北冥小白戰後麵臨抉擇的時候，被紫衣青年女子不顧一切地找人做法感染，萌生出找離頓的想法，但對呂瓏、雕兒又不好明說，於是找借口道：“我們接下來去哪，算一卦看看怎樣？”
呂瓏對不明不白地跟北冥小白去北冥門感到難為情，聽北冥小白這樣說，心中歡喜，故而讚成道：“好哇！”
北冥小白得到呂瓏迴應後，擔心雕兒說出迴北冥門的話，趕快接話說道：“那麽，我就算卦啦！”
言畢，他也不管雕兒的態度，開始卜算起來。
最終，北冥小白得到水天需，卦辭曰：“有孚，光亨，貞吉，利涉大川。”
需卦象征等待，意思是說：“有了信任，光明而順利，堅持下去吉利，利於涉越大江大河。”
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
呂瓏見到卦象後，為了向有利自己想法的方向解讀，先拿捏雕兒，道：“有孚說得好，雕兒對公子有孚嗎？”
雕兒哪能擔當這樣大的罪名，趕快應承道：“奴婢當然對公子有孚啦！”
“既然這樣，那麽就利涉大川啦！”呂瓏引申道。
“去哪？”雕兒問道。
“當然是坎宮啦！”呂瓏答道。
“為什麽？”雕兒問道。
於是，呂瓏一本正經地解讀道：“需卦主卦是乾天，代表公子，客卦是坎水，說明公子要去坎宮做客啊！”
北冥小白聽罷，做出無可奈何的樣子，說道：“既然這是天意，我們就去坎宮吧！”
雕兒聽北冥小白這樣說，也就不好再說什麽啦！乖乖地隨心滿意足的北冥小白、呂瓏前往坎宮。
此時，紫衣青年女子正望著遠去的常愷，嘀咕道：“既然她不是繞竹子的鹿雕狐狸，剩下的就看少主身邊的其他女人啦！好在有雷天大壯，可以慢慢想辦法查啦！”
大壯卦辭曰：“利貞。”
大壯卦象征十分強盛，意思是說：“堅守正道，將會非常有利。”
看來，這是紫衣青年女子麵臨的卦象。或者說，紫衣青年女子在根據雷天大壯卦行事。
由於“北極恆心”常北、常極長了一張少相臉，與常愷在一起猶如下凡人間的神仙眷屬，讓紫衣青年女子誤以為要找的對象啦！
紫衣青年女子一擊試探之下問出常愷名字的時候，認為常愷與“鹿雕狐狸”相差太遠，也就將這一組合排除在要找的人之外啦！
至於“雷天大壯”能否成就她找人的心願，就看後麵的故事吧！
不過，“雷天大壯”除上麵卦意外還能揭示另外一些信息，其中間接證實了璿精宮“五子登科”之一高侃的判斷。
由於“震雷”屬木、對應東方，這自然與“東荒山東王公”發生了聯係，說明紫衣青年女子很可能來自東方啊！
按照這個思路延續下去，由於出自北極宮的常愷處於“乾天”方位，來自“東荒山”的人找“北極宮”的人自然產生“雷天大壯”啦！具體情況如何，等待以後分解。
隨即，紫衣青年女子又嘟囔道：“大壯初九爻辭說得對，剛才的行動太冒失啦！接下來的行動進程要好好把握與大壯卦其它爻辭的對應關係啦！”
大壯卦初九爻辭曰：“壯於趾，征兇，有孚。”
意思是說：“隻是腳趾強壯，往前進發會有兇險，這是毫無疑問的。”
《象》曰：“壯於趾”，其“孚”窮也。
《象傳》說：“隻是腳趾強壯”，貿然前進，當然無路可走。
具體怎麽“把握”哪？比如常愷離去時，紫衣青年女子認為對上了大壯卦九二爻辭。
大壯卦九二爻辭曰：“貞吉。”
意思是說：“堅守正道定獲吉祥。”
紫衣青年女子認為之前對常愷的行動太過冒失而偏離了“正道”，若要“貞吉”就不能繼續被常愷帶偏了，應該盯住乾宮其它人員才是“正道”，故而沒有跟隨常愷而去。
實際上，就像紫衣青年女子所唱的“符使雙雙飛奔急”那樣，對常愷有疑慮的人不止紫衣青年女子，還有一位手執杆子鞭的橙衣年輕女子，當她準備要對常愷出手時，見手執梭槍的紫衣青年女子先聲奪人、捷足先登，也就作壁上觀啦！
其中，“先聲奪人”需要交代一下，因為橙衣年輕女子本想唱：
青青夜話響驚雷，蘿荷狐狸纏竹子。
東公西母聞顏變，符使雙雙飛奔急。
紫衣青年女子不僅搶先，她的歌聲中“鹿雕狐狸”也不同於橙衣年輕女子要唱的“蘿荷狐狸”，故而後者選擇靜觀其變。
橙衣年輕女子的發絲收攏起來後，除用五顏六色的蝴蝶結式樣發卡固定在頭頂外，剩餘的發絲尾部自然披散在背後或肩上。
