第366章 初心
嘉定最有名的景物，除了峨眉山就是那個大家都想請他起來讓個座位的大佛。
這尊宏大的坐佛像坐落於岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，背靠淩雲山，傳說高達三百六十尺。
這個年代以訛傳訛，說是三十六丈，其實就是二十多丈。
如此巨型佛像，唐代開元年間始建，到貞元年間劍南節度使韋皋手中，曆九十餘年才算足成。
昔日江上行船，陸路跑馬，經過大佛麵前，南離隻是匆匆一瞥，這迴陪著蟾兒，才是第一迴好好看看這大佛。
新婚燕爾的夫妻二人乘船，沿江觀賞，一時不免吟唱作答，有詩遊之樂，後世就叫做浪漫，可是南離心中總是忍不住在想，若是陪媅媺來這裏，她會咋子樣子。
隻怕不免：哇，好大滴腳丫，好大滴頭，尿泡尿江水流！
聞訊陪同遊覽解說的淩雲寺主持向夫妻二人規規矩矩地介紹：
“此像成於韋皋任上，韋南康戍守劍南二十載，震懾諸蠻，兵戈不興於蜀，其時藩鎮處處，然韋南康事君始終，不改初心。”
南離聞此一歎：
“我輩楷模啊。”
心中卻暗道：以民為本方是我的初心。
不想蟾兒在旁幽幽一歎：
“隻可惜了薛濤。侍奉韋南康二十年，不說名分，連脫籍亦不可得。”
被蟾兒這麽一說，本就心中懷著一個忐忑的南離，不免心中一動，一番七上八下之餘，待要向深處思索，又不知從何而起。
南離對韋皋的事跡談不上特別熟悉，略知其大概，但對薛濤的軼事是知道的。
畢竟熟讀唐詩都會知道才女薛濤，還有薛濤箋、薛濤井，而且薛濤井就在南離鎮守的成都，遺跡尚存。
曆史上的韋皋壓製吐蕃二十年，但是為了迎合君意，也曾竭川蜀民力於不顧。
而薛濤以最好的青春年華在成都侍奉韋皋二十年，韋皋不僅未予名分，連為她脫籍都不曾用心。
也是紅顏薄命，後來寫“貧賤夫妻百事哀”的元稹入川，薛濤慕其才貌，全情投入，元稹曾經為之感念貧賤夫妻的原配早喪，二人便常以夫妻名義在外行走。
然而最終到頭來，元稹還是續娶了世家之女，薛濤終身未嫁。
說到韋皋，蟾兒聯係到薛濤的命運，不免有憤功業男兒老了走油之感，卻不想正觸動了南離的心事。
他這裏麵上不動聲色心中胡思亂想呢，蟾兒可不知，她隻見柴火兒領著幾名少年侍衛甚是辛苦，年紀又小，就與他們噓寒問暖。
尤其這裏麵陳鼎元看著最小，時不時被柴火兒扶著，又行動小心地佝僂著瘦小身軀，不免憐惜，自然就先問到他。
“娃兒，多大了？”
“我十歲。”
“你們幾個呢？”
“我十一。”鄭垚先答。
“我十三。”車鑫大一點，才開始長個子。
柴火兒就扶著鼎元，把衣領散開一點給蟾兒看：
“他在縣衙裏，給鎮帥擋了一刀，還遞上去一把刀，如今傷還沒好利索呢。”
蟾兒立時另眼相看：
“你這娃兒乖滴很，這麽小小的，居然替你們老爺擋了一刀，很是不容易。”
“火哥說了，我們幹的就是給老爺擋刀的活計。”陳鼎元嘿嘿一笑。
“怕不怕？”蟾兒又問。
“我不怕！”
“疼不疼啊？”蟾兒扒開半身衣襟，看看纏了半身的繃帶，更加心疼。
