蘇誡說及此，思歸瞧了眼垂眸凝思的離，接蘇誡的茬問：
“你說的倒是這個理，倒要贏萬數民心，在低處做，得做到猴年馬月才能被看見啊！”
蘇誡與他一唱一和：“問大少主以為謀權勢是寫你那《萬疾問典》呢，非要自己一個個去診？這點權術，我們家慕慕十二三歲就如數家珍了。”
“哦，是麽？”思歸看向坐在杌凳上的青衫女子。
雲渡閑閑摩挲手指的動作一停：“我不是很懂。”
思歸笑蘇誡：“饕餮說她不懂。看來你這個竹馬並不了解她嘛。也可能她就是記恨你，不想給你麵子。”
蘇誡見雲渡安安靜靜聽他們談話，想她會無聊，有意給她個參與的機會，不讓她覺得男人說話沒有她一席之地。
她從前為皇都衛尉卿掌上珍寶，
性情瀟灑明媚，
經常在其外祖——禦史大夫雲公膝上撒嬌，
聽他老人家講了不知多少官場上的明爭暗鬥、政權下的爾虞我詐、以及各種影響社稷和洽發展的案子，
當中相關的權利交纏、處世道理她早已熟稔在心，
皇權爭奪這點陰謀，於她而言沒有看不懂、聽不懂、想不通，隻有願不願懂。
他當初敢“殺”她，正是知道她終將會看透所有局勢，理解並原諒他。
她是個有家國大義思想的女子，隻是她的國欺辱了她，碾碎了她，把她變成一個沒有熱愛和理想的人。
他不想她沒有生氣。
她可以靜若一汪清湖，蘊含萬千生機，但不能是一潭死水，隻靠心上人指間一點溫度泛動漣漪。
在蘇誡所做一幹事情上，思歸似乎更關心他娶不娶得到意中人，以後有沒有人給他暖床，臥病了有沒有人給他遞杯熱水等。
是以，他說話時更傾向用話激惹雲渡，希望她多關注自己那癡狂的傻友。
雲渡聽了思歸的冷嘲熱諷，果然立馬站到了蘇誡一邊：
“棲葉公子才智無雙，又喜言談，我還以為您是故意問我，想自己說呢，所以我才說不懂，怕耽誤了您說話。”
她說完此一句，蘇誡即時朝思歸挑了挑眉，唇角勾著一絲譏笑，意思為：說你話多呢。
思歸迴送他一眼刀，並一嘴型暗戳戳送他四個字：奸夫淫婦。
蘇誡驕傲地嗤鼻，看懂了也不生氣——在他們相愛相殺的關係裏，這樣的形容是含褒義的。
雲渡不知他們暗地裏的交流，自顧說：
“謀勢者，重在謀。”
“站高處看，看的是大勢風向，如此方利於身在低處的自己力使對方向，不在洪流裏浪費時間和精力。”
“往低處做，做的是人，是為將正直良善本性流露，取一個一傳十，十傳百，百傳千的收獲他人良好評價，攢聚人心人力的效果。”
“但是這種做法用的人太多了，
尤其是那些急於博取賢名的官吏、貴人。
黨爭者從起心謀事到失敗，
期限大多隻有短短數年，
而百姓們看戲，
一輪疊一輪，
基本套路早已爛熟於心，
不會再對任何人做出的相似的行為心生別樣看法。”
“若想得到嶄新的眼光，行為也當與眾不同。”
“倘若是我，我會在隱藏野心的同時，做我認為對的事，做真實的自己。”
說及此，雲渡下意識地去看離。
蘇誡提起的這個話題，沒有提及離的名字、身份、處境，及他將有的行動，
雲渡也不知他是為離謀算的公子，
自然就不知他是否是針對他而說，隻隱約認為應該是的，是以她的話很大一部分是站在離的角度去說，其中也有提示他的意味。
希望他在完成心中使命的途中，做出最利己的決定，做出少讓自己陷入危局的決定。
為什麽是“少”，而非“不”？
還不是因為竹月深出來的人，無一沒有經曆除己不能體會的苦難。
如她，心裏攥著一個執念時，明知前路是刀山火海，她也無所畏懼而往。
她的痛苦心傷蘇誡已經為她紓解了一部分，她心裏已不似從前那樣壓抑沉重了。
離內心的苦痛她雖能明白一些，卻不能完全感同身受。
但她懂，一個人悲痛的過去無法改變，仇恨一旦長成心上一塊惡瘤，割不割，怎麽割，刀從哪裏下最解氣便隻有自己清楚。
正是這樣的想法驅使，她才將誅除夏臨頊的計劃擱置，先守護蘇誡。
