要是按照一般的故事走向，王和川和井霖遇到如此奇異的變故之後，如果他們兩個沒有傻到衝上去跟那個老頭幹仗，那就一定是在逃跑的時候被老頭追上給弄死。
因為在一般的裏、或是在很多的影視作品裏，尋常的故事都該是這麽演下去的！
就算再俗一點，那也應該是其中一個為了給另一個爭取逃跑的時間而犧牲，好留下另一個繼續延續故事的發展，或者是最好的結果，兩個人都跑了。
畢竟這些才是合情合理的呀。
反正咱哥們要是當事人的話，那我絕對會按照正常的思維選擇以上的幾種方式之一，來給整個故事裝點上普通而又精彩的情調。
不過，就算咱是這個事件中的主角，同樣也會選擇以上的幾種發展故事的手段之一，那我也會在此行動之前對那個老頭說一句：“你好！”
因為是人家先衝你打招唿的，而你不對人家迴禮的話，那就顯得太沒禮貌了吧！
但令我沒想到的是，故事到了這裏居然就結束了！額.....準確的說是講故事的人沒有把故事講完！
趙瑾見我意猶未盡的等她接著講，就嗬嗬一笑，說了句：“後麵的我也不知道了！”
我抓狂，心說：怎麽現在的人都愛把故事講到半截就不講了呢？難道這年頭流行挖坑不填嗎？
可我看趙瑾的意思，好像她確實不知道下麵的結果。而且她把故事講到了這裏以後，也露出了一絲意猶未盡的好奇。
吳曉雅問她：“難道你也不知道後來的事？”
趙瑾聳肩加搖頭，“我還就知道這麽多，或者說，有關那個紙燈籠的事，我就知道這麽多！”
“原來那個紙燈籠是你外公幾十年前別人給他的一個照明工具啊！”我心中失望之餘也沒忘了正事，“我還以為那是你外公的傑作呢，感情他也是從別人的手裏要來噠！”
趙瑾點頭：“應該是那個井霖給他的！可告訴我這個故事的人並不是我外公，而是我大舅王仁庭！”
我應聲道：“這個你已經說過了！”
趙瑾笑道：“可我大舅沒有把這件事告訴你們呀！”
吳曉雅點頭：“他確實沒告訴我們這些，但你大舅把他滿月的前一天你外公被人請走的事告訴我們了，雖然細節照樣沒有，但我們至少能以此進行一些推敲了！”
我接口說：“沒錯！如果老太爺的紙燈是在出門以後從一個叫井霖的道士手中得到的話，那麽王家的現任家主沒講完的故事，或許就連著丫頭你的這個故事！”
吳曉雅附和說：“這是最清晰和可能性最大的聯係！隻不過就是在時間的問題裏、和一些小的細節中，都有點對不上！”
趙瑾奇怪道：“怎麽對不上啦？我大舅說我外公曾經被一個道士請去辦事，而我知道的這個故事還就是一個道士請我祖父去觀寶造假，這其中的關鍵人物和我外公被請走都對上啦！”
“這兩點是對上了，但其他的一些地方還差了些！”吳曉雅想了想，這才說：“首先，你大舅說你外公被請走、可並不是因為這個上門求助的人受到了軍閥的逼迫才來請你外公的，而是因為有很多人受到了生命的威脅、還不自知，所以，有個人才請你外公出門、間接地去拯救天下蒼生！”
說著，吳曉雅指著茶幾那邊又說：“其次就是那個紙燈的表麵看上去很老很久，顯得年頭很長了，但據我和你大林哥的觀察和對這種東西的了解來看，那個紙燈被保存下來的時間最多不會超過三十年！也就是說，從那個紙燈被使用之後、又被人進行保存的那天至今，最多在三十年以內，而你大舅滿月的前一天至今，可是至少有四五十年了！所以，在時間這個點上也是對不上的！”
