兩人已經到了蒼雲山,明昭說完行禮之後就上了山。


    帝禪輕歎一聲:


    “拒人千裏之外的這個態度,比我更甚啊。“


    看了看蒼雲山上的防禦罩,僅有煉氣期的威力,想來是明昭布下的,隨後便離開了蒼雲山。


    ——


    從藏書閣迴來之後,明昭全身心的投入到修煉當中。


    白天一如既往的修習劍法,日常修煉。


    晚上,她開始攻堅克難,宗門大比之前,她有四個任務:


    第一,學習防禦術。


    為了對戰,也為了蒼雲山的防禦罩。


    第二,讀懂並修煉元靈劍法。


    既然飛羽真人練過,不說有多會,但明昭可以請教一下入門心得。


    剩下的,鑽研,再鑽研。


    第三,丹田調息,尋找克服混虛劍法反噬的突破口,以及探尋如何做到對戰時靈力與氣分開使用,不會互相牽製和影響。


    前一個明昭認為問題不大,畢竟原理已經知曉;但後一個恐怕沒人敢這麽想過。


    修士修氣,修的是元氣,源於先天精氣,經過後天水穀充養,以保持機體強健,由腎體輸出,布滿全身,是修士身體生化的元動力。


    而所謂之靈力,通俗來說就是修士修出的法術、法力,是一種更高層次的念力。


    故有“天人合一”一說,人與萬物形成一體,而人通過念力控製萬物。


    明昭覺得,氣與念力,一個來自體,一個源自意,二者應相輔相成,按理來說應也可以分開形成與使用。


    隻不過一貫的修煉習慣中常把氣與靈力當作一體來修習。


    若是能研習出兩者分開使用的功法,對戰時無氣可用靈力,無靈力便可用氣。


    隻是這種修煉還有一處難點,就是需要分別修習隻用氣不用靈力的功法以及隻用靈力不用氣的功法才是萬全之策。


    有些異想天開,但她想試一試。


    第四:讀書。


    辦法都在書裏,有的修士主要靠日複一日的練,實踐出經驗。


    明昭覺得腦子裏有理論、有內容,練起來才會事半功倍,試錯成本也會小很多,對戰之時才有辦法見招拆招。


    最好的是多類融合貫通,大道三千,可合可分,一如當初明昭使用體修功法為自己吸收外界靈力一樣,隻要結合得當,皆可運用。


    ……


    關於防禦,分三部分,明昭自己、上珠劍以及防禦功法。


    於是明昭開始加強身體的鍛煉,尤其是體力方麵。


    不受傷、不生病、加強耐力和忍痛力便是她訓練的目標。


    她開始靠腳來上山下山,每天在洞內練習揮劍百次、千次、萬次。


    飛羽真人有幾次去看她都是一副大汗淋漓的模樣,體力消耗大了,吃的也就多了。


    飛羽真人開始不滿足於自己現在常做的幾道菜,於是……


    【弘佑老哥,下次下山啥時候啊?】


    那邊弘佑真人依舊很快迴複:


    【何事?】


    飛羽真人一邊和著麵,一邊對著玉碟開口道:


    【幫我帶幾本菜譜迴來唄,我要做好吃的給小昭昭吃。】


    傳音過去,對麵間隔了一會兒才迴複道:


    【等著。】


    飛羽真人:


    【加急嗷!】


    大功告成,飛羽真人收起玉碟,到自己的藥田裏拔了幾株長勢較好的草藥研磨成汁放進了麵中,然後從儲物袋裏拿出兩顆藥丸研磨成粉同樣放在了麵中,最後做成了饅頭。


    放了三個在布袋中,連同水袋一起係在天才身上。


    飛羽真人摸了摸天才:


    “去吧,讓小昭昭修煉餓了就吃點饅頭先墊墊底。”


    天才得令,一溜煙就跑了。


    飛羽真人收拾好廚房,又去了明昭的房間想著替她收拾收拾,誰知開門進去一塵不染,一看就是已經收拾打掃過的了。


    飛羽真人:“這個孩子,都說了讓她別動,這些事讓我來,居然都收拾好了。”


    飛羽真人來到她的書架上,不知想到什麽,將明昭的書全都拿了出來放在桌子上,然後又按照一定順序一本一本的放了迴去。


    做完這些,拍了拍手,出門到藥田澆水去了。


    ……


    解決了人的防禦,接下來是劍的防禦。


    劍的防禦主要靠抵擋和劍氣凝結屏障,抵擋是劍術要求,明昭不必刻意去練;


    而劍氣屏障,明昭此次從藏書閣中選出一本《劍靈本體》,上麵說擁有劍靈的劍防禦值相較之前成倍增長,所以練劍氣倒不如練劍靈。


    隻是劍靈作為劍的意識體,極難修煉,畢竟一旦修煉成功,那就意味著你的劍有了自我意識,即便你不用靈力禦劍,它也可以幫你戰鬥。


    明昭看了看手邊的上珠,自信為上。


    而這本書裏的防禦功法……好家夥,得有了劍靈才能練。


    “行吧,當務之急,得先煉出劍靈。”


    最後,關於蒼雲山的防禦罩,書上介紹了一種符法,防禦值不固定,但無上限。


    以靈力滋養,你灌以多少靈力,它就有多少防禦值。


    明昭覺得此法甚好,她每日都要修煉,這樣每日都向其輸送一點靈力,時間久了,自然牢不可破。


    就是這符法自何處尋、何處學,明昭恐怕還得請教請教帝禪。


    ……


    終於,在明昭花費四個時辰看完整本《劍靈本體》之後,明昭走出洞外。


    上珠為至陰屬性,當以月光之下修煉為宜。


    此時已是暮色,正好。


    麵向圓月,拔劍出鞘,往左手食指和中指輕劃,血跡擦過劍體,發出通體藍光。


    然後扔出上珠置於空中,吸收月之靈進體,循環進腹,下鵲橋,入尾閭,透三關。


    手掌打出氣作用於上珠之上,上珠泛出藍色劍氣,反射迴圓月之上。


    自此形成循環,周而複始,三次為基。


    三次成,則大成;三次不成,那就再來。


    站於穀鳥峰後山,剛好麵向蒼雲山後山。


    弘佑真人右手負於身後,雖已是真人,但是看上去卻十分年輕,用一句宸寧之貌來形容毫不誇張。


    帝禪從符鳥上下來,走到弘佑真人身邊,視線也正盯著蒼雲山的方向。


    弘佑真人:“這丫頭竟想到要修煉劍靈,這股子衝勁兒倒是有幾分她當年的模樣。”

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