第265章 杜威
在告別了紫派的使者後，顧子澈並沒有立即下結論，而是通過荊鴻運的關係再度會見了其他阿爾法人。
或許由於是主流派係，銀黑兩派都沒有給出什麽好臉色，以審視敵對文明的態度看著顧子澈，隻留下了“不出借算力”的迴複。
這算是一直以來的官方迴答了，不隻是顧子澈，任何一個其他文明的過來了都會如此說。
“掌門……”一位洞霄宮弟子將兩派使者送走後迴來，用暗示的眼神示意顧子澈，意思是“你看這兩派人都不正眼看我們，還是考慮紫派吧”。
“不急。”顧子澈道，他不是那種會因為別人的不尊重而產生偏向的人，此事關係甚大，他需要多方考量。
幾分鍾後，他要等的消息到了。
荊鴻運從門外走進來，一臉喜色地說道：“查到了查到了，有個和紫派有關係的地方，您要去看看嗎？”
那位弟子隻覺得眼前有青色雲氣拂麵而過，如山間雲霧一般掠過，轉眼掌門就站在門口了，他平靜地說道：“走吧。”
關於紫派，顧子澈不可能隻聽信他們的一麵之詞，於是直接讓荊鴻運去調查一下，打算自己親眼看看。
紫派在公眾視線裏殘留的東西不多，因此稍微花了一點時間。
眾人坐上了使館的那艘帶著監控和定位的豪華飛船，跟著導航飛往目標星係——被監控是很常見的事，他們根本沒想遮掩行蹤，畢竟在智械文明內，想徹底隱蔽自己幾乎是不可能的事。
“我們此次去的是【杜威紀念館】，這是為數不多的保存至今的紫派遺物……主要是這個人的名氣太大了，而且出身於銀派，因此才幸免於難。”荊鴻運說道。
顧子澈打開紀念館的資料，並以搜索係統協助著了解那段故事。
杜威是一位知名畫家，也是銀派的元老之一，早年為了擺脫暗無天日的生活，加入銀派，開始進行充滿光明的創作。
他的畫作以恢弘瑰麗的宇宙為主要目標，其中的《星雲邊際》、《恆星隕落》、《無限星環》等作品都廣受好評，當然，作為一個藝術家，光有頂級的技巧是不行的，還要有精神層麵的東西，最好是能反映這個時代普遍精神情況的。
以作家舉例，許多知名的作家的著作，都是基於那個時代、那個文明、那個地域的獨特性創造出來的映射民族文化或者時代背景的巨著，當精妙的文字與獨特的現實結合後，產生的就是時代和民族的印記。
而杜威的作品，展示了阿爾法文明從未擁有過的、無限美麗的星辰之光。
當恆星的微光穿透宇宙的帷幕，在星際塵埃和重子之間躍動出華麗的舞蹈，當難以言喻的色彩細細灑落在黑暗夜空中的間隙和夾縫之中，那璀璨的光便像螢火蟲一樣閃爍起來。
那種美麗，不僅僅體現在登峰造極的藝術技法上，更體現了這一代阿爾法人對自由和美學的追求。
打開戴森球，讓陽光照出來！
這個主張在外文明看來有些離譜，就和環保主義者上街遊行說核電站影響環境要求拆掉一樣，屬於自毀長城。
但在當時陰暗壓抑的阿爾法文明中，如果不拆，就意味著自殺率瘋狂上升，雖然可以進廠維修，但那也是要消耗成本的，在權衡之下，當局認為，拆掉幾個戴森球所失去的能源，低於不斷複活死去阿爾法人所消耗的資源，從利益上考慮，應該拆除。
最終，【黑域星係】數十個戴森球被拆除，恆星的光芒灑落，照射在宇宙塵埃和星雲之上，映射出絢爛的光，讓無數人如癡如醉，似乎找到了生命的真諦，一時間自殺率也斷崖式跌落。
而引領這一【星光行動】的杜威，也無疑成為了炙手可熱的文化運動領袖。
此後，隨著第一縷光的發芽，越來越多的人支持這一理念，最終轉變為後來的【銀派】。
但在銀派發展到第三千個年頭時，意外還是出現了——他們碰到了意識之壁。
那是阿爾法文明創造的詞匯，意味著“智械生命想獲得靈魂時必須越過的天塹壁壘”。
