先秦時期，在中華大地的東南一隅，是百越民族的聚居地。在秦橫掃六國、一統天下的進程中，許多不甘心屈服於秦朝統治的中原世族紛紛選擇南遷避難，最終抵達了這片東南之地。
這些中原世族的到來，給當地原本平靜的原民帶來了巨大的衝擊。他們與百越之人之間，不可避免地發生摩擦和融合。在這場曠日持久過程中，一種奇妙的融合開始悄然發生。
中原世族帶來的先進文化和技術，與百越之人獨特的風俗習慣相互交融，彼此取長補短。在這個過程中，一個全新的群體——山越之民逐漸形成。
山越之民既保留了百越民族的一些傳統特色，又吸收了中原文化的精華，他們的生活方式、語言、信仰等方麵都呈現出一種獨特的風貌，其中受漢家世族影響，形成了宗族統治的結構。
整個大漢期間，漢人與山越之人也保持著一定交流，也有不少漢裔的山越之人在朝廷任職如嚴白虎、陳登之人，但是這些職務多是朝廷對山越之地的懷柔安撫政策，基本就是在認同中央正統下，給予他們的自治權力。
諸葛亮知道要將山越完全降服、融合並非一朝一夕之功，這必然是一個漫長的過程。因此，他此次行動的主要目標並非與山越一決高下，隻要能達成和解，山越承認朝廷的正統地位，其他問題都可以逐步解決。
山越保留異族習性，民風彪悍，崇尚強者，所以，在正式招降之前，諸葛亮要先給山越一個下馬威，讓他們見識一下漢軍的真正實力。隻有這樣，才能占據有利地位，為後續的和談奠定基礎。
山越聯軍善於叢林作戰，崎嶇山路健步如飛，行跡難以追蹤。但是受漢文化影響，大部分形成勢力的山越宗族是半耕種半遊獵的社會群體，他們多依托山脈，在山脈、平原交界之地，群居形成鎮或者縣城規模。
諸葛亮經過深思熟慮，決定放棄對山越軍隊的追蹤，改變策略，直接派遣大軍攻打山越人的縣城，逼迫山越人為了保衛自己的家園而現身。
在三個勢力中，諸葛亮選擇了距離豫章城最近的張節宗部作為首要目標。張節宗部位於豫章南部，與豫章城相距僅五十公裏，約有三萬多人。
兩城之間是一片廣袤無垠的大平原，地勢平坦開闊，視野極為寬廣。黃忠率領著一萬名剽悍的騎兵，如同洶湧的洪流，一日時間，迅速抵達了張節宗部所在的縣城。
這座縣城與中原的縣城相比，顯得頗為簡陋。城牆雖然是用麻石堆砌而成，但由於缺乏大型工具和足夠的財力，圍牆的高度僅有六米左右，寬度也不過兩米。遠遠望去，圍牆略顯得有些單薄。
城內的房屋大多是用土坯和茅草搭建而成，顯得十分破舊。隻有府衙和宗部大戶的府邸才是用磚石砌成的瓦房，在一片土黃色的建築中顯得格外突兀。
當黃忠率軍趕到時，城內的多數人員早已像逃入了深山之中。隻有一些老弱病殘因為行動不便而滯留在城內。
這些人看似軟弱，但他們並沒有選擇坐以待斃，相互攙扶著站到城頭之上，準備與黃忠的軍隊展開生死搏鬥。
這群人中，有一位年邁的老者尤其引人注目。盡管已老態龍鍾，但他的箭術卻是頗為精湛。在一百二十步的距離，他竟然能夠與黃忠你來我往地對射好幾箭，每一箭都精準無比，險些致命，讓黃忠不禁對他刮目相看。
然而，終究還是年齡不饒人，在經過幾輪激射後，這位老者因為體力不支，無法再拉動弓弦。
