我這兩天已經打算把地府那本書完結了，想要完結的主要原因有三點，一點就是地府那本書的因果擔的會比較重，第二點就是，看的人比較少，有的人會覺得挺可怕的，第三點就是地府裏的各個小地獄很多，但是大概率所管的那些事情，也說的差不多了，有很多地獄都是重複受刑的，所以說多了，別人也會覺得我很墨跡！
因為那本書寫的字比較少，所以我有的時候會去翻翻評論，然後我就會看到很多有意思的評論，有的人說假的不行了，太假了，照你這麽說，人活著啥也不用幹了，等死就完了！
這個咱咋說呢？從我開始寫地府這本書的時候，我就告訴大家真假參半的，至於多少真，多少假，主要源自於你信多少，看的是這個緣分，因為我畢竟是個活人，地府那地方我也不能總去，關於地府那本書，都是我沒事兒跟我家清風聊聊，跟廟上的師傅聊聊，以及我之前看過的佛經整合起來的，也就是說我和我家清風聊的我能確保是真的，但是和廟上師傅聊的，和以前我看過的佛經，那我就不能確保他這裏有多少真，有多少假，所以我會說地府的那本書，就是看各自的緣分，你願意相信多少？
還有就是說有的人會說，那照你這麽說，人活著就啥也不用幹，等死就得了，其實這句話我並不認同，因為各個地獄都是你犯了錯，你做了壞事，做了錯事，才需要下地府受刑，那難道說人不犯錯，不作惡，他就不能活嗎？人想怎麽活，取決於自己，你想向善，你就能向善的活，你想作惡，你就能作惡的活！
其實最開始，寫地府這本書的初衷，就是想讓大家引以為戒，也沒有任何說像他們說的想恐嚇你們呀，或者是想怎麽樣的，因為沒有必要，我跟你們又沒有仇，我嚇唬你們幹啥？隻能說，真實的地府隻會比寫的還要殘酷！
而且我還是那句話，地府裏從來沒有說不知者不怪，他是一個絕對公平的地方，你隻有對社會，對國家有巨大貢獻的人才會逃脫，剩下任何人哪怕你是從上方下來的你也要從地府過一遍，之後沒有問題你才能迴歸原位，要不然你地府如果不過即使是你是上方仙下來渡劫也好啊，幹嘛也好？你也要在地府待著！
有的人也會說，那我知道了地府的恐怖，我也相信你寫的地府的事情。那我現在就是想改，我也改不了了，我之前的事情已經是做完了，那我能怎麽辦呀？有一句話說的很好，知錯能改，善莫大焉，以前的事情，的確是已經發生完了，你改變不了了，但是往後還有很長的時間，你可以在往後的日子好好規範自己的言行，多做善事，多種善因，多得善果！
隻要不繼續錯下去，不就可以了嗎？我寫地府這本書，也不是為了讓大家往迴看，看以前發生過的事情，而是想讓大家往前看，在未來的日子裏，給自己多多種下善因善果因為畢竟現在是現世報，多做善事，多注意口德，對你未來的運勢是會有所幫助的！
因為那本書寫的字比較少，所以我有的時候會去翻翻評論，然後我就會看到很多有意思的評論，有的人說假的不行了，太假了，照你這麽說，人活著啥也不用幹了，等死就完了！
這個咱咋說呢？從我開始寫地府這本書的時候，我就告訴大家真假參半的，至於多少真，多少假，主要源自於你信多少，看的是這個緣分，因為我畢竟是個活人，地府那地方我也不能總去，關於地府那本書，都是我沒事兒跟我家清風聊聊，跟廟上的師傅聊聊，以及我之前看過的佛經整合起來的，也就是說我和我家清風聊的我能確保是真的，但是和廟上師傅聊的，和以前我看過的佛經，那我就不能確保他這裏有多少真，有多少假，所以我會說地府的那本書，就是看各自的緣分，你願意相信多少？
還有就是說有的人會說，那照你這麽說，人活著就啥也不用幹，等死就得了，其實這句話我並不認同，因為各個地獄都是你犯了錯，你做了壞事，做了錯事，才需要下地府受刑，那難道說人不犯錯，不作惡，他就不能活嗎？人想怎麽活，取決於自己，你想向善，你就能向善的活，你想作惡，你就能作惡的活！
其實最開始，寫地府這本書的初衷，就是想讓大家引以為戒，也沒有任何說像他們說的想恐嚇你們呀，或者是想怎麽樣的，因為沒有必要，我跟你們又沒有仇，我嚇唬你們幹啥？隻能說，真實的地府隻會比寫的還要殘酷！
而且我還是那句話，地府裏從來沒有說不知者不怪，他是一個絕對公平的地方，你隻有對社會，對國家有巨大貢獻的人才會逃脫，剩下任何人哪怕你是從上方下來的你也要從地府過一遍，之後沒有問題你才能迴歸原位，要不然你地府如果不過即使是你是上方仙下來渡劫也好啊，幹嘛也好？你也要在地府待著！
有的人也會說，那我知道了地府的恐怖，我也相信你寫的地府的事情。那我現在就是想改，我也改不了了，我之前的事情已經是做完了，那我能怎麽辦呀？有一句話說的很好，知錯能改，善莫大焉，以前的事情，的確是已經發生完了，你改變不了了，但是往後還有很長的時間，你可以在往後的日子好好規範自己的言行，多做善事，多種善因，多得善果！
隻要不繼續錯下去，不就可以了嗎？我寫地府這本書，也不是為了讓大家往迴看，看以前發生過的事情，而是想讓大家往前看，在未來的日子裏，給自己多多種下善因善果因為畢竟現在是現世報，多做善事，多注意口德，對你未來的運勢是會有所幫助的！