沒錯！吳曉雅的這兩點懷疑和分析、與我的心中所想是完全相同的，哥們也在剛剛的一瞬間抓住了王和川在兩件事裏的時間差這個細節。
隻是我的口才沒有吳美人那麽好，我並不能像她那樣輕而易舉的說清楚。
但我覺得，至少老王和趙瑾他倆各自的故事之間，是都存在互相共同的要點的。那便是王和川憑著造假的手藝出名發家以後，至少曾在兩個時間下有過道派人士上門找過他的情況！
當然，如果對老王的半截話、還有趙瑾的半截話、進行深刻剖析的話，肯定還會存在很多對不上的小細節。
比如王和川是在什麽時間下有了道派的身份的！
如果是在王仁庭滿月前一天離家又迴來之後的事情，那麽十幾到二十年以後，井霖找上已經成為道派人士的王和川、在去太極景圖陰陽山的過程中，王和川為什麽會不認識無火紙燈！
還有，如果王和川不是在王仁庭滿月之前離家、又迴來以後有了道派身份，那麽自此以後的幾十年裏，為什麽會屢次有道派人士去上門求他幫忙呢？而之前為什麽就從來沒有過道派人士與王和川接觸呢？
當然，這些問題對於我們來說並不是很重要。我們聽趙瑾講故事無非是確定王和川是否真的和道派有過關係罷了！
因為隻要王和川和幾十年前的道界有過接觸，那就能夠證明劉義最初給我的那條信息、也就是‘王家的某人有《衍生書》的下落線索’這條信息就是真的！
所以，不管趙瑾的故事有沒有結尾，我們都不是太過關心，畢竟我們得到了我們最想要的東西：王和川確實與道派有過密切和頻繁的接觸，甚至還有可能在某一次接觸之中得到了當年本地道派的認可！
而至於趙瑾小丫頭沒有講完的故事嘛，我們大可以在麵見王和川以後當麵向老人家請教，前提是王和川那老頭願意說。但即便不成，我們也可以等這件事徹底完結以後，等迴到了哈市、再找王仁庭討要填坑的土！
（未完，待續。）
因為在一般的裏、或是在很多的影視作品裏，尋常的故事都該是這麽演下去的！
就算再俗一點，那也應該是其中一個為了給另一個爭取逃跑的時間而犧牲，好留下另一個繼續延續故事的發展，或者是最好的結果，兩個人都跑了。
畢竟這些才是合情合理的呀。
反正咱哥們要是當事人的話，那我絕對會按照正常的思維選擇以上的幾種方式之一，來給整個故事裝點上普通而又精彩的情調。
不過，就算咱是這個事件中的主角，同樣也會選擇以上的幾種發展故事的手段之一，那我也會在此行動之前對那個老頭說一句：“你好！”
因為是人家先衝你打招唿的，而你不對人家迴禮的話，那就顯得太沒禮貌了吧！
但令我沒想到的是，故事到了這裏居然就結束了！額.....準確的說是講故事的人沒有把故事講完！
趙瑾見我意猶未盡的等她接著講，就嗬嗬一笑，說了句：“後麵的我也不知道了！”
我抓狂，心說：怎麽現在的人都愛把故事講到半截就不講了呢？難道這年頭流行挖坑不填嗎？
可我看趙瑾的意思，好像她確實不知道下麵的結果。而且她把故事講到了這裏以後，也露出了一絲意猶未盡的好奇。
吳曉雅問她：“難道你也不知道後來的事？”
趙瑾聳肩加搖頭，“我還就知道這麽多，或者說，有關那個紙燈籠的事，我就知道這麽多！”
“原來那個紙燈籠是你外公幾十年前別人給他的一個照明工具啊！”我心中失望之餘也沒忘了正事，“我還以為那是你外公的傑作呢，感情他也是從別人的手裏要來噠！”
趙瑾點頭：“應該是那個井霖給他的！可告訴我這個故事的人並不是我外公，而是我大舅王仁庭！”
