“改變，從現在開始！”
想了想，劉禪又補充了一句：“從自己開始！”
先帝遺詔曰“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
皇帝劉禪決定要從頭到尾改變蜀漢政權。
當然，首先要改變的，是他自己。
宮裏，劉禪正對著皇後張氏喋喋不休：“首先，朕要將‘丞相’去掉，不再設‘丞相’一職，六部之上，直接就是朕這個皇帝本人，將原本相權收歸皇權！”
“其次，朕要保證大小朝不遲到，不早退，嘿嘿，勤政，是做好皇帝的第一要務。皇後，你說朕說的可對？”
張皇後隻有一張臉，又要為相父的去世而悲，又要為皇帝丈夫的振作而喜，悲喜交加處，就顯得十分怪異了。
無法，她隻得一邊幫助劉禪整理儀表，一邊小聲道：“陛下，您說如何便是如何。關於國家大事，臣妾是不能置喙的。”
關於朝會製度，一直在演變中，但自從秦朝實行朝會製度開始，大的變化，卻是沒有的。
“朝會”，也可以稱為“朝議”，主要分為“廷議”和“集議”兩種。
廷議，是指皇帝端坐在殿堂之上，聽取百官匯報政治情況，百官按照典例朝見皇帝，如果國家有事需要決斷，則由皇帝在上朝之時口頭提出，百官們如果對這件事有爭議就當朝議論，做出判斷，製定出解決辦法。
——這就是廷議。
廷議是自上而下的一種決策製度。
集議，則是指“由下而上”的一種決議製度。
集議會選定一定範圍的官員，命令他們集體討論這件事，比如“九卿會議”、“王公大臣會議”等，這些選定的大臣意見歸於一致之時，就將意見上奏給皇帝，由皇帝最後批複。
——這就是集議。
無論是廷議還是集議，最後的決策權都掌握在皇帝手中，下麵的官員隻是為皇帝拿出可供解決的辦法而已，他們並沒有決策大權。
漢朝時期，統治者吸收秦朝滅亡的教訓，在地方實行“郡國並行製”，在中央為了加強皇權，漢武帝時期則實行“內外朝製度”。
所謂“內朝”，又指“內廷”，內朝官員由皇帝依照個人意願任用，通常由皇帝左右的親信和賓客構成，他們與皇帝一起商量解決國家大事，內朝中的官員說白了，就是皇帝的智囊團。
也就是皇帝的私人秘書班子。
所謂“外朝”又稱外廷，是由公卿大夫各級官僚等國家正規選官機構選出來的官員組成。
內朝與外朝，是一種相對而言的政務處理機製。
蜀漢政權太小，所以，沒有正統的“內朝”，但卻有“小朝會”，就是有六部尚書和皇帝的侍中等人一起參與的高端朝會。
決定勤政的皇帝劉禪很是努力了一把，但是，很遺憾，連續三天的朝會，幾乎將劉禪的精力耗費殆盡。
他終於得出一個結論：“做皇帝，真的，好累人的！”
劉禪為帝，不是今日而始。
他已經做了十多年的皇帝了。
但直到今日，他才知道，原來，做皇帝，是一件如此累人的活計！
於是，他得出一個結論：“尤其，以早朝最不適合自己。”
大臣們住得分散，很早起床，需要穿越大半個成都城參與朝會，
當皇城樓上的鼓敲響時，大臣就要自覺地在城門外的廣場上排好隊伍；到淩晨5點左右鍾聲再次響起時，皇門開啟。
百官依次進入，過金水橋在內廣場再次整頓隊形。
官員中若有咳嗽、吐痰或步履不穩重的都會被負責糾察的禦史記錄下來，聽候處理。嚴重者，直接會被剝奪此次朝會權。
而皇帝必須在大約後世的淩晨5點起床，匆匆地洗漱完畢，穿戴皇帝上朝專用的冠冕服飾，上朝聽奏。
早朝一般從早上七點持續到九點，也就是古代的一個時辰。
散朝後，皇帝迴宮吃早膳，若無特殊大事，可以睡個迴籠覺。
大臣們則直接迴到各衙門吃早膳，有一定官位的，則可以眯一會兒，也睡個迴籠覺，補一補精神。
而那一般品級的，則就直接上班辦公了，哪裏有機會睡迴籠覺。
你以為你是誰啊！
蜀漢實行的是十天一休製，也就是幹滿十天休息一天，但每月的最後一次休息，施行雙休製。
輪到哪天休息，這一天還有個名字叫\"休沐日\"。
在這一天，官員們可以安安心心地在家洗刷刷洗刷刷什麽的。
距家近一點的官員們，則可以迴家探親了。
短短的三天連續早朝之後，下朝迴到宮中的劉禪一屁股坐在軟塌之上，再也不想動彈分毫，宛若死豬一樣。
