第156章 煤礦在哪?
穿越三國，落魄漢室的江東之路 作者：五火 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉曄指出了閻象的錯誤：“黃河並非一直混濁，據《詩經·國風》所載，’坎坎伐檀兮，置之河之幹兮。河水清且漣漪。’由此可見，當時黃河應該是清的。”
“然《左傳》卻載，’俟河之清，人壽幾何？’意為人生苦短，都等不黃河變清，由此可知，當時黃河已經變混濁了。《詩經》成書於約八九百年前，《左傳》成書於約六百年前。可見，黃河變混濁當是兩書成書之間的這兩三百年的事情。”
閻象聽到劉曄引經據典，解釋了一番，他心裏頗為佩服，向劉曄行了個禮：“子揚真乃知識淵博。”
“子揚可知道，黃河為何會變成渾渾濁了？”
“這……委實不知！”
“黃河起源於山脈之間，流經涼州、關中、並州等地，其中黃河兩岸從關中、涼州到河套一帶，其土質為黃土。原來這裏是有很多樹木及草原，但這些地方乃寒冷的北方之地，隨著人口增多，百姓便肆意砍伐樹木。”
“樹木有固水土的作用，關中、涼州、河套等地樹木便砍伐殆盡，黃土不能得到穩固，被黃河衝入水中，致使黃河變得渾濁，水亦變成黃色，你們可曾去過涼州之地？”
兩人都是江淮之間的人，肯定沒去過，劉敬明知故問：“涼州之地，多風沙，其固然是西北之地氣候特點之一，但亦是樹木被過度砍伐的結果。那裏的樹木本就不多，人們又不加節製，數百年來不斷砍伐，不知不覺就砍光了。”
“沒有樹木固住水土，隻要有風輕輕一吹，便塵沙飛揚，嚴重的，會連一整片地區都會變成成片的沙地，稱之為大漠，在大漠中，萬物不能生長，人亦難以通行，猶如一片死地。”
閻象和劉曄對視了一下，兩人都露出疑惑的表情。顯然，兩人都沒有理解劉敬的話。
“太守這說法有點匪夷所思。”
劉曄則想了想：“我讀過史籍，涼州、關中之地，確有大漠，先漢武帝之時，軍隊曾深入大漠征戰，據說其中兇險無比。隻是太守說，大漠是因為砍伐樹木而形成的，這說法確實讓人很難相信。”
劉敬又進一步解釋：“南方之地，山林密布，正是這些山林的存在，南方才沒有北方的大漠。若是我們也肆意砍伐，或許幾年、幾十年甚至幾百年都沒問題，但終有一天，這樹木也會被砍光。”
“屆時南方也會出現大漠這等萬物死絕之地。雖我等都已是百年，卻因自身所為，禍害了子孫後代，我等九泉之下，恐怕亦是難安。”
“你們常居長江岸邊，可曾注意到，長江兩岸邊除了人建造出來的港口、渡口之外，大多為山林密布，岸邊的山林其實也是有固水土的作用，若是把兩岸的山林全都砍了，那長江就很容易發生混水患。”
閻象和劉曄麵麵相覷，仍不能理解。閻象卻無心糾結這個問題，反問劉敬：“太守言中之意是，讓我等不要砍伐樹木，隻是若不砍伐，這柴火哪裏來？房屋怎麽造？墨水又怎麽辦？”
“不是不砍伐，而是要少砍伐，還有不能亂伐。”
“這……這恐怕不可控吧？百姓需要，自然就砍伐了，如何控製得了？”
“那倒未必。”劉敬略微想了一下，心裏有了個大致的想法：“百姓砍伐，無非是取暖或建造房子或打造家具，前麵倒有辦法解決 ，至於後者嘛……亦有一些方法。”
“什麽辦法？”
“人們砍伐木材過多，其主要原因是木頭是主要原料，這原料過於單一，人們隻能源源不斷地砍伐樹木，若是有多種燃料，或許砍伐樹木就會少些。”
“什麽燃料？”