最終，黃忠以死傷十幾人的代價，成功地攻下了這座城池。按照諸葛亮的指示，黃忠並沒有屠城或者將城池付之一炬，而是下令將城內所有的米、鹽、鐵器、牲口、俘虜以及城內祖廟中的所有物件一並打包帶走迴豫章。
山越地區地理位置偏遠，交通不便，導致其與外界的交流相對較少。因此，山越人所需的許多重要物資都依賴於與漢人進行交換來獲取。
帶走這些物資對於山越人來說無疑是一個沉重的打擊，因為這將使他們陷入生存困境。通過控製必要物資的供應，也是一種與山越人的談判籌碼。
至於帶走祖廟中的所有物件，是因為諸葛亮聽聞，山越人的信仰主要集中在各宗的先祖身上。他們對先祖充滿了敬畏和崇拜之情，這種信仰才使得形成了以宗族為核心的地方勢力。因此，帶走祖廟的東西，更能刺激山越人主動出戰。
果不其然，黃忠率領軍隊返迴的途中，突然聽到後方傳來一陣嘈雜的喊叫聲。他迴頭望去，隻見張節正率領著一群山越宗部如潮水般洶湧而來。
這支軍隊可謂是魚龍混雜，其中既有身穿獸皮甲胄的正規兵卒，也有身著樸素桑麻衣物的平民百姓，甚至還有一些十三、四歲的少年。他們的臉上都充滿了憤怒，嘴裏不停地咒罵著，仿佛要將黃忠生吞活剝一般。
黃忠一臉淡定，下令道“列陣！”一聲令下，漢軍有序的擺開架勢，準備迎敵。
張節軍隊先發起攻勢，行進中彎弓射箭，密密麻麻的箭雨，精準直奔黃忠軍陣。
漢軍不慌不忙，高舉盾牌，拚組成一個巨大的盾牌陣，擋下所有的箭矢。漢軍立盾格擋，未作反擊，張節誤以為黃忠被他們的箭術驚嚇到，驚喜大喊“漢軍被壓製的不敢抬頭，繼續射擊掩護，壓上去殺了他們！”
張節宗部突進到距離黃忠僅百步距離時，漢軍突然撤下盾牌，一群連弩兵卒出現，他們人手一把諸葛連弩，連續急射。張節從未見過如此神物，無需搭弦，一會的功夫，數千發箭矢被射出，張節宗部當場死傷一千多人，自己也左臂中箭。
被射懵的張節還未迴過神來，隱藏在軍陣後麵的騎兵隨即發起衝鋒，五千裝備精良的鐵騎衝入人群，麵對隻穿獸皮甲和桑麻布的人群，如砍瓜切菜一般。
黃忠牢記諸葛亮的吩咐，攻心為上，莫造殺戮，控製住張節宗部後就下令停止砍殺。
黃忠打馬上前，客氣道。“張大帥，今日如此乃形勢所逼，我家諸葛大人，想請你前往豫章一敘。”
“哼，我呸！你們殺我子民，毀我祖廟，我們恨不得生吞活剝了你們。沒什麽好談的，有種就殺了我們！”張節試圖掙紮起身，怒罵著。
身後的宗部也不懼死，掙紮反抗，各個怒目臉赤，因為憤怒而青筋暴起，“毀我祖廟，定要生吞活剝了你們！”
黃忠看著如瘋狗的他們，心裏也是嘀咕“幸好聽了諸葛大人的吩咐，沒有亂動祖廟之物。這群人真是瘋子！”
“眾位，安靜下，我等隻是怕張節大帥不肯前來，所以暫且保管下你們祖廟之物而已，它們就在車上都完好無損，不信你們看！”黃忠命人將物資車輛推了過來，幾個年長之人陪著張節上前逐個查看，發現都完好後，鬆了口氣，露出欣喜之情。
張節語氣緩和許多，說道“讓我的子民帶著先祖迴去，我願意隨你前往豫章！”
“成交！這些物資還有輜重，可全都給你們，方便你們返程！那就恭請張節大帥了！”黃忠拱手尊請。
張節作為敗將倒有點不好意思，拱手迴道“我交待幾句就走。”
