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“敬嘍～”
“sc省gy市ct區楊槐村六組向氏開文老先生，逝世於農曆貳零零玖年陸月初伍之夜，故顯考向公諱開文老大人西遊，享年六十一歲壽之靈位前，而泣以文曰:
晴天霹靂天地昏，堂上老人登西程，冥下閻君人人恨，無常鬼吏不奉情，好人歹人都收命，善良邪惡都不分。先生在世很恭敬，從不欺負一個人，不嫖不賭顧家身，平生到老都發奮，無兒無女苦勞奔。有段時間錢糧緊，生計無方實苦貧，口中不吃肚中省，才把日子來熬去，先生生活之苦境，三天難盡半毫分。政策開放齊振奮，豐衣足食行好運，向老呀向老，無故中蠱喪了命……”
“敬嘍～”
吳仕清念完祭文，嗩呐一吹，鑼鼓響起。
這場喪事很特殊，由於向開文是絕戶之人，無孝子孝女跪拜，明天的送殯和開土過程可以省一些環節。
吳仕清親自為向開文擦拭完眼睛，奉屍殮於棺，在棺材裏放入一瓶劍南春，當做殉葬物，釘上棺蓋，這便是“鎮釘”（這就是農村的“入殮”。一般替死者擦試完眼睛的第二天才會收屍入棺，這裏是因為時間緊迫，吳仕清才會在同一天進行）。
鎮釘在農村有些講究，一般要用七根釘子，這七根釘子俗稱“子孫釘”，據說這樣能夠使後代子孫興旺發達。向開文雖是絕戶之人，但吳仕清依舊是按照這個規矩來進行的。
吳仕清念完祭文，入殮過後，村民們留下來吃飯。晚飯並不算豐盛，每人一碗酸菜幹飯，桌子上都是一些山上的“土特產”：菌子、野木耳、白菜湯和幾盤臘肉。
村民們倒也不講究，畢竟吳仕清是替外人辦得喪事，事先又沒有什麽準備，有些倉促。
他們坐在桌子上，有說有笑。
“鄉親們，粗茶淡飯，將就點吃吧，能把肚子吃飽就行了。”
吳仕清招唿完客人到廚房給吳丹盛了一碗酸菜幹飯，但是沒有湯菜了。
“丹兒，菜不夠了，你就湊合著吃一碗酸菜幹飯吧。”吳丹倒也懂事，她從廚櫃裏拿出半小碗吃剩下的泡菜，挑一個泡蘿卜在碗裏扒一大口飯，吳仕清倒一杯開水，啃了幾個硬饅頭。
晚飯過後，走了一大部分人，婦女們也匆匆趕迴家睡覺，吳仕清騰出客房，在裏麵擺了幾張桌子，安排剩下的村民打長牌。
吳丹洗完碗筷就去房間裏睡覺了，吳仕清獨自一人在堂屋裏守靈……
鐵柱、大勇帶著馬明鄉跟隨楊正國來到泥塘邊，“你們倆個迴家睡覺吧，剩下的事情就交給我了！”
鐵柱、大勇一臉懵逼，看著前麵的池塘，“村長，還是不要搞出了人命。”
楊正國有些不耐煩：“叫你們走你們就快走！屁話怎麽這麽多？”
鐵柱、大勇無奈的看了一眼馬明鄉，深深地歎了一口氣，急匆匆的離開了。
“馬道長，剛剛我那是做戲給村民們看得，隻綁吳仕清不綁你，很難堵住他們的嘴。”楊正國笑著走到馬明鄉跟前，替他解開繩子。
馬明鄉臉色鐵青，嘟囔著：“村長，你不應該答應吳仕清的請求，那老小子詭得很，很會蠱惑人心，村民們都著了他的道。”
“馬道長，當著那麽多村民的麵，我實在是不好拒絕，那樣會有損我村長的形象。”
馬明鄉拍了拍掛在腰間上的籃子：“村長，無論如何，我們這次一定要扳倒吳仕清，如果有什麽變化，關鍵時刻我迴親自出手！”
……
留下來的村民在客房裏打了一宿的長牌，天蒙蒙亮的時候，吳仕清到廚房裏熬了一大鍋的稀飯，盛在碗裏分別端到客房裏桌子上。
“大夥們都喝口稀飯，喝完稀飯咱們就出殯下葬。”
這些村民雖然都熬了個通宵，但有的精神煥發，有的卻萎靡不振，垂頭喪氣的，這就是贏錢和輸錢的差別。
他們喝完稀飯，隨吳仕清一同到堂屋裏，用幾條粗麻繩纏住棺材綁在上麵的兩根棒上。
“凡屬鼠、蛇、兔、豬者退後一步。”
人群中有八九個人往後退了幾步。