張氏一邊心疼地幫他更換常服，一邊聽他絮絮叨叨吐槽：“皇後啊，朕累死了，累死朕了，朕不想上這個勞什子朝會了……”
“陛下，這下子，您總算知道，相父這麽多年來的不易了吧。”
“是啊，相父大不易。”
他終於知道了，原來這麽多年的優哉悠哉的幸福生活，都是因為有相父諸葛亮在替他負重前行。
“真不知道父皇當年都是怎麽過來的。”
劉禪在感慨之餘，想的更多的，卻是得出了一個紮紮實實的結論——自己並非一個勤於政事的皇帝。
那麽，接下來呢？
收相權，擴皇權，還能繼續麽？
計劃中的將所有大權都收迴來自己抓著，所有大小事情都自己親自過問，親自做主，親自決斷……要不，還是算了吧。
懶政的思想
於是，在勉力苦苦支撐了五天之後，皇帝劉禪也和大臣們一樣，過了一個十分舒爽的休沐日，然後，將所有的政事，都推給了蔣琬費禕他們。
於是，在劉禪親政的第六天，晉蔣琬錄尚書事，進大將軍位，主民政，監管軍政。費禕晉大司馬，主管軍政事務，兼管民政。
這個管理格局的配置，相當有點“不倫不類”了。
但對於劉禪而言，卻也算是很有自己的風格了吧。
一則，蔣琬費禕本就是相父諸葛亮留下來最重要的輔政大臣，重用是必然的。
二則，這二人互相鉗製，互相幫助，互相監督。
蔣琬老成持重，為名義上的首輔。
費禕外事精通，為名義上的次輔。
而且，這二人的民政軍政，看似青紅皂白，實則互相糾結在一起，誰也不能單獨做主，誰也不能脫離了誰。
“讓他們……咬去吧。”
劉禪很為自己的手段高明而激動，開心。
為此，他多喝了兩杯，之後，便有口諭傳遞給蔣琬費禕說，從此君王不早朝。
與其說這是皇帝對蔣琬費禕一眾人等的器重，不如說更像是一種甩鍋之舉。
於是，蔣琬就做了一個不是“丞相”的“丞相”。
楊儀已經連續請假好久了。
自從諸葛丞相靈柩去了漢中之後，楊儀隻上了一次朝會，然後，就再也沒有上朝。
他甚至也沒有在任何人前露過麵，一直將自己鎖在楊府的小書房裏，整天懟天懟地懟空氣，將所有人都罵了個底兒朝天。
但有一件事情，楊儀一直在堅持——他連續三次委托人遞上奏章，要求將叛賊魏延“夷三族”。
這些奏章，毫無例外地，全部被皇帝“留中不發”。
蜀漢現在有兩件大事情，懸而未決：
一是諸葛亮的後事。
二是魏延的後事。
其實，作為帝國，麻雀雖小五髒俱全，蜀漢自然還有許多政務需要處理的，但最緊急的，莫過於此。
諸葛亮的葬禮已經完畢，劉禪對李邈的“斬立決”之後，大家都以為皇帝劉禪對一代權臣諸葛亮的態度已經非常明確了，已經可以“蓋棺論定”了。
但是，此後的皇帝劉禪的態度，卻再次搖擺起來，讓人捉摸不透。
李邈在諸葛亮靈堂前開始對其“清算”，被皇帝劉禪幹脆利索地殺了，劉禪的這一舉動如同一記悶棍狠狠敲打在益州土著們的腦門子上，痛徹心扉。
而且劉禪一點餘地都沒有留。
李邈的被誅，甚至都沒有經過刑部的審理。
也就是說，誅殺李邈，連正規的司法程序，都沒有走。
劉禪殺死益州土著勢力的代表，等於皇帝劉禪在後諸葛亮時代的第一次發聲，連給益州土著們一個招唿都沒有打！
這就是皇帝劉禪的態度。
這個態度裏可以透露出許多信息，其中可以看出劉禪對於權臣諸葛亮的態度，也可以看出劉禪對於益州幫的態度。
但是，就在益州幫近乎絕望的時候，事情卻有出現了轉機——群臣請求給諸葛亮上“諡號”一事，卻一直沒有批準。
也被“六中不發”了。
這，是幾個意思？
諡號，有褒諡，也有貶諡，當然了，也有中諡，亦稱平諡，是朝廷對於去世後的大臣（也包括皇帝）這一生的“蓋棺定論”，是肯定，或是否定，都該在第一時間內公開表明態度的。
人們常說的所謂的“蓋棺定論”，其實，諡號，才是最明顯的表達方式。
曆史上，得到惡諡的並不鮮見，比如我們熟知的商紂王的“紂”，隋煬帝的“煬”，周幽王的“幽”，這些都是惡諡。
