擄掠他處之女性是沒有辦法的辦法。
王成身為首領，原本須得以身作則，然而王成自己就有多個女人，還個個都是絕美之姿，在這方麵如何服眾？
哪怕王成的威望如今已無以複加，但也不曉得有多少人心中羨慕嫉妒，恨不能取而代之。
故而他們尋找多名女性“平替”，王成也無法禁止，他沒有立場這樣去做，隻能靠自覺，也就是放任。
他自己帶頭都做不到，又如何強壓別人隻能一夫一妻？
這無疑又加劇了性資源的不平等。
所以這裏也可以參考過去，真以為社會中存在的大量男性光棍的問題，是因為男性比女性多了數百上千萬的人口導致的嗎？
非也，性資源向上集中而已。
上得眾而敝履者，下冀求也！
這一點在末日表現得更加直白。
......
雖說治下的幸存者總數不多，可麻雀雖小，也該五髒俱全。
寶島又是相對安全又有空間之地，可以預見，以後人數會越來越多。
故而此時改製，正是其時！消除隱患，緩解矛盾也是應有之意。
然而金鱗缺少的是人口或者說女性人口嗎？
並不是，還缺少“錢”！
廣義的錢泛指一切具備價值之物，狹義的錢單指流通貨幣。
而金鱗缺錢，卻是都缺。
在金鱗，錢一般指的是積分和喪屍晶體。
換句話說，積分是金鱗推出的信用貨幣，晶體是具備實用性和消耗性的天然貨幣。
於是在不少人在保證口糧的情況下，節衣縮食地兌換晶體。
從事實上使得積分變成了“晶體本位”的流通貨幣。
而晶體的短缺，便禁錮了金鱗的發展。
見微知著如下：
在思歸城東南有個普通人，名叫黃鞏，齊魯人士，以前是個街邊精神小夥，災難陸續降臨，他艱難躲過了末日，僥幸活得一命，而後又被轉移至寶島。
也曾彷徨慌張，但來了寶島之後，做些工便能用積分獲得一日口糧，勉強仍可度日，但好過之前啃樹皮，又無喪屍威脅，故而心滿意足。
他也想過變得強大，一打聽，一顆一階晶體竟然需要100積分。
要知道，他做過最高積分的工，便是修築城牆、港口搬運等來自於金鱗招募的工，一工也就8個積分。
那些來自民間的雇傭，倒是會輕鬆一些，時間略短，但卻根本不給積分，隻給食物。
而兌換一天的食物需5個積分。
其實如果願意節省的話，也可以將這部分支出降到4積分。
以恩格爾係數來看，生活質量顯然很低。
如此，每天積累4積分的話，要積累20枚一階晶體的積分數量，需要500天。
當然，一天不止一個工，願意卷的話，一天可做2~3份工，民間獲取食物，金鱗招募的工賺取積分。
但顯然，就目前的體量而言，所有的工都是時工，不可能天天如此。
故而中規中矩地卷，除去兌換食物的部分，平均一天可以積累10積分，但仍需要200天才能賺足20枚一階晶體。
並且晶體的兌換價位還在持續走高。
於是，黃鞏這麽一盤算，心中就泄了氣。
哪怕他成為強品下等強化者，對於後續1980枚一階晶體和2000枚二階晶體，直唿亞曆山大。
隻得低聲嘀咕：“嗬，這個世界早該毀滅了。”
就如同王成過去處於社會底層，麵對持續攀升的房價物價時，也發出過類似抱怨。
於是黃鞏便心安理得的兩天一份工，隻管五髒，不顧其它，能活就活，不能活就死。
在末日見慣了死亡，也麻木了，更無感。
如果僅僅是黃鞏一人如此，還不得如何。
但如果有數百人，甚至上千人都是如此，那就會大大阻礙金鱗的發展，人已經夠少了。
何況這隻是冰山一角，還有許多對末日感到失望的，即便成為了強化者，也是得過且過，大有人在，反正說不定哪天思歸城就被喪屍攻破了。
就其本質而言，都是對上升通道的絕望、對資源分配的不公和對未來的悲觀而引發的躺平。
