王三都一聽幼娘吩咐立刻站了起來，這種和幼娘拉近距離的事情他非常願意去做，隻要白覃沒有說話就說明白覃也同意，三兩步走了過去，當參將時的威風又展現了出來，手裏的刀鞘使勁的點在桌子上，啪的一聲打斷了粉麵公子的話語：
“會狗叫嗎？”語言直接又粗暴。
“你踏馬給誰說話呢？”粉麵公子立刻氣結。
“啪”一巴掌扇的粉麵公子原地轉了一圈。
“會狗叫嗎？”王三都再次提高聲音問道。
粉麵公子被打懵了，一手捂著臉茫然的搖了搖頭。
“現在就學，學會了跟我走！”王三都大咧咧的坐在桌子上。
“這位好漢，您看咱們之間是不是有什麽誤會？”粉麵公子彎下腰討好的說道，在衛城能碾死自己的人太多了，自己隻是個商賈之子，那漢子一看就是當兵的，手裏的刀鞘上還刻著右旗衛的字號。
“啪”又是一巴掌打了過來。
“現在就學，爺不想再說第三遍！”
“汪、汪、汪汪”粉麵公子無奈隻能叫了幾聲，人在屋簷下，不得不低頭。
“跟我過來”王三都起身走迴幼娘身邊。
“小娘子，人帶來了，您是現在就聽還是吃完茶水再聽？”臉上的笑容把褶子都擠出來了。
“現在聽吧，待會還有事，別誤了時間。”幼娘拉著小姑娘說道。
“還不快叫，沒聽見小娘子說話？”王三都迴頭狠狠的對那公子說。
“旺旺旺，旺旺……”粉麵公子毫不猶豫的叫開了，二樓的人全都側著耳朵偷聽，小廝早就跑了出去，估計是叫人去了。
“行了，聽的怪滲的慌，打掉他的牙齒扔出去吧，讓他以後長點記性！”白覃看著窗外遠處正在趕來的幾人說道。
“公子，您就饒了小人吧，小人再也不敢了！”粉麵公子忙跪在地上磕頭，牙齒沒了以後自己還怎麽出去見人。
王三都一手拎起他，另外一隻手拿起一個茶壺就砸了下去，伴隨著一聲慘叫，王三都把人扔下了二樓。不一會噔噔噔的上樓聲響成一片，幾個衙役手拿鎖鏈靠了過來，沒等說話一個卷雲玉佩就扔了過來。
“明天讓你們大人去王府別院找我！”
衙役頭子看了看玉佩，冷汗頓時就下來了，弓著腰雙手恭敬的把玉佩送了迴來，一句話也沒說便下樓去了，一個侯爺打一個商賈之子，沒打死就算便宜他了，打死了也輪不到自己去管。迴去如實報給上官，至於他去不去也不是自己能管的，下麵還有很多小案件等著自己偵破，哪裏有時間管這麽多事。
出了茶館就奔慈恩寺而去，大量的香客虔誠的跪在寺前行三拜九叩大禮，白覃四人拾階而上，對他來說神佛都是不存在的，佛祖也隻是一個宗師級的思想家而已，就像老、莊，孔、孟、韓非子、墨子他們一樣，隻不過思想的角度不同造就了不同的效果，老莊講究無為而治，孔孟以忠孝立言，韓非子提倡以法治國，墨子則追求人人平等。
而佛家則講究自身的覺悟，集大成者都有自己獨立的見解，比如上古曾經有一佛認為人生來皆苦，一次佛在一片果園內摘桃子吃，桃子即酸又澀，遂問弟子：“此桃酸澀難咽，如何吃得？”弟子曰：“酸桃子扔了便是。”佛又問：“扔了酸桃，來年此樹結的仍是酸桃，幾年之後其核生根發芽，結的仍然是酸桃，如何是好？”弟子想了想便用大法力連根把酸桃樹刨了。佛祖若有所思，認為人生來皆苦，後來一時想不開便坐化了，此佛曰如來佛。
後來又一佛曰阿彌陀，為了扭轉如來佛帶來的影響，曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，終被稱為阿彌陀佛，現在人們拜的應該也是此佛。
還沒進入寺廟大門便被攔了下來，不知為何現在的和尚居然不剃光頭，也不叫和尚，就像毛小苓所說的一樣，她的師父甚至有妻子和孩子。