而商湯的“湯”，文王的“文”，武王的“武”，文帝的“文”，景皇帝的“景”等，這些，都是褒諡。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁死而後已”，但這些話，畢竟是他自己說自己的，你可以當做是一個人對自己精神信仰的表達，也可以當做是往自己臉上貼金，做不得主。
他死後，自然該有諡號贈與，這時候，才是皇帝對其“蓋棺定論”最明顯的態度表達。
但任由蔣琬費禕他們多次向皇帝上奏，提及此事，卻一再被皇帝“留中不發”——這又是幾個意思？
還有，關於為諸葛亮立“廟”的事情，也一直波詭雲譎，讓人霧裏看花，難知就裏。
諸葛亮在世之時，南中地區某些地方的人們就已經為他修建了“生祠”，予以祝禱，這是一個人在民間德高望重的表現。
而現在，諸葛亮已經去世了，蜀中很多地方的人民都強烈要求給諸葛亮修建廟宇，供百姓們祭祀，但這樣的奏章，也同樣被皇帝陛下“留中不發”。
這就有點不同尋常了。
關於諸葛亮的事情，與蜀中的穩定有莫大幹係。
因為後諸葛亮時期的蜀中，最大的問題就是政治勢力的重新瓜分布局，是荊州幫與益州幫最後的角逐鬥力。
給諸葛亮一個明明白白的“蓋棺論定”，與此息息相關。
並且，諸葛亮的“蓋棺論定”，對於早已經被諸葛亮安排好的蔣琬費禕等人維持的這個政壇格局，也至關重要。
如果皇帝陛下對諸葛亮進行清算，則蔣琬費禕薑維等人組成的這個全新的格局，就有可能被推倒重來。
所以，對於此一格局之外的勢力而言，至關重要！
益州幫的崛起，在此一舉。
諡號不給，廟宇不建，這種特殊的政治氣息，早已經被有心人捕捉到了。
但前麵，劉禪卻眼睛也不眨的將李邈殺了——這，到底是什麽意思？
劉禪皇帝在蜀漢政壇的第一次正式亮相，就將政壇所有人都給整得暈頭轉向。
益州土著們也在自我反思：“由目前的情況看，皇帝本人對於權臣諸葛亮並不是一味地肯定，那為什麽李邈會被毫不猶豫地殺掉？”
“仔細想來，也許咱們的態度過於激烈了些，不該那麽急迫地逼迫皇帝表態。該死的李邈，將一個很好的劇本給演砸了——他過於咄咄逼人的態勢，顯然將皇帝逼急眼了。”
“該死的李邈。”
這樣想，也就釋然了。
益州幫們，由此而淡化了些許魚死網破的衝動激情。
再說對待魏延謀反事件的處理。
按照楊儀的說法，魏延謀反證據確鑿，人頭都已經被拿迴來了，無論如何，其家族都該被清算。
但現在，楊儀等人的奏章一再被皇帝“留中不發”，卻很是讓人不得其解。
關於魏延家族的處理，大家確實也都很矛盾。
畢竟證據確鑿，不清算，其實也是不對的，無論大家對他家族的私人情感如何，叛國謀國大罪之下，夷三族，都是必然的結局。
但關於魏延家族的所有事情，卻都被皇帝本人攬在手裏，不讓任何人插手。
馬岱一迴來，就被皇帝親自下令，讓其帶領自己的本部親兵，將征西大將軍南鄭侯府緊緊圍住，不準任何人進出，違令者，斬！
馬岱鬱悶得要命。
從他還沒有到成都，就接二連三地被軍中人士詰難，主題不外乎“南鄭侯怎麽就造反了”“你怎麽殺的南鄭侯”“姓馬的你長能耐了啊”……
甚至還有人在堂堂的平北將軍馬岱臉上直接啐了口水，撂下一句話：“若有機會，某當生食爾肉！”
這就有點過分了。
但馬岱又能如何？
馬岱心裏將楊儀魏延的十八輩祖宗都問候了數遍。如果有機會，他不介意親自動手去將二人的祖墳都給刨了。
“你們這些王八蛋之間的不睦，將大爺我牽扯其中幹什麽！”
隻要一想到楊儀和魏延，馬岱的心裏就是一陣窩火，在問候這二人祖宗十八代之餘，他甚至聯想到剛剛去世的諸葛亮來。
其實，到現在為止，馬岱已經想通了所有事情的前因後果，所以，對於諸葛亮，當初有多少感激，現在就有多少記恨。
“為什麽是我？你諸葛孔明放棄了魏延魏老黑，放棄了小心眼子的楊儀，憑什麽將我姓馬的也放棄了？我這是招誰惹誰了？”
想想，真是憋屈到想哭都哭不出來。
縱觀漢末三國時期，隴西馬氏倒黴的程度稱第二，還真就沒有哪個豪族貴族敢稱第一。
汝南袁氏怎麽樣？
漢末，四世三公門生故吏遍天下的袁氏，在漢末迅速崛起，並且一度成為天下霸主。但最後呢，早已經被群雄吞噬得骨頭渣子都找不見了，夠倒黴的吧。
