，在龜甲上刻下了星辰。
比之前更加準確的星空圖被繪製出來。
但殷商的巫祭們卻不止於此。
他們還在計算讓天文和曆法結合起來，指導祭祀活動。
【為了能夠更好的祭祀周天鬼神，祖甲命人研究天文，修正曆法。】
【也因為這樣，炎黃曆史上曆法更加的精確。】
【更是因為研究天文曆法時，需要算學，炎黃的算學也在此刻萌芽。】
【為了讓祭祀製度能夠永久傳頌，用於歌頌這些祭祀的文章也應運而生。】
巫祭，星圖，音樂，曆法，算學，詩歌文章
化作出四個大字。
【文化繁盛！】
【我們炎黃的古文化能夠源遠流長，禮樂製度能夠如此優秀，其實根源就在這一次的文化大繁榮。】
【跟所有文化起源一樣，剛開始的禮樂文化都是為祭祀服務的，之後，才會擴展到生活的方方麵麵。】
【祖甲之後，隨著周祭的不斷繁榮，服務於周祭的禮樂文化也出現了爆發式的增長，為之後各種優秀的炎黃文化出現打下了堅實的基礎。】
【無論是春秋戰國時期的思想大爆發，還是唐宋時期的詩詞大爆發，都離不開祖甲時期作出的巨大貢獻。】
【因此，有的曆史學者，在確定了黃帝是人文初祖的情況下，覺得，人文之下，單單禮樂這個分支，祖甲做出了巨大惡貢獻，也把祖甲稱為炎黃的：禮樂之祖！】
【認為祖甲是在黃帝之後，使得禮樂文化繁盛的最大推手，為炎黃的禮樂文明做出了巨大的貢獻。】
（感覺突然長見識了，炎黃的禮樂製度興起，竟然是為了祭祀而生的。）
（樓上的，你這就有點孤陋寡聞了，不光是炎黃，是所有文明的禮樂文化，剛開始都服務於祭祀活動。）
（沒想到，我們炎黃古人皇竟然都有一番作為。）
（祖甲不光是施行德政，還順帶讓禮樂文化也跟著繁盛起來。）
（所謂的周朝興禮樂，豈不是沾了殷商的光？）
（這還用說，就跟漢承秦製，唐借隋運一樣。）
（越來越感覺殷商的君王有點東西了，怎麽辦？）