……也為守護他心中那個聽起來幾乎不可能會成功的，瘋狂的，但又特別令人期待的山河重整大計。
卻說離注意到雲渡的目光後，他沉凝思考的目光倏然閃爍了一下，對她投來一個意味悠遠的眼神。
那冷冽而銳利的目光中，似含三分欣慰，三分自信，和深深的遺憾。
遇上如此一位有美貌、有膽識、有見地、有智慧的女子卻愛不到，娶不到，怎會不遺憾呢？
離不知道蘇誡就是宿嶼，所以即使他聽得出蘇誡的話裏有提點他做事的成分，他也不迴應。
畢竟他可從未對除公子以外的人說他有意謀取南武皇權。
即便是雲渡，他也隻告訴她，他迴來是為報仇，未說其他。
再說了，蘇誡可是他國幸臣，帝王耳目，如若知道了一些鄰國王臣的私密事，誰敢保證他不會以此為謀，做出一些不可預知的歹事來？
當他沉默的眼神轉為認可，雲渡銜上文又道：
“南武朝堂與我彧國不同，他們的‘江南多好臣’可不是胡亂傳播的。
我彧國君主桀驁自負，奸臣也好，賢臣也罷，他高興就殺，不高興便殺了讓自己高興，
他覺得，他能成為一代霸主，靠的是自己所向披靡的神功，無所不謀的智慧，不是有才之輩的輔佐。
認為那些輔佐他治理社稷的朝臣，不過是慕他才能，爭做嗜蜜蜂蝶，去沾染他的香氣以升華自己，沒有了一批還會來一批，他自詡至尊，肆無忌憚。
據我所知，南武這邊並非這樣。
他們的朝堂比之我大彧，要清淨許多——在政事上，國君基本不會獨斷專行，剛愎自用，而是由朝臣們當殿商議，必要還可私下去商討。
南武帝隻有在朝臣們爭論無果的情況下才會裁奪，而國君的決定還不是最終結果，聖令的下達還要經過相關公卿的審核，核驗通過方生效。
朝官的態度和提議不僅左右聖令的頒布，同時還幹預著同朝官吏的升遷、黜免。
但有一點，若遇到情節比較惡劣的官民糾紛，南武帝則會龍顏大怒，處理案情向來以民為先。
他重民意民心，不論此舉背後是否有沽名釣譽嫌疑，都說明了他是真的在意百姓的看法。”
“你說的倒是這個理，倒要贏萬數民心，在低處做，得做到猴年馬月才能被看見啊！”
蘇誡與他一唱一和：“問大少主以為謀權勢是寫你那《萬疾問典》呢，非要自己一個個去診？這點權術，我們家慕慕十二三歲就如數家珍了。”
“哦，是麽？”思歸看向坐在杌凳上的青衫女子。
雲渡閑閑摩挲手指的動作一停：“我不是很懂。”
思歸笑蘇誡：“饕餮說她不懂。看來你這個竹馬並不了解她嘛。也可能她就是記恨你，不想給你麵子。”
蘇誡見雲渡安安靜靜聽他們談話，想她會無聊，有意給她個參與的機會，不讓她覺得男人說話沒有她一席之地。
她從前為皇都衛尉卿掌上珍寶，
性情瀟灑明媚，
經常在其外祖——禦史大夫雲公膝上撒嬌，
聽他老人家講了不知多少官場上的明爭暗鬥、政權下的爾虞我詐、以及各種影響社稷和洽發展的案子，
當中相關的權利交纏、處世道理她早已熟稔在心，
皇權爭奪這點陰謀，於她而言沒有看不懂、聽不懂、想不通，隻有願不願懂。
他當初敢“殺”她，正是知道她終將會看透所有局勢，理解並原諒他。
她是個有家國大義思想的女子，隻是她的國欺辱了她，碾碎了她，把她變成一個沒有熱愛和理想的人。
他不想她沒有生氣。
她可以靜若一汪清湖，蘊含萬千生機，但不能是一潭死水，隻靠心上人指間一點溫度泛動漣漪。
在蘇誡所做一幹事情上，思歸似乎更關心他娶不娶得到意中人，以後有沒有人給他暖床，臥病了有沒有人給他遞杯熱水等。
是以，他說話時更傾向用話激惹雲渡，希望她多關注自己那癡狂的傻友。
雲渡聽了思歸的冷嘲熱諷，果然立馬站到了蘇誡一邊：
“棲葉公子才智無雙，又喜言談，我還以為您是故意問我，想自己說呢，所以我才說不懂，怕耽誤了您說話。”
她說完此一句，蘇誡即時朝思歸挑了挑眉，唇角勾著一絲譏笑，意思為：說你話多呢。
思歸迴送他一眼刀，並一嘴型暗戳戳送他四個字：奸夫淫婦。