但和隴西馬氏的高貴相比，汝南袁氏屁也不算一個。
隴西馬氏，西漢開國伏波將軍馬援之後，東漢一朝，那是出了無數個皇後皇太後的家族，用“劉與馬共天下”這句話來形容馬家的政治地位之豪奢，相信沒有多少人會提出反對意見。
但就是這樣的一個豪門，在漢末亂世之中，卻遭受了滅頂之災——就因為馬氏不願意成為曹操“挾天子以令諸侯”的跟班兒。
偌大一個豪門馬氏，瞬間灰飛煙滅，族人除了少數逃亡外，基本都罹難於數次戰爭中。
馬岱自己跟著堂兄馬超好不容易終於在蜀漢站穩了腳跟，總算是結束了顛沛流離的流浪生涯，也的確受到蜀漢帝國的厚待，但很快，堂兄就去世了，連一個繼承爵位的兒子也沒有留下。
自己在軍中，本就孤獨得像一匹來自北方的狼，甚至連個說知心話的人都沒有，因為他馬家既不屬於荊州派，也不屬於益州派，更不屬於東州幫。
不屬於任何一個幫派，看似清高獨立，其實卻被幾乎所有人給孤立了，因為沒有人會相信你一個四不靠的外來流浪子。
世道，就是這麽殘酷。
“老子這個外來戶，就活該站出來給你們頂缸唄？”
“可殺魏老黑的人多了去，軍中隨便一個都不比我姓馬的差了，憑什麽就是我！憑什麽……”
當初，被諸葛丞相臨終前授了一個錦囊，馬岱的心裏既有激動，也有彷徨。
激動，是因為自己能被老丞相如此信任，未來，自然前途無量。
一個普通武將，能在如此關鍵時刻，憑一己之力挽救整個國家，這樣的機會，問世間，有幾人可得！
彷徨，則是因為自己將要殺死的，是荊州幫最後一個大佬——魏延。
接下來，自己將麵臨什麽樣的暴風驟雨的打擊，想想，都讓人不寒而栗。
糾結中，老天開眼，憑空殺出一個神奇小子，天外飛仙一般，將諸葛丞相的連環計給破了，算是將自己和魏老黑徹底解放出來。
但魏老黑那王八蛋卻鑽進了牛角尖。
按照俺馬岱的想法，既然你識破了諸葛亮的計謀，就光明正大地迴去得了，繼續當你的征西大將軍南鄭侯爺，誰敢拿你怎麽樣！隻要你不謀反，我馬岱懷裏的錦囊不過的廢紙一張。
但這狗日的魏老黑卻是一根筋，偏要一條道走到黑，非要搞出一些幺蛾子不可，“潛行南中”，“金蟬脫殼”，他狗日的魏老黑是脫了殼，卻把我馬岱架在火爐子上炙烤了。
返迴成都的馬岱，甚至連家沒有迴去一次，朝堂沒有去過一次，文武大臣權宦人物沒有見到一個，便接受了皇帝密詔，帶了手下軍隊將一個南鄭侯府圍了個密密實實，堪稱連一隻耗子也進不去。
但麻煩就在這裏，你憑什麽圍人家侯爺府？總得給一個說法不是？
因為魏延謀反已經被誅？
那麽，侯府的人是不是可能被嚇死或者主動上吊而死？
可伴隨皇帝的密詔而來的，還有皇帝本人的口諭——假如南鄭侯府在此事件中因非正常原因死了一個人，哪怕是因此死了一條狗，你馬岱就自己抹脖子算了！
這一下，馬岱可就鬧心了。
他當然知道，其實皇帝陛下派他來圍住侯府是出於保護侯府的目的，但事情又不能對侯府裏的人說明，說你們家侯爺現在活得活蹦亂跳吱哇亂叫的，在南中躲貓貓呢，大家放心吧，可著勁地活著！
怎麽可能！
一點風聲都不能漏出去！
魏延那個大惡賊已經被老子親自一刀梟首！哪裏還有什麽狗屁的南鄭侯爺，那都已經是過去式了，現在，人頭都已經丟出去西崗那裏喂了野狗！
對外，馬岱帶兵圍困南鄭侯府，防止魏氏族人逃亡。
對上，馬岱帶兵圍住南鄭侯府，防止魏氏族人被他人所傷。
對內呢？
對侯府裏的人呢？
怎麽說？
這些人可都知道，自己家老爺謀反被誅，府門又被軍隊死死圍困，這不是滅門的前奏，那——是什麽？
既然如此，有些性子剛烈一些的人，自己抹了脖子，或者找一個繩子吊死，馬岱能有什麽辦法？
但皇帝才不會替他馬岱想辦法，人家要的隻是一個結果。
但馬岱也很清楚，整個事件最清楚的，整個成都府，莫過於他和皇帝二人，此時，他不來擔當此重任，換作任何一個人，還有誰更合適？
為了防止自己給狗日的魏老黑家裏的某一條狗陪葬，馬岱不得不整日進入侯府和侯爺夫人尬聊。
“魏延，我日你八輩兒祖宗！十八輩……一百八十輩兒……”