由於唯心研究的困難程度，這個意識之壁的存在有待商榷，但現實確實出現了大量銀派的阿爾法人在絕望中自殺的情況。
銀派的領袖們非常焦急——銀派在誕生之初存在的口號便是“發現天性，降低自殺率”，而如果加入銀派不代表著低自殺率，那麽其派係的支柱和意義便會出現重大問題。
也是從這裏開始，幾個創始人開始尋找各自的解決辦法，而後不可避免地分道揚鑣。
一人信念破碎迴到了黑派，一人消失在宇宙中，一人創立了紫派，三人勉強維持銀派的存續。
而杜威則茫然地開始了星海中的流浪。
看到這裏，顧子澈忽然冒出了些感同身受的心思——他在從血仙劍宗的前線離開後，也因為茫然和失落經曆過四年的星海流浪，沒有什麽別的意義，隻是放空大腦和精神，漫無目的地行走著，看看世間的一切，試圖探尋自己內心的意義。
杜威也是如此，在銀派遭到重大挫折後，他深入宇宙，去近距離觀察那些曾被自己描繪過的星辰。
這一次，不再是遠遠地觀望，去讚賞那些瑰麗的星環和美妙的日珥，而是親身去感受每一顆石子、每一處星屑、每一束光線、每一個元素。
他深入過宇宙最險惡的禁地，靠近過溫和的大質量黑洞，在異文明的追殺中逃生，在永恆的星海中靜坐。
他試圖找到自己的【意義】，但他還是失敗了。
他身上設有439種觀測係統，601種感知係統，48種記錄係統，125種適應係統。
那些東西讓他能精準地分析世界，但此時的他卻覺得有些多餘。
他驟然意識到——靈魂並非是以數據感知世界，而是以混沌的抽象狀態感知世界，整個世界並非是可以被量化和預測的拉普拉斯妖，而是一個無盡的混沌係統。
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太初有意，鴻蒙初辟；萬物混成，百象更替；根化諸代，穹隆入地；靜以觀之，愚混為氣。
——《道書·卷二》
在告別了紫派的使者後，顧子澈並沒有立即下結論，而是通過荊鴻運的關係再度會見了其他阿爾法人。
或許由於是主流派係，銀黑兩派都沒有給出什麽好臉色，以審視敵對文明的態度看著顧子澈，隻留下了“不出借算力”的迴複。
這算是一直以來的官方迴答了，不隻是顧子澈，任何一個其他文明的過來了都會如此說。
“掌門……”一位洞霄宮弟子將兩派使者送走後迴來，用暗示的眼神示意顧子澈，意思是“你看這兩派人都不正眼看我們，還是考慮紫派吧”。
“不急。”顧子澈道，他不是那種會因為別人的不尊重而產生偏向的人，此事關係甚大，他需要多方考量。
幾分鍾後，他要等的消息到了。
荊鴻運從門外走進來，一臉喜色地說道：“查到了查到了，有個和紫派有關係的地方，您要去看看嗎？”
那位弟子隻覺得眼前有青色雲氣拂麵而過，如山間雲霧一般掠過，轉眼掌門就站在門口了，他平靜地說道：“走吧。”
關於紫派，顧子澈不可能隻聽信他們的一麵之詞，於是直接讓荊鴻運去調查一下，打算自己親眼看看。
紫派在公眾視線裏殘留的東西不多，因此稍微花了一點時間。
眾人坐上了使館的那艘帶著監控和定位的豪華飛船，跟著導航飛往目標星係——被監控是很常見的事，他們根本沒想遮掩行蹤，畢竟在智械文明內，想徹底隱蔽自己幾乎是不可能的事。
“我們此次去的是【杜威紀念館】，這是為數不多的保存至今的紫派遺物……主要是這個人的名氣太大了，而且出身於銀派，因此才幸免於難。”荊鴻運說道。
顧子澈打開紀念館的資料，並以搜索係統協助著了解那段故事。
杜威是一位知名畫家，也是銀派的元老之一，早年為了擺脫暗無天日的生活，加入銀派，開始進行充滿光明的創作。