“本朝章皇帝之時，章皇帝曾召太常、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒等，在白虎觀陳述見解，班孟堅據此編著一書，名為《白虎通德論》，其中有載：德至山陵則景雲出，芝實茂，陵出異丹，阜出蓮莆，山出器車，澤出神鼎。”
“班孟堅在書中稱，德所在，必出祥瑞，例如景雲、黑丹等，實則淺薄之言，這些並非什麽祥瑞，隻是一些我們不認識的一些事物罷了。”劉敬批了班固一句。
“其中陵出異丹，此丹為黑色，甚是奇異，可以燃燒，它有另外一個名字，稱為石炭，此物石頭狀，一經點燃，會緩緩燃燒，散發熱量，乃是當今世上最好的燃料，此石炭可代替木頭，成為取暖的燃料，如此便可減少樹木的砍伐。”
“太守知識真是淵博，竟知《白虎通德論》？”閻象誇讚起劉敬來。
劉曄卻對石炭感興趣：“此……石炭我亦有所耳聞，聽聞鐵匠用其來煉鐵，據說可將其熱度大幅提高，製成出非常鋒利的兵器。隻是此……石炭甚為稀少，若以其當燃料，我等如何找到……石炭？”顯然，劉曄叫不慣石炭這個名字。
劉敬聽了劉曄的話，倒是吃了一驚。石炭就是煤，用煤來煉鐵，實則是先將煤煉成焦炭，稱為煉焦。這是我國冶煉史上的一個偉大進步。隻是，他沒想到這個時代的人已經會了。看來，他得找個時間去拜訪一下韓暨才行。
不過，劉敬卻可以迴答劉曄的問題：“哈哈哈哈，子揚，石炭在我們豫章多的是，迴頭我讓韓公至去找就是了，不過，能不能開采就得另一說了。”
曆史上，清朝末年湖廣總督張之洞建了個漢陽鋼鐵廠，漢陽造的威名直到抗日戰爭時代還流傳著。鋼鐵廠是在武漢漢陽，即江夏安陸縣一帶。其鐵采自大冶鐵礦，即在江夏鄂縣。其所用的煤采自萍鄉煤礦，即在豫章宜春縣。
劉敬用三萬張紙跟黃祖換來了鄂縣，就是為了開采鐵礦。當初他沒有讓韓暨去宜春找煤，是因為他認為煤在這個時代用處不大。隻是，他一時忘了，在曆史上，煤也會慢慢地成為與木柴並存的燃料，甚至取代了木柴。
“然《左傳》卻載，’俟河之清，人壽幾何？’意為人生苦短，都等不黃河變清，由此可知，當時黃河已經變混濁了。《詩經》成書於約八九百年前，《左傳》成書於約六百年前。可見，黃河變混濁當是兩書成書之間的這兩三百年的事情。”
閻象聽到劉曄引經據典，解釋了一番，他心裏頗為佩服，向劉曄行了個禮：“子揚真乃知識淵博。”
“子揚可知道，黃河為何會變成渾渾濁了？”
“這……委實不知！”
“黃河起源於山脈之間，流經涼州、關中、並州等地，其中黃河兩岸從關中、涼州到河套一帶，其土質為黃土。原來這裏是有很多樹木及草原，但這些地方乃寒冷的北方之地，隨著人口增多，百姓便肆意砍伐樹木。”
“樹木有固水土的作用，關中、涼州、河套等地樹木便砍伐殆盡，黃土不能得到穩固，被黃河衝入水中，致使黃河變得渾濁，水亦變成黃色，你們可曾去過涼州之地？”
兩人都是江淮之間的人，肯定沒去過，劉敬明知故問：“涼州之地，多風沙，其固然是西北之地氣候特點之一，但亦是樹木被過度砍伐的結果。那裏的樹木本就不多，人們又不加節製，數百年來不斷砍伐，不知不覺就砍光了。”
“沒有樹木固住水土，隻要有風輕輕一吹，便塵沙飛揚，嚴重的，會連一整片地區都會變成成片的沙地，稱之為大漠，在大漠中，萬物不能生長，人亦難以通行，猶如一片死地。”
閻象和劉曄對視了一下，兩人都露出疑惑的表情。顯然，兩人都沒有理解劉敬的話。
“太守這說法有點匪夷所思。”