這是王成不願意看到的，他更希望看到一個朝氣蓬勃、充滿幹勁的思歸城。
強製勞動是個好辦法，但與統治有礙，也會大大打擊幸存者的積極性。
事實上，金鱗已經度過了強製勞動這個階段。
比如最初思歸城的建設，特別是城牆的修建，就靠強製勞動。
效果確實不錯，後遺症也很大，麻木會使得他們失去活力和創造力，也會反抗。
不要以為在末日，所有的華夏人就會甘願當牛做馬，任由奴役，以換取活命。
事實上，還真有人是不怕死的，隻不過是暫時先活著看看而已。
特別是有些經受過高等教育的年輕人，仍有心氣。
他們的確反抗不了王成的統治，但王成也不願意大肆鎮壓，以致勞動力減少。
關押無用，浪費食物還形成不了生產，隻會使反抗的聲音變大，甚至算變相的休息了。
殺戮有用，但殺戮造成的勞動力減少是永久的、一次性的，王成非常心疼。
說白了，人口太少，王成投鼠忌器，故而王成選擇增加資源。
山中城便承擔了這樣的使命，他們在深市獲得的晶體，會源源不斷地運送至思歸城。
同時，通過對外貿易，賺取大量晶體，也是方法之一。
但好歹積分客觀上也具備“糧本位”的地位，糧食也是交易方式之一，故而倒不至於因此影響統治基礎。
......
統治一片區域永遠都不是一件容易的事情，再次感歎！
王成、戴千柔等留在思歸城的部長和副部長們都有些焦頭爛額。
“我們隻管一萬多人，就有這麽多麻煩事，真不知道過去他們治理十數億人是怎麽做到的。”
這是戴千柔揉著太陽穴說出的話。
林琳和段惜兒在一旁不住地點頭，認同無比。
“從無到有本就是極為困難的事，這個時候千頭萬緒，慢慢地形成成熟的體製就好了。”
“首領，是否要對民間的思想加以引導？”
這是樊冬兒的提問。
“怎麽了？”
王成疑惑問道，眾部長副部長都看過來。
“宣講司和學校雖說也在發揮作用，但人數一多，效果就弱，也不是所有人都願意接受夜間教育，而且過去宣講隊的主要精力都放在了成員和戰鬥人員身上。”
“民間便被忽視了，過去人數不過千餘，宣講效果還不錯，但隨著不同地區的人口大量湧入，民間便陸陸續續地出現了許多謬誤思想。”
“比如有人宣揚首領是天生先知，應該完全聽從金鱗的任何指令，這算是有積極的一麵。”
“但也有人說人類其實是宇宙的癌細胞，宇宙吃了特效藥，這是要來消滅人類的。”
“或者覺得變成喪屍才是進化，它們沒有語言，就如同三體人一樣，意識交流。在人類眼中它們很惡心醜陋，也許在它們眼中，人類同樣惡心醜陋，故而應該擁抱變化，積極喪屍化。”
“各種論調不一而足，大多都是消極的，負麵的。甚至有煽動強搶女性和資源來及時行樂的。”
“總之，是潛在的不安定因素。”
隨著樊冬兒的話語落下，王成變得嚴肅起來。
這些他都從未聽到過。
顯然，他已經脫離了地氣，他與地氣之間被動地會過濾掉許多東西，導致他看到的、了解到的世界失去部分真實情況。
真不敢想象，那些十幾億人口的大國領導人，聽到耳朵裏的、看到眼睛裏的都是些什麽東西。
“組織娛樂活動，宣揚科學價值觀，就用戲曲的方式普及已證實的常識，扭轉頹廢負麵的情緒。”
戴千柔想了想說道。
王成目前也無好辦法，同意戴千柔的想法並且說道。
“開放部分體裁的書籍，諸如，文學曆史等，支持科學院撰寫新書。”
因為王成過去求實，末日求生的壓力巨大，為了不讓幸存者的精神逃避現實世界，便下令禁止非專業性書籍傳播。
放鬆精神也僅是金鱗正式成員和戰鬥人員的事情，許多幸存者卻從不曾放鬆過。
情緒一直積攢，總有會垮掉的時候。
現在為了中和掉這些負麵情緒，也該開放一部分限製了。
......