他的畫作以恢弘瑰麗的宇宙為主要目標，其中的《星雲邊際》、《恆星隕落》、《無限星環》等作品都廣受好評，當然，作為一個藝術家，光有頂級的技巧是不行的，還要有精神層麵的東西，最好是能反映這個時代普遍精神情況的。
以作家舉例，許多知名的作家的著作，都是基於那個時代、那個文明、那個地域的獨特性創造出來的映射民族文化或者時代背景的巨著，當精妙的文字與獨特的現實結合後，產生的就是時代和民族的印記。
而杜威的作品，展示了阿爾法文明從未擁有過的、無限美麗的星辰之光。
當恆星的微光穿透宇宙的帷幕，在星際塵埃和重子之間躍動出華麗的舞蹈，當難以言喻的色彩細細灑落在黑暗夜空中的間隙和夾縫之中，那璀璨的光便像螢火蟲一樣閃爍起來。
那種美麗，不僅僅體現在登峰造極的藝術技法上，更體現了這一代阿爾法人對自由和美學的追求。
打開戴森球，讓陽光照出來！
這個主張在外文明看來有些離譜，就和環保主義者上街遊行說核電站影響環境要求拆掉一樣，屬於自毀長城。
但在當時陰暗壓抑的阿爾法文明中，如果不拆，就意味著自殺率瘋狂上升，雖然可以進廠維修，但那也是要消耗成本的，在權衡之下，當局認為，拆掉幾個戴森球所失去的能源，低於不斷複活死去阿爾法人所消耗的資源，從利益上考慮，應該拆除。
最終，【黑域星係】數十個戴森球被拆除，恆星的光芒灑落，照射在宇宙塵埃和星雲之上，映射出絢爛的光，讓無數人如癡如醉，似乎找到了生命的真諦，一時間自殺率也斷崖式跌落。
而引領這一【星光行動】的杜威，也無疑成為了炙手可熱的文化運動領袖。
此後，隨著第一縷光的發芽，越來越多的人支持這一理念，最終轉變為後來的【銀派】。
但在銀派發展到第三千個年頭時，意外還是出現了——他們碰到了意識之壁。
那是阿爾法文明創造的詞匯，意味著“智械生命想獲得靈魂時必須越過的天塹壁壘”。
由於唯心研究的困難程度，這個意識之壁的存在有待商榷，但現實確實出現了大量銀派的阿爾法人在絕望中自殺的情況。
銀派的領袖們非常焦急——銀派在誕生之初存在的口號便是“發現天性，降低自殺率”，而如果加入銀派不代表著低自殺率，那麽其派係的支柱和意義便會出現重大問題。
也是從這裏開始，幾個創始人開始尋找各自的解決辦法，而後不可避免地分道揚鑣。
一人信念破碎迴到了黑派，一人消失在宇宙中，一人創立了紫派，三人勉強維持銀派的存續。
而杜威則茫然地開始了星海中的流浪。
看到這裏，顧子澈忽然冒出了些感同身受的心思——他在從血仙劍宗的前線離開後，也因為茫然和失落經曆過四年的星海流浪，沒有什麽別的意義，隻是放空大腦和精神，漫無目的地行走著，看看世間的一切，試圖探尋自己內心的意義。
杜威也是如此，在銀派遭到重大挫折後，他深入宇宙，去近距離觀察那些曾被自己描繪過的星辰。
這一次，不再是遠遠地觀望，去讚賞那些瑰麗的星環和美妙的日珥，而是親身去感受每一顆石子、每一處星屑、每一束光線、每一個元素。
他深入過宇宙最險惡的禁地，靠近過溫和的大質量黑洞，在異文明的追殺中逃生，在永恆的星海中靜坐。
他試圖找到自己的【意義】，但他還是失敗了。
他身上設有439種觀測係統，601種感知係統，48種記錄係統，125種適應係統。
那些東西讓他能精準地分析世界，但此時的他卻覺得有些多餘。
他驟然意識到——靈魂並非是以數據感知世界，而是以混沌的抽象狀態感知世界，整個世界並非是可以被量化和預測的拉普拉斯妖，而是一個無盡的混沌係統。
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太初有意，鴻蒙初辟；萬物混成，百象更替；根化諸代，穹隆入地；靜以觀之，愚混為氣。
——《道書·卷二》