第304章 改變也來不及了!
盜墓：覺醒逆天悟性天賦 作者：隨心如水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天道代表指出：“本次劫數還剩24萬年時間
在遙遠的宇宙之外，天宮之上的世界，鎮元子和太清已經隱約參透了天宮傳承大道的深遠含義。
而上清偶然創立的茅山教，經由白啟精心修剪後才走上正道，否則以茅山教眾妖的性格，必然會坑害到通天。
“請問老師，祖龍轉世之人應投胎至何國？”太清第一個提出了疑問。
他內心頗為憂慮。
他的兩個兄弟又鬧起了矛盾，並且站在了不同陣營，注定將展開一場鬥爭。
更為麻煩的是他感到大商與大周都不是天命之所歸。
兩國雖看似強大，內裏卻問題重重！大商僵硬而固執，大周則是外表強壯卻內亂頻繁，遠不如晉國、秦國有潛力。
秦國雖然曾經在北荒遭遇重創，喪失了擴展的機會，但他們已開始西拓，並逐步成功。
秦威王從北荒的慘敗中吸取教訓，不再與晉國爭奪，而是轉向西部大地的規劃和發展，如果能夠成功，秦國仍將迅速崛起。
小黑龍作為天命中指定的人皇主，氣運早已彰顯，幾乎所有人都能猜測到他未來的至尊地位。
天地人三道聖人果位已經齊全，但人皇的地位尚存空缺。
然而，並未規定小黑龍必須轉生於哪個王朝的王族中。
雖他喜歡前往驪山並與秦家頗有緣分，但這僅是親緣，並非確定因素。
元始認為大周皇族積善行、具厚德，應當承接人皇之位，因此他站出來推銷周家。
姬旅自為人王晉升為南荒帝朝後，氣運更盛，幾乎達到了半個人皇的地位，已然超越占據東方的大商。
“姬氏為人皇軒轅之後裔，繼承先天黃龍血脈，與龍有緣。”赤霄輕笑，迴想起喜歡說“有緣”的西方二聖。
此次大會，狴犴、軒轅、冥河把西方二聖留在混沌海，免去了不少煩惱。
若這二人在此，定會哭訴並索要更多利益，尤其是在佛門氣運暴跌時。
若非高修為者的存在開辟三十三天佛國淨土，他們或許難逃劫數。
元始若擁有西方二聖那樣的演技與放下臉麵的能力，就不會導致三清分家、闡教截教之爭的事情發生。
有時候臉皮厚也是一種能力。
伏羲早年扶持姬家成為人皇候選人，主要是因為他不想人界戰亂長久持續，希望速戰速決以減少蒼生受苦。
可惜未能如願。
如今洪荒形勢下，唯有晉國有實力挑戰大周。
雖然晉國僅占據北荒的三分之一，其妖族環境艱苦，形成了競爭激烈的部落，而鳳族則統治下的南荒妖族溫文爾雅。
周國依靠玉清暗中的幫助，在短期內占領大部分南荒。
而南方在神農及鳳凰的幫助下早已開化文明。
然而，大周麵臨的一個問題是缺乏鳳凰的支持。
鳳族對南荒有著重要影響力，使得周王室與內部封君間凝聚力不穩定。
他們需要獲得鳳族的認可才能真正凝聚南荒萬族之心。
上清通天提出了支持大商的理由。
他認為東荒繁榮，商業發達，商皇推行反戰與道德，符合人道發展的需求。
這一提議使玉清感到僵直。
大商雖然在過去曾被廣泛讚譽，但仍有許多問題需要解決。
但不可否認其確有一定優勢，值得重新考慮天命歸屬。
大商推廣商業倫理、注重誠信交易、扶持貧寒士人，加上最近墨家在東荒迅猛崛起，吸引了許多底層人士加入執法係統，給大商帶來了新的風貌。
這些都展示了大商的獨特競爭力。
元始雖無法反駁，但也無力繼續爭辯。
顯然，未來的命運仍在不斷演變，各股勢力也在相互角力。
最終的選擇或許仍未決定，等待著時間的驗證。
不一樣的文字版本
不同於晉國激進的變法，大楚在商皇和墨家的帶領下采取了一種更溫和的方式推動變革。
這使得大楚得到了天下眾多種族的向往。
