陳疏言感慨，有超凡偉力的世界裏，凡人想要實現階級的上升竟然隻有生下具有靈根的孩子一途！
不過偶有一次，陳疏言遇見在路邊吃飯的老農，經詢問得知，此界稅賦極低，如租、調、捐、課，皆是千一而稅！
如這位佃戶，一家五口，耕田百畝，隻用繳千分之一的租稅，剩下的自食有餘，餘糧可糶，用於買衣，基本上自給自足，便是遇上了天災、疾病、喪葬，也從無入不敷出之時。
偶有賭博輸掉家財，就需要借高利貸，日後再以糧食還貸。所幸田地有【天地大規】法定不得買賣，隻能節儉生活，如此潦倒一二年，收成好了便也算周濟過來。
這便是這裏普通農民生活的真實寫照。而此地衙門隻有官差衙門，主管凡俗轄內的治安、巡捕等職責。
官差衙門直接聽命於城主，城主又由修士擔任，所以凡間從沒有百姓造反的事例。
或是修真家族中沒有靈根的宗族旁支，經千百年的積累成為氏族城鎮，家族為了更好的管理庶務，就會成立宗庶衙門，賦稅還要再降一成……
但是卻都要強製服其徭役，比如在靈脈礦洞中挖礦，淘製寶沙，修建道場等苦力。
以此天下諸鎮皆是如此，便是有些地方略有差異也是大同小異。
陳疏言一開始與老農交談甚是詫異，千一稅聞所未聞，陳疏言曉得在南嘉洞天時，便是幾百年一遇的開明治世也是什一而稅。
萬萬沒想到此地風情如此殊異，聽老農介紹，官差衙門如此低稅，每年竟然還有結餘，一時間大為咂舌……
一路領略風土人情便又是三月餘，期間宣禾女冠曾帶他禦劍直上雲霄，陳疏言極目遠眺，連地平線的曲線也看不到，實在想不到這個世界是天圓地方還是物理規則下的球狀。
陳疏言在雲中問宣禾女冠，“前輩一縱千裏，依照這般速度，不知行遍天下該要多久？”
宣禾女冠認真思索一會，說：“以我之力很難行遍天下，許多禁忌之地我修為低微，難以涉足，如是拋去這些，日夜不綴的禦劍飛行，三五載可略窺一隅。”
“世間瑰大穹奇，便是以我之能，也不可丈量天下。”
“既然有此想法，有朝一日，你倒是可以親身試試。”
宣禾女冠嘴角噙笑道。
聞言陳疏言更是豪氣叢生——大丈夫當朝碧海而暮蒼梧，乃以一隅自限耶。
又一天正午，陳疏言和宣禾女冠正在樹下小憩，忽然天色一暗，陳疏言以為是雲翳遮日，抬頭望去，卻見是方圓二三裏大的山嶽竟然飛在空中。
陳疏言大驚，再次刷新了他的世界觀。
忙問宣禾女冠：“前輩，不知這山為何會飛？”
宣禾道：“此為搬嶽雲航，常常是搬運凡人、牲畜、貨物之用。”
陳疏言看著這遮雲蔽日的龐然大物，又是好一陣驚奇。
如此，數十天過去，二人終是走到霓霄宗的山腳下。
經過霓霄郡坊時並未停留，讓陳疏言略感遺憾。
登上林間小道，宣禾女冠說：“護山大陣可分不清敵我，切記緊跟我走。”
小道通往山頂，路上也不見行人，走了又有半天的山路才模糊能看見山頂有一個不大不小的道觀，離的老遠就能看到青煙嫋嫋，仙氣泠然。
女子邊走邊說：“霓霄域地廣六十萬裏，庇護翼下玄門何止八千，而我霓霄宗當為此地執其牛耳者。”
陳疏言停下來遠遠的了望山頂上的道觀，說道：“看起來也不算大啊，我家院子也有這般大小。”
此話引來女冠一笑，她說：“真是螞蟻觀象，不知所謂！”
繼而又說：“霓霄山上共有道觀六百八十二個，天下五洲三十六域共有道場一百七十七所，海外存福地，海內有洞天，你剛剛所看到的不過是新弟子登名造冊的地方罷了，一縣小紳府宅又安能與此相比？”
