劉貝算不上是個好姑娘。
或許是因為家族寄予了厚望，更是催生了其叛逆的心理。
同圖圖一樣，劉貝也是一個，喜歡聲色犬馬的人。
隻是，劉貝的聲色犬馬，隻限於犬馬。
因為，劉貝本質上，是一個喜歡熱鬧，卻不喜歡吵鬧，喜歡美女，卻不喜歡美男，獵犬，寶駒，更是愛不釋手。
曾有傳言，劉貝在十二歲時，便已經一擲千金，順了一匹高頭大馬。
其實，用順這個字，來表述劉貝和他坐騎的關係，並不合理。
看過三國演義的讀者都知道，在演義中，圖圖的坐騎為的盧馬，眼下有淚槽，額邊生白點，騎則妨主。
無巧不成書。
劉貝這一匹千金馬，也名為的盧馬，淚槽，白點，一應俱全。
隻是，這一匹的盧馬，並不妨主。
相反，劉貝在得到了的盧馬後，命運女神，更是多番眷顧他，最是令人拍手稱快的，就是魚水君臣的相遇。
依然是那一招，三顧茅廬。
劉貝順利請出臥龍出山。
如此，桃園三傑和臥龍先生的組合，就順利合體了。
隻是，幸運的人，似乎隻是劉貝，對於巴蜀而言，命運女神帶來的，並非幸運，而是厄運。
連年戰亂，雖然並沒有讓巴蜀，從外到內的破敗，卻是換了一種不同的方式破敗。
內卷式，惡性循環。
自從發現，推翻自己的主子，就可以自己做主子後，巴蜀內部的問題，逐漸開始失控，大概是劉備十六歲的時候，那時，巴蜀內部，正在鬧饑荒，所謂的饑荒，其實是一場騙局。
本質上，是一群貴族，在糧倉上，做了手腳。
眾所周知，最合理的儲存糧食的方法，叫做推陳出新。
解釋起來非常簡單，可以把一個完整的糧倉，理解為一個三點一線的流水線。
分為，一二三，三個節點。
第一個節點，是入口，也就是說，從這裏，放入最新的糧食，這叫做收集。
第二個節點，是重要的儲存庫，是從入口處，整合積累的地方。
第三個節點，是出口，因為方向決定了先後順序，所以從儲存庫裏麵拿糧食物資出來，這叫做調用。
那麽問題來了，要在糧倉上做手腳，玩把戲，應該從什麽節點開始處理呢？
入口，是收集者在加，出口，是調用者在減，那麽隻有儲存庫，是一個可以玩弄權謀的地方。
有一句話叫做，曆史，就是無情對無腦的勝利史。
如此，那些空有蠻力，沒有思想的家丁，女仆，便是一群沒有人權的奴隸，一台又一台，人形自走，低消耗生產機器。
稍稍動一動腦子，就讓不動腦子的人開始幹著急，緊接著，什麽親情，友情，愛情，都變成了狗屁。
老子要先吃飽飯，才好顧全大局！
庶民之怒，也就是所謂的公憤，幾乎不費吹灰之力，就碾壓了那些中小型土豪劣紳。
但是，巴蜀的精英階層，可不是隻有中小型土豪劣紳，還有一群，非常特殊的群體。
他們被稱之為，大型的，世家貴族。
“知識，就是力量。”
“可有些人，偏偏自甘墮落，讓自己手無縛雞之力。”
緊接著，世家貴族們，展現出了驚人的力量。
他們把那些，藏在小金庫裏的糧食，盡數分發給那些手中沾滿了鮮血的反抗軍。
這叫什麽？
這叫，會哭的孩子，有糖吃！
而那些，直到活活餓死，都沒有拿起屠刀反擊的人，到了什麽地方呢？
有人說，他們到了陰曹地府。
也有人說，他們沒有死，他們到了一個溫暖的，有人情味的地方。
看過前文的讀者都知道，本作的一些描述，比較黑暗，比較不可描述，劇情的發展，也一直圍繞人性的肮髒，邪惡，黑暗方麵展開。
如果我在描寫這一段的時候，依然放飛自我，按照慣例文風來描述的話，那麽這些老實巴交的人，估計會被當做幹糧，也就是所謂的人相食。
但是，這畢竟是徐行這些暴君才會做的事，百姓之於劉貝，比天大！