劉曄則想了想：“我讀過史籍，涼州、關中之地，確有大漠，先漢武帝之時，軍隊曾深入大漠征戰，據說其中兇險無比。隻是太守說，大漠是因為砍伐樹木而形成的，這說法確實讓人很難相信。”
劉敬又進一步解釋：“南方之地，山林密布，正是這些山林的存在，南方才沒有北方的大漠。若是我們也肆意砍伐，或許幾年、幾十年甚至幾百年都沒問題，但終有一天，這樹木也會被砍光。”
“屆時南方也會出現大漠這等萬物死絕之地。雖我等都已是百年，卻因自身所為，禍害了子孫後代，我等九泉之下，恐怕亦是難安。”
“你們常居長江岸邊，可曾注意到，長江兩岸邊除了人建造出來的港口、渡口之外，大多為山林密布，岸邊的山林其實也是有固水土的作用，若是把兩岸的山林全都砍了，那長江就很容易發生混水患。”
閻象和劉曄麵麵相覷，仍不能理解。閻象卻無心糾結這個問題，反問劉敬：“太守言中之意是，讓我等不要砍伐樹木，隻是若不砍伐，這柴火哪裏來？房屋怎麽造？墨水又怎麽辦？”
“不是不砍伐，而是要少砍伐，還有不能亂伐。”
“這……這恐怕不可控吧？百姓需要，自然就砍伐了，如何控製得了？”
“那倒未必。”劉敬略微想了一下，心裏有了個大致的想法：“百姓砍伐，無非是取暖或建造房子或打造家具，前麵倒有辦法解決 ，至於後者嘛……亦有一些方法。”
“什麽辦法？”
“人們砍伐木材過多，其主要原因是木頭是主要原料，這原料過於單一，人們隻能源源不斷地砍伐樹木，若是有多種燃料，或許砍伐樹木就會少些。”
“什麽燃料？”
“本朝章皇帝之時，章皇帝曾召太常、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒等，在白虎觀陳述見解，班孟堅據此編著一書，名為《白虎通德論》，其中有載：德至山陵則景雲出，芝實茂，陵出異丹，阜出蓮莆，山出器車，澤出神鼎。”
“班孟堅在書中稱，德所在，必出祥瑞，例如景雲、黑丹等，實則淺薄之言，這些並非什麽祥瑞，隻是一些我們不認識的一些事物罷了。”劉敬批了班固一句。
“其中陵出異丹，此丹為黑色，甚是奇異，可以燃燒，它有另外一個名字，稱為石炭，此物石頭狀，一經點燃，會緩緩燃燒，散發熱量，乃是當今世上最好的燃料，此石炭可代替木頭，成為取暖的燃料，如此便可減少樹木的砍伐。”
“太守知識真是淵博，竟知《白虎通德論》？”閻象誇讚起劉敬來。
劉曄卻對石炭感興趣：“此……石炭我亦有所耳聞，聽聞鐵匠用其來煉鐵，據說可將其熱度大幅提高，製成出非常鋒利的兵器。隻是此……石炭甚為稀少，若以其當燃料，我等如何找到……石炭？”顯然，劉曄叫不慣石炭這個名字。
劉敬聽了劉曄的話，倒是吃了一驚。石炭就是煤，用煤來煉鐵，實則是先將煤煉成焦炭，稱為煉焦。這是我國冶煉史上的一個偉大進步。隻是，他沒想到這個時代的人已經會了。看來，他得找個時間去拜訪一下韓暨才行。
不過，劉敬卻可以迴答劉曄的問題：“哈哈哈哈，子揚，石炭在我們豫章多的是，迴頭我讓韓公至去找就是了，不過，能不能開采就得另一說了。”
曆史上，清朝末年湖廣總督張之洞建了個漢陽鋼鐵廠，漢陽造的威名直到抗日戰爭時代還流傳著。鋼鐵廠是在武漢漢陽，即江夏安陸縣一帶。其鐵采自大冶鐵礦，即在江夏鄂縣。其所用的煤采自萍鄉煤礦，即在豫章宜春縣。
劉敬用三萬張紙跟黃祖換來了鄂縣，就是為了開采鐵礦。當初他沒有讓韓暨去宜春找煤，是因為他認為煤在這個時代用處不大。隻是，他一時忘了，在曆史上，煤也會慢慢地成為與木柴並存的燃料，甚至取代了木柴。