她是瓜子臉，淡眉長睫毛，丹鳳眼，鼻梁挺拔秀氣，上下嘴巴厚薄均勻，小嘴巴。
目前，橙衣年輕女子也正望著遠去的常愷，嘀咕道：“既然她不是纏竹子的蘿荷狐狸，剩下的就看少主身邊的其他女人啦！夬卦真不好決定啊！隻好慢慢想辦法查啦！”
夬卦卦辭曰：“揚於王庭，孚號，有厲告自邑，不利即戎；利有攸往。”
夬卦象征決斷，意思是說：“從朝廷上發出誠懇的號令，自城邑有嚴厲的報告，不利於打仗，利於做一些事。”
按照橙衣年輕女子表露出來的意思，這應該就是她所算出的卦象。換句話說，橙衣年輕女子在按照夬卦行事。
由此可見，橙衣年輕女子像紫衣青年女子一樣，把“北極恆心”常北、常極與常愷誤以為要找的對象啦！
紫衣青年女子一擊試探之下問出常愷名字的時候，橙衣年輕女子不僅聽到了，還認為常愷與“蘿荷狐狸”差距太大，隨即將這一組合排除在要找的人之外啦！
至於“夬卦”對橙衣年輕女子接下來找人的影響如何，還是看後麵的故事發展吧！
在這裏，仿照上麵用“雷天大壯”的結構分析紫衣青年女子的情況，也來看一下“夬卦”結構意味著什麽？
“夬卦”主卦是“乾天”，按照上麵的說法，也就是代表來自“乾天”方位北極宮的常愷。
“夬卦”客卦是“兌澤”，由於“兌”屬金、代表西方，按照上麵的思路，這是不是暗示橙衣年輕女子來自西方啊！？
隨即，橙衣年輕女子又嘟囔道：“夬卦初九爻辭沒說錯，往不勝為咎啊！接下來的行動對策要好好把握夬卦對應爻辭的指示啦！”
夬卦初九爻辭曰：“壯於前趾，往不勝為咎。”
意思是說：“足趾前端強盛，冒失前往不能勝任，反而是錯誤的。”
《象》曰：“不勝而往”，“咎”也。
《象傳》說：不能勝任而往前冒進，是咎由自取。
具體怎麽“把握”哪？比如常愷離去時，橙衣年輕女子認為對上了夬卦九二爻辭。
夬卦九二爻辭曰：“惕號，莫夜有戎，勿恤。”
意思是說：“警惕的號令，夜間沒有戰鬥，不要憂慮。”
橙衣年輕女子認為常愷離開僅是向她發出了“惕號”，提醒她“莫夜有戎”，因而“勿恤”，結果使得她對常愷的離去選擇了無視。
呂瓏對不明不白地跟北冥小白去北冥門感到難為情，聽北冥小白這樣說，心中歡喜，故而讚成道：“好哇！”
北冥小白得到呂瓏迴應後，擔心雕兒說出迴北冥門的話，趕快接話說道：“那麽，我就算卦啦！”
言畢，他也不管雕兒的態度，開始卜算起來。
最終，北冥小白得到水天需，卦辭曰：“有孚，光亨，貞吉，利涉大川。”
需卦象征等待，意思是說：“有了信任，光明而順利，堅持下去吉利，利於涉越大江大河。”
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
呂瓏見到卦象後，為了向有利自己想法的方向解讀，先拿捏雕兒，道：“有孚說得好，雕兒對公子有孚嗎？”
雕兒哪能擔當這樣大的罪名，趕快應承道：“奴婢當然對公子有孚啦！”
“既然這樣，那麽就利涉大川啦！”呂瓏引申道。
“去哪？”雕兒問道。
“當然是坎宮啦！”呂瓏答道。
“為什麽？”雕兒問道。
於是，呂瓏一本正經地解讀道：“需卦主卦是乾天，代表公子，客卦是坎水，說明公子要去坎宮做客啊！”
北冥小白聽罷，做出無可奈何的樣子，說道：“既然這是天意，我們就去坎宮吧！”
雕兒聽北冥小白這樣說，也就不好再說什麽啦！乖乖地隨心滿意足的北冥小白、呂瓏前往坎宮。
此時，紫衣青年女子正望著遠去的常愷，嘀咕道：“既然她不是繞竹子的鹿雕狐狸，剩下的就看少主身邊的其他女人啦！好在有雷天大壯，可以慢慢想辦法查啦！”
大壯卦辭曰：“利貞。”
大壯卦象征十分強盛，意思是說：“堅守正道，將會非常有利。”
看來，這是紫衣青年女子麵臨的卦象。或者說，紫衣青年女子在根據雷天大壯卦行事。
由於“北極恆心”常北、常極長了一張少相臉，與常愷在一起猶如下凡人間的神仙眷屬，讓紫衣青年女子誤以為要找的對象啦！
紫衣青年女子一擊試探之下問出常愷名字的時候，認為常愷與“鹿雕狐狸”相差太遠，也就將這一組合排除在要找的人之外啦！
