“槍打出頭鳥，刀砍地頭蛇。”
在人際往來中，越是超群出眾之人，越易遭人妒忌，乃至仇視。
然而人活一世，必須保持奮發向上之態，方能獲取更多心儀之物，活得更具價值。
既要進取，又要規避他人打壓，二者看似矛盾重重。
所以，越是有能力之人，越會督促自己 “深藏若虛”。
01
鋒芒畢現，事半功倍。
作為唐代著名詩人的陳子昂，才華橫溢，卻一生坎坷，從其 “前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下” 的詩句中，可窺見他壯誌難酬的苦悶。
陳子昂出身富貴之家，家族在當地頗有聲望。其自身天資聰慧，勤奮好學，才華過人。
在唐朝，文人皆以科舉入仕為目標。陳子昂亦積極投身其中，他帶著自己的作品來到長安，渴望一展宏圖。
在一次文人聚會中，陳子昂為了引起關注，不惜重金買了一把胡琴，並當眾宣稱自己擅長彈奏，邀請眾人次日前來欣賞。次日，眾人齊聚，他卻將胡琴摔碎，並拿出自己的詩作分發給大家，一時間聲名大噪。
此後，他順利入朝為官。然而，他性格耿直，對朝廷中的弊端直言不諱。他多次上書，抨擊權貴們的腐敗和不作為，提議改革科舉製度等。
他的直言不諱，觸動了許多權貴的利益。於是，他們聯合起來打壓陳子昂，誣陷他結黨營私、心懷不軌。
皇帝聽信讒言，將陳子昂貶謫至偏遠之地。在仕途受挫的同時，他的文學主張也不被當時的主流文人所接受，在文學領域也備受爭議。
在情感方麵，他與心愛的女子相戀，卻因家族利益等原因無法成婚，最終勞燕分飛。
有學者評價陳子昂：“心懷天下誌，卻為世俗傷。”
細思陳子昂的一生，為何這樣一位有才有德、有抱負之人，卻陷入困境呢？
南懷瑾先生曾言：“一個人過於表現自己，往往會成為眾矢之的。”
將自己置於高位，毫無保留地宣泄情感，隨意表達觀點，這些行為看似積極向上，實則是陷入四麵楚歌之境的開端，在某些情形下，也是一種莽撞。
02
深藏若虛，厚積薄發。
那麽，如何擺脫這種困境呢？
要知道，世界雖大，但留給我們的是人與人之間微妙的空間。
周圍之人，都渴望站在舞台中央，稍作展示，便期待掌聲雷動；都希望能自由掌控自己的愛情、事業。
若工作能隨意調動，事事順遂，那自然再好不過。我們也都希望自己成為指揮者，振臂一唿，應者雲集。
但明眼人都明白，這隻是幻想。
北宋名相富弼說：“守口如瓶，防疫如城。”
能笑到最後的人，都有 “韜光養晦” 的智慧。具體而言，就是隱匿自身，謙遜待人，以退為進。
其一，大巧若拙。
人的認知無邊無際，無人敢稱知曉世間萬物。
在追求知識的道路上，正確的做法是 “日進一寸，勝於他人”，而非處處壓人一頭。
遇到好勝之人，要懂得避讓。退讓並非懦弱，而是一種更強大的氣勢，一種更廣闊的格局。
對於不如自己聰慧之人，切莫炫耀，要讓他人的智慧也有展現之地。
其二，訥言敏行。
人生在世，用數年學習表達，卻要用一生學習沉默。
有道是：“言多必失，行多必過。”
話語無需太多，適可而止。尤其不要在他人情緒激動時火上澆油。
與人交往，可提出建議，但不可強加於人，更不能喋喋不休。
你有自己的想法，可以表達，但要尊重他人想法。
學學旁觀者，兼聽則明，如此你可能會有新的視角，也會更具魅力。非說不可之時，點到即止，避免爭執。
其三，懂得釋懷。
人情冷暖，在所難免，但對於求而不得的感情，放手才是上策。
正所謂，花開花落自有時，相逢相聚本無意。
親人與子女、情侶之間、同事同學等關係中，都不宜過度糾纏。
將感情深埋心底，留存美好迴憶即可。他人幸福時，默默祝福；他人有難時，出手相助，不求迴報，這才是真情。
此外，我們還要隱藏家醜、隱私、怨恨、過往的失敗、功名利祿等。所有這些隱藏起來的東西，會讓我們真正強大，在社會中如魚得水。
懂得深藏若虛之人，實則是 “心中有數卻不露聲色”，頭腦清醒無比。
自己要做什麽、成為什麽樣的人、追求什麽，都心中明了，但無需告知他人，更不要將其作為炫耀或戰勝他人的資本。
這世間，人心難測。你永遠不知誰是真正的對手，保持低調。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
