由於修為的提升，沈錯的飛掠速度快了不少，阿靈已經有些跟不上。因此，沈錯還是決定將阿靈背在身後。相較之前在竹箱中的毛躁，此時的阿靈安靜了不少。沈錯猜測，是不是自己落地借力不似之前頻繁，奔跑更加安穩了的緣故。
在少林寺期間，沈錯曾仔細詢問過靈字輩的高僧，關於魂魄轉移的事情。但他們都表示，對此一竅不通。念經超渡僧人在行，牽魂引魄還要看道人。
得知師父的舊友在巢雲觀，沈錯更是馬不停蹄。按照靈真方丈所言，自己還有十一年的壽命。而目前，對於如何將大哥魂魄從阿靈體內分離開來，卻仍是毫無頭緒。此刻的沈錯，又怎能不焦急？
少室山到抱犢崮將近千裏。沈錯大概估算了下時間。沒遇到敵情的情況下，全力趕路，一天能行一百裏左右。也就是說，迴到抱犢崮需要九至十天的時間。
沿途除了必要的食水和休息，沈錯並未作停留。也正如原先所預料的，返迴到抱犢崮附近時，已是第十日的淩晨。
環顧四周，見抱犢崮左近相對安穩，趕路疲憊的沈錯便也想著好好睡上一覺，再前往道觀。
照例，沈錯自行休息，阿靈則是去山間遊蕩。
等養足精神，已是中午。暖陽當頭，晴空萬裏，天高地闊，讓人胸中一暢。
沈錯見阿靈仍未迴返，便在原地等候，吐納修行。想來周遭山野遍布，鮮有人煙，阿靈應該玩耍得頗為愉悅。可左等右等，到了天黑時分，仍舊不見阿靈迴來。沈錯不禁暗自擔憂起來：難道是山林複雜，導致阿靈迷了路？
考慮再三，沈錯決定再等一夜。畢竟阿靈貪玩也並不是稀奇之事。況且，以沈錯的目力，夜晚搜尋極易錯過細節，反倒會弄巧成拙。
苦等一夜，天明時分，沈錯再也坐不住，開始滿山遍野地叫喚，搜索阿靈。摸排了兩裏，山路漸深，沿途景物不停轉換，卻始終沒見阿靈身影。
突然，焦急的沈錯停住了腳步，隻因在他的麵前，出現了一道無形的牆！
這道牆出現得極為突兀。迴憶起之前來抱犢崮求藥，那時並沒有類似屏障橫亙在此。沈錯不禁懷疑，阿靈是否被困在了裏麵，難以走出，才無法迴到自己身邊。
類似情景從未遇見，隻能求教《道玄真經》。
書中描述了類似情形，其大體分為兩類。
一種是陣法。精通陰陽五行之人，可通過其衍生的種種，布置法陣。某些厲害的陣法，可將諸般活物擋在陣外。
另一種是靈氣。修為高絕之人，可以用自身靈氣強行隔絕外界，創造自身的小天地，類似於佛教的小千世界。
讀到此處，沈錯暗自心驚：不論是哪一種，以我現在的造詣都是極難辦到的。究竟是哪位高人所為？難道是巢雲觀觀主？那他的目的是什麽？
苦思無果，沈錯決心闖將進去，探個究竟。
陣法與靈氣屏障不同，靈氣屏障一旦施展開來，不論生物、死物一律均被隔絕在外。而陣法，主要針對的是人或者活物。因此，要分辨之間的區別，隻要往屏障處丟一塊石頭即可。如果石頭能破壁而入則是陣法，反之則是靈氣。
區分出麵前的是陣法，沈錯便開始沿“牆”而行，想要確認大概的範圍。哪知這一確認，頓時目瞪口呆。僅僅是身前這堵牆，竟然有將近五裏。整座陣法，怕是涵蓋方圓十裏。就陣法規模而言，沈錯先前在伏龍寨所布的障眼法陣和眼前的相比，簡直小巫見大巫。