吳仕清看了一眼站在前麵的村民，“凡目前未婚者，退後一步。”
言罷，又有十來個人往後麵挪了一步。
吳仕清數了數站在最前麵的村民，不多不少，剛好剩下十七個人，張大爺也在其中。
吳仕清拍了拍張大爺的肩膀，笑著說：“張老哥，你都一大把年紀，這傷筋動骨的事還是交給後輩們來吧。”
張大爺倒也耿直得很，他點點頭，立馬往後麵挪了挪身子。
站在吳仕清麵前的人還剩下十六個人，這十六個人自然是來幫忙抬棺材的。
棺材不是什麽人都能夠抬的，一般主事人家都會請抬棺匠來，但是這次的喪事辦得太倉促，吳仕清沒有給村子裏的抬棺匠打過招唿，吳仕清隻好臨時在村民中選一些適合的人來抬棺材。
什麽叫適合呢？首先要穩健，還要有足夠的力氣，強壯的身體；其次是不要與死者生肖相衝，最好是已婚男性。
據說，沒結婚的人不能抬棺材是因為會影響婚姻。棺材這個東西比較晦氣，很容易就招來厄運，說不定抬棺材的人，在抬了棺材之後還會倒黴。另外一種說法是未婚的男子陽氣太重，容易把死者的陰氣給壓製住，因此抬棺材的人最好是已婚的。
雖然這些說法比較迷信，但畢竟是祖宗遺傳下來的風俗，就一定是有它的道理的。
吳仕清對麵前的這十六個男人叮囑道：“這次麻煩諸位幫忙抬一迴棺材了。墓地在大帝山，在這一過程中，棺材千萬不要落地，最好也不要在中途去走家串戶，不吉利。”
他們點點頭，把棺材上麵的棒子扛上肩，“幺！二！三！起棺！”
後麵的村民們給這十六個人騰出一條路。剩餘的二十來個村民，有吹嗩呐的、敲鑼打鼓的、扛鋤頭的、扛花圈的、扛紙人的、拿香紙的……吳仕清把工具箱掛在胳膊上。
昨晚吳丹洗了一大鍋的碗筷，到現在還賴在床上，吳仕清想讓吳丹今天好好休息一下，也沒去叫醒她。
出殯了，來送殯的人卻很少，沒有目睹者的潸然淚下，更沒有孝子、沒有親人們的嚎啕大哭聲。
吳仕清充當“孝子”走在最前麵，連他手裏拿著的遺像，都是從向開文的身份證上麵扒下的。
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晴天霹靂天地昏，堂上老人登西程，冥下閻君人人恨，無常鬼吏不奉情，好人歹人都收命，善良邪惡都不分。先生在世很恭敬，從不欺負一個人，不嫖不賭顧家身，平生到老都發奮，無兒無女苦勞奔。有段時間錢糧緊，生計無方實苦貧，口中不吃肚中省，才把日子來熬去，先生生活之苦境，三天難盡半毫分。政策開放齊振奮，豐衣足食行好運，向老呀向老，無故中蠱喪了命……”
“敬嘍～”
吳仕清念完祭文，嗩呐一吹，鑼鼓響起。
這場喪事很特殊，由於向開文是絕戶之人，無孝子孝女跪拜，明天的送殯和開土過程可以省一些環節。
吳仕清親自為向開文擦拭完眼睛，奉屍殮於棺，在棺材裏放入一瓶劍南春，當做殉葬物，釘上棺蓋，這便是“鎮釘”（這就是農村的“入殮”。一般替死者擦試完眼睛的第二天才會收屍入棺，這裏是因為時間緊迫，吳仕清才會在同一天進行）。
鎮釘在農村有些講究，一般要用七根釘子，這七根釘子俗稱“子孫釘”，據說這樣能夠使後代子孫興旺發達。向開文雖是絕戶之人，但吳仕清依舊是按照這個規矩來進行的。
吳仕清念完祭文，入殮過後，村民們留下來吃飯。晚飯並不算豐盛，每人一碗酸菜幹飯，桌子上都是一些山上的“土特產”：菌子、野木耳、白菜湯和幾盤臘肉。
村民們倒也不講究，畢竟吳仕清是替外人辦得喪事，事先又沒有什麽準備，有些倉促。
他們坐在桌子上，有說有笑。
“鄉親們，粗茶淡飯，將就點吃吧，能把肚子吃飽就行了。”
吳仕清招唿完客人到廚房給吳丹盛了一碗酸菜幹飯，但是沒有湯菜了。