我應聲道：“這個你已經說過了！”
趙瑾笑道：“可我大舅沒有把這件事告訴你們呀！”
吳曉雅點頭：“他確實沒告訴我們這些，但你大舅把他滿月的前一天你外公被人請走的事告訴我們了，雖然細節照樣沒有，但我們至少能以此進行一些推敲了！”
我接口說：“沒錯！如果老太爺的紙燈是在出門以後從一個叫井霖的道士手中得到的話，那麽王家的現任家主沒講完的故事，或許就連著丫頭你的這個故事！”
吳曉雅附和說：“這是最清晰和可能性最大的聯係！隻不過就是在時間的問題裏、和一些小的細節中，都有點對不上！”
趙瑾奇怪道：“怎麽對不上啦？我大舅說我外公曾經被一個道士請去辦事，而我知道的這個故事還就是一個道士請我祖父去觀寶造假，這其中的關鍵人物和我外公被請走都對上啦！”
“這兩點是對上了，但其他的一些地方還差了些！”吳曉雅想了想，這才說：“首先，你大舅說你外公被請走、可並不是因為這個上門求助的人受到了軍閥的逼迫才來請你外公的，而是因為有很多人受到了生命的威脅、還不自知，所以，有個人才請你外公出門、間接地去拯救天下蒼生！”
說著，吳曉雅指著茶幾那邊又說：“其次就是那個紙燈的表麵看上去很老很久，顯得年頭很長了，但據我和你大林哥的觀察和對這種東西的了解來看，那個紙燈被保存下來的時間最多不會超過三十年！也就是說，從那個紙燈被使用之後、又被人進行保存的那天至今，最多在三十年以內，而你大舅滿月的前一天至今，可是至少有四五十年了！所以，在時間這個點上也是對不上的！”
沒錯！吳曉雅的這兩點懷疑和分析、與我的心中所想是完全相同的，哥們也在剛剛的一瞬間抓住了王和川在兩件事裏的時間差這個細節。
隻是我的口才沒有吳美人那麽好，我並不能像她那樣輕而易舉的說清楚。
但我覺得，至少老王和趙瑾他倆各自的故事之間，是都存在互相共同的要點的。那便是王和川憑著造假的手藝出名發家以後，至少曾在兩個時間下有過道派人士上門找過他的情況！
當然，如果對老王的半截話、還有趙瑾的半截話、進行深刻剖析的話，肯定還會存在很多對不上的小細節。
比如王和川是在什麽時間下有了道派的身份的！
如果是在王仁庭滿月前一天離家又迴來之後的事情，那麽十幾到二十年以後，井霖找上已經成為道派人士的王和川、在去太極景圖陰陽山的過程中，王和川為什麽會不認識無火紙燈！
還有，如果王和川不是在王仁庭滿月之前離家、又迴來以後有了道派身份，那麽自此以後的幾十年裏，為什麽會屢次有道派人士去上門求他幫忙呢？而之前為什麽就從來沒有過道派人士與王和川接觸呢？
當然，這些問題對於我們來說並不是很重要。我們聽趙瑾講故事無非是確定王和川是否真的和道派有過關係罷了！
因為隻要王和川和幾十年前的道界有過接觸，那就能夠證明劉義最初給我的那條信息、也就是‘王家的某人有《衍生書》的下落線索’這條信息就是真的！
所以，不管趙瑾的故事有沒有結尾，我們都不是太過關心，畢竟我們得到了我們最想要的東西：王和川確實與道派有過密切和頻繁的接觸，甚至還有可能在某一次接觸之中得到了當年本地道派的認可！
而至於趙瑾小丫頭沒有講完的故事嘛，我們大可以在麵見王和川以後當麵向老人家請教，前提是王和川那老頭願意說。但即便不成，我們也可以等這件事徹底完結以後，等迴到了哈市、再找王仁庭討要填坑的土！
（未完，待續。）