既然是陣法，必然有破解之道。隻是，最脆弱的陣眼往往在陣中，陣外之人無能為力。先前沈錯布置的陣法，用的隻是五行，簡單易仿造。而麵前這個，赫然豎立起無形之牆，霸道非常，用的原理定然複雜很多。
沈錯沿著法陣周圍飛掠，繼續思考。
繁複的陣法離不開奇門遁甲。奇門遁甲分為八門，分別是休、生、傷、杜、景、死、驚、開。其中開、休、生三吉門，死、驚、傷三兇門，杜、景門中平。如果有入口存在，那一定在三吉門之中。
想及此處，沈錯停頓了下來，繼續翻閱《道玄真經》。可惜，書中關於奇門遁甲的記載極少，篇幅隻有一頁。書中言明，奇門遁甲奧妙非常，如若展開細說，怕是要額外再寫一本書。而且，注解中也表示，道玄子自身對奇門遁甲的理解也極為片麵，贅述反而容易誤人子弟。因此，書中隻是講解了大概原理，且隻附上了一張八門方位圖。
末尾用朱砂寫就：莫要輕易使用！具體應用之時，需結合地勢，季節，時辰，甚至星象等諸多要素，遠沒有表麵這般容易。並且，八門方位會隨著要素不同，時時變化。一招不慎，極易反噬自身。切記！
想到自己的師父對奇門遁甲都是一知半解，沈錯難免泄氣。當下隻能碰碰運氣，期望布陣之人用的是最基礎的奇門遁甲——那便是八門固定不動的那一種。
根據方位圖，生門在東北方，休門在正北方，開門在西北方。沈錯根據太陽的方位，大概找到了對應的位置。而現在的問題是，哪一門才是正確的入口？如果找錯了會有什麽後果？
生門預示生生不息，為大吉大利之門，名字聽著也令人喜慶。既然是胡亂猜測，沈錯思忖著不如從吉利的開始。
再次確認方位，沈錯將手掌緩緩貼在氣牆之上，調集靈氣匯聚掌間，猛然發力。隻聽“轟隆”一聲，迸發的氣勁驟然反彈。沈錯被這一震之威，反彈得倒飛出一丈遠。整條胳膊更是痛麻難當。與此同時，陣中用作陣眼的一把寶劍，卻隻是微微搖晃了一下。
唿出一口濁氣，咳嗽幾聲，沈錯緩緩爬起，心下不由驚駭：這陣法果然厲害，反噬迴來的力道大了不少，幸虧我沒有拚盡全力，不然非得受內傷不可。不過，這麽一嚐試，卻也說明了靈氣可以探出入口所在。
倒是可以用最笨的辦法——在八個方位上逐一試驗。但前提是，這是一座“死陣”，入口不會時時變換。但即便是“死陣”，繞上一周再加上輪番嚐試，也極耗精力。望著龐大的法陣，沈錯多少都有些氣餒。
忽又轉念一想：如果這是“活陣”，我是不是在原地一個方位試探，更為省事呢？等待著陣法自行流轉，我在此以逸待勞。但是.....陣法變化的間隔又是多少呢？興許就在方才思索的空檔，就已經錯過一次機會。總不能持續不斷地用靈氣試探吧。
各種想法交織在沈錯腦海中，一時舉棋不定，難以決斷。
正自踟躕間，心頭突然閃過一個念頭。生門代表生氣，代表生命力旺盛，暗指的應該是春天。而如今正值寒冬，萬物休息冬眠，用於休養生息。如果，布陣之人將時節應用於陣法之內，是不是在冬季會將休門用作入口呢？
這番揣度，沈錯自覺頗有道理。其它方法也是猜測，不如按照這個推斷再試一次。
於是，沈錯來到了正北方。深吸一口氣，再次探出靈氣。由於前車之鑒，這次的試探小心了不少。但當他的靈氣稍一碰觸屏障，便感覺掌上一鬆，麵前的無形之牆似是打開了一扇門。見一隻手掌已經伸入了陣內，沈錯心中一喜，往前探身，終於走進了陣中。