“也疼，忍一忍就好了，反正，已經越來越不疼了。”
蟾兒聞言搖搖頭，從手腕上擼下來一隻金鐲子，給陳鼎元套到手上。
“乖啊，這個給你，戴著吧。”
“這個……我戴好嗎？”鼎元把手直往後縮，可是身上不免傷口又痛起來，隻好還在有些驚訝地去問南離。
“行，夫人給你的，戴著吧。”南離一笑點頭。
“我……我怕再弄丟了。”他還是不想戴這個，畢竟這東西沒大饅頭實惠，萬一再弄丟了……
南離迴頭一想就笑了，提醒蟾兒道：
“你給他那個，他出陣也不敢帶，上校場練武也不敢帶，怕再丟了。”
蟾兒一聽也點頭：
“也好，金銀算不得啥子，既然為你們老爺擋過刀的，就是父子一般的，我就認你做個義子吧。”
“我們隊伍裏不興這個……”南離微微一皺眉，但也隻說了半截，畢竟不想掃蟾兒的興。
“是你們隊伍上不興，不必你認的，你們還是將將兵兵的，隻我來認。”
“那我拜嗎？”鼎元還小心地用眼神征詢著南離的意思，南離隻好一點頭：
“嗯，拜吧！”
陳鼎元立時“噗通”跪下就叩頭，口稱：
“幹娘在上，受孩兒一拜！”
“別叫幹娘，叫啥子幹娘，叫義母。”南離總覺幹娘這叫法不舒服，好似把好好的蟾兒叫成了水滸傳裏的王婆一般。
“義母在上，孩兒再拜！”
“乖啊！”蟾兒甚是開心，將鼎元扶起，一時竟已頗有些母儀之態。
南離初時覺得怪怪的，一則他在軍營中最討厭這種認幹親拜把子的行為，因為有違他心目中五湖四海的原則，同時也覺蟾兒嫁過來也才二十歲的小女孩，怎麽這麽急就開始認幹兒子？著急要娃兒？
不過一看鼎元與那幾個小兄弟在一起的得意樣子，那幾個小子羨慕得不得了的豔羨樣子，轉念恍然，蟾兒這是答謝這孩子相救自己，孩子小，沒法提拔，就借著這個由頭兒，為他標定了一個特殊的身份。
但南離知道，自己可不能厚此薄彼，犍為縣衙那日，一眾小兄弟奮身浴血，哪個也不曾落後一步，何況還有扔在那裏再也迴不來的那幾名少年……
峨眉小城，一圈才五百多丈，璟新帶人住得滿滿當當。
璟新夫人陳氏，與楊展夫人同宗，都是嘉定大戶出身，待人熱情，彬彬有禮，且能文能武，是璟新的賢內助。
當日與璟新及手下幾員舊識部將暢飲一迴，就在城中歇宿，次日璟新親自陪同，上峨眉山登萬年寺禮佛隨喜。
萬年寺離璟新駐紮的峨眉縣城不遠。
按佛家說法，峨眉山是普賢菩薩的道場，萬年寺則普賢菩薩的金身所在。
因為東晉隆安年間，即以普賢寺為名。
嫂夫人陳氏陪著蟾兒去燒香，南離還想著趁機看望一下同悲大師，這位自己出世時有緣的故舊。
時光輪轉，不過三年，天下劇變，南離已經融入了這亂世洪流，如今再迴想昔日，不免別有一番感慨。
璟新就歎：“大師若知我來，定然出來相見，此時未出，怕是不在寺中。”
南離疑惑，可是遣人向僧眾一問，原來同悲大師真的不在，說是有貴客相邀，下山說緣法去了。
南離隻能感慨緣法一詞，真的緣慳一麵。
從萬年寺迴來，南離算算日子，不能再拖了，打算就此迴去成都。
因為趙榮貴、劉斕兒都遣人傳了信來，成都城平平靜靜，生計日複，房舍日繁。而南離最關心的那一點，平靜如常，沒得任何異常。