當巴城的內部禍亂，逐漸穩定，王通，劉達二人，也憑借著還說得過去的軍功，以及劉達巴蜀王族的身份，成為了邊關的一員守將，王通雖然是劉達的結義哥哥，卻是作為劉達的副將。
總之，通達兄弟，幾乎是在這場人性的遊戲鬧劇中，付出的比較少，撈的比較多的一方。
實際情況就是，通達兄弟的貢獻，其實一般，之所以能做邊關守將，也僅僅隻是因為王族的身份，加上王通這個人，特別懂得廟堂規則。
“如果不拿本事自己闖出一條路，那麽就隻能用人情，讓厲害的人，為我們開一條小路，哪怕是後門，也比沒有門來的好。”
有時候，成功，並非隻有一條路，正如同，在繁華街道的十字路口。
有人選擇，原路返迴。
有人選擇，一往無前。
但是，前後，並非一個人的唯二選擇，尤其是在漫漫人生路。
於是，左轉，右轉，就出現了，與此同時，一些特殊的路線，也隨之誕生。
什麽叫林蔭小道。
哪個叫暗巷黑路。
選擇的種類，越來越多，人的看法，就越來越精細。
當十字路口出現時，許多人會覺得，這是一個機會，是一個考驗。
也有一部分人會消極罷工，一屁股，坐在地上，絲毫沒有前進的想法，但是，內心深處，還是害怕後退會有懲罰，於是就用，勞逸集合的說法，蒙混過關。
誠然，工作可以休息，可以勞逸集合。
畢竟，工作不是生活的全部，對於大部分人而言，一天是二十四個小時，而工作時間，也就是平均下來，八個小時，甚至還沒有。
有人說過，消極罷工，是對商業鏈的直接摧毀，因為量變，勢必引起質變。
然而，正如同那一句，天下苦秦久矣，一變應萬變。
沒有好的模式，沒有好的運行方略，到最後，任何良性循環，都會變成惡性循環。
那時，先驅者們獲得的優勢，就好像是被啃老本一樣，一口一口，啃個幹淨。
巴蜀雖然名為雙城，實為一城。
然而，如今已經是城非城了。
隻因，人非人。
或許是因為家族寄予了厚望，更是催生了其叛逆的心理。
同圖圖一樣，劉貝也是一個，喜歡聲色犬馬的人。
隻是，劉貝的聲色犬馬，隻限於犬馬。
因為，劉貝本質上，是一個喜歡熱鬧，卻不喜歡吵鬧，喜歡美女，卻不喜歡美男，獵犬，寶駒，更是愛不釋手。
曾有傳言，劉貝在十二歲時，便已經一擲千金，順了一匹高頭大馬。
其實，用順這個字，來表述劉貝和他坐騎的關係，並不合理。
看過三國演義的讀者都知道，在演義中，圖圖的坐騎為的盧馬，眼下有淚槽，額邊生白點，騎則妨主。
無巧不成書。
劉貝這一匹千金馬，也名為的盧馬，淚槽，白點，一應俱全。
隻是，這一匹的盧馬，並不妨主。
相反，劉貝在得到了的盧馬後，命運女神，更是多番眷顧他，最是令人拍手稱快的，就是魚水君臣的相遇。
依然是那一招，三顧茅廬。
劉貝順利請出臥龍出山。
如此，桃園三傑和臥龍先生的組合，就順利合體了。
隻是，幸運的人，似乎隻是劉貝，對於巴蜀而言，命運女神帶來的，並非幸運，而是厄運。
連年戰亂，雖然並沒有讓巴蜀，從外到內的破敗，卻是換了一種不同的方式破敗。
內卷式，惡性循環。
自從發現，推翻自己的主子，就可以自己做主子後，巴蜀內部的問題，逐漸開始失控，大概是劉備十六歲的時候，那時，巴蜀內部，正在鬧饑荒，所謂的饑荒，其實是一場騙局。
本質上，是一群貴族，在糧倉上，做了手腳。
眾所周知，最合理的儲存糧食的方法，叫做推陳出新。
解釋起來非常簡單，可以把一個完整的糧倉，理解為一個三點一線的流水線。
分為，一二三，三個節點。
第一個節點，是入口，也就是說，從這裏，放入最新的糧食，這叫做收集。
第二個節點，是重要的儲存庫，是從入口處，整合積累的地方。