“施主請留步，寺內正有貴人禮佛，不可輕擾！”來人也甚是有禮貌，不讓去大殿，引著去了一旁的偏殿內用茶。
“不知小師傅如何稱唿？”白覃盤坐在蒲團上問道。
“信徒慚愧還未有正式名諱。”來人給倒了茶水便退了出去。
“先生您看那是哪位佛子？長的真好看！”幼娘指著側牆上一個騎著孔雀的男人說道。
“那叫孔雀大明王，佛教的護法之一，還有不要用手指著佛像，讓人看見了會說你不尊敬明王。”白覃站起身走到明王像前解說道。
“他為什麽要騎在一隻孔雀上？”
“相傳雪山之上有一個體型碩大的孔雀為害一方，專喜食人血肉，明天正好路過此地被孔雀吸入腹內，原想從孔雀後門出去，又恐怕汙染了佛體，便從孔雀背上開了一個洞出來，從此孔雀被馴服成了明王的坐騎，所以叫孔雀大明王。”
“公子所言甚是！”從側門進來一位身著白服男子，左手拿三根孔雀尾羽，右手拿了一個不知道什麽果子。
“孔雀明王可度一切災厄困苦，解萬民於病痛之中，可謂功德無量。”
“敢問師傅法號。”白覃不知道該怎麽稱唿現在的和尚，隻能用師傅這個大眾化的稱謂。
“慈恩寺坐下護法文錦，不知公子前來是為禮佛，或僅是參觀。”文錦邀請白覃坐下說話。
“路過貴寶地想起還有一位故人在此，特意進來拜訪一二。”白覃想著反正毛小苓師傅也不在此處，說是故人也無從查起。
“哦，不知公子故人是哪位，如果方便在下倒可以代為通傳。”
“不知文英先生是否從佛國返還？在下與其弟子毛小苓視為好友。”
“嗬嗬，公子來的不巧，文英先生自年初離開，至今尚未返還，不過倒是有書信送來。”文錦把右手中的果子放在了桌上，端起一杯茶水抿了一口。
白覃這才看清其手中拿的是什麽果實：一個圓圓的石榴。嘴角不自覺的抽搐了一下。石榴代表了多子多福，雖有吉祥之意，卻不是孔雀明王應持之物。
“既然文英先生不在，文錦先生可否譴一比丘作為向導帶領我等參觀一二？”既然佛國都稱剛入寺的為比丘，相比這裏應該也是如此。
“公子大才，比丘為佛國稱法，在我中原大地上稱為沙彌，而且我國不允許出家，即使常年研習佛法，亦可結婚生子。與佛國大不相同。”文錦聽到比丘二字也是一愣，隨機解釋道。
“嗬嗬，這豈不與佛法教義相違背？”
“修佛在心而不在外物！”
“恩，酒肉穿腸過，佛祖心中留嘛。”這個文錦佛法太淺，學個孔雀明王都能學錯，所以說起話來也變的隨意。
“公子是否對我手中之物感興趣？”文錦看到白覃頻頻看向他手中的吉祥果，遂開口問道。
“嗬嗬，文錦先生是在研習孔雀明王經？”
“不知公子有何見教？”文錦立刻提高警惕。
“孔雀大明王具攝取、折伏二德，可渡厄及一切苦頓，其四手分別持不同法器，蓮華表敬愛，俱緣果表調伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災。不知文錦先生手持一顆石榴是何道理？石榴在我國有多子多福的意思，難道文錦先生也在研習觀自在菩薩法經？”
聽了白覃的一番話，文錦先生臉色潮紅，尷尬的不知所措，匆匆告了聲罪便退了迴去，幼娘則是一臉崇拜的看著白覃。
“先生真厲害，佛法都有研究。”
“嗬嗬，先生也是略有耳聞罷了，走吧，大殿裏應該沒人了，去看看”說著就要起身離開偏殿。
“公子留步！”一個身披麻黃色的葛衣老者走了進來，身後還跟著幾個沙彌：“本座為慈恩寺掌寺，法號空明，本座觀公子有大慧根，不知公子可有意研習佛法以救萬民？”
“以何救？”
