玉骷髏道：“你叫我徐甲吧。”
金骷髏道：“我叫徐金貴。”
銀骷髏道：“我叫徐銀富。”
宋無忌覺得這名字多少有些草率了。
徐甲道：“我卻是要重修的，他們兩個則是跟著我隨便玩的。”
“如今得了些後天元胎，也有些玄生妙法。”
宋無忌道：“徐祖師，那群魔怪，有一件寶物，是個黑紗帳，有許多災殃之氣，把人罩住，便有劫氣蒙塵之感，連念頭都運轉不暢，智慧化作昏聵。”
“若沒有這件邪器，我倒沒有那麽怕他。”
徐甲點點頭：“我來看看！”
當即借了一杯水，往空中一撒，潑水成冰，凝冰成鏡。
隨後鏡子中出現一片黑氣，黑氣中有一隻黑羽鸞鳥騰飛，所過之地，大地幹旱，河水枯涸，草木皆枯，萬物死絕。
“三界查訪！”
徐甲祖師手一點，場景轉換，乃有一個文人，站在一株梧桐樹下，吹著玉簫。
一隻鳳凰，跟隨著音樂而起舞，鳴叫。
接著，隻見天地變幻色采，大塊大塊的天塌了下來，黑氣彌漫，那鳳凰渾身斑斕的祥光，都盡數被汙穢，化作了黑氣。
“原來是隻文鳥。”
徐甲祖師道：“這鳳凰沒有修到家，不通福祉，這般輕易的就被劫氣蒙了心，可見根基不行，在鳳凰中，也隻徒有其形，未見其德。”
宋無忌則道：“那個吹簫的人，能把鳳凰引出來，但這裏隻有這隻黑鸞，是不是關鍵在於那玉簫。”
這時呂瀚道：“我倒是想起幾個典故。”
“一個是鳳鳴岐山，賞紂王將周文王囚禁在羑裏，伯邑考乃將落在西岐的一對鳳凰，當作寶物，進獻，結果被紂王給殺了，做成肉餅給文王吃。”
“伯邑考乃是有德純孝之王，或亦精通音樂。”
宋無忌道：“那神話，遠在中原之地，我們這裏乃是江南水鄉，如何算得？”
呂瀚點點頭：“另外一個，便是蕭史弄玉了。”
“這是一個愛情故事，傳聞他吹簫之聲，乃是仙籟，能引鳳凰來降。”
“弄玉則是秦穆公之女，其善吹笙，夢中與蕭史合鳴，二人十分恩愛，後簫笙合奏，引來龍鳳，蕭史乘龍而去，弄玉騎鳳而升，兩人雙雙成仙得道，是一對神仙眷侶。”
“不過這個故事應該發生在華山一帶，跟咱們本地神話隻怕關係不大。”
徐甲道：“或許是龍鳳呈祥也說不定，這邊龍多，引來一隻鳳凰，又或者梧桐，又或者三界六道失去秩序，此前我也不在這裏的，我應該在函穀關那邊，終南山一帶哩。”
“那就是算他是蕭史弄玉，蕭史吹簫引來鳳凰，難道對其應該用絲竹管弦之樂來克製麽？”
“可以試試。”
徐甲非常有興趣道：“傳聞伏羲大聖，便是在鳳凰所落之地，尋到了梧桐木，梧桐木為鳳凰所燃，於風中，發出嗚嗚之聲，伏羲大聖斫木成琴，是為焦尾，彈奏五律，合鳳凰之德，亦能引鳳凰起舞。”
宋無忌對著呂瀚道：“我記得之前鼠妖有一根碧玉笛就在呂教諭手中，也學了法術，惑心曲，還有一根在林盼娣那裏，不知道能不能將那黑鸞引來？”
呂瀚擔心道：“我們都是鄉俚小調，隻會引來鳳凰嘲笑。”
“他如今又不是鳳凰了。”
宋無忌道：“況且，也不單單是隻想用音樂來幹擾他，還得打一場，打的時候，吹吹彈彈的，也能助威不是？”
宋無忌想的卻是蕭峰的音響，一出場，便自帶bgm，在他的背景音樂下，沒有人能打得過他。
宋無忌於是口述一段西遊記之中的“咚咚咚！噔噔～噔噔～噔～噔噔～”的調子。
“他作鳳凰，失德，你便變作龍，有德來應。”
宋無忌點點頭，覺得有道理，之前隻服食了兩片水德龍鱗，一條真龍，也隻有五片水德龍鱗。
蜃龍給的第三片，卻還沒服食呢，如今正好吞下。
一迴生，二迴熟。