第三個節點，是出口，因為方向決定了先後順序，所以從儲存庫裏麵拿糧食物資出來，這叫做調用。
那麽問題來了，要在糧倉上做手腳，玩把戲，應該從什麽節點開始處理呢？
入口，是收集者在加，出口，是調用者在減，那麽隻有儲存庫，是一個可以玩弄權謀的地方。
有一句話叫做，曆史，就是無情對無腦的勝利史。
如此，那些空有蠻力，沒有思想的家丁，女仆，便是一群沒有人權的奴隸，一台又一台，人形自走，低消耗生產機器。
稍稍動一動腦子，就讓不動腦子的人開始幹著急，緊接著，什麽親情，友情，愛情，都變成了狗屁。
老子要先吃飽飯，才好顧全大局！
庶民之怒，也就是所謂的公憤，幾乎不費吹灰之力，就碾壓了那些中小型土豪劣紳。
但是，巴蜀的精英階層，可不是隻有中小型土豪劣紳，還有一群，非常特殊的群體。
他們被稱之為，大型的，世家貴族。
“知識，就是力量。”
“可有些人，偏偏自甘墮落，讓自己手無縛雞之力。”
緊接著，世家貴族們，展現出了驚人的力量。
他們把那些，藏在小金庫裏的糧食，盡數分發給那些手中沾滿了鮮血的反抗軍。
這叫什麽？
這叫，會哭的孩子，有糖吃！
而那些，直到活活餓死，都沒有拿起屠刀反擊的人，到了什麽地方呢？
有人說，他們到了陰曹地府。
也有人說，他們沒有死，他們到了一個溫暖的，有人情味的地方。
看過前文的讀者都知道，本作的一些描述，比較黑暗，比較不可描述，劇情的發展，也一直圍繞人性的肮髒，邪惡，黑暗方麵展開。
如果我在描寫這一段的時候，依然放飛自我，按照慣例文風來描述的話，那麽這些老實巴交的人，估計會被當做幹糧，也就是所謂的人相食。
但是，這畢竟是徐行這些暴君才會做的事，百姓之於劉貝，比天大！
當巴城的內部禍亂，逐漸穩定，王通，劉達二人，也憑借著還說得過去的軍功，以及劉達巴蜀王族的身份，成為了邊關的一員守將，王通雖然是劉達的結義哥哥，卻是作為劉達的副將。
總之，通達兄弟，幾乎是在這場人性的遊戲鬧劇中，付出的比較少，撈的比較多的一方。
實際情況就是，通達兄弟的貢獻，其實一般，之所以能做邊關守將，也僅僅隻是因為王族的身份，加上王通這個人，特別懂得廟堂規則。
“如果不拿本事自己闖出一條路，那麽就隻能用人情，讓厲害的人，為我們開一條小路，哪怕是後門，也比沒有門來的好。”
有時候，成功，並非隻有一條路，正如同，在繁華街道的十字路口。
有人選擇，原路返迴。
有人選擇，一往無前。
但是，前後，並非一個人的唯二選擇，尤其是在漫漫人生路。
於是，左轉，右轉，就出現了，與此同時，一些特殊的路線，也隨之誕生。
什麽叫林蔭小道。
哪個叫暗巷黑路。
選擇的種類，越來越多，人的看法，就越來越精細。
當十字路口出現時，許多人會覺得，這是一個機會，是一個考驗。
也有一部分人會消極罷工，一屁股，坐在地上，絲毫沒有前進的想法，但是，內心深處，還是害怕後退會有懲罰，於是就用，勞逸集合的說法，蒙混過關。
誠然，工作可以休息，可以勞逸集合。
畢竟，工作不是生活的全部，對於大部分人而言，一天是二十四個小時，而工作時間，也就是平均下來，八個小時，甚至還沒有。
有人說過，消極罷工，是對商業鏈的直接摧毀，因為量變，勢必引起質變。
然而，正如同那一句，天下苦秦久矣，一變應萬變。
沒有好的模式，沒有好的運行方略，到最後，任何良性循環，都會變成惡性循環。
那時，先驅者們獲得的優勢，就好像是被啃老本一樣，一口一口，啃個幹淨。
巴蜀雖然名為雙城，實為一城。
然而，如今已經是城非城了。
隻因，人非人。