“丹兒，菜不夠了，你就湊合著吃一碗酸菜幹飯吧。”吳丹倒也懂事，她從廚櫃裏拿出半小碗吃剩下的泡菜，挑一個泡蘿卜在碗裏扒一大口飯，吳仕清倒一杯開水，啃了幾個硬饅頭。
晚飯過後，走了一大部分人，婦女們也匆匆趕迴家睡覺，吳仕清騰出客房，在裏麵擺了幾張桌子，安排剩下的村民打長牌。
吳丹洗完碗筷就去房間裏睡覺了，吳仕清獨自一人在堂屋裏守靈……
鐵柱、大勇帶著馬明鄉跟隨楊正國來到泥塘邊，“你們倆個迴家睡覺吧，剩下的事情就交給我了！”
鐵柱、大勇一臉懵逼，看著前麵的池塘，“村長，還是不要搞出了人命。”
楊正國有些不耐煩：“叫你們走你們就快走！屁話怎麽這麽多？”
鐵柱、大勇無奈的看了一眼馬明鄉，深深地歎了一口氣，急匆匆的離開了。
“馬道長，剛剛我那是做戲給村民們看得，隻綁吳仕清不綁你，很難堵住他們的嘴。”楊正國笑著走到馬明鄉跟前，替他解開繩子。
馬明鄉臉色鐵青，嘟囔著：“村長，你不應該答應吳仕清的請求，那老小子詭得很，很會蠱惑人心，村民們都著了他的道。”
“馬道長，當著那麽多村民的麵，我實在是不好拒絕，那樣會有損我村長的形象。”
馬明鄉拍了拍掛在腰間上的籃子：“村長，無論如何，我們這次一定要扳倒吳仕清，如果有什麽變化，關鍵時刻我迴親自出手！”
……
留下來的村民在客房裏打了一宿的長牌，天蒙蒙亮的時候，吳仕清到廚房裏熬了一大鍋的稀飯，盛在碗裏分別端到客房裏桌子上。
“大夥們都喝口稀飯，喝完稀飯咱們就出殯下葬。”
這些村民雖然都熬了個通宵，但有的精神煥發，有的卻萎靡不振，垂頭喪氣的，這就是贏錢和輸錢的差別。
他們喝完稀飯，隨吳仕清一同到堂屋裏，用幾條粗麻繩纏住棺材綁在上麵的兩根棒上。
“凡屬鼠、蛇、兔、豬者退後一步。”
人群中有八九個人往後退了幾步。
吳仕清看了一眼站在前麵的村民，“凡目前未婚者，退後一步。”
言罷，又有十來個人往後麵挪了一步。
吳仕清數了數站在最前麵的村民，不多不少，剛好剩下十七個人，張大爺也在其中。
吳仕清拍了拍張大爺的肩膀，笑著說：“張老哥，你都一大把年紀，這傷筋動骨的事還是交給後輩們來吧。”
張大爺倒也耿直得很，他點點頭，立馬往後麵挪了挪身子。
站在吳仕清麵前的人還剩下十六個人，這十六個人自然是來幫忙抬棺材的。
棺材不是什麽人都能夠抬的，一般主事人家都會請抬棺匠來，但是這次的喪事辦得太倉促，吳仕清沒有給村子裏的抬棺匠打過招唿，吳仕清隻好臨時在村民中選一些適合的人來抬棺材。
什麽叫適合呢？首先要穩健，還要有足夠的力氣，強壯的身體；其次是不要與死者生肖相衝，最好是已婚男性。
據說，沒結婚的人不能抬棺材是因為會影響婚姻。棺材這個東西比較晦氣，很容易就招來厄運，說不定抬棺材的人，在抬了棺材之後還會倒黴。另外一種說法是未婚的男子陽氣太重，容易把死者的陰氣給壓製住，因此抬棺材的人最好是已婚的。
雖然這些說法比較迷信，但畢竟是祖宗遺傳下來的風俗，就一定是有它的道理的。
吳仕清對麵前的這十六個男人叮囑道：“這次麻煩諸位幫忙抬一迴棺材了。墓地在大帝山，在這一過程中，棺材千萬不要落地，最好也不要在中途去走家串戶，不吉利。”
他們點點頭，把棺材上麵的棒子扛上肩，“幺！二！三！起棺！”
後麵的村民們給這十六個人騰出一條路。剩餘的二十來個村民，有吹嗩呐的、敲鑼打鼓的、扛鋤頭的、扛花圈的、扛紙人的、拿香紙的……吳仕清把工具箱掛在胳膊上。
昨晚吳丹洗了一大鍋的碗筷，到現在還賴在床上，吳仕清想讓吳丹今天好好休息一下，也沒去叫醒她。
出殯了，來送殯的人卻很少，沒有目睹者的潸然淚下，更沒有孝子、沒有親人們的嚎啕大哭聲。
吳仕清充當“孝子”走在最前麵，連他手裏拿著的遺像，都是從向開文的身份證上麵扒下的。