想了想，劉禪又補充了一句：“從自己開始！”
先帝遺詔曰“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
皇帝劉禪決定要從頭到尾改變蜀漢政權。
當然，首先要改變的，是他自己。
宮裏，劉禪正對著皇後張氏喋喋不休：“首先，朕要將‘丞相’去掉，不再設‘丞相’一職，六部之上，直接就是朕這個皇帝本人，將原本相權收歸皇權！”
“其次，朕要保證大小朝不遲到，不早退，嘿嘿，勤政，是做好皇帝的第一要務。皇後，你說朕說的可對？”
張皇後隻有一張臉，又要為相父的去世而悲，又要為皇帝丈夫的振作而喜，悲喜交加處，就顯得十分怪異了。
無法，她隻得一邊幫助劉禪整理儀表，一邊小聲道：“陛下，您說如何便是如何。關於國家大事，臣妾是不能置喙的。”
關於朝會製度，一直在演變中，但自從秦朝實行朝會製度開始，大的變化，卻是沒有的。
“朝會”，也可以稱為“朝議”，主要分為“廷議”和“集議”兩種。
廷議，是指皇帝端坐在殿堂之上，聽取百官匯報政治情況，百官按照典例朝見皇帝，如果國家有事需要決斷，則由皇帝在上朝之時口頭提出，百官們如果對這件事有爭議就當朝議論，做出判斷，製定出解決辦法。
——這就是廷議。
廷議是自上而下的一種決策製度。
集議，則是指“由下而上”的一種決議製度。
集議會選定一定範圍的官員，命令他們集體討論這件事，比如“九卿會議”、“王公大臣會議”等，這些選定的大臣意見歸於一致之時，就將意見上奏給皇帝，由皇帝最後批複。
——這就是集議。
無論是廷議還是集議，最後的決策權都掌握在皇帝手中，下麵的官員隻是為皇帝拿出可供解決的辦法而已，他們並沒有決策大權。
漢朝時期，統治者吸收秦朝滅亡的教訓，在地方實行“郡國並行製”，在中央為了加強皇權，漢武帝時期則實行“內外朝製度”。
所謂“內朝”，又指“內廷”，內朝官員由皇帝依照個人意願任用，通常由皇帝左右的親信和賓客構成，他們與皇帝一起商量解決國家大事，內朝中的官員說白了，就是皇帝的智囊團。
也就是皇帝的私人秘書班子。
所謂“外朝”又稱外廷，是由公卿大夫各級官僚等國家正規選官機構選出來的官員組成。
內朝與外朝，是一種相對而言的政務處理機製。
蜀漢政權太小，所以，沒有正統的“內朝”，但卻有“小朝會”，就是有六部尚書和皇帝的侍中等人一起參與的高端朝會。
決定勤政的皇帝劉禪很是努力了一把，但是，很遺憾，連續三天的朝會，幾乎將劉禪的精力耗費殆盡。
他終於得出一個結論：“做皇帝，真的，好累人的！”
劉禪為帝，不是今日而始。
他已經做了十多年的皇帝了。
但直到今日，他才知道，原來，做皇帝，是一件如此累人的活計！
於是，他得出一個結論：“尤其，以早朝最不適合自己。”
大臣們住得分散，很早起床，需要穿越大半個成都城參與朝會，
當皇城樓上的鼓敲響時，大臣就要自覺地在城門外的廣場上排好隊伍；到淩晨5點左右鍾聲再次響起時，皇門開啟。
百官依次進入，過金水橋在內廣場再次整頓隊形。
官員中若有咳嗽、吐痰或步履不穩重的都會被負責糾察的禦史記錄下來，聽候處理。嚴重者，直接會被剝奪此次朝會權。
而皇帝必須在大約後世的淩晨5點起床，匆匆地洗漱完畢，穿戴皇帝上朝專用的冠冕服飾，上朝聽奏。
早朝一般從早上七點持續到九點，也就是古代的一個時辰。
散朝後，皇帝迴宮吃早膳，若無特殊大事，可以睡個迴籠覺。
大臣們則直接迴到各衙門吃早膳，有一定官位的，則可以眯一會兒，也睡個迴籠覺，補一補精神。
而那一般品級的，則就直接上班辦公了，哪裏有機會睡迴籠覺。
你以為你是誰啊！
蜀漢實行的是十天一休製，也就是幹滿十天休息一天，但每月的最後一次休息，施行雙休製。
輪到哪天休息，這一天還有個名字叫\"休沐日\"。
在這一天，官員們可以安安心心地在家洗刷刷洗刷刷什麽的。
距家近一點的官員們，則可以迴家探親了。
短短的三天連續早朝之後，下朝迴到宮中的劉禪一屁股坐在軟塌之上，再也不想動彈分毫，宛若死豬一樣。
