第265章 天災既是錘煉
重生漢末，開局收劉宏為徒 作者：玄武仙墓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第265章 天災既是錘煉
聽聞王潛對自己的說法有所補充，張角一臉客氣的做出了洗耳恭聽的模樣。
在他看來，自己的身份地位雖然不如王潛，但自身的經曆以及對道學的感悟卻也絕地常人可比。
尤其是他方才對於神權和君權之間的劃分，他自認是非常完美了，實在想不出哪裏還有不足。
看到張角如此模樣，王潛神色一凝，開口問道：“依照汝方才的說法，天災異象是然道法之下的自然規則，是不可避免的，是嗎？”
“正是！”張角點頭。
王潛：“那我問你，既然天災無法避免，那世人遭逢災害之時，該如何去做？是坦然接受？還是奮起反抗？”
聽到王潛的問話，張角頓時愣了一下，也立馬明白了那番說辭當中的漏洞。
人們之所以信奉上天，不就是希望上天能夠為人們提供庇護，讓人們能夠生活的更好嗎？
可事實卻是，天災是要人命的，每逢災害來臨，必然會是餓殍遍野、易子而食的景象。
在這種情況之下，大多數人唯一的奢求，就是能夠活下去，什麽所謂的老天，什麽狗屁的自然規則，通通都會被拋之腦後。
我可以接受你所謂的道法規則，但前提是不能讓我受到傷害才行。
讓我信你，卻又不給我好處，甚至還不讓我活，這不扯淡呢麽！
他的這套說法，放在和平時期或許還能有所效用，可要是真等災害之後，立馬就會被現實所擊碎。
以前的人們，之所以那麽篤信“天命論”和“天人感應”的說法，就是因為在遇到天災的時候，可以將諸多因果推卸到君主的頭上。
無論是為了獲取某些利益也好，還是為了自我安慰也罷，起碼之前的那些說法，能夠做到自圓其說，能夠讓人們找到情緒的宣泄口。
在看張角剛剛提出的“自然規則”，雖然將君王失德與天災異象之間的關係進行了剝離，但卻讓人們失去了宣泄情緒的地方，根本就無法完全替換掉以前的“天命論”或是“天人感應”的說法。
也就說，他的這套理論，是說不通的、是記不住腳的，更是不符合實際的，本就就不可能為世人所接受。
念及至此，張角也不禁心生苦澀，然後畢恭畢敬的朝著王潛俯身一拜，“聖師所問，在下無法迴答，還請聖師指點一二！”
“也好，那我就淺談一番好了！”
王潛微微一笑，隨即緩緩開口道：“孟子有雲：天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……
依此說法，凡成大事者，必先經曆諸多磨難，以錘煉是筋骨與精神方可能人所不能。
而所謂的天災異象，又何嚐不是上天對世人的磨礪？
縱觀我中國之曆史，天災異象可謂是罄竹難書。
上古時期，洪水肆虐無度，於是便出現大禹治水，進而錘煉了人們與洪水抗爭的能力，方才使我炎黃一脈傳承不絕。
因此，所謂的天災異象，並非是上天懲戒，而是上天的一種厚愛，是上天在錘煉人們的生存能力……”
說到最後，王潛頓了一下，然後深深的看了張角一眼，問道：“不知如此說法，可行否？”
“這……”
張角麵露出遲疑道：“聖師此言，雖是至理名言，也可教導世人勇於麵對各種為難，然此等說法，卻是脫胎於儒家之說，若是用在道家的話，怕是……”
“怕是什麽？”
王潛打斷張角，沉聲道：“所謂的儒家之說，也並非天生就有，儒家也是通過不斷的兼容並蓄、集百家之所長，方才得以綿延至今，並獨尊於百家之上。
況且孔子在遊曆期間，也曾問學於老耽，他的諸多學說也有不少脫胎於道家思想。
儒家能夠采道家之長引為已說，為何道家就不行了？