在少林寺期間，沈錯曾仔細詢問過靈字輩的高僧，關於魂魄轉移的事情。但他們都表示，對此一竅不通。念經超渡僧人在行，牽魂引魄還要看道人。
得知師父的舊友在巢雲觀，沈錯更是馬不停蹄。按照靈真方丈所言，自己還有十一年的壽命。而目前，對於如何將大哥魂魄從阿靈體內分離開來，卻仍是毫無頭緒。此刻的沈錯，又怎能不焦急？
少室山到抱犢崮將近千裏。沈錯大概估算了下時間。沒遇到敵情的情況下，全力趕路，一天能行一百裏左右。也就是說，迴到抱犢崮需要九至十天的時間。
沿途除了必要的食水和休息，沈錯並未作停留。也正如原先所預料的，返迴到抱犢崮附近時，已是第十日的淩晨。
環顧四周，見抱犢崮左近相對安穩，趕路疲憊的沈錯便也想著好好睡上一覺，再前往道觀。
照例，沈錯自行休息，阿靈則是去山間遊蕩。
等養足精神，已是中午。暖陽當頭，晴空萬裏，天高地闊，讓人胸中一暢。
沈錯見阿靈仍未迴返，便在原地等候，吐納修行。想來周遭山野遍布，鮮有人煙，阿靈應該玩耍得頗為愉悅。可左等右等，到了天黑時分，仍舊不見阿靈迴來。沈錯不禁暗自擔憂起來：難道是山林複雜，導致阿靈迷了路？
考慮再三，沈錯決定再等一夜。畢竟阿靈貪玩也並不是稀奇之事。況且，以沈錯的目力，夜晚搜尋極易錯過細節，反倒會弄巧成拙。
苦等一夜，天明時分，沈錯再也坐不住，開始滿山遍野地叫喚，搜索阿靈。摸排了兩裏，山路漸深，沿途景物不停轉換，卻始終沒見阿靈身影。
突然，焦急的沈錯停住了腳步，隻因在他的麵前，出現了一道無形的牆！
這道牆出現得極為突兀。迴憶起之前來抱犢崮求藥，那時並沒有類似屏障橫亙在此。沈錯不禁懷疑，阿靈是否被困在了裏麵，難以走出，才無法迴到自己身邊。
類似情景從未遇見，隻能求教《道玄真經》。
書中描述了類似情形，其大體分為兩類。
一種是陣法。精通陰陽五行之人，可通過其衍生的種種，布置法陣。某些厲害的陣法，可將諸般活物擋在陣外。
另一種是靈氣。修為高絕之人，可以用自身靈氣強行隔絕外界，創造自身的小天地，類似於佛教的小千世界。
讀到此處，沈錯暗自心驚：不論是哪一種，以我現在的造詣都是極難辦到的。究竟是哪位高人所為？難道是巢雲觀觀主？那他的目的是什麽？
苦思無果，沈錯決心闖將進去，探個究竟。
陣法與靈氣屏障不同，靈氣屏障一旦施展開來，不論生物、死物一律均被隔絕在外。而陣法，主要針對的是人或者活物。因此，要分辨之間的區別，隻要往屏障處丟一塊石頭即可。如果石頭能破壁而入則是陣法，反之則是靈氣。
區分出麵前的是陣法，沈錯便開始沿“牆”而行，想要確認大概的範圍。哪知這一確認，頓時目瞪口呆。僅僅是身前這堵牆，竟然有將近五裏。整座陣法，怕是涵蓋方圓十裏。就陣法規模而言，沈錯先前在伏龍寨所布的障眼法陣和眼前的相比，簡直小巫見大巫。
既然是陣法，必然有破解之道。隻是，最脆弱的陣眼往往在陣中，陣外之人無能為力。先前沈錯布置的陣法，用的隻是五行，簡單易仿造。而麵前這個，赫然豎立起無形之牆，霸道非常，用的原理定然複雜很多。
