“阿珠，你若是無事，無音閣還有些公務需處理”
無音閣？！紅衣男子一聽便沒了先前那般囂張的氣焰。她竟拿那鬼地方來威脅他！唉……果真是嫁出去的女兒潑出去的水。管他仙妖魔人，都是一樣！
阿珠？不是漓念，那他是？
“他是三嫂的救命恩人”
她的話語解了他的惑。腦中所尋千千萬萬的身份，卻未曾想竟是救命恩人。
“鳳離在此……”
欲以禮謝恩的身姿，為一股輕氣打斷，紅衣男子一瞬的從容為先前的不正經打斷，“你若拜了我，迴頭你家娘子怕是吃了我，不可不可”。
“若是我來拜呢？”
“你？憑著你我的交情，你，我倒是受得起。隻是今後老身還要仰仗於你，如此想來便更是萬萬承受不起。”
“梅林石鑰，梅子隨你摘，十排三列第九課樹下所藏梅酒亦可盡情搬，如此，可好？”
“哈哈哈，甚好！甚好！還是你懂我。”
紅衣男子喜笑顏開，甚是興奮的接過女子拋至而來的石鑰，轉身便要離開。
“如此數十萬的交情竟比不得幾盅梅酒，可悲可歎……”她的口舌之好亦難輸他，如此年歲，承不知誰隨誰之所好，“若是無事，可順路送得穀中，前日師父所語秦瑤上神欲想幾盅。”
男子輕快的步伐，聽及其語，徒然一頓，複又仿若無事，輕應一句好字，便消身於蒼茫之中。
紅衣既去，留下的男子此時卻是一副酣暢之姿。於未行酒之人而言，如此神態頗令人好奇。琰帝似為斂去先前所遺怒氣之容，輕理衣衫，算作平複之由。輕步踱於塌前，轉身側坐，喜怒無察。
“娘子，如今方知若要千世萬世為你之夫，除去身懷絕才，容色亦不可著人失望”
眉眼輕定，那凝視深情一如潺潺流水，無盡無留。
“哦？夫君何出此言？”
閑事既畢，惹事之人既走，徒留之人便更得清閑無雙，慵慵而臥，淡淡而談。
“娘子身邊，女子不多，絕色男子卻是甚多，且個個身份尊貴，文韜武略。你說，為夫若想與你偕老，得你永世青睞，該是如何？”
話語之中，除卻諄諄愛意，更添許多埋怨之氣，而他那眼角所掩笑意，與人更著打趣之意。
“如此？”傾心聽罷，自然知曉琰帝此言深意，佯作思考之姿，感歎唏噓，“怕是一樁難事”，女子突然直起身子，斜靠男子身側，“且不說夫君這音姿身才能否與之相敵，單單夫君這凡人之身便是必輸無疑。人族身命長不過數百之年，若以今時人壽相論，均不過六載倍十。然，他族之身短則數百，多則數萬，均比你這人族年歲更長。如此，夫君但輸無疑。”
本不過打趣，卻痛及聽者心憂之事，於此，她竟有一時嫌棄自身萬事通透之性情。
琰帝那愈加昏暗的神色，確令其添了許悔意。
秦瑤創世所定百年之壽，本欲保人族之身，賢者不受功名之久傲，小人不受唾名之萬貶，得者不受身與之長喜，失者不受窮白之常衰。百壽有常，陰陽有定，冥冥四世，一世一存。四世不予身同，再世如何，全憑自得。如此既得他族數百身同，無受異族一世同苦。
“額，咳咳……”輕咳以緩二人身受微窘之氣，“如此誠然更是一方美事。那些歲命恆長的老人家，瞧得久了，即是天地間的絕色，內心亦再無波瀾，不似你這般，還未趣罷，便已身歸，徒留萬世銘記於心。”
一旁的男子唇角微動。這女子安慰人的手法誠屬天地唯一。而那些為其稱為老人家的四五之人，怕是於其身處鴉聲不絕。
“便是不日身歸，勿妄逃身他處。縱是人壽難握，亦四世相尋。”
女子之語惹得男子緊擁她身於懷，眉目堅定，無所搖動。
“若是四世為罷，又該如何？”
於懷抱之中，堅定於心徜徉，他的心況，於她確實更著無措，徒留調笑打趣，以安心神。
暖意無存，更添西風拂麵，肩頭緊錮雙手，更傳他人之冽。，他的深邃，她的揣測，相顧無言。
“更迭異身，再得數百恆長。”
更迭異身……
如此作答，誠在其意料之外。