交待完事項，張節讓一位長者帶著宗部返迴，他自己則帶著十幾名親信隨黃忠前往豫章。
這些中原世族的到來，給當地原本平靜的原民帶來了巨大的衝擊。他們與百越之人之間，不可避免地發生摩擦和融合。在這場曠日持久過程中，一種奇妙的融合開始悄然發生。
中原世族帶來的先進文化和技術，與百越之人獨特的風俗習慣相互交融，彼此取長補短。在這個過程中，一個全新的群體——山越之民逐漸形成。
山越之民既保留了百越民族的一些傳統特色，又吸收了中原文化的精華，他們的生活方式、語言、信仰等方麵都呈現出一種獨特的風貌，其中受漢家世族影響，形成了宗族統治的結構。
整個大漢期間，漢人與山越之人也保持著一定交流，也有不少漢裔的山越之人在朝廷任職如嚴白虎、陳登之人，但是這些職務多是朝廷對山越之地的懷柔安撫政策，基本就是在認同中央正統下，給予他們的自治權力。
諸葛亮知道要將山越完全降服、融合並非一朝一夕之功，這必然是一個漫長的過程。因此，他此次行動的主要目標並非與山越一決高下，隻要能達成和解，山越承認朝廷的正統地位，其他問題都可以逐步解決。
山越保留異族習性，民風彪悍，崇尚強者，所以，在正式招降之前，諸葛亮要先給山越一個下馬威，讓他們見識一下漢軍的真正實力。隻有這樣，才能占據有利地位，為後續的和談奠定基礎。
山越聯軍善於叢林作戰，崎嶇山路健步如飛，行跡難以追蹤。但是受漢文化影響，大部分形成勢力的山越宗族是半耕種半遊獵的社會群體，他們多依托山脈，在山脈、平原交界之地，群居形成鎮或者縣城規模。
諸葛亮經過深思熟慮，決定放棄對山越軍隊的追蹤，改變策略，直接派遣大軍攻打山越人的縣城，逼迫山越人為了保衛自己的家園而現身。
在三個勢力中，諸葛亮選擇了距離豫章城最近的張節宗部作為首要目標。張節宗部位於豫章南部，與豫章城相距僅五十公裏，約有三萬多人。
兩城之間是一片廣袤無垠的大平原，地勢平坦開闊，視野極為寬廣。黃忠率領著一萬名剽悍的騎兵，如同洶湧的洪流，一日時間，迅速抵達了張節宗部所在的縣城。
這座縣城與中原的縣城相比，顯得頗為簡陋。城牆雖然是用麻石堆砌而成，但由於缺乏大型工具和足夠的財力，圍牆的高度僅有六米左右，寬度也不過兩米。遠遠望去，圍牆略顯得有些單薄。
城內的房屋大多是用土坯和茅草搭建而成，顯得十分破舊。隻有府衙和宗部大戶的府邸才是用磚石砌成的瓦房，在一片土黃色的建築中顯得格外突兀。
當黃忠率軍趕到時，城內的多數人員早已像逃入了深山之中。隻有一些老弱病殘因為行動不便而滯留在城內。
這些人看似軟弱，但他們並沒有選擇坐以待斃，相互攙扶著站到城頭之上，準備與黃忠的軍隊展開生死搏鬥。
這群人中，有一位年邁的老者尤其引人注目。盡管已老態龍鍾，但他的箭術卻是頗為精湛。在一百二十步的距離，他竟然能夠與黃忠你來我往地對射好幾箭，每一箭都精準無比，險些致命，讓黃忠不禁對他刮目相看。
然而，終究還是年齡不饒人，在經過幾輪激射後，這位老者因為體力不支，無法再拉動弓弦。
最終，黃忠以死傷十幾人的代價，成功地攻下了這座城池。按照諸葛亮的指示，黃忠並沒有屠城或者將城池付之一炬，而是下令將城內所有的米、鹽、鐵器、牲口、俘虜以及城內祖廟中的所有物件一並打包帶走迴豫章。