南離略感安心，雖然安心西來三分，卻仍然暗自擔心七分，以他熟知那位小姑奶奶的性子，隻能祈願著可別是暴風雨前的平靜。
但不管怎樣，終歸是要麵對，因此打算就此帶蟾兒返蓉，到了那邊如何，那時再行好生安撫，因為，可能真的還要再用到人家呢。
南離就此先迴嘉定，打算向嶽父嶽母辭行後便即返程，不想卻是在嘉定遇了故人。
因為同悲和尚是被邀到了楊展府上。
南離再見同悲老和尚，心下大驚，不是因為和尚如何，而是楊展的怪異舉動！
嘉定最有名的景物，除了峨眉山就是那個大家都想請他起來讓個座位的大佛。
這尊宏大的坐佛像坐落於岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，背靠淩雲山，傳說高達三百六十尺。
這個年代以訛傳訛，說是三十六丈，其實就是二十多丈。
如此巨型佛像，唐代開元年間始建，到貞元年間劍南節度使韋皋手中，曆九十餘年才算足成。
昔日江上行船，陸路跑馬，經過大佛麵前，南離隻是匆匆一瞥，這迴陪著蟾兒，才是第一迴好好看看這大佛。
新婚燕爾的夫妻二人乘船，沿江觀賞，一時不免吟唱作答，有詩遊之樂，後世就叫做浪漫，可是南離心中總是忍不住在想，若是陪媅媺來這裏，她會咋子樣子。
隻怕不免：哇，好大滴腳丫，好大滴頭，尿泡尿江水流！
聞訊陪同遊覽解說的淩雲寺主持向夫妻二人規規矩矩地介紹：
“此像成於韋皋任上，韋南康戍守劍南二十載，震懾諸蠻，兵戈不興於蜀，其時藩鎮處處，然韋南康事君始終，不改初心。”
南離聞此一歎：
“我輩楷模啊。”
心中卻暗道：以民為本方是我的初心。
不想蟾兒在旁幽幽一歎：
“隻可惜了薛濤。侍奉韋南康二十年，不說名分，連脫籍亦不可得。”
被蟾兒這麽一說，本就心中懷著一個忐忑的南離，不免心中一動，一番七上八下之餘，待要向深處思索，又不知從何而起。
南離對韋皋的事跡談不上特別熟悉，略知其大概，但對薛濤的軼事是知道的。
畢竟熟讀唐詩都會知道才女薛濤，還有薛濤箋、薛濤井，而且薛濤井就在南離鎮守的成都，遺跡尚存。
曆史上的韋皋壓製吐蕃二十年，但是為了迎合君意，也曾竭川蜀民力於不顧。
而薛濤以最好的青春年華在成都侍奉韋皋二十年，韋皋不僅未予名分，連為她脫籍都不曾用心。
也是紅顏薄命，後來寫“貧賤夫妻百事哀”的元稹入川，薛濤慕其才貌，全情投入，元稹曾經為之感念貧賤夫妻的原配早喪，二人便常以夫妻名義在外行走。
然而最終到頭來，元稹還是續娶了世家之女，薛濤終身未嫁。
說到韋皋，蟾兒聯係到薛濤的命運，不免有憤功業男兒老了走油之感，卻不想正觸動了南離的心事。
他這裏麵上不動聲色心中胡思亂想呢，蟾兒可不知，她隻見柴火兒領著幾名少年侍衛甚是辛苦，年紀又小，就與他們噓寒問暖。
尤其這裏麵陳鼎元看著最小，時不時被柴火兒扶著，又行動小心地佝僂著瘦小身軀，不免憐惜，自然就先問到他。
“娃兒，多大了？”
“我十歲。”
“你們幾個呢？”
“我十一。”鄭垚先答。