至於“雷天大壯”能否成就她找人的心願，就看後麵的故事吧！
不過，“雷天大壯”除上麵卦意外還能揭示另外一些信息，其中間接證實了璿精宮“五子登科”之一高侃的判斷。
由於“震雷”屬木、對應東方，這自然與“東荒山東王公”發生了聯係，說明紫衣青年女子很可能來自東方啊！
按照這個思路延續下去，由於出自北極宮的常愷處於“乾天”方位，來自“東荒山”的人找“北極宮”的人自然產生“雷天大壯”啦！具體情況如何，等待以後分解。
隨即，紫衣青年女子又嘟囔道：“大壯初九爻辭說得對，剛才的行動太冒失啦！接下來的行動進程要好好把握與大壯卦其它爻辭的對應關係啦！”
大壯卦初九爻辭曰：“壯於趾，征兇，有孚。”
意思是說：“隻是腳趾強壯，往前進發會有兇險，這是毫無疑問的。”
《象》曰：“壯於趾”，其“孚”窮也。
《象傳》說：“隻是腳趾強壯”，貿然前進，當然無路可走。
具體怎麽“把握”哪？比如常愷離去時，紫衣青年女子認為對上了大壯卦九二爻辭。
大壯卦九二爻辭曰：“貞吉。”
意思是說：“堅守正道定獲吉祥。”
紫衣青年女子認為之前對常愷的行動太過冒失而偏離了“正道”，若要“貞吉”就不能繼續被常愷帶偏了，應該盯住乾宮其它人員才是“正道”，故而沒有跟隨常愷而去。
實際上，就像紫衣青年女子所唱的“符使雙雙飛奔急”那樣，對常愷有疑慮的人不止紫衣青年女子，還有一位手執杆子鞭的橙衣年輕女子，當她準備要對常愷出手時，見手執梭槍的紫衣青年女子先聲奪人、捷足先登，也就作壁上觀啦！
其中，“先聲奪人”需要交代一下，因為橙衣年輕女子本想唱：
青青夜話響驚雷，蘿荷狐狸纏竹子。
東公西母聞顏變，符使雙雙飛奔急。
紫衣青年女子不僅搶先，她的歌聲中“鹿雕狐狸”也不同於橙衣年輕女子要唱的“蘿荷狐狸”，故而後者選擇靜觀其變。
橙衣年輕女子的發絲收攏起來後，除用五顏六色的蝴蝶結式樣發卡固定在頭頂外，剩餘的發絲尾部自然披散在背後或肩上。
她是瓜子臉，淡眉長睫毛，丹鳳眼，鼻梁挺拔秀氣，上下嘴巴厚薄均勻，小嘴巴。
目前，橙衣年輕女子也正望著遠去的常愷，嘀咕道：“既然她不是纏竹子的蘿荷狐狸，剩下的就看少主身邊的其他女人啦！夬卦真不好決定啊！隻好慢慢想辦法查啦！”
夬卦卦辭曰：“揚於王庭，孚號，有厲告自邑，不利即戎；利有攸往。”
夬卦象征決斷，意思是說：“從朝廷上發出誠懇的號令，自城邑有嚴厲的報告，不利於打仗，利於做一些事。”
按照橙衣年輕女子表露出來的意思，這應該就是她所算出的卦象。換句話說，橙衣年輕女子在按照夬卦行事。
由此可見，橙衣年輕女子像紫衣青年女子一樣，把“北極恆心”常北、常極與常愷誤以為要找的對象啦！
紫衣青年女子一擊試探之下問出常愷名字的時候，橙衣年輕女子不僅聽到了，還認為常愷與“蘿荷狐狸”差距太大，隨即將這一組合排除在要找的人之外啦！
至於“夬卦”對橙衣年輕女子接下來找人的影響如何，還是看後麵的故事發展吧！
在這裏，仿照上麵用“雷天大壯”的結構分析紫衣青年女子的情況，也來看一下“夬卦”結構意味著什麽？
“夬卦”主卦是“乾天”，按照上麵的說法，也就是代表來自“乾天”方位北極宮的常愷。
“夬卦”客卦是“兌澤”，由於“兌”屬金、代表西方，按照上麵的思路，這是不是暗示橙衣年輕女子來自西方啊！？
隨即，橙衣年輕女子又嘟囔道：“夬卦初九爻辭沒說錯，往不勝為咎啊！接下來的行動對策要好好把握夬卦對應爻辭的指示啦！”
夬卦初九爻辭曰：“壯於前趾，往不勝為咎。”
意思是說：“足趾前端強盛，冒失前往不能勝任，反而是錯誤的。”
《象》曰：“不勝而往”，“咎”也。
《象傳》說：不能勝任而往前冒進，是咎由自取。
具體怎麽“把握”哪？比如常愷離去時，橙衣年輕女子認為對上了夬卦九二爻辭。
夬卦九二爻辭曰：“惕號，莫夜有戎，勿恤。”
意思是說：“警惕的號令，夜間沒有戰鬥，不要憂慮。”
橙衣年輕女子認為常愷離開僅是向她發出了“惕號”，提醒她“莫夜有戎”，因而“勿恤”，結果使得她對常愷的離去選擇了無視。