兩人下了鯤鵬，就要參加一場慈善晚宴。
這場晚宴也是抓人的盛會。
在曆史的發展中，古代曾經有罰沒以充公，用來發放工資的事情，也有罰沒以充公用來發展經濟的事情，但前者滋生腐敗，後者滋生戰爭。
則的工資都是每一個人稅收所發放的，等於每一個人在養育十二則，和天地人三則，這是無私的，不是買到了什麽利益與享受。
那如果作為一個則，把自己的工資再捐給別人，那就是把受苦受難的人的錢，部分還給了他們，那普通人好能感謝他八倍祖宗嗎？
所以這些則可以用自己的影響力和權利來組織慈善，這些慈善和罰沒來的錢要還給那些窮人。
如果上層社會用貪汙來的錢自成體係，用錢來生錢，例如用貪汙來的錢來放高利貸，或者從慈善款中貪汙，中飽私囊。
現在每個則都在宣傳自己支持的創新，那些慈善家，那些富人。當然現在也沒有多有錢的人，那些地方則就是最有錢的一批人，他們掌管著一個地方的平台。以及地方的建設，當然地方的建設也都有智能係統來妥協安排。
所以這些則在一起交流，決定每一個地方的發展方向，讓每一個人的錢沒有白花。
不能讓技術流行太快，也不能埋沒真正的技術，又需要控製思想的誕生速度，又需要控製思想的實踐驗證速度。
總之一個則應該做的是提供一種示範，一種帶領，一種模式。
同樣的價格，做同樣的事情。則做完以後50年這件事情會變得越來越好，而普通人隻會讓事情平穩而不出錯。
同樣的擺拍生活。則是演示一種快速高效的方法。要不然他去幹什麽？表演嗎？
古代佛教體係就很好，富人捐錢給佛教，佛教把錢給那些窮苦受難的人。
而教徒本身去找那些普通人化緣。
可一但那些教徒不去化緣了，或者把那些香火錢給富人，用來賺錢。那它離信仰的崩塌就不遠了。
而那些真正教徒幫過的窮人，因為教徒的原因，最後富了，才可以捐贈給佛教用來建塔。
這是教徒的功德。
可由於這樣的事情太難了，功德或許要下輩子才能得到了。
教徒更想當代就要有更多的舍利。
所以他們把一個循環分開，隻要能拉來錢，你的舍利就會更多。
舍利多了，自然一次性幫助的人就多了，舍利多了，來捐贈的人也可以得到更多的迴報，寺廟也可以獲得更所的捐贈，這不也是一個循環嗎？
窮人什麽時候救不是一樣嗎？
窮人會少嗎？苦難的人們會少嗎？
這樣滾雪球一直滾到有驚天末世的劫難，再出手。那顯得有多大方。
讓他們先苦難一會，再等等，再等等。
等憋個大招。到那時，你們就知道佛有多慈悲。人間有多苦難。
那這是惡嗎？
窮則獨善其身，達則兼濟天下。是在談錢嗎？
是再說窮，有人理你嗎？
夠了嗎？剛好。
這場晚宴也是抓人的盛會。
在曆史的發展中，古代曾經有罰沒以充公，用來發放工資的事情，也有罰沒以充公用來發展經濟的事情，但前者滋生腐敗，後者滋生戰爭。
則的工資都是每一個人稅收所發放的，等於每一個人在養育十二則，和天地人三則，這是無私的，不是買到了什麽利益與享受。
那如果作為一個則，把自己的工資再捐給別人，那就是把受苦受難的人的錢，部分還給了他們，那普通人好能感謝他八倍祖宗嗎？
所以這些則可以用自己的影響力和權利來組織慈善，這些慈善和罰沒來的錢要還給那些窮人。
如果上層社會用貪汙來的錢自成體係，用錢來生錢，例如用貪汙來的錢來放高利貸，或者從慈善款中貪汙，中飽私囊。
現在每個則都在宣傳自己支持的創新，那些慈善家，那些富人。當然現在也沒有多有錢的人，那些地方則就是最有錢的一批人，他們掌管著一個地方的平台。以及地方的建設，當然地方的建設也都有智能係統來妥協安排。
所以這些則在一起交流，決定每一個地方的發展方向，讓每一個人的錢沒有白花。
不能讓技術流行太快，也不能埋沒真正的技術，又需要控製思想的誕生速度，又需要控製思想的實踐驗證速度。
總之一個則應該做的是提供一種示範，一種帶領，一種模式。
同樣的價格，做同樣的事情。則做完以後50年這件事情會變得越來越好，而普通人隻會讓事情平穩而不出錯。
同樣的擺拍生活。則是演示一種快速高效的方法。要不然他去幹什麽？表演嗎？
古代佛教體係就很好，富人捐錢給佛教，佛教把錢給那些窮苦受難的人。
而教徒本身去找那些普通人化緣。
可一但那些教徒不去化緣了，或者把那些香火錢給富人，用來賺錢。那它離信仰的崩塌就不遠了。
而那些真正教徒幫過的窮人，因為教徒的原因，最後富了，才可以捐贈給佛教用來建塔。
這是教徒的功德。
可由於這樣的事情太難了，功德或許要下輩子才能得到了。
教徒更想當代就要有更多的舍利。
所以他們把一個循環分開，隻要能拉來錢，你的舍利就會更多。
舍利多了，自然一次性幫助的人就多了，舍利多了，來捐贈的人也可以得到更多的迴報，寺廟也可以獲得更所的捐贈，這不也是一個循環嗎？
窮人什麽時候救不是一樣嗎？
窮人會少嗎？苦難的人們會少嗎？
這樣滾雪球一直滾到有驚天末世的劫難，再出手。那顯得有多大方。
讓他們先苦難一會，再等等，再等等。
等憋個大招。到那時，你們就知道佛有多慈悲。人間有多苦難。
那這是惡嗎？
窮則獨善其身，達則兼濟天下。是在談錢嗎？
是再說窮，有人理你嗎？
夠了嗎？剛好。