這便是人類的天命！
玄真道人卻表示異議：“自大楚失去統治天下的權力後，它已經喪失了天命。”
“周文王屠龍，周武王竊取紫微帝君的氣數，這樣的後人怎麽能繼承天命為 ** ？”
“以我的看法，西秦之主才是應承天命的人！”
通元笑道：“難不成是因秦國獻祭頻繁，玄真你偏袒秦國嗎？”
當西秦積極向北方拓展的同時，也沒有忘記開拓西部。
如今不周山地區已屬秦國，每年他們都會在這裏舉行盛大的祭祀儀式。
玄真搖頭迴應道：“並非秦國獻祭勤勉。
而是稷下學宮和秦國緊密聯係，雖然秦國經曆了許多挫折，但它們展現出堅韌的一麵，我預見將來必成大器。”
“其他國家雖有改革嚐試，但大楚能否成功仍需拭目以待。”
玄真微笑著看向上 ** 人，說道：“截教過於寬鬆，墨家太過嚴格，都難以長久，道友您有些過於絕對了吧！”
上清微微有些局促，關於這點太一和玉虛也曾提到過。
他察覺到問題所在，但墨子創立墨教，改變也來不及了！
玄音、赤羽點頭讚同玄真的說法。
這也是通元性格上的弱點！
行動要麽沒有，一旦出手便容易走極端！
虛擬的命運輪迴也是如此。
曾經天真期待玉虛手下留情，然而看到三霄隕落後，憤慨至極差點打算重建天地。
“通元，你需要盡快尋找解決方案。
否則墨教可能會像春日花朵般短暫輝煌而後凋零。”
上清苦笑了一下，迴答說：“我會選擇一個合適的繼承者來改良墨家。”
他賦予墨家巨大的期望，並視其高於茅山。
事實上，墨教已成為東方最活躍的大宗教，可與出世之道門茅山相媲美。
鎮嶽輕歎道：“大楚失了天命，周王不應為人皇！”
赤雲附議笑言道：“我同意！”
雖然其他至高神如白帝、炎帝等並未參與會議，但實際上玄真的意見基本代表他們的心聲。
反對立周國或大楚為人皇的態度表明，至少有六位至尊支持秦國，形成優勢局麵，遠超持相反意見的幾位聖人。
元始天尊和通元注意到靜默無言的玄璣。
在遙遠的宇宙之外，天宮之上的世界，鎮元子和太清已經隱約參透了天宮傳承大道的深遠含義。
而上清偶然創立的茅山教，經由白啟精心修剪後才走上正道，否則以茅山教眾妖的性格，必然會坑害到通天。
“請問老師，祖龍轉世之人應投胎至何國？”太清第一個提出了疑問。
他內心頗為憂慮。
他的兩個兄弟又鬧起了矛盾，並且站在了不同陣營，注定將展開一場鬥爭。
更為麻煩的是他感到大商與大周都不是天命之所歸。
兩國雖看似強大，內裏卻問題重重！大商僵硬而固執，大周則是外表強壯卻內亂頻繁，遠不如晉國、秦國有潛力。
秦國雖然曾經在北荒遭遇重創，喪失了擴展的機會，但他們已開始西拓，並逐步成功。
秦威王從北荒的慘敗中吸取教訓，不再與晉國爭奪，而是轉向西部大地的規劃和發展，如果能夠成功，秦國仍將迅速崛起。
小黑龍作為天命中指定的人皇主，氣運早已彰顯，幾乎所有人都能猜測到他未來的至尊地位。
天地人三道聖人果位已經齊全，但人皇的地位尚存空缺。
然而，並未規定小黑龍必須轉生於哪個王朝的王族中。
雖他喜歡前往驪山並與秦家頗有緣分，但這僅是親緣，並非確定因素。
元始認為大周皇族積善行、具厚德，應當承接人皇之位，因此他站出來推銷周家。
姬旅自為人王晉升為南荒帝朝後，氣運更盛，幾乎達到了半個人皇的地位，已然超越占據東方的大商。
“姬氏為人皇軒轅之後裔，繼承先天黃龍血脈，與龍有緣。”赤霄輕笑，迴想起喜歡說“有緣”的西方二聖。
此次大會，狴犴、軒轅、冥河把西方二聖留在混沌海，免去了不少煩惱。
若這二人在此，定會哭訴並索要更多利益，尤其是在佛門氣運暴跌時。