張氏一邊心疼地幫他更換常服，一邊聽他絮絮叨叨吐槽：“皇後啊，朕累死了，累死朕了，朕不想上這個勞什子朝會了……”
“陛下，這下子，您總算知道，相父這麽多年來的不易了吧。”
“是啊，相父大不易。”
他終於知道了，原來這麽多年的優哉悠哉的幸福生活，都是因為有相父諸葛亮在替他負重前行。
“真不知道父皇當年都是怎麽過來的。”
劉禪在感慨之餘，想的更多的，卻是得出了一個紮紮實實的結論——自己並非一個勤於政事的皇帝。
那麽，接下來呢？
收相權，擴皇權，還能繼續麽？
計劃中的將所有大權都收迴來自己抓著，所有大小事情都自己親自過問，親自做主，親自決斷……要不，還是算了吧。
懶政的思想
於是，在勉力苦苦支撐了五天之後，皇帝劉禪也和大臣們一樣，過了一個十分舒爽的休沐日，然後，將所有的政事，都推給了蔣琬費禕他們。
於是，在劉禪親政的第六天，晉蔣琬錄尚書事，進大將軍位，主民政，監管軍政。費禕晉大司馬，主管軍政事務，兼管民政。
這個管理格局的配置，相當有點“不倫不類”了。
但對於劉禪而言，卻也算是很有自己的風格了吧。
一則，蔣琬費禕本就是相父諸葛亮留下來最重要的輔政大臣，重用是必然的。
二則，這二人互相鉗製，互相幫助，互相監督。
蔣琬老成持重，為名義上的首輔。
費禕外事精通，為名義上的次輔。
而且，這二人的民政軍政，看似青紅皂白，實則互相糾結在一起，誰也不能單獨做主，誰也不能脫離了誰。
“讓他們……咬去吧。”
劉禪很為自己的手段高明而激動，開心。
為此，他多喝了兩杯，之後，便有口諭傳遞給蔣琬費禕說，從此君王不早朝。
與其說這是皇帝對蔣琬費禕一眾人等的器重，不如說更像是一種甩鍋之舉。
於是，蔣琬就做了一個不是“丞相”的“丞相”。
楊儀已經連續請假好久了。
自從諸葛丞相靈柩去了漢中之後，楊儀隻上了一次朝會，然後，就再也沒有上朝。
他甚至也沒有在任何人前露過麵，一直將自己鎖在楊府的小書房裏，整天懟天懟地懟空氣，將所有人都罵了個底兒朝天。
但有一件事情，楊儀一直在堅持——他連續三次委托人遞上奏章，要求將叛賊魏延“夷三族”。
這些奏章，毫無例外地，全部被皇帝“留中不發”。
蜀漢現在有兩件大事情，懸而未決：
一是諸葛亮的後事。
二是魏延的後事。
其實，作為帝國，麻雀雖小五髒俱全，蜀漢自然還有許多政務需要處理的，但最緊急的，莫過於此。
諸葛亮的葬禮已經完畢，劉禪對李邈的“斬立決”之後，大家都以為皇帝劉禪對一代權臣諸葛亮的態度已經非常明確了，已經可以“蓋棺論定”了。
但是，此後的皇帝劉禪的態度，卻再次搖擺起來，讓人捉摸不透。
李邈在諸葛亮靈堂前開始對其“清算”，被皇帝劉禪幹脆利索地殺了，劉禪的這一舉動如同一記悶棍狠狠敲打在益州土著們的腦門子上，痛徹心扉。
而且劉禪一點餘地都沒有留。
李邈的被誅，甚至都沒有經過刑部的審理。
也就是說，誅殺李邈，連正規的司法程序，都沒有走。
劉禪殺死益州土著勢力的代表，等於皇帝劉禪在後諸葛亮時代的第一次發聲，連給益州土著們一個招唿都沒有打！
這就是皇帝劉禪的態度。
這個態度裏可以透露出許多信息，其中可以看出劉禪對於權臣諸葛亮的態度，也可以看出劉禪對於益州幫的態度。
但是，就在益州幫近乎絕望的時候，事情卻有出現了轉機——群臣請求給諸葛亮上“諡號”一事，卻一直沒有批準。
也被“六中不發”了。
這，是幾個意思？
諡號，有褒諡，也有貶諡，當然了，也有中諡，亦稱平諡，是朝廷對於去世後的大臣（也包括皇帝）這一生的“蓋棺定論”，是肯定，或是否定，都該在第一時間內公開表明態度的。
人們常說的所謂的“蓋棺定論”，其實，諡號，才是最明顯的表達方式。
曆史上，得到惡諡的並不鮮見，比如我們熟知的商紂王的“紂”，隋煬帝的“煬”，周幽王的“幽”，這些都是惡諡。
