第三篇第九章7比擀麵，我不如廚師——認識自我從爸爸開始
一位作家的寓所附近有一個賣油麵的小攤子。一次，這位作家帶孩子散步路過，看到小攤子生意極好，所有的椅子都坐滿了人。
作家和孩子駐足圍觀，隻見賣麵的小販把油麵放進燙麵用的竹撈子裏，一把塞一個，僅一會兒就塞了十幾把，然後他把疊成長串的竹撈子放進鍋裏燙。
接著他又以極快的速度，將十幾個碗一字排開，放作料、鹽、味精等，隨後他撈麵、加湯，做好十幾碗麵前後竟沒有用到5分鍾，而且還邊煮邊與顧客聊著天。
作家和孩子都看呆了。
在他們從麵攤離開的時候，孩子突然抬起頭來說：“爸爸，我猜如果你和賣麵的比賽賣麵，你一定輸!”
對孩子突如其來的話，作家莞爾一笑，並且立即坦然承認，自己一定輸給賣麵的人。作家說：“不隻會輸，而且會輸得很慘。我在這世界上是會輸給很多人的。”
他們在豆漿店裏看夥計揉麵粉做油條，看油條在鍋中脹大而充滿神奇的美感，作家就對孩子說：“爸爸比不上炸油條的人。”他們在餃子飯館，看見一個夥計包餃子如同變魔術一樣，動作輕快，雙手一捏，個個餃子大小如一，晶瑩剔透，作家又對孩子說：“爸爸比不上包餃子的人。”
如果以自我為中心，會以為自己了不起，可一旦我們把心安靜下來，就會發現我們是多麽渺小。我們應該正確地認識自己，既要看到自己的優點，也要看到自己不如別人的地方。
在心理學上，作家的這種“認識自己”的行為叫“自我知覺”，他承認自己不如擀麵的師傅，就是對自我的感知。認識自己是非常重要的，一個人越了解自己，就越知道如何揚長避短，如何最大限度發揮自己的潛力。但認識自己並非易事，所以哲人蘇格拉底送給後人一句話：人啊，認識你自己。
也正因為認識自己是如此的不容易，才分出了成功人士這樣一個特殊的身份。
英國作家哈爾頓曾在采訪達爾文時，毫不客氣地問：“您的主要缺點是什麽?”達爾文答：“不懂數學和新的語言，缺乏觀察力，不善於合乎邏輯的思維。”哈爾頓又問：“您的治學態度是什麽?”達爾文又答：“很用功，講實證。”達爾文既能認識到自己的優點，又能夠理性地分析自己的缺點，才是真正全麵而客觀地自我定位。達爾文曾經是一個立場堅定的信徒，相信萬物由上帝創造，但經過多年的研究，他總結出了進化論，完全推翻了自己以前的想法。結果，他選擇了自己相信的科學。
自我認知貫穿於人成長的整個過程中。一個人不了解自己的能力，總是做出超出自己能力的承諾、承擔過多的期望、懷有過高的期待等等，一旦他發現自己不能實現這些，就會非常痛苦，經曆一個從高空跌落的過程，這時候，有的人能夠走出來，有的人是走不出來的。
所以爸爸要幫助孩子認識自己，但這是一個艱難的曆程。在大多數情況下，孩子借助複雜多變的外界信息來認識自己。由於外界信息複雜多變，因此孩子對自己的認識很容易受到外界信息的暗示，而不能正確地認識自己。在一段時間裏，錯誤的認知很可能影響孩子對人生、未來的感知。
正麵的鼓勵固然是一種積極的心理暗示，但是要有個度，不要讓孩子的自滿開始膨脹。要讓孩子知道：一個人必須正確的認識自己，這是做人的一個最起碼要求。你會贏，但也會輸給很多人。正確的自我認知從反省自己，不受環境左右開始，從分析別人的意見，秉持自己的想法開始。
一位作家的寓所附近有一個賣油麵的小攤子。一次，這位作家帶孩子散步路過，看到小攤子生意極好，所有的椅子都坐滿了人。
作家和孩子駐足圍觀，隻見賣麵的小販把油麵放進燙麵用的竹撈子裏，一把塞一個，僅一會兒就塞了十幾把，然後他把疊成長串的竹撈子放進鍋裏燙。
接著他又以極快的速度，將十幾個碗一字排開，放作料、鹽、味精等，隨後他撈麵、加湯，做好十幾碗麵前後竟沒有用到5分鍾，而且還邊煮邊與顧客聊著天。
作家和孩子都看呆了。
在他們從麵攤離開的時候，孩子突然抬起頭來說：“爸爸，我猜如果你和賣麵的比賽賣麵，你一定輸!”
對孩子突如其來的話，作家莞爾一笑，並且立即坦然承認，自己一定輸給賣麵的人。作家說：“不隻會輸，而且會輸得很慘。我在這世界上是會輸給很多人的。”
他們在豆漿店裏看夥計揉麵粉做油條，看油條在鍋中脹大而充滿神奇的美感，作家就對孩子說：“爸爸比不上炸油條的人。”他們在餃子飯館，看見一個夥計包餃子如同變魔術一樣，動作輕快，雙手一捏，個個餃子大小如一，晶瑩剔透，作家又對孩子說：“爸爸比不上包餃子的人。”
如果以自我為中心，會以為自己了不起，可一旦我們把心安靜下來，就會發現我們是多麽渺小。我們應該正確地認識自己，既要看到自己的優點，也要看到自己不如別人的地方。
在心理學上，作家的這種“認識自己”的行為叫“自我知覺”，他承認自己不如擀麵的師傅，就是對自我的感知。認識自己是非常重要的，一個人越了解自己，就越知道如何揚長避短，如何最大限度發揮自己的潛力。但認識自己並非易事，所以哲人蘇格拉底送給後人一句話：人啊，認識你自己。
也正因為認識自己是如此的不容易，才分出了成功人士這樣一個特殊的身份。
英國作家哈爾頓曾在采訪達爾文時，毫不客氣地問：“您的主要缺點是什麽?”達爾文答：“不懂數學和新的語言，缺乏觀察力，不善於合乎邏輯的思維。”哈爾頓又問：“您的治學態度是什麽?”達爾文又答：“很用功，講實證。”達爾文既能認識到自己的優點，又能夠理性地分析自己的缺點，才是真正全麵而客觀地自我定位。達爾文曾經是一個立場堅定的信徒，相信萬物由上帝創造，但經過多年的研究，他總結出了進化論，完全推翻了自己以前的想法。結果，他選擇了自己相信的科學。
自我認知貫穿於人成長的整個過程中。一個人不了解自己的能力，總是做出超出自己能力的承諾、承擔過多的期望、懷有過高的期待等等，一旦他發現自己不能實現這些，就會非常痛苦，經曆一個從高空跌落的過程，這時候，有的人能夠走出來，有的人是走不出來的。
所以爸爸要幫助孩子認識自己，但這是一個艱難的曆程。在大多數情況下，孩子借助複雜多變的外界信息來認識自己。由於外界信息複雜多變，因此孩子對自己的認識很容易受到外界信息的暗示，而不能正確地認識自己。在一段時間裏，錯誤的認知很可能影響孩子對人生、未來的感知。
正麵的鼓勵固然是一種積極的心理暗示，但是要有個度，不要讓孩子的自滿開始膨脹。要讓孩子知道：一個人必須正確的認識自己，這是做人的一個最起碼要求。你會贏，但也會輸給很多人。正確的自我認知從反省自己，不受環境左右開始，從分析別人的意見，秉持自己的想法開始。