陳疏言表情訕訕，滿眼憧憬道：“還真是大啊！”
進入道觀才能看到幾個穿青色道袍的道士，他們看到宣禾女冠無一不是拱手作禮，而宣禾女冠卻如若無人般帶著陳疏言徑直離去。
陳疏言猜測她在霓霄宗的地位一定很高。
他們二人走到一所大殿前停下，正門口，一尊幾丈高的四足香爐是香雲繚繞，騰空供養，心香萬束，徑達九天，頗為奇觀。
裏麵急忙忙的跑出一位管事模樣的中年道士，他作道揖後問：“不知真傳所來何事？”
宣禾女冠說：“帶他入霓霄學藝。”說完一指陳疏言。
陳疏言一抱拳說：“見過道長。”
中年道士一點頭算是迴禮，說：“請隨我來！”
入得大殿，正中央擺有開派祖師法身，女子讓陳疏言跪下……
情況大概是這樣的，女子對陳疏言說：“陳疏言，跪在祖師麵前九叩首。”
讀書的時候陳疏言也曾跪過孔聖孟聖，所以並不覺得不舒服，然後又有小道士手持托盤過來，托盤裏放著一把梳子，陳疏言心道：“還需要梳頭嗎……”
中年道士正要去拿梳子的時候，站在一旁的宣禾出聲了，婉轉動聽：“我來主持科儀！”
“這個……不太合適吧……”中年道士吞吞吐吐的說。
宣禾女冠無聲的看了他一眼，中年道士唯有說道：“謹遵真傳法旨！”
陳疏言心想，梳個頭發還爭來爭去的……
此入門科儀為冠巾禮，是霓霄道士出家的一個傳統，往往主持科儀的人是被主持人的師父輩，因為渡人出家便是結下不可磨滅之因果，雖然不會一榮俱榮，一損俱損，但是兩人氣運冥冥之中還是互有影響的。
陳疏言的網巾圈被女子解開，摘下束發冠，使頭發披散開來，然後宣禾女冠執起其中一縷頭發剪下，說：“大道三千，取一瓢而真傳，陳疏言，今日我霓霄宮三代弟子宣禾子引你入門，望你今後能夠戒驕戒躁，祛偽存真，證道長生。”
不過偶有一次，陳疏言遇見在路邊吃飯的老農，經詢問得知，此界稅賦極低，如租、調、捐、課，皆是千一而稅！
如這位佃戶，一家五口，耕田百畝，隻用繳千分之一的租稅，剩下的自食有餘，餘糧可糶，用於買衣，基本上自給自足，便是遇上了天災、疾病、喪葬，也從無入不敷出之時。
偶有賭博輸掉家財，就需要借高利貸，日後再以糧食還貸。所幸田地有【天地大規】法定不得買賣，隻能節儉生活，如此潦倒一二年，收成好了便也算周濟過來。
這便是這裏普通農民生活的真實寫照。而此地衙門隻有官差衙門，主管凡俗轄內的治安、巡捕等職責。
官差衙門直接聽命於城主，城主又由修士擔任，所以凡間從沒有百姓造反的事例。
或是修真家族中沒有靈根的宗族旁支，經千百年的積累成為氏族城鎮，家族為了更好的管理庶務，就會成立宗庶衙門，賦稅還要再降一成……
但是卻都要強製服其徭役，比如在靈脈礦洞中挖礦，淘製寶沙，修建道場等苦力。
以此天下諸鎮皆是如此，便是有些地方略有差異也是大同小異。
陳疏言一開始與老農交談甚是詫異，千一稅聞所未聞，陳疏言曉得在南嘉洞天時，便是幾百年一遇的開明治世也是什一而稅。
萬萬沒想到此地風情如此殊異，聽老農介紹，官差衙門如此低稅，每年竟然還有結餘，一時間大為咂舌……
一路領略風土人情便又是三月餘，期間宣禾女冠曾帶他禦劍直上雲霄，陳疏言極目遠眺，連地平線的曲線也看不到，實在想不到這個世界是天圓地方還是物理規則下的球狀。
陳疏言在雲中問宣禾女冠，“前輩一縱千裏，依照這般速度，不知行遍天下該要多久？”