而商湯的“湯”，文王的“文”，武王的“武”，文帝的“文”，景皇帝的“景”等，這些，都是褒諡。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁死而後已”，但這些話，畢竟是他自己說自己的，你可以當做是一個人對自己精神信仰的表達，也可以當做是往自己臉上貼金，做不得主。
他死後，自然該有諡號贈與，這時候，才是皇帝對其“蓋棺定論”最明顯的態度表達。
但任由蔣琬費禕他們多次向皇帝上奏，提及此事，卻一再被皇帝“留中不發”——這又是幾個意思？
還有，關於為諸葛亮立“廟”的事情，也一直波詭雲譎，讓人霧裏看花，難知就裏。
諸葛亮在世之時，南中地區某些地方的人們就已經為他修建了“生祠”，予以祝禱，這是一個人在民間德高望重的表現。
而現在，諸葛亮已經去世了，蜀中很多地方的人民都強烈要求給諸葛亮修建廟宇，供百姓們祭祀，但這樣的奏章，也同樣被皇帝陛下“留中不發”。
這就有點不同尋常了。
關於諸葛亮的事情，與蜀中的穩定有莫大幹係。
因為後諸葛亮時期的蜀中，最大的問題就是政治勢力的重新瓜分布局，是荊州幫與益州幫最後的角逐鬥力。
給諸葛亮一個明明白白的“蓋棺論定”，與此息息相關。
並且，諸葛亮的“蓋棺論定”，對於早已經被諸葛亮安排好的蔣琬費禕等人維持的這個政壇格局，也至關重要。
如果皇帝陛下對諸葛亮進行清算，則蔣琬費禕薑維等人組成的這個全新的格局，就有可能被推倒重來。
所以，對於此一格局之外的勢力而言，至關重要！
益州幫的崛起，在此一舉。
諡號不給，廟宇不建，這種特殊的政治氣息，早已經被有心人捕捉到了。
但前麵，劉禪卻眼睛也不眨的將李邈殺了——這，到底是什麽意思？
劉禪皇帝在蜀漢政壇的第一次正式亮相，就將政壇所有人都給整得暈頭轉向。
益州土著們也在自我反思：“由目前的情況看，皇帝本人對於權臣諸葛亮並不是一味地肯定，那為什麽李邈會被毫不猶豫地殺掉？”
“仔細想來，也許咱們的態度過於激烈了些，不該那麽急迫地逼迫皇帝表態。該死的李邈，將一個很好的劇本給演砸了——他過於咄咄逼人的態勢，顯然將皇帝逼急眼了。”
“該死的李邈。”
這樣想，也就釋然了。
益州幫們，由此而淡化了些許魚死網破的衝動激情。
再說對待魏延謀反事件的處理。
按照楊儀的說法，魏延謀反證據確鑿，人頭都已經被拿迴來了，無論如何，其家族都該被清算。
但現在，楊儀等人的奏章一再被皇帝“留中不發”，卻很是讓人不得其解。
關於魏延家族的處理，大家確實也都很矛盾。
畢竟證據確鑿，不清算，其實也是不對的，無論大家對他家族的私人情感如何，叛國謀國大罪之下，夷三族，都是必然的結局。
但關於魏延家族的所有事情，卻都被皇帝本人攬在手裏，不讓任何人插手。
馬岱一迴來，就被皇帝親自下令，讓其帶領自己的本部親兵，將征西大將軍南鄭侯府緊緊圍住，不準任何人進出，違令者，斬！
馬岱鬱悶得要命。
從他還沒有到成都，就接二連三地被軍中人士詰難，主題不外乎“南鄭侯怎麽就造反了”“你怎麽殺的南鄭侯”“姓馬的你長能耐了啊”……
甚至還有人在堂堂的平北將軍馬岱臉上直接啐了口水，撂下一句話：“若有機會，某當生食爾肉！”
這就有點過分了。
但馬岱又能如何？
馬岱心裏將楊儀魏延的十八輩祖宗都問候了數遍。如果有機會，他不介意親自動手去將二人的祖墳都給刨了。
“你們這些王八蛋之間的不睦，將大爺我牽扯其中幹什麽！”
隻要一想到楊儀和魏延，馬岱的心裏就是一陣窩火，在問候這二人祖宗十八代之餘，他甚至聯想到剛剛去世的諸葛亮來。
其實，到現在為止，馬岱已經想通了所有事情的前因後果，所以，對於諸葛亮，當初有多少感激，現在就有多少記恨。
“為什麽是我？你諸葛孔明放棄了魏延魏老黑，放棄了小心眼子的楊儀，憑什麽將我姓馬的也放棄了？我這是招誰惹誰了？”
想想，真是憋屈到想哭都哭不出來。
縱觀漢末三國時期，隴西馬氏倒黴的程度稱第二，還真就沒有哪個豪族貴族敢稱第一。
汝南袁氏怎麽樣？
漢末，四世三公門生故吏遍天下的袁氏，在漢末迅速崛起，並且一度成為天下霸主。但最後呢，早已經被群雄吞噬得骨頭渣子都找不見了，夠倒黴的吧。
