泥猴兒張川柏變成濕漉漉的水猴兒迴來，觀摩秧馬的左鄰右舍剛散去。
吳秀笑道：“你們兄弟鼻子最靈，聞到飯香就到。”
“那是！”
“汪汪！”
咦？混進了什麽？
張川柏轉頭一看，原來是鄰家大狗阿黃，聞到香味也過來了，尾巴搖得很賣力。
阿黃很識相地在張川柏跟前伏低前腿，仿佛在下拜。
“汪汪！”
張川柏樂了，大方揮手：“有骨頭就給你！但魚骨頭怕你吃不了！”
“咯咯噠！”
一群母雞碰撞著衝進院子，公雞花花像山大王一樣昂首挺胸邁步……
似乎在說“我家的骨頭，憑什麽給隔壁狗子”。
“小狸奴聞出腥味啦？去換身幹的衣裳，可以吃飯了！”吳秀吩咐。
張衍在擺弄柴堆的木頭，挑選合適的做新秧馬，解釋：“趕巧了，你大河叔家在爛泥塘逮到幾條黑魚，立即給我們家送來……讓我先幫他挑一挑合適的木料。”
“黑魚？這魚兇猛又狡猾，放在竹簍裏都能把竹簍掀翻！逮到黑魚比我捉水蛇還厲害！”二郎張京墨表示佩服。
學醫的大郎張遠誌掉書袋：“神醫陶弘景真人曾說過公蠣蛇能變黑魚，公蠣蛇就是水蛇。”
“真的？”張京墨將信將疑，說要再逮一條水蛇，盯著蛇變魚。
張川柏換好衣服走出來，剛好聽見兄長的話，興致勃勃：“變魚有什麽意思，蛇還可以變人呢！”
“真的？”張京墨又問。
“我夢見的。”張川柏坦誠。
“哦……那就當不得真。原來你的夢也是離奇古怪，什麽都有。”
夢見秧馬離奇，還是夢見蛇變人更離奇？
兄弟倆越扯越遠。
一家人熱熱鬧鬧地圍坐在長桌前吃飯，菜用大碗盛著。
此時貴人吃飯，是一人一案分食，肉、菜、醬料放哪個位置都有講究。
普通人家沒那麽多講究……
再說也沒那麽多碗碟。
黑魚剁成塊混著薑蔥醬燉煮熟透，不是什麽好廚藝，混雜著魚香和柴火煙氣，依舊讓人吃得很滿足。
張京墨摸著圓滾滾的肚皮感歎：“雖然有秧馬，還是把我累慘了，但若是天天有魚、米飯管飽，天天農忙也好！”
“想什麽呢！”張衍說，“想天天吃肉、米飯管飽，靠天天農忙可做不到。今日吃的魚，是三郎的秧馬換的。”
哎呀呀！
耶娘都吃上小三郎的魚肉了，老懷寬慰~~
大郎和二郎深有同感，目光灼灼地看著張川柏：“三郎，你還有什麽好想法嗎？有沒有夢見石頭變金子。”
“……”
張川柏發現，兄長們不是不會想，是很會想，想得真美！
石頭變金子？青蛙變王子還差不多~~
他吃了這頓惦記著下一頓，提醒：“阿娘，明天還是後天煮泥鰍？記得到買豆腐。”
“好！”吳秀爽快應下。
她不是縱容溺愛孩兒，是自己也愛吃~~
張川柏得到母親的承諾，想到泥鰍燉豆腐的美味，樂得小腦袋左搖右晃。
歡聲笑語中，他覺得自己好像忘了什麽？
直到躺在床上才想起，阿黃是不是還在門口等骨頭？
算了~算了~
改日買了豬骨頭再給阿黃吧~~
……
第二天，張家灣依舊忙碌，大人有大人的活計，小兒有小兒的活。
田間小路上，有人議論新鮮事物秧馬，有人議論除了水稻，還要犁地種其他莊稼。
張川柏趕著一群小鴨子到小河邊，和小鴨子一起“嘎嘎嘎”湊樂子，同時眼觀四路、耳聽八方，尋找草叢裏的野果。
野果沒看見，隻看見遠處的地裏，農人在晨曦裏趕著牛拉犁。
犁？
直轅犁、曲轅犁？！
長直轅犁西漢時出現，長曲轅犁晚唐才廣泛傳播。