宣禾女冠認真思索一會，說：“以我之力很難行遍天下，許多禁忌之地我修為低微，難以涉足，如是拋去這些，日夜不綴的禦劍飛行，三五載可略窺一隅。”
“世間瑰大穹奇，便是以我之能，也不可丈量天下。”
“既然有此想法，有朝一日，你倒是可以親身試試。”
宣禾女冠嘴角噙笑道。
聞言陳疏言更是豪氣叢生——大丈夫當朝碧海而暮蒼梧，乃以一隅自限耶。
又一天正午，陳疏言和宣禾女冠正在樹下小憩，忽然天色一暗，陳疏言以為是雲翳遮日，抬頭望去，卻見是方圓二三裏大的山嶽竟然飛在空中。
陳疏言大驚，再次刷新了他的世界觀。
忙問宣禾女冠：“前輩，不知這山為何會飛？”
宣禾道：“此為搬嶽雲航，常常是搬運凡人、牲畜、貨物之用。”
陳疏言看著這遮雲蔽日的龐然大物，又是好一陣驚奇。
如此，數十天過去，二人終是走到霓霄宗的山腳下。
經過霓霄郡坊時並未停留，讓陳疏言略感遺憾。
登上林間小道，宣禾女冠說：“護山大陣可分不清敵我，切記緊跟我走。”
小道通往山頂，路上也不見行人，走了又有半天的山路才模糊能看見山頂有一個不大不小的道觀，離的老遠就能看到青煙嫋嫋，仙氣泠然。
女子邊走邊說：“霓霄域地廣六十萬裏，庇護翼下玄門何止八千，而我霓霄宗當為此地執其牛耳者。”
陳疏言停下來遠遠的了望山頂上的道觀，說道：“看起來也不算大啊，我家院子也有這般大小。”
此話引來女冠一笑，她說：“真是螞蟻觀象，不知所謂！”
繼而又說：“霓霄山上共有道觀六百八十二個，天下五洲三十六域共有道場一百七十七所，海外存福地，海內有洞天，你剛剛所看到的不過是新弟子登名造冊的地方罷了，一縣小紳府宅又安能與此相比？”
陳疏言表情訕訕，滿眼憧憬道：“還真是大啊！”
進入道觀才能看到幾個穿青色道袍的道士，他們看到宣禾女冠無一不是拱手作禮，而宣禾女冠卻如若無人般帶著陳疏言徑直離去。
陳疏言猜測她在霓霄宗的地位一定很高。
他們二人走到一所大殿前停下，正門口，一尊幾丈高的四足香爐是香雲繚繞，騰空供養，心香萬束，徑達九天，頗為奇觀。
裏麵急忙忙的跑出一位管事模樣的中年道士，他作道揖後問：“不知真傳所來何事？”
宣禾女冠說：“帶他入霓霄學藝。”說完一指陳疏言。
陳疏言一抱拳說：“見過道長。”
中年道士一點頭算是迴禮，說：“請隨我來！”
入得大殿，正中央擺有開派祖師法身，女子讓陳疏言跪下……
情況大概是這樣的，女子對陳疏言說：“陳疏言，跪在祖師麵前九叩首。”
讀書的時候陳疏言也曾跪過孔聖孟聖，所以並不覺得不舒服，然後又有小道士手持托盤過來，托盤裏放著一把梳子，陳疏言心道：“還需要梳頭嗎……”
中年道士正要去拿梳子的時候，站在一旁的宣禾出聲了，婉轉動聽：“我來主持科儀！”
“這個……不太合適吧……”中年道士吞吞吐吐的說。
宣禾女冠無聲的看了他一眼，中年道士唯有說道：“謹遵真傳法旨！”
陳疏言心想，梳個頭發還爭來爭去的……
此入門科儀為冠巾禮，是霓霄道士出家的一個傳統，往往主持科儀的人是被主持人的師父輩，因為渡人出家便是結下不可磨滅之因果，雖然不會一榮俱榮，一損俱損，但是兩人氣運冥冥之中還是互有影響的。
陳疏言的網巾圈被女子解開，摘下束發冠，使頭發披散開來，然後宣禾女冠執起其中一縷頭發剪下，說：“大道三千，取一瓢而真傳，陳疏言，今日我霓霄宮三代弟子宣禾子引你入門，望你今後能夠戒驕戒躁，祛偽存真，證道長生。”