王成身為首領，原本須得以身作則，然而王成自己就有多個女人，還個個都是絕美之姿，在這方麵如何服眾？
哪怕王成的威望如今已無以複加，但也不曉得有多少人心中羨慕嫉妒，恨不能取而代之。
故而他們尋找多名女性“平替”，王成也無法禁止，他沒有立場這樣去做，隻能靠自覺，也就是放任。
他自己帶頭都做不到，又如何強壓別人隻能一夫一妻？
這無疑又加劇了性資源的不平等。
所以這裏也可以參考過去，真以為社會中存在的大量男性光棍的問題，是因為男性比女性多了數百上千萬的人口導致的嗎？
非也，性資源向上集中而已。
上得眾而敝履者，下冀求也！
這一點在末日表現得更加直白。
......
雖說治下的幸存者總數不多，可麻雀雖小，也該五髒俱全。
寶島又是相對安全又有空間之地，可以預見，以後人數會越來越多。
故而此時改製，正是其時！消除隱患，緩解矛盾也是應有之意。
然而金鱗缺少的是人口或者說女性人口嗎？
並不是，還缺少“錢”！
廣義的錢泛指一切具備價值之物，狹義的錢單指流通貨幣。
而金鱗缺錢，卻是都缺。
在金鱗，錢一般指的是積分和喪屍晶體。
換句話說，積分是金鱗推出的信用貨幣，晶體是具備實用性和消耗性的天然貨幣。
於是在不少人在保證口糧的情況下，節衣縮食地兌換晶體。
從事實上使得積分變成了“晶體本位”的流通貨幣。
而晶體的短缺，便禁錮了金鱗的發展。
見微知著如下：
在思歸城東南有個普通人，名叫黃鞏，齊魯人士，以前是個街邊精神小夥，災難陸續降臨，他艱難躲過了末日，僥幸活得一命，而後又被轉移至寶島。
也曾彷徨慌張，但來了寶島之後，做些工便能用積分獲得一日口糧，勉強仍可度日，但好過之前啃樹皮，又無喪屍威脅，故而心滿意足。
他也想過變得強大，一打聽，一顆一階晶體竟然需要100積分。
要知道，他做過最高積分的工，便是修築城牆、港口搬運等來自於金鱗招募的工，一工也就8個積分。
那些來自民間的雇傭，倒是會輕鬆一些，時間略短，但卻根本不給積分，隻給食物。
而兌換一天的食物需5個積分。
其實如果願意節省的話，也可以將這部分支出降到4積分。
以恩格爾係數來看，生活質量顯然很低。
如此，每天積累4積分的話，要積累20枚一階晶體的積分數量，需要500天。
當然，一天不止一個工，願意卷的話，一天可做2~3份工，民間獲取食物，金鱗招募的工賺取積分。
但顯然，就目前的體量而言，所有的工都是時工，不可能天天如此。
故而中規中矩地卷，除去兌換食物的部分，平均一天可以積累10積分，但仍需要200天才能賺足20枚一階晶體。
並且晶體的兌換價位還在持續走高。
於是，黃鞏這麽一盤算，心中就泄了氣。
哪怕他成為強品下等強化者，對於後續1980枚一階晶體和2000枚二階晶體，直唿亞曆山大。
隻得低聲嘀咕：“嗬，這個世界早該毀滅了。”
就如同王成過去處於社會底層，麵對持續攀升的房價物價時，也發出過類似抱怨。
於是黃鞏便心安理得的兩天一份工，隻管五髒，不顧其它，能活就活，不能活就死。
在末日見慣了死亡，也麻木了，更無感。
如果僅僅是黃鞏一人如此，還不得如何。
但如果有數百人，甚至上千人都是如此，那就會大大阻礙金鱗的發展，人已經夠少了。
何況這隻是冰山一角，還有許多對末日感到失望的，即便成為了強化者，也是得過且過，大有人在，反正說不定哪天思歸城就被喪屍攻破了。
就其本質而言，都是對上升通道的絕望、對資源分配的不公和對未來的悲觀而引發的躺平。
這是王成不願意看到的，他更希望看到一個朝氣蓬勃、充滿幹勁的思歸城。