吞下龍鱗，宋無忌便開始煉化，也不懼什麽幻境了，其實這幻境也就是那樣，通過雨部考核的降雨罷了，無非是春雨、夏雨，不過這一迴，卻是布雪，對應的乃是冬日。
冬日布雪，不需要刮風，不需要打雷，隻需要寒氣、鉛雲、以及藏在寒冬之中的凋零之意。
雖說瑞雪兆豐年，但一旦下雪，卻也是無數人被凍死，被寒冷帶走生命的時候。
而此種極寒，凍結、肅殺，看起來殘忍，其實也暗含一種德行。
白雪飄零，銀裝素裹，不染雜塵，是“潔淨”之德。
等化雪之後，寒氣凍死土壤之中的蟲卵，亦能“兆豐年”。
以雪之白，對應黑氣汙穢，不知這寒雪，能否淨潔此汙穢之地。
煉化之時，宋無忌身邊竟然寒氣逼人，中和了自身火德的陽氣，倒有些陰陽調和之意，並沒有水火不融之感。
主要是宋無忌修成了真龍變，煉化此龍鱗，亦是轉幻在真龍變化之道中。
下一刻，宋無忌衝天而起，從之前隻有兩道水德龍鱗的嫩角雛龍，化作了一條青少年龍，龍角已經長出了一截，亦領悟了雨雪風霜之變，能大能小，能隱能顯，能飛龍在天，亦能潛龍在淵。
距離成為成年真龍，隻差兩片真龍鱗，就算是龍珠，也可以金丹代替。
隱隱約約，除卻火德大道之外，變身黑龍，亦能得水德青睞。
不過也隻有施展變化之術後才有，於人形態而言，宋無忌依然不善水法，隻善火法、風法。
不過地之三寶水火風，宋無忌有三才天賦，說不定等五片真龍鱗集齊了，就能補全了。
“昂嗷！”
發出一聲龍吟之後，宋無忌重新變迴了人形態。
而老龍山上，一眾妖魔卻驚了一驚，尤其是黑鸞，作為鳳凰墮落，他自是熟知真龍之聲。
龍語、鳳語，此兩大語言文字，乃是上古神文神語，凡人難以發聲，每個字節，都代表法數、神通，具備奇妙之用。
後麵佛道，施展法術，神通，需要發出神秘咒言，也是從龍鳳之音中演化而來。
金骷髏道：“我叫徐金貴。”
銀骷髏道：“我叫徐銀富。”
宋無忌覺得這名字多少有些草率了。
徐甲道：“我卻是要重修的，他們兩個則是跟著我隨便玩的。”
“如今得了些後天元胎，也有些玄生妙法。”
宋無忌道：“徐祖師，那群魔怪，有一件寶物，是個黑紗帳，有許多災殃之氣，把人罩住，便有劫氣蒙塵之感，連念頭都運轉不暢，智慧化作昏聵。”
“若沒有這件邪器，我倒沒有那麽怕他。”
徐甲點點頭：“我來看看！”
當即借了一杯水，往空中一撒，潑水成冰，凝冰成鏡。
隨後鏡子中出現一片黑氣，黑氣中有一隻黑羽鸞鳥騰飛，所過之地，大地幹旱，河水枯涸，草木皆枯，萬物死絕。
“三界查訪！”
徐甲祖師手一點，場景轉換，乃有一個文人，站在一株梧桐樹下，吹著玉簫。
一隻鳳凰，跟隨著音樂而起舞，鳴叫。
接著，隻見天地變幻色采，大塊大塊的天塌了下來，黑氣彌漫，那鳳凰渾身斑斕的祥光，都盡數被汙穢，化作了黑氣。
“原來是隻文鳥。”
徐甲祖師道：“這鳳凰沒有修到家，不通福祉，這般輕易的就被劫氣蒙了心，可見根基不行，在鳳凰中，也隻徒有其形，未見其德。”
宋無忌則道：“那個吹簫的人，能把鳳凰引出來，但這裏隻有這隻黑鸞，是不是關鍵在於那玉簫。”
這時呂瀚道：“我倒是想起幾個典故。”
“一個是鳳鳴岐山，賞紂王將周文王囚禁在羑裏，伯邑考乃將落在西岐的一對鳳凰，當作寶物，進獻，結果被紂王給殺了，做成肉餅給文王吃。”
“伯邑考乃是有德純孝之王，或亦精通音樂。”
宋無忌道：“那神話，遠在中原之地，我們這裏乃是江南水鄉，如何算得？”
呂瀚點點頭：“另外一個，便是蕭史弄玉了。”
“這是一個愛情故事，傳聞他吹簫之聲，乃是仙籟，能引鳳凰來降。”