“若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。”
“會狗叫嗎？”語言直接又粗暴。
“你踏馬給誰說話呢？”粉麵公子立刻氣結。
“啪”一巴掌扇的粉麵公子原地轉了一圈。
“會狗叫嗎？”王三都再次提高聲音問道。
粉麵公子被打懵了，一手捂著臉茫然的搖了搖頭。
“現在就學，學會了跟我走！”王三都大咧咧的坐在桌子上。
“這位好漢，您看咱們之間是不是有什麽誤會？”粉麵公子彎下腰討好的說道，在衛城能碾死自己的人太多了，自己隻是個商賈之子，那漢子一看就是當兵的，手裏的刀鞘上還刻著右旗衛的字號。
“啪”又是一巴掌打了過來。
“現在就學，爺不想再說第三遍！”
“汪、汪、汪汪”粉麵公子無奈隻能叫了幾聲，人在屋簷下，不得不低頭。
“跟我過來”王三都起身走迴幼娘身邊。
“小娘子，人帶來了，您是現在就聽還是吃完茶水再聽？”臉上的笑容把褶子都擠出來了。
“現在聽吧，待會還有事，別誤了時間。”幼娘拉著小姑娘說道。
“還不快叫，沒聽見小娘子說話？”王三都迴頭狠狠的對那公子說。
“旺旺旺，旺旺……”粉麵公子毫不猶豫的叫開了，二樓的人全都側著耳朵偷聽，小廝早就跑了出去，估計是叫人去了。
“行了，聽的怪滲的慌，打掉他的牙齒扔出去吧，讓他以後長點記性！”白覃看著窗外遠處正在趕來的幾人說道。
“公子，您就饒了小人吧，小人再也不敢了！”粉麵公子忙跪在地上磕頭，牙齒沒了以後自己還怎麽出去見人。
王三都一手拎起他，另外一隻手拿起一個茶壺就砸了下去，伴隨著一聲慘叫，王三都把人扔下了二樓。不一會噔噔噔的上樓聲響成一片，幾個衙役手拿鎖鏈靠了過來，沒等說話一個卷雲玉佩就扔了過來。
“明天讓你們大人去王府別院找我！”
衙役頭子看了看玉佩，冷汗頓時就下來了，弓著腰雙手恭敬的把玉佩送了迴來，一句話也沒說便下樓去了，一個侯爺打一個商賈之子，沒打死就算便宜他了，打死了也輪不到自己去管。迴去如實報給上官，至於他去不去也不是自己能管的，下麵還有很多小案件等著自己偵破，哪裏有時間管這麽多事。
出了茶館就奔慈恩寺而去，大量的香客虔誠的跪在寺前行三拜九叩大禮，白覃四人拾階而上，對他來說神佛都是不存在的，佛祖也隻是一個宗師級的思想家而已，就像老、莊，孔、孟、韓非子、墨子他們一樣，隻不過思想的角度不同造就了不同的效果，老莊講究無為而治，孔孟以忠孝立言，韓非子提倡以法治國，墨子則追求人人平等。
而佛家則講究自身的覺悟，集大成者都有自己獨立的見解，比如上古曾經有一佛認為人生來皆苦，一次佛在一片果園內摘桃子吃，桃子即酸又澀，遂問弟子：“此桃酸澀難咽，如何吃得？”弟子曰：“酸桃子扔了便是。”佛又問：“扔了酸桃，來年此樹結的仍是酸桃，幾年之後其核生根發芽，結的仍然是酸桃，如何是好？”弟子想了想便用大法力連根把酸桃樹刨了。佛祖若有所思，認為人生來皆苦，後來一時想不開便坐化了，此佛曰如來佛。
後來又一佛曰阿彌陀，為了扭轉如來佛帶來的影響，曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，終被稱為阿彌陀佛，現在人們拜的應該也是此佛。
還沒進入寺廟大門便被攔了下來，不知為何現在的和尚居然不剃光頭，也不叫和尚，就像毛小苓所說的一樣，她的師父甚至有妻子和孩子。
“施主請留步，寺內正有貴人禮佛，不可輕擾！”來人也甚是有禮貌，不讓去大殿，引著去了一旁的偏殿內用茶。