世人皆論，人族既定百年身長，四載於世，此後又當何處為身。雖萬論載冊，卻無定論。他族縱是百年身長，卻也無下千歲，然人族縱四載為世，總得不及五百之身，單瞧所擁年歲委實憋屈。因而，為延身壽，所創之法，數百有餘，論及必得，便是更迭異身之法。
此法既有違天定命緣，必得天道懲戒。
天地五族加之天族一脈，實則為六族共存。各族起源或為交疊分支，或自綿延，流傳至今，縱是六族有別，各守其則，各安其身。
天族，身經百戰，更迭龍身，坐擁天地六族之首，朝賀九重。天族之人多是仙神之身，幾經覆起，方得神居之所。為尊自身，再請天道，允其獨仙之名，自此他族縱是仙身，亦難仙稱。更謂身滅為歸，典稱“歸元”，一曰，“元”為混沌，再曰，“元”為虛無。
鬼族，始自太古，又謂遠古，更謂上古，實難為確。曾居西南幽冥之界，再居偏隅一方，“鬼域”之名，後世史封。事鬼魅，統怨靈神魂仙魄，為天地因滅之始，萬物死生之結。雖仙稱難再，大得之尊，神稱天許。身歸入道，天自擇許。
巫族，始自天地初開，濁氣而生，巫妖戰後，餘者分成，或入鬼靈，或續巫身。身歸一處，靈魅為成。
再言妖魔，魔自洪荒之前，天地同存，曆得龍鳳之劫，經得巫妖之戰。其首先為魔神，後為所創魔族遺身。天載寥寥，神身罕見。因魔神遺護，方得萬載長留。雖以魔稱，自先神滅，再難得魔。身死神滅，化一濁氣。而這妖族一脈，更為天神之後，仙神之始。為妖皇所統，後或及天帝所令。自龍鳳大劫後崛起為尊，於巫妖大戰後退居一隅，並列五族其一，明尊天族，實為自尊。既為先世神遺，多承仙身，神尊以繼。於數萬年前，再得妖神至尊，天地揚名，多言，妖族複起，以為天權。妖族仙神多存，身歸之繁，混沌為終。
與此眾族相較，人族為破四世之身，更迭異族之法，雖得歲月綿長，人身難得之法。然，身死身歸之際，更添一天道之戒，所受之苦，較他族再填百倍。便是他族得身歸魂續，於其徒留破散無存。
無音閣？！紅衣男子一聽便沒了先前那般囂張的氣焰。她竟拿那鬼地方來威脅他！唉……果真是嫁出去的女兒潑出去的水。管他仙妖魔人，都是一樣！
阿珠？不是漓念，那他是？
“他是三嫂的救命恩人”
她的話語解了他的惑。腦中所尋千千萬萬的身份，卻未曾想竟是救命恩人。
“鳳離在此……”
欲以禮謝恩的身姿，為一股輕氣打斷，紅衣男子一瞬的從容為先前的不正經打斷，“你若拜了我，迴頭你家娘子怕是吃了我，不可不可”。
“若是我來拜呢？”
“你？憑著你我的交情，你，我倒是受得起。隻是今後老身還要仰仗於你，如此想來便更是萬萬承受不起。”
“梅林石鑰，梅子隨你摘，十排三列第九課樹下所藏梅酒亦可盡情搬，如此，可好？”
“哈哈哈，甚好！甚好！還是你懂我。”
紅衣男子喜笑顏開，甚是興奮的接過女子拋至而來的石鑰，轉身便要離開。
“如此數十萬的交情竟比不得幾盅梅酒，可悲可歎……”她的口舌之好亦難輸他，如此年歲，承不知誰隨誰之所好，“若是無事，可順路送得穀中，前日師父所語秦瑤上神欲想幾盅。”
男子輕快的步伐，聽及其語，徒然一頓，複又仿若無事，輕應一句好字，便消身於蒼茫之中。
紅衣既去，留下的男子此時卻是一副酣暢之姿。於未行酒之人而言，如此神態頗令人好奇。琰帝似為斂去先前所遺怒氣之容，輕理衣衫，算作平複之由。輕步踱於塌前，轉身側坐，喜怒無察。
“娘子，如今方知若要千世萬世為你之夫，除去身懷絕才，容色亦不可著人失望”
眉眼輕定，那凝視深情一如潺潺流水，無盡無留。
“哦？夫君何出此言？”
閑事既畢，惹事之人既走，徒留之人便更得清閑無雙，慵慵而臥，淡淡而談。
“娘子身邊，女子不多，絕色男子卻是甚多，且個個身份尊貴，文韜武略。你說，為夫若想與你偕老，得你永世青睞，該是如何？”