強製勞動是個好辦法，但與統治有礙，也會大大打擊幸存者的積極性。
事實上，金鱗已經度過了強製勞動這個階段。
比如最初思歸城的建設，特別是城牆的修建，就靠強製勞動。
效果確實不錯，後遺症也很大，麻木會使得他們失去活力和創造力，也會反抗。
不要以為在末日，所有的華夏人就會甘願當牛做馬，任由奴役，以換取活命。
事實上，還真有人是不怕死的，隻不過是暫時先活著看看而已。
特別是有些經受過高等教育的年輕人，仍有心氣。
他們的確反抗不了王成的統治，但王成也不願意大肆鎮壓，以致勞動力減少。
關押無用，浪費食物還形成不了生產，隻會使反抗的聲音變大，甚至算變相的休息了。
殺戮有用，但殺戮造成的勞動力減少是永久的、一次性的，王成非常心疼。
說白了，人口太少，王成投鼠忌器，故而王成選擇增加資源。
山中城便承擔了這樣的使命，他們在深市獲得的晶體，會源源不斷地運送至思歸城。
同時，通過對外貿易，賺取大量晶體，也是方法之一。
但好歹積分客觀上也具備“糧本位”的地位，糧食也是交易方式之一，故而倒不至於因此影響統治基礎。
......
統治一片區域永遠都不是一件容易的事情，再次感歎！
王成、戴千柔等留在思歸城的部長和副部長們都有些焦頭爛額。
“我們隻管一萬多人，就有這麽多麻煩事，真不知道過去他們治理十數億人是怎麽做到的。”
這是戴千柔揉著太陽穴說出的話。
林琳和段惜兒在一旁不住地點頭，認同無比。
“從無到有本就是極為困難的事，這個時候千頭萬緒，慢慢地形成成熟的體製就好了。”
“首領，是否要對民間的思想加以引導？”
這是樊冬兒的提問。
“怎麽了？”
王成疑惑問道，眾部長副部長都看過來。
“宣講司和學校雖說也在發揮作用，但人數一多，效果就弱，也不是所有人都願意接受夜間教育，而且過去宣講隊的主要精力都放在了成員和戰鬥人員身上。”
“民間便被忽視了，過去人數不過千餘，宣講效果還不錯，但隨著不同地區的人口大量湧入，民間便陸陸續續地出現了許多謬誤思想。”
“比如有人宣揚首領是天生先知，應該完全聽從金鱗的任何指令，這算是有積極的一麵。”
“但也有人說人類其實是宇宙的癌細胞，宇宙吃了特效藥，這是要來消滅人類的。”
“或者覺得變成喪屍才是進化，它們沒有語言，就如同三體人一樣，意識交流。在人類眼中它們很惡心醜陋，也許在它們眼中，人類同樣惡心醜陋，故而應該擁抱變化，積極喪屍化。”
“各種論調不一而足，大多都是消極的，負麵的。甚至有煽動強搶女性和資源來及時行樂的。”
“總之，是潛在的不安定因素。”
隨著樊冬兒的話語落下，王成變得嚴肅起來。
這些他都從未聽到過。
顯然，他已經脫離了地氣，他與地氣之間被動地會過濾掉許多東西，導致他看到的、了解到的世界失去部分真實情況。
真不敢想象，那些十幾億人口的大國領導人，聽到耳朵裏的、看到眼睛裏的都是些什麽東西。
“組織娛樂活動，宣揚科學價值觀，就用戲曲的方式普及已證實的常識，扭轉頹廢負麵的情緒。”
戴千柔想了想說道。
王成目前也無好辦法，同意戴千柔的想法並且說道。
“開放部分體裁的書籍，諸如，文學曆史等，支持科學院撰寫新書。”
因為王成過去求實，末日求生的壓力巨大，為了不讓幸存者的精神逃避現實世界，便下令禁止非專業性書籍傳播。
放鬆精神也僅是金鱗正式成員和戰鬥人員的事情，許多幸存者卻從不曾放鬆過。
情緒一直積攢，總有會垮掉的時候。
現在為了中和掉這些負麵情緒，也該開放一部分限製了。
......