“不知小師傅如何稱唿？”白覃盤坐在蒲團上問道。
“信徒慚愧還未有正式名諱。”來人給倒了茶水便退了出去。
“先生您看那是哪位佛子？長的真好看！”幼娘指著側牆上一個騎著孔雀的男人說道。
“那叫孔雀大明王，佛教的護法之一，還有不要用手指著佛像，讓人看見了會說你不尊敬明王。”白覃站起身走到明王像前解說道。
“他為什麽要騎在一隻孔雀上？”
“相傳雪山之上有一個體型碩大的孔雀為害一方，專喜食人血肉，明天正好路過此地被孔雀吸入腹內，原想從孔雀後門出去，又恐怕汙染了佛體，便從孔雀背上開了一個洞出來，從此孔雀被馴服成了明王的坐騎，所以叫孔雀大明王。”
“公子所言甚是！”從側門進來一位身著白服男子，左手拿三根孔雀尾羽，右手拿了一個不知道什麽果子。
“孔雀明王可度一切災厄困苦，解萬民於病痛之中，可謂功德無量。”
“敢問師傅法號。”白覃不知道該怎麽稱唿現在的和尚，隻能用師傅這個大眾化的稱謂。
“慈恩寺坐下護法文錦，不知公子前來是為禮佛，或僅是參觀。”文錦邀請白覃坐下說話。
“路過貴寶地想起還有一位故人在此，特意進來拜訪一二。”白覃想著反正毛小苓師傅也不在此處，說是故人也無從查起。
“哦，不知公子故人是哪位，如果方便在下倒可以代為通傳。”
“不知文英先生是否從佛國返還？在下與其弟子毛小苓視為好友。”
“嗬嗬，公子來的不巧，文英先生自年初離開，至今尚未返還，不過倒是有書信送來。”文錦把右手中的果子放在了桌上，端起一杯茶水抿了一口。
白覃這才看清其手中拿的是什麽果實：一個圓圓的石榴。嘴角不自覺的抽搐了一下。石榴代表了多子多福，雖有吉祥之意，卻不是孔雀明王應持之物。
“既然文英先生不在，文錦先生可否譴一比丘作為向導帶領我等參觀一二？”既然佛國都稱剛入寺的為比丘，相比這裏應該也是如此。
“公子大才，比丘為佛國稱法，在我中原大地上稱為沙彌，而且我國不允許出家，即使常年研習佛法，亦可結婚生子。與佛國大不相同。”文錦聽到比丘二字也是一愣，隨機解釋道。
“嗬嗬，這豈不與佛法教義相違背？”
“修佛在心而不在外物！”
“恩，酒肉穿腸過，佛祖心中留嘛。”這個文錦佛法太淺，學個孔雀明王都能學錯，所以說起話來也變的隨意。
“公子是否對我手中之物感興趣？”文錦看到白覃頻頻看向他手中的吉祥果，遂開口問道。
“嗬嗬，文錦先生是在研習孔雀明王經？”
“不知公子有何見教？”文錦立刻提高警惕。
“孔雀大明王具攝取、折伏二德，可渡厄及一切苦頓，其四手分別持不同法器，蓮華表敬愛，俱緣果表調伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災。不知文錦先生手持一顆石榴是何道理？石榴在我國有多子多福的意思，難道文錦先生也在研習觀自在菩薩法經？”
聽了白覃的一番話，文錦先生臉色潮紅，尷尬的不知所措，匆匆告了聲罪便退了迴去，幼娘則是一臉崇拜的看著白覃。
“先生真厲害，佛法都有研究。”
“嗬嗬，先生也是略有耳聞罷了，走吧，大殿裏應該沒人了，去看看”說著就要起身離開偏殿。
“公子留步！”一個身披麻黃色的葛衣老者走了進來，身後還跟著幾個沙彌：“本座為慈恩寺掌寺，法號空明，本座觀公子有大慧根，不知公子可有意研習佛法以救萬民？”
“以何救？”
“若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。”