倘若道家學說真的無法做到兼容並蓄、順應時代需求的話，任憑爾等如何努力，怕也無法將其發揚光大。
況且，如今的大漢，也不需要一個固步自封的學說！”
聽聞此言，張角不禁渾身震了一下！
想當初，百家爭鳴時期，道家學說也可以說是風光無量，其地位比起儒家還要高上幾分。
可是隨著時間的推移，道家以及其他學說逐漸沒落，反觀儒學卻是越加的發展壯大。
到了現在，儒家學說已然成為了天下的顯學，幾乎所有的讀書人，都是儒家學子。
之所以會如此，其主要原因，便在於儒家的兼容並蓄、以及審時度勢，總能在不同的時代，衍生出不一樣的說法，以順應時代的需求。
盡管當代的許多儒家思想已經背離了當初的孔孟之道，但起碼人家成功的發揚光大了不是？
信仰也是講究現實的，倘若無法順應時代的話，最終隻能落寞或是消亡。
這樣的結果，對於張角來說，顯然是無法接受的！
況且，王潛剛才的最後一句話也明確的告訴他了，大漢不需要固步自封的道家，但反過來的意思就是，如果他能順應時勢的需求，就可以獲得天子和帝師的大力支持。
在這種情況之下，如何選擇，幾乎已經是不用考慮了。
隻見張角深吸了一口氣，然後朝著王潛俯身一拜，道：“聖師之言，如撥雲見月，令在下茅塞頓開。
承蒙聖師不棄，在下祈望能繼續聆聽聖師教誨，以全在下求道問學之心！”
“哈哈，好，你既有此心，吾自然不會吝嗇！”王潛笑著迴道。
“如此，多謝聖師！”
張角聞言大喜，當即再次恭敬的拜了下去。
隨後，王潛、劉宏，也跟張角繼續探討起了道家的一些學說，以及關於宗教的諸多事宜。
當得知王潛與天子，準備建立一個以道家學說為主的宗教，並對外發起宗教入侵的計劃之後，張角也頓時感到了一陣熱血沸騰。
將自家學說撒向目光所及之處的每一個角落，讓不同邦國、不同種族的人們，全都尊崇一種學說。
這種誘惑，饒是張角，也難以抵擋！
聽聞王潛對自己的說法有所補充，張角一臉客氣的做出了洗耳恭聽的模樣。
在他看來，自己的身份地位雖然不如王潛，但自身的經曆以及對道學的感悟卻也絕地常人可比。
尤其是他方才對於神權和君權之間的劃分，他自認是非常完美了，實在想不出哪裏還有不足。
看到張角如此模樣，王潛神色一凝，開口問道：“依照汝方才的說法，天災異象是然道法之下的自然規則，是不可避免的，是嗎？”
“正是！”張角點頭。
王潛：“那我問你，既然天災無法避免，那世人遭逢災害之時，該如何去做？是坦然接受？還是奮起反抗？”
聽到王潛的問話，張角頓時愣了一下，也立馬明白了那番說辭當中的漏洞。
人們之所以信奉上天，不就是希望上天能夠為人們提供庇護，讓人們能夠生活的更好嗎？
可事實卻是，天災是要人命的，每逢災害來臨，必然會是餓殍遍野、易子而食的景象。
在這種情況之下，大多數人唯一的奢求，就是能夠活下去，什麽所謂的老天，什麽狗屁的自然規則，通通都會被拋之腦後。
我可以接受你所謂的道法規則，但前提是不能讓我受到傷害才行。
讓我信你，卻又不給我好處，甚至還不讓我活，這不扯淡呢麽！
他的這套說法，放在和平時期或許還能有所效用，可要是真等災害之後，立馬就會被現實所擊碎。
以前的人們，之所以那麽篤信“天命論”和“天人感應”的說法，就是因為在遇到天災的時候，可以將諸多因果推卸到君主的頭上。
無論是為了獲取某些利益也好，還是為了自我安慰也罷，起碼之前的那些說法，能夠做到自圓其說，能夠讓人們找到情緒的宣泄口。