張川柏忽然一拍大腿，把鴨子們嚇得嘎嘎亂飛。
“唉呀！我怎麽現在才想到！曲轅犁比秧馬重要多了！”
直轅犁笨重，迴轉困難，耕地費力；
曲轅犁輕便，操作靈活、便於調頭和轉彎，節省人力和畜力。
不過曲轅犁的結構比秧馬複雜，且是大農具，就算阿耶很縱容兒子，也不是他一開口說改就改的。
張川柏平複心情，想著：“迴去慢慢想清楚，畫好圖紙，阿耶那麽聰明，肯定一看就知道是好東西。”
曲轅犁也叫江東犁，最適合江東地勢。
唐朝文學家陸龜蒙著作的《耒耜經》記載構造和製作方法。
相關圖紙像一幅幅畫，漸漸浮現在張川柏的腦海。
秧馬都能換魚吃，曲轅犁能不能換一頭大黑豬啊？
想到好吃的，小三郎眉開眼笑……
更多的好處，他還想不到。
即使有奇遇、夢見各種前所未有的新鮮事物，他還是老張家七歲的小三郎~~
最大的煩惱，是缺了的門牙什麽時候長出來~~
笑了一會兒，他有一點點遲疑……
秧馬還好，可以是從木馬、竹馬想到的，曲轅犁怎麽說呢？
咦？
“人人都會做夢，人家還夢見仙女呢！”
做夢不出奇，隻是我的夢特殊一點點～
曲轅犁是真的很有用～
“就是這樣~~”
“跟耶娘說實話，就是夢裏見過、突然想起的，耶娘這麽疼愛我，會為我高興！”
“至於耶娘怎麽對外說，讓阿耶去想。”
在張川柏心中，阿耶是張家灣最厲害的人！
阿耶識字，家裏還有書，書裏啥都有！
無論多艱難，阿耶都沒有賣書。
阿耶有時候會自嘲，家裏窮得隻剩書。
但又說因為有這些書，我們和普通的田舍漢不一樣；
因為有這些書，我們家總有興旺的一日。
遠誌、京墨、川柏，都是藥材的名字，都很有用。
吳秀笑道：“你們兄弟鼻子最靈，聞到飯香就到。”
“那是！”
“汪汪！”
咦？混進了什麽？
張川柏轉頭一看，原來是鄰家大狗阿黃，聞到香味也過來了，尾巴搖得很賣力。
阿黃很識相地在張川柏跟前伏低前腿，仿佛在下拜。
“汪汪！”
張川柏樂了，大方揮手：“有骨頭就給你！但魚骨頭怕你吃不了！”
“咯咯噠！”
一群母雞碰撞著衝進院子，公雞花花像山大王一樣昂首挺胸邁步……
似乎在說“我家的骨頭，憑什麽給隔壁狗子”。
“小狸奴聞出腥味啦？去換身幹的衣裳，可以吃飯了！”吳秀吩咐。
張衍在擺弄柴堆的木頭，挑選合適的做新秧馬，解釋：“趕巧了，你大河叔家在爛泥塘逮到幾條黑魚，立即給我們家送來……讓我先幫他挑一挑合適的木料。”
“黑魚？這魚兇猛又狡猾，放在竹簍裏都能把竹簍掀翻！逮到黑魚比我捉水蛇還厲害！”二郎張京墨表示佩服。
學醫的大郎張遠誌掉書袋：“神醫陶弘景真人曾說過公蠣蛇能變黑魚，公蠣蛇就是水蛇。”
“真的？”張京墨將信將疑，說要再逮一條水蛇，盯著蛇變魚。
張川柏換好衣服走出來，剛好聽見兄長的話，興致勃勃：“變魚有什麽意思，蛇還可以變人呢！”
“真的？”張京墨又問。
“我夢見的。”張川柏坦誠。
“哦……那就當不得真。原來你的夢也是離奇古怪，什麽都有。”
夢見秧馬離奇，還是夢見蛇變人更離奇？
兄弟倆越扯越遠。
一家人熱熱鬧鬧地圍坐在長桌前吃飯，菜用大碗盛著。
此時貴人吃飯，是一人一案分食，肉、菜、醬料放哪個位置都有講究。
普通人家沒那麽多講究……