蘇誡驕傲地嗤鼻，看懂了也不生氣——在他們相愛相殺的關係裏，這樣的形容是含褒義的。
雲渡不知他們暗地裏的交流，自顧說：
“謀勢者，重在謀。”
“站高處看，看的是大勢風向，如此方利於身在低處的自己力使對方向，不在洪流裏浪費時間和精力。”
“往低處做，做的是人，是為將正直良善本性流露，取一個一傳十，十傳百，百傳千的收獲他人良好評價，攢聚人心人力的效果。”
“但是這種做法用的人太多了，
尤其是那些急於博取賢名的官吏、貴人。
黨爭者從起心謀事到失敗，
期限大多隻有短短數年，
而百姓們看戲，
一輪疊一輪，
基本套路早已爛熟於心，
不會再對任何人做出的相似的行為心生別樣看法。”
“若想得到嶄新的眼光，行為也當與眾不同。”
“倘若是我，我會在隱藏野心的同時，做我認為對的事，做真實的自己。”
說及此，雲渡下意識地去看離。
蘇誡提起的這個話題，沒有提及離的名字、身份、處境，及他將有的行動，
雲渡也不知他是為離謀算的公子，
自然就不知他是否是針對他而說，隻隱約認為應該是的，是以她的話很大一部分是站在離的角度去說，其中也有提示他的意味。
希望他在完成心中使命的途中，做出最利己的決定，做出少讓自己陷入危局的決定。
為什麽是“少”，而非“不”？
還不是因為竹月深出來的人，無一沒有經曆除己不能體會的苦難。
如她，心裏攥著一個執念時，明知前路是刀山火海，她也無所畏懼而往。
她的痛苦心傷蘇誡已經為她紓解了一部分，她心裏已不似從前那樣壓抑沉重了。
離內心的苦痛她雖能明白一些，卻不能完全感同身受。
但她懂，一個人悲痛的過去無法改變，仇恨一旦長成心上一塊惡瘤，割不割，怎麽割，刀從哪裏下最解氣便隻有自己清楚。
正是這樣的想法驅使，她才將誅除夏臨頊的計劃擱置，先守護蘇誡。
……也為守護他心中那個聽起來幾乎不可能會成功的，瘋狂的，但又特別令人期待的山河重整大計。
卻說離注意到雲渡的目光後，他沉凝思考的目光倏然閃爍了一下，對她投來一個意味悠遠的眼神。
那冷冽而銳利的目光中，似含三分欣慰，三分自信，和深深的遺憾。
遇上如此一位有美貌、有膽識、有見地、有智慧的女子卻愛不到，娶不到，怎會不遺憾呢？
離不知道蘇誡就是宿嶼，所以即使他聽得出蘇誡的話裏有提點他做事的成分，他也不迴應。
畢竟他可從未對除公子以外的人說他有意謀取南武皇權。
即便是雲渡，他也隻告訴她，他迴來是為報仇，未說其他。
再說了，蘇誡可是他國幸臣，帝王耳目，如若知道了一些鄰國王臣的私密事，誰敢保證他不會以此為謀，做出一些不可預知的歹事來？
當他沉默的眼神轉為認可，雲渡銜上文又道：
“南武朝堂與我彧國不同，他們的‘江南多好臣’可不是胡亂傳播的。
我彧國君主桀驁自負，奸臣也好，賢臣也罷，他高興就殺，不高興便殺了讓自己高興，
他覺得，他能成為一代霸主，靠的是自己所向披靡的神功，無所不謀的智慧，不是有才之輩的輔佐。
認為那些輔佐他治理社稷的朝臣，不過是慕他才能，爭做嗜蜜蜂蝶，去沾染他的香氣以升華自己，沒有了一批還會來一批，他自詡至尊，肆無忌憚。
據我所知，南武這邊並非這樣。
他們的朝堂比之我大彧，要清淨許多——在政事上，國君基本不會獨斷專行，剛愎自用，而是由朝臣們當殿商議，必要還可私下去商討。
南武帝隻有在朝臣們爭論無果的情況下才會裁奪，而國君的決定還不是最終結果，聖令的下達還要經過相關公卿的審核，核驗通過方生效。
朝官的態度和提議不僅左右聖令的頒布，同時還幹預著同朝官吏的升遷、黜免。
但有一點，若遇到情節比較惡劣的官民糾紛，南武帝則會龍顏大怒，處理案情向來以民為先。
他重民意民心，不論此舉背後是否有沽名釣譽嫌疑，都說明了他是真的在意百姓的看法。”