夏暑冬寒，春華秋實。
在人際往來中，越是超群出眾之人，越易遭人妒忌，乃至仇視。
然而人活一世，必須保持奮發向上之態，方能獲取更多心儀之物，活得更具價值。
既要進取，又要規避他人打壓，二者看似矛盾重重。
所以，越是有能力之人，越會督促自己 “深藏若虛”。
01
鋒芒畢現，事半功倍。
作為唐代著名詩人的陳子昂，才華橫溢，卻一生坎坷，從其 “前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下” 的詩句中，可窺見他壯誌難酬的苦悶。
陳子昂出身富貴之家，家族在當地頗有聲望。其自身天資聰慧，勤奮好學，才華過人。
在唐朝，文人皆以科舉入仕為目標。陳子昂亦積極投身其中，他帶著自己的作品來到長安，渴望一展宏圖。
在一次文人聚會中，陳子昂為了引起關注，不惜重金買了一把胡琴，並當眾宣稱自己擅長彈奏，邀請眾人次日前來欣賞。次日，眾人齊聚，他卻將胡琴摔碎，並拿出自己的詩作分發給大家，一時間聲名大噪。
此後，他順利入朝為官。然而，他性格耿直，對朝廷中的弊端直言不諱。他多次上書，抨擊權貴們的腐敗和不作為，提議改革科舉製度等。
他的直言不諱，觸動了許多權貴的利益。於是，他們聯合起來打壓陳子昂，誣陷他結黨營私、心懷不軌。
皇帝聽信讒言，將陳子昂貶謫至偏遠之地。在仕途受挫的同時，他的文學主張也不被當時的主流文人所接受，在文學領域也備受爭議。
在情感方麵，他與心愛的女子相戀，卻因家族利益等原因無法成婚，最終勞燕分飛。
有學者評價陳子昂：“心懷天下誌，卻為世俗傷。”
細思陳子昂的一生，為何這樣一位有才有德、有抱負之人，卻陷入困境呢？
南懷瑾先生曾言：“一個人過於表現自己，往往會成為眾矢之的。”
將自己置於高位，毫無保留地宣泄情感，隨意表達觀點，這些行為看似積極向上，實則是陷入四麵楚歌之境的開端，在某些情形下，也是一種莽撞。
02
深藏若虛，厚積薄發。
那麽，如何擺脫這種困境呢？
要知道，世界雖大，但留給我們的是人與人之間微妙的空間。
周圍之人，都渴望站在舞台中央，稍作展示，便期待掌聲雷動；都希望能自由掌控自己的愛情、事業。
若工作能隨意調動，事事順遂，那自然再好不過。我們也都希望自己成為指揮者，振臂一唿，應者雲集。
但明眼人都明白，這隻是幻想。
北宋名相富弼說：“守口如瓶，防疫如城。”
能笑到最後的人，都有 “韜光養晦” 的智慧。具體而言，就是隱匿自身，謙遜待人，以退為進。
其一，大巧若拙。
人的認知無邊無際，無人敢稱知曉世間萬物。
在追求知識的道路上，正確的做法是 “日進一寸，勝於他人”，而非處處壓人一頭。
遇到好勝之人，要懂得避讓。退讓並非懦弱，而是一種更強大的氣勢，一種更廣闊的格局。
對於不如自己聰慧之人，切莫炫耀，要讓他人的智慧也有展現之地。
其二，訥言敏行。
人生在世，用數年學習表達，卻要用一生學習沉默。
有道是：“言多必失，行多必過。”
話語無需太多，適可而止。尤其不要在他人情緒激動時火上澆油。
與人交往，可提出建議，但不可強加於人，更不能喋喋不休。
你有自己的想法，可以表達，但要尊重他人想法。
學學旁觀者，兼聽則明，如此你可能會有新的視角，也會更具魅力。非說不可之時，點到即止，避免爭執。
其三，懂得釋懷。
人情冷暖，在所難免，但對於求而不得的感情，放手才是上策。
正所謂，花開花落自有時，相逢相聚本無意。
親人與子女、情侶之間、同事同學等關係中，都不宜過度糾纏。
將感情深埋心底，留存美好迴憶即可。他人幸福時，默默祝福；他人有難時，出手相助，不求迴報，這才是真情。
此外，我們還要隱藏家醜、隱私、怨恨、過往的失敗、功名利祿等。所有這些隱藏起來的東西，會讓我們真正強大，在社會中如魚得水。
懂得深藏若虛之人，實則是 “心中有數卻不露聲色”，頭腦清醒無比。
自己要做什麽、成為什麽樣的人、追求什麽，都心中明了，但無需告知他人，更不要將其作為炫耀或戰勝他人的資本。
這世間，人心難測。你永遠不知誰是真正的對手，保持低調。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
夏暑冬寒，春華秋實。