山越地區地理位置偏遠，交通不便，導致其與外界的交流相對較少。因此，山越人所需的許多重要物資都依賴於與漢人進行交換來獲取。
帶走這些物資對於山越人來說無疑是一個沉重的打擊，因為這將使他們陷入生存困境。通過控製必要物資的供應，也是一種與山越人的談判籌碼。
至於帶走祖廟中的所有物件，是因為諸葛亮聽聞，山越人的信仰主要集中在各宗的先祖身上。他們對先祖充滿了敬畏和崇拜之情，這種信仰才使得形成了以宗族為核心的地方勢力。因此，帶走祖廟的東西，更能刺激山越人主動出戰。
果不其然，黃忠率領軍隊返迴的途中，突然聽到後方傳來一陣嘈雜的喊叫聲。他迴頭望去，隻見張節正率領著一群山越宗部如潮水般洶湧而來。
這支軍隊可謂是魚龍混雜，其中既有身穿獸皮甲胄的正規兵卒，也有身著樸素桑麻衣物的平民百姓，甚至還有一些十三、四歲的少年。他們的臉上都充滿了憤怒，嘴裏不停地咒罵著，仿佛要將黃忠生吞活剝一般。
黃忠一臉淡定，下令道“列陣！”一聲令下，漢軍有序的擺開架勢，準備迎敵。
張節軍隊先發起攻勢，行進中彎弓射箭，密密麻麻的箭雨，精準直奔黃忠軍陣。
漢軍不慌不忙，高舉盾牌，拚組成一個巨大的盾牌陣，擋下所有的箭矢。漢軍立盾格擋，未作反擊，張節誤以為黃忠被他們的箭術驚嚇到，驚喜大喊“漢軍被壓製的不敢抬頭，繼續射擊掩護，壓上去殺了他們！”
張節宗部突進到距離黃忠僅百步距離時，漢軍突然撤下盾牌，一群連弩兵卒出現，他們人手一把諸葛連弩，連續急射。張節從未見過如此神物，無需搭弦，一會的功夫，數千發箭矢被射出，張節宗部當場死傷一千多人，自己也左臂中箭。
被射懵的張節還未迴過神來，隱藏在軍陣後麵的騎兵隨即發起衝鋒，五千裝備精良的鐵騎衝入人群，麵對隻穿獸皮甲和桑麻布的人群，如砍瓜切菜一般。
黃忠牢記諸葛亮的吩咐，攻心為上，莫造殺戮，控製住張節宗部後就下令停止砍殺。
黃忠打馬上前，客氣道。“張大帥，今日如此乃形勢所逼，我家諸葛大人，想請你前往豫章一敘。”
“哼，我呸！你們殺我子民，毀我祖廟，我們恨不得生吞活剝了你們。沒什麽好談的，有種就殺了我們！”張節試圖掙紮起身，怒罵著。
身後的宗部也不懼死，掙紮反抗，各個怒目臉赤，因為憤怒而青筋暴起，“毀我祖廟，定要生吞活剝了你們！”
黃忠看著如瘋狗的他們，心裏也是嘀咕“幸好聽了諸葛大人的吩咐，沒有亂動祖廟之物。這群人真是瘋子！”
“眾位，安靜下，我等隻是怕張節大帥不肯前來，所以暫且保管下你們祖廟之物而已，它們就在車上都完好無損，不信你們看！”黃忠命人將物資車輛推了過來，幾個年長之人陪著張節上前逐個查看，發現都完好後，鬆了口氣，露出欣喜之情。
張節語氣緩和許多，說道“讓我的子民帶著先祖迴去，我願意隨你前往豫章！”
“成交！這些物資還有輜重，可全都給你們，方便你們返程！那就恭請張節大帥了！”黃忠拱手尊請。
張節作為敗將倒有點不好意思，拱手迴道“我交待幾句就走。”
交待完事項，張節讓一位長者帶著宗部返迴，他自己則帶著十幾名親信隨黃忠前往豫章。