若非高修為者的存在開辟三十三天佛國淨土，他們或許難逃劫數。
元始若擁有西方二聖那樣的演技與放下臉麵的能力，就不會導致三清分家、闡教截教之爭的事情發生。
有時候臉皮厚也是一種能力。
伏羲早年扶持姬家成為人皇候選人，主要是因為他不想人界戰亂長久持續，希望速戰速決以減少蒼生受苦。
可惜未能如願。
如今洪荒形勢下，唯有晉國有實力挑戰大周。
雖然晉國僅占據北荒的三分之一，其妖族環境艱苦，形成了競爭激烈的部落，而鳳族則統治下的南荒妖族溫文爾雅。
周國依靠玉清暗中的幫助，在短期內占領大部分南荒。
而南方在神農及鳳凰的幫助下早已開化文明。
然而，大周麵臨的一個問題是缺乏鳳凰的支持。
鳳族對南荒有著重要影響力，使得周王室與內部封君間凝聚力不穩定。
他們需要獲得鳳族的認可才能真正凝聚南荒萬族之心。
上清通天提出了支持大商的理由。
他認為東荒繁榮，商業發達，商皇推行反戰與道德，符合人道發展的需求。
這一提議使玉清感到僵直。
大商雖然在過去曾被廣泛讚譽，但仍有許多問題需要解決。
但不可否認其確有一定優勢，值得重新考慮天命歸屬。
大商推廣商業倫理、注重誠信交易、扶持貧寒士人，加上最近墨家在東荒迅猛崛起，吸引了許多底層人士加入執法係統，給大商帶來了新的風貌。
這些都展示了大商的獨特競爭力。
元始雖無法反駁，但也無力繼續爭辯。
顯然，未來的命運仍在不斷演變，各股勢力也在相互角力。
最終的選擇或許仍未決定，等待著時間的驗證。
不一樣的文字版本
不同於晉國激進的變法，大楚在商皇和墨家的帶領下采取了一種更溫和的方式推動變革。
這使得大楚得到了天下眾多種族的向往。
這便是人類的天命！
玄真道人卻表示異議：“自大楚失去統治天下的權力後，它已經喪失了天命。”
“周文王屠龍，周武王竊取紫微帝君的氣數，這樣的後人怎麽能繼承天命為 ** ？”
“以我的看法，西秦之主才是應承天命的人！”
通元笑道：“難不成是因秦國獻祭頻繁，玄真你偏袒秦國嗎？”
當西秦積極向北方拓展的同時，也沒有忘記開拓西部。
如今不周山地區已屬秦國，每年他們都會在這裏舉行盛大的祭祀儀式。
玄真搖頭迴應道：“並非秦國獻祭勤勉。
而是稷下學宮和秦國緊密聯係，雖然秦國經曆了許多挫折，但它們展現出堅韌的一麵，我預見將來必成大器。”
“其他國家雖有改革嚐試，但大楚能否成功仍需拭目以待。”
玄真微笑著看向上 ** 人，說道：“截教過於寬鬆，墨家太過嚴格，都難以長久，道友您有些過於絕對了吧！”
上清微微有些局促，關於這點太一和玉虛也曾提到過。
他察覺到問題所在，但墨子創立墨教，改變也來不及了！
玄音、赤羽點頭讚同玄真的說法。
這也是通元性格上的弱點！
行動要麽沒有，一旦出手便容易走極端！
虛擬的命運輪迴也是如此。
曾經天真期待玉虛手下留情，然而看到三霄隕落後，憤慨至極差點打算重建天地。
“通元，你需要盡快尋找解決方案。
否則墨教可能會像春日花朵般短暫輝煌而後凋零。”
上清苦笑了一下，迴答說：“我會選擇一個合適的繼承者來改良墨家。”
他賦予墨家巨大的期望，並視其高於茅山。
事實上，墨教已成為東方最活躍的大宗教，可與出世之道門茅山相媲美。
鎮嶽輕歎道：“大楚失了天命，周王不應為人皇！”
赤雲附議笑言道：“我同意！”
雖然其他至高神如白帝、炎帝等並未參與會議，但實際上玄真的意見基本代表他們的心聲。
反對立周國或大楚為人皇的態度表明，至少有六位至尊支持秦國，形成優勢局麵，遠超持相反意見的幾位聖人。
元始天尊和通元注意到靜默無言的玄璣。