沈錯沿著法陣周圍飛掠，繼續思考。
繁複的陣法離不開奇門遁甲。奇門遁甲分為八門，分別是休、生、傷、杜、景、死、驚、開。其中開、休、生三吉門，死、驚、傷三兇門，杜、景門中平。如果有入口存在，那一定在三吉門之中。
想及此處，沈錯停頓了下來，繼續翻閱《道玄真經》。可惜，書中關於奇門遁甲的記載極少，篇幅隻有一頁。書中言明，奇門遁甲奧妙非常，如若展開細說，怕是要額外再寫一本書。而且，注解中也表示，道玄子自身對奇門遁甲的理解也極為片麵，贅述反而容易誤人子弟。因此，書中隻是講解了大概原理，且隻附上了一張八門方位圖。
末尾用朱砂寫就：莫要輕易使用！具體應用之時，需結合地勢，季節，時辰，甚至星象等諸多要素，遠沒有表麵這般容易。並且，八門方位會隨著要素不同，時時變化。一招不慎，極易反噬自身。切記！
想到自己的師父對奇門遁甲都是一知半解，沈錯難免泄氣。當下隻能碰碰運氣，期望布陣之人用的是最基礎的奇門遁甲——那便是八門固定不動的那一種。
根據方位圖，生門在東北方，休門在正北方，開門在西北方。沈錯根據太陽的方位，大概找到了對應的位置。而現在的問題是，哪一門才是正確的入口？如果找錯了會有什麽後果？
生門預示生生不息，為大吉大利之門，名字聽著也令人喜慶。既然是胡亂猜測，沈錯思忖著不如從吉利的開始。
再次確認方位，沈錯將手掌緩緩貼在氣牆之上，調集靈氣匯聚掌間，猛然發力。隻聽“轟隆”一聲，迸發的氣勁驟然反彈。沈錯被這一震之威，反彈得倒飛出一丈遠。整條胳膊更是痛麻難當。與此同時，陣中用作陣眼的一把寶劍，卻隻是微微搖晃了一下。
唿出一口濁氣，咳嗽幾聲，沈錯緩緩爬起，心下不由驚駭：這陣法果然厲害，反噬迴來的力道大了不少，幸虧我沒有拚盡全力，不然非得受內傷不可。不過，這麽一嚐試，卻也說明了靈氣可以探出入口所在。
倒是可以用最笨的辦法——在八個方位上逐一試驗。但前提是，這是一座“死陣”，入口不會時時變換。但即便是“死陣”，繞上一周再加上輪番嚐試，也極耗精力。望著龐大的法陣，沈錯多少都有些氣餒。
忽又轉念一想：如果這是“活陣”，我是不是在原地一個方位試探，更為省事呢？等待著陣法自行流轉，我在此以逸待勞。但是.....陣法變化的間隔又是多少呢？興許就在方才思索的空檔，就已經錯過一次機會。總不能持續不斷地用靈氣試探吧。
各種想法交織在沈錯腦海中，一時舉棋不定，難以決斷。
正自踟躕間，心頭突然閃過一個念頭。生門代表生氣，代表生命力旺盛，暗指的應該是春天。而如今正值寒冬，萬物休息冬眠，用於休養生息。如果，布陣之人將時節應用於陣法之內，是不是在冬季會將休門用作入口呢？
這番揣度，沈錯自覺頗有道理。其它方法也是猜測，不如按照這個推斷再試一次。
於是，沈錯來到了正北方。深吸一口氣，再次探出靈氣。由於前車之鑒，這次的試探小心了不少。但當他的靈氣稍一碰觸屏障，便感覺掌上一鬆，麵前的無形之牆似是打開了一扇門。見一隻手掌已經伸入了陣內，沈錯心中一喜，往前探身，終於走進了陣中。