但和隴西馬氏的高貴相比，汝南袁氏屁也不算一個。
隴西馬氏，西漢開國伏波將軍馬援之後，東漢一朝，那是出了無數個皇後皇太後的家族，用“劉與馬共天下”這句話來形容馬家的政治地位之豪奢，相信沒有多少人會提出反對意見。
但就是這樣的一個豪門，在漢末亂世之中，卻遭受了滅頂之災——就因為馬氏不願意成為曹操“挾天子以令諸侯”的跟班兒。
偌大一個豪門馬氏，瞬間灰飛煙滅，族人除了少數逃亡外，基本都罹難於數次戰爭中。
馬岱自己跟著堂兄馬超好不容易終於在蜀漢站穩了腳跟，總算是結束了顛沛流離的流浪生涯，也的確受到蜀漢帝國的厚待，但很快，堂兄就去世了，連一個繼承爵位的兒子也沒有留下。
自己在軍中，本就孤獨得像一匹來自北方的狼，甚至連個說知心話的人都沒有，因為他馬家既不屬於荊州派，也不屬於益州派，更不屬於東州幫。
不屬於任何一個幫派，看似清高獨立，其實卻被幾乎所有人給孤立了，因為沒有人會相信你一個四不靠的外來流浪子。
世道，就是這麽殘酷。
“老子這個外來戶，就活該站出來給你們頂缸唄？”
“可殺魏老黑的人多了去，軍中隨便一個都不比我姓馬的差了，憑什麽就是我！憑什麽……”
當初，被諸葛丞相臨終前授了一個錦囊，馬岱的心裏既有激動，也有彷徨。
激動，是因為自己能被老丞相如此信任，未來，自然前途無量。
一個普通武將，能在如此關鍵時刻，憑一己之力挽救整個國家，這樣的機會，問世間，有幾人可得！
彷徨，則是因為自己將要殺死的，是荊州幫最後一個大佬——魏延。
接下來，自己將麵臨什麽樣的暴風驟雨的打擊，想想，都讓人不寒而栗。
糾結中，老天開眼，憑空殺出一個神奇小子，天外飛仙一般，將諸葛丞相的連環計給破了，算是將自己和魏老黑徹底解放出來。
但魏老黑那王八蛋卻鑽進了牛角尖。
按照俺馬岱的想法，既然你識破了諸葛亮的計謀，就光明正大地迴去得了，繼續當你的征西大將軍南鄭侯爺，誰敢拿你怎麽樣！隻要你不謀反，我馬岱懷裏的錦囊不過的廢紙一張。
但這狗日的魏老黑卻是一根筋，偏要一條道走到黑，非要搞出一些幺蛾子不可，“潛行南中”，“金蟬脫殼”，他狗日的魏老黑是脫了殼，卻把我馬岱架在火爐子上炙烤了。
返迴成都的馬岱，甚至連家沒有迴去一次，朝堂沒有去過一次，文武大臣權宦人物沒有見到一個，便接受了皇帝密詔，帶了手下軍隊將一個南鄭侯府圍了個密密實實，堪稱連一隻耗子也進不去。
但麻煩就在這裏，你憑什麽圍人家侯爺府？總得給一個說法不是？
因為魏延謀反已經被誅？
那麽，侯府的人是不是可能被嚇死或者主動上吊而死？
可伴隨皇帝的密詔而來的，還有皇帝本人的口諭——假如南鄭侯府在此事件中因非正常原因死了一個人，哪怕是因此死了一條狗，你馬岱就自己抹脖子算了！
這一下，馬岱可就鬧心了。
他當然知道，其實皇帝陛下派他來圍住侯府是出於保護侯府的目的，但事情又不能對侯府裏的人說明，說你們家侯爺現在活得活蹦亂跳吱哇亂叫的，在南中躲貓貓呢，大家放心吧，可著勁地活著！
怎麽可能！
一點風聲都不能漏出去！
魏延那個大惡賊已經被老子親自一刀梟首！哪裏還有什麽狗屁的南鄭侯爺，那都已經是過去式了，現在，人頭都已經丟出去西崗那裏喂了野狗！
對外，馬岱帶兵圍困南鄭侯府，防止魏氏族人逃亡。
對上，馬岱帶兵圍住南鄭侯府，防止魏氏族人被他人所傷。
對內呢？
對侯府裏的人呢？
怎麽說？
這些人可都知道，自己家老爺謀反被誅，府門又被軍隊死死圍困，這不是滅門的前奏，那——是什麽？
既然如此，有些性子剛烈一些的人，自己抹了脖子，或者找一個繩子吊死，馬岱能有什麽辦法？
但皇帝才不會替他馬岱想辦法，人家要的隻是一個結果。
但馬岱也很清楚，整個事件最清楚的，整個成都府，莫過於他和皇帝二人，此時，他不來擔當此重任，換作任何一個人，還有誰更合適？
為了防止自己給狗日的魏老黑家裏的某一條狗陪葬，馬岱不得不整日進入侯府和侯爺夫人尬聊。
“魏延，我日你八輩兒祖宗！十八輩……一百八十輩兒……”