“弄玉則是秦穆公之女，其善吹笙，夢中與蕭史合鳴，二人十分恩愛，後簫笙合奏，引來龍鳳，蕭史乘龍而去，弄玉騎鳳而升，兩人雙雙成仙得道，是一對神仙眷侶。”
“不過這個故事應該發生在華山一帶，跟咱們本地神話隻怕關係不大。”
徐甲道：“或許是龍鳳呈祥也說不定，這邊龍多，引來一隻鳳凰，又或者梧桐，又或者三界六道失去秩序，此前我也不在這裏的，我應該在函穀關那邊，終南山一帶哩。”
“那就是算他是蕭史弄玉，蕭史吹簫引來鳳凰，難道對其應該用絲竹管弦之樂來克製麽？”
“可以試試。”
徐甲非常有興趣道：“傳聞伏羲大聖，便是在鳳凰所落之地，尋到了梧桐木，梧桐木為鳳凰所燃，於風中，發出嗚嗚之聲，伏羲大聖斫木成琴，是為焦尾，彈奏五律，合鳳凰之德，亦能引鳳凰起舞。”
宋無忌對著呂瀚道：“我記得之前鼠妖有一根碧玉笛就在呂教諭手中，也學了法術，惑心曲，還有一根在林盼娣那裏，不知道能不能將那黑鸞引來？”
呂瀚擔心道：“我們都是鄉俚小調，隻會引來鳳凰嘲笑。”
“他如今又不是鳳凰了。”
宋無忌道：“況且，也不單單是隻想用音樂來幹擾他，還得打一場，打的時候，吹吹彈彈的，也能助威不是？”
宋無忌想的卻是蕭峰的音響，一出場，便自帶bgm，在他的背景音樂下，沒有人能打得過他。
宋無忌於是口述一段西遊記之中的“咚咚咚！噔噔～噔噔～噔～噔噔～”的調子。
“他作鳳凰，失德，你便變作龍，有德來應。”
宋無忌點點頭，覺得有道理，之前隻服食了兩片水德龍鱗，一條真龍，也隻有五片水德龍鱗。
蜃龍給的第三片，卻還沒服食呢，如今正好吞下。
一迴生，二迴熟。
吞下龍鱗，宋無忌便開始煉化，也不懼什麽幻境了，其實這幻境也就是那樣，通過雨部考核的降雨罷了，無非是春雨、夏雨，不過這一迴，卻是布雪，對應的乃是冬日。
冬日布雪，不需要刮風，不需要打雷，隻需要寒氣、鉛雲、以及藏在寒冬之中的凋零之意。
雖說瑞雪兆豐年，但一旦下雪，卻也是無數人被凍死，被寒冷帶走生命的時候。
而此種極寒，凍結、肅殺，看起來殘忍，其實也暗含一種德行。
白雪飄零，銀裝素裹，不染雜塵，是“潔淨”之德。
等化雪之後，寒氣凍死土壤之中的蟲卵，亦能“兆豐年”。
以雪之白，對應黑氣汙穢，不知這寒雪，能否淨潔此汙穢之地。
煉化之時，宋無忌身邊竟然寒氣逼人，中和了自身火德的陽氣，倒有些陰陽調和之意，並沒有水火不融之感。
主要是宋無忌修成了真龍變，煉化此龍鱗，亦是轉幻在真龍變化之道中。
下一刻，宋無忌衝天而起，從之前隻有兩道水德龍鱗的嫩角雛龍，化作了一條青少年龍，龍角已經長出了一截，亦領悟了雨雪風霜之變，能大能小，能隱能顯，能飛龍在天，亦能潛龍在淵。
距離成為成年真龍，隻差兩片真龍鱗，就算是龍珠，也可以金丹代替。
隱隱約約，除卻火德大道之外，變身黑龍，亦能得水德青睞。
不過也隻有施展變化之術後才有，於人形態而言，宋無忌依然不善水法，隻善火法、風法。
不過地之三寶水火風，宋無忌有三才天賦，說不定等五片真龍鱗集齊了，就能補全了。
“昂嗷！”
發出一聲龍吟之後，宋無忌重新變迴了人形態。
而老龍山上，一眾妖魔卻驚了一驚，尤其是黑鸞，作為鳳凰墮落，他自是熟知真龍之聲。
龍語、鳳語，此兩大語言文字，乃是上古神文神語，凡人難以發聲，每個字節，都代表法數、神通，具備奇妙之用。
後麵佛道，施展法術，神通，需要發出神秘咒言，也是從龍鳳之音中演化而來。