話語之中，除卻諄諄愛意，更添許多埋怨之氣，而他那眼角所掩笑意，與人更著打趣之意。
“如此？”傾心聽罷，自然知曉琰帝此言深意，佯作思考之姿，感歎唏噓，“怕是一樁難事”，女子突然直起身子，斜靠男子身側，“且不說夫君這音姿身才能否與之相敵，單單夫君這凡人之身便是必輸無疑。人族身命長不過數百之年，若以今時人壽相論，均不過六載倍十。然，他族之身短則數百，多則數萬，均比你這人族年歲更長。如此，夫君但輸無疑。”
本不過打趣，卻痛及聽者心憂之事，於此，她竟有一時嫌棄自身萬事通透之性情。
琰帝那愈加昏暗的神色，確令其添了許悔意。
秦瑤創世所定百年之壽，本欲保人族之身，賢者不受功名之久傲，小人不受唾名之萬貶，得者不受身與之長喜，失者不受窮白之常衰。百壽有常，陰陽有定，冥冥四世，一世一存。四世不予身同，再世如何，全憑自得。如此既得他族數百身同，無受異族一世同苦。
“額，咳咳……”輕咳以緩二人身受微窘之氣，“如此誠然更是一方美事。那些歲命恆長的老人家，瞧得久了，即是天地間的絕色，內心亦再無波瀾，不似你這般，還未趣罷，便已身歸，徒留萬世銘記於心。”
一旁的男子唇角微動。這女子安慰人的手法誠屬天地唯一。而那些為其稱為老人家的四五之人，怕是於其身處鴉聲不絕。
“便是不日身歸，勿妄逃身他處。縱是人壽難握，亦四世相尋。”
女子之語惹得男子緊擁她身於懷，眉目堅定，無所搖動。
“若是四世為罷，又該如何？”
於懷抱之中，堅定於心徜徉，他的心況，於她確實更著無措，徒留調笑打趣，以安心神。
暖意無存，更添西風拂麵，肩頭緊錮雙手，更傳他人之冽。，他的深邃，她的揣測，相顧無言。
“更迭異身，再得數百恆長。”
更迭異身……
如此作答，誠在其意料之外。
世人皆論，人族既定百年身長，四載於世，此後又當何處為身。雖萬論載冊，卻無定論。他族縱是百年身長，卻也無下千歲，然人族縱四載為世，總得不及五百之身，單瞧所擁年歲委實憋屈。因而，為延身壽，所創之法，數百有餘，論及必得，便是更迭異身之法。
此法既有違天定命緣，必得天道懲戒。
天地五族加之天族一脈，實則為六族共存。各族起源或為交疊分支，或自綿延，流傳至今，縱是六族有別，各守其則，各安其身。
天族，身經百戰，更迭龍身，坐擁天地六族之首，朝賀九重。天族之人多是仙神之身，幾經覆起，方得神居之所。為尊自身，再請天道，允其獨仙之名，自此他族縱是仙身，亦難仙稱。更謂身滅為歸，典稱“歸元”，一曰，“元”為混沌，再曰，“元”為虛無。
鬼族，始自太古，又謂遠古，更謂上古，實難為確。曾居西南幽冥之界，再居偏隅一方，“鬼域”之名，後世史封。事鬼魅，統怨靈神魂仙魄，為天地因滅之始，萬物死生之結。雖仙稱難再，大得之尊，神稱天許。身歸入道，天自擇許。
巫族，始自天地初開，濁氣而生，巫妖戰後，餘者分成，或入鬼靈，或續巫身。身歸一處，靈魅為成。
再言妖魔，魔自洪荒之前，天地同存，曆得龍鳳之劫，經得巫妖之戰。其首先為魔神，後為所創魔族遺身。天載寥寥，神身罕見。因魔神遺護，方得萬載長留。雖以魔稱，自先神滅，再難得魔。身死神滅，化一濁氣。而這妖族一脈，更為天神之後，仙神之始。為妖皇所統，後或及天帝所令。自龍鳳大劫後崛起為尊，於巫妖大戰後退居一隅，並列五族其一，明尊天族，實為自尊。既為先世神遺，多承仙身，神尊以繼。於數萬年前，再得妖神至尊，天地揚名，多言，妖族複起，以為天權。妖族仙神多存，身歸之繁，混沌為終。
與此眾族相較，人族為破四世之身，更迭異族之法，雖得歲月綿長，人身難得之法。然，身死身歸之際，更添一天道之戒，所受之苦，較他族再填百倍。便是他族得身歸魂續，於其徒留破散無存。