再說也沒那麽多碗碟。
黑魚剁成塊混著薑蔥醬燉煮熟透，不是什麽好廚藝，混雜著魚香和柴火煙氣，依舊讓人吃得很滿足。
張京墨摸著圓滾滾的肚皮感歎：“雖然有秧馬，還是把我累慘了，但若是天天有魚、米飯管飽，天天農忙也好！”
“想什麽呢！”張衍說，“想天天吃肉、米飯管飽，靠天天農忙可做不到。今日吃的魚，是三郎的秧馬換的。”
哎呀呀！
耶娘都吃上小三郎的魚肉了，老懷寬慰~~
大郎和二郎深有同感，目光灼灼地看著張川柏：“三郎，你還有什麽好想法嗎？有沒有夢見石頭變金子。”
“……”
張川柏發現，兄長們不是不會想，是很會想，想得真美！
石頭變金子？青蛙變王子還差不多~~
他吃了這頓惦記著下一頓，提醒：“阿娘，明天還是後天煮泥鰍？記得到買豆腐。”
“好！”吳秀爽快應下。
她不是縱容溺愛孩兒，是自己也愛吃~~
張川柏得到母親的承諾，想到泥鰍燉豆腐的美味，樂得小腦袋左搖右晃。
歡聲笑語中，他覺得自己好像忘了什麽？
直到躺在床上才想起，阿黃是不是還在門口等骨頭？
算了~算了~
改日買了豬骨頭再給阿黃吧~~
……
第二天，張家灣依舊忙碌，大人有大人的活計，小兒有小兒的活。
田間小路上，有人議論新鮮事物秧馬，有人議論除了水稻，還要犁地種其他莊稼。
張川柏趕著一群小鴨子到小河邊，和小鴨子一起“嘎嘎嘎”湊樂子，同時眼觀四路、耳聽八方，尋找草叢裏的野果。
野果沒看見，隻看見遠處的地裏，農人在晨曦裏趕著牛拉犁。
犁？
直轅犁、曲轅犁？！
長直轅犁西漢時出現，長曲轅犁晚唐才廣泛傳播。
張川柏忽然一拍大腿，把鴨子們嚇得嘎嘎亂飛。
“唉呀！我怎麽現在才想到！曲轅犁比秧馬重要多了！”
直轅犁笨重，迴轉困難，耕地費力；
曲轅犁輕便，操作靈活、便於調頭和轉彎，節省人力和畜力。
不過曲轅犁的結構比秧馬複雜，且是大農具，就算阿耶很縱容兒子，也不是他一開口說改就改的。
張川柏平複心情，想著：“迴去慢慢想清楚，畫好圖紙，阿耶那麽聰明，肯定一看就知道是好東西。”
曲轅犁也叫江東犁，最適合江東地勢。
唐朝文學家陸龜蒙著作的《耒耜經》記載構造和製作方法。
相關圖紙像一幅幅畫，漸漸浮現在張川柏的腦海。
秧馬都能換魚吃，曲轅犁能不能換一頭大黑豬啊？
想到好吃的，小三郎眉開眼笑……
更多的好處，他還想不到。
即使有奇遇、夢見各種前所未有的新鮮事物，他還是老張家七歲的小三郎~~
最大的煩惱，是缺了的門牙什麽時候長出來~~
笑了一會兒，他有一點點遲疑……
秧馬還好，可以是從木馬、竹馬想到的，曲轅犁怎麽說呢？
咦？
“人人都會做夢，人家還夢見仙女呢！”
做夢不出奇，隻是我的夢特殊一點點～
曲轅犁是真的很有用～
“就是這樣~~”
“跟耶娘說實話，就是夢裏見過、突然想起的，耶娘這麽疼愛我，會為我高興！”
“至於耶娘怎麽對外說，讓阿耶去想。”
在張川柏心中，阿耶是張家灣最厲害的人！
阿耶識字，家裏還有書，書裏啥都有！
無論多艱難，阿耶都沒有賣書。
阿耶有時候會自嘲，家裏窮得隻剩書。
但又說因為有這些書，我們和普通的田舍漢不一樣；
因為有這些書，我們家總有興旺的一日。
遠誌、京墨、川柏，都是藥材的名字，都很有用。