在看張角剛剛提出的“自然規則”，雖然將君王失德與天災異象之間的關係進行了剝離，但卻讓人們失去了宣泄情緒的地方，根本就無法完全替換掉以前的“天命論”或是“天人感應”的說法。
也就說，他的這套理論，是說不通的、是記不住腳的，更是不符合實際的，本就就不可能為世人所接受。
念及至此，張角也不禁心生苦澀，然後畢恭畢敬的朝著王潛俯身一拜，“聖師所問，在下無法迴答，還請聖師指點一二！”
“也好，那我就淺談一番好了！”
王潛微微一笑，隨即緩緩開口道：“孟子有雲：天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……
依此說法，凡成大事者，必先經曆諸多磨難，以錘煉是筋骨與精神方可能人所不能。
而所謂的天災異象，又何嚐不是上天對世人的磨礪？
縱觀我中國之曆史，天災異象可謂是罄竹難書。
上古時期，洪水肆虐無度，於是便出現大禹治水，進而錘煉了人們與洪水抗爭的能力，方才使我炎黃一脈傳承不絕。
因此，所謂的天災異象，並非是上天懲戒，而是上天的一種厚愛，是上天在錘煉人們的生存能力……”
說到最後，王潛頓了一下，然後深深的看了張角一眼，問道：“不知如此說法，可行否？”
“這……”
張角麵露出遲疑道：“聖師此言，雖是至理名言，也可教導世人勇於麵對各種為難，然此等說法，卻是脫胎於儒家之說，若是用在道家的話，怕是……”
“怕是什麽？”
王潛打斷張角，沉聲道：“所謂的儒家之說，也並非天生就有，儒家也是通過不斷的兼容並蓄、集百家之所長，方才得以綿延至今，並獨尊於百家之上。
況且孔子在遊曆期間，也曾問學於老耽，他的諸多學說也有不少脫胎於道家思想。
儒家能夠采道家之長引為已說，為何道家就不行了？
倘若道家學說真的無法做到兼容並蓄、順應時代需求的話，任憑爾等如何努力，怕也無法將其發揚光大。
況且，如今的大漢，也不需要一個固步自封的學說！”
聽聞此言，張角不禁渾身震了一下！
想當初，百家爭鳴時期，道家學說也可以說是風光無量，其地位比起儒家還要高上幾分。
可是隨著時間的推移，道家以及其他學說逐漸沒落，反觀儒學卻是越加的發展壯大。
到了現在，儒家學說已然成為了天下的顯學，幾乎所有的讀書人，都是儒家學子。
之所以會如此，其主要原因，便在於儒家的兼容並蓄、以及審時度勢，總能在不同的時代，衍生出不一樣的說法，以順應時代的需求。
盡管當代的許多儒家思想已經背離了當初的孔孟之道，但起碼人家成功的發揚光大了不是？
信仰也是講究現實的，倘若無法順應時代的話，最終隻能落寞或是消亡。
這樣的結果，對於張角來說，顯然是無法接受的！
況且，王潛剛才的最後一句話也明確的告訴他了，大漢不需要固步自封的道家，但反過來的意思就是，如果他能順應時勢的需求，就可以獲得天子和帝師的大力支持。
在這種情況之下，如何選擇，幾乎已經是不用考慮了。
隻見張角深吸了一口氣，然後朝著王潛俯身一拜，道：“聖師之言，如撥雲見月，令在下茅塞頓開。
承蒙聖師不棄，在下祈望能繼續聆聽聖師教誨，以全在下求道問學之心！”
“哈哈，好，你既有此心，吾自然不會吝嗇！”王潛笑著迴道。
“如此，多謝聖師！”
張角聞言大喜，當即再次恭敬的拜了下去。
隨後，王潛、劉宏，也跟張角繼續探討起了道家的一些學說，以及關於宗教的諸多事宜。
當得知王潛與天子，準備建立一個以道家學說為主的宗教，並對外發起宗教入侵的計劃之後，張角也頓時感到了一陣熱血沸騰。
將自家學說撒向目光所及之處的每一個角落，讓不同邦國、不同種族的人們，全都尊崇一種學說。
這種誘惑，饒是張角，也難以抵擋！