“我十三。”車鑫大一點，才開始長個子。
柴火兒就扶著鼎元，把衣領散開一點給蟾兒看：
“他在縣衙裏，給鎮帥擋了一刀，還遞上去一把刀，如今傷還沒好利索呢。”
蟾兒立時另眼相看：
“你這娃兒乖滴很，這麽小小的，居然替你們老爺擋了一刀，很是不容易。”
“火哥說了，我們幹的就是給老爺擋刀的活計。”陳鼎元嘿嘿一笑。
“怕不怕？”蟾兒又問。
“我不怕！”
“疼不疼啊？”蟾兒扒開半身衣襟，看看纏了半身的繃帶，更加心疼。
“也疼，忍一忍就好了，反正，已經越來越不疼了。”
蟾兒聞言搖搖頭，從手腕上擼下來一隻金鐲子，給陳鼎元套到手上。
“乖啊，這個給你，戴著吧。”
“這個……我戴好嗎？”鼎元把手直往後縮，可是身上不免傷口又痛起來，隻好還在有些驚訝地去問南離。
“行，夫人給你的，戴著吧。”南離一笑點頭。
“我……我怕再弄丟了。”他還是不想戴這個，畢竟這東西沒大饅頭實惠，萬一再弄丟了……
南離迴頭一想就笑了，提醒蟾兒道：
“你給他那個，他出陣也不敢帶，上校場練武也不敢帶，怕再丟了。”
蟾兒一聽也點頭：
“也好，金銀算不得啥子，既然為你們老爺擋過刀的，就是父子一般的，我就認你做個義子吧。”
“我們隊伍裏不興這個……”南離微微一皺眉，但也隻說了半截，畢竟不想掃蟾兒的興。
“是你們隊伍上不興，不必你認的，你們還是將將兵兵的，隻我來認。”
“那我拜嗎？”鼎元還小心地用眼神征詢著南離的意思，南離隻好一點頭：
“嗯，拜吧！”
陳鼎元立時“噗通”跪下就叩頭，口稱：
“幹娘在上，受孩兒一拜！”
“別叫幹娘，叫啥子幹娘，叫義母。”南離總覺幹娘這叫法不舒服，好似把好好的蟾兒叫成了水滸傳裏的王婆一般。
“義母在上，孩兒再拜！”
“乖啊！”蟾兒甚是開心，將鼎元扶起，一時竟已頗有些母儀之態。
南離初時覺得怪怪的，一則他在軍營中最討厭這種認幹親拜把子的行為，因為有違他心目中五湖四海的原則，同時也覺蟾兒嫁過來也才二十歲的小女孩，怎麽這麽急就開始認幹兒子？著急要娃兒？
不過一看鼎元與那幾個小兄弟在一起的得意樣子，那幾個小子羨慕得不得了的豔羨樣子，轉念恍然，蟾兒這是答謝這孩子相救自己，孩子小，沒法提拔，就借著這個由頭兒，為他標定了一個特殊的身份。
但南離知道，自己可不能厚此薄彼，犍為縣衙那日，一眾小兄弟奮身浴血，哪個也不曾落後一步，何況還有扔在那裏再也迴不來的那幾名少年……
峨眉小城，一圈才五百多丈，璟新帶人住得滿滿當當。
璟新夫人陳氏，與楊展夫人同宗，都是嘉定大戶出身，待人熱情，彬彬有禮，且能文能武，是璟新的賢內助。
當日與璟新及手下幾員舊識部將暢飲一迴，就在城中歇宿，次日璟新親自陪同，上峨眉山登萬年寺禮佛隨喜。
萬年寺離璟新駐紮的峨眉縣城不遠。
按佛家說法，峨眉山是普賢菩薩的道場，萬年寺則普賢菩薩的金身所在。
因為東晉隆安年間，即以普賢寺為名。
嫂夫人陳氏陪著蟾兒去燒香，南離還想著趁機看望一下同悲大師，這位自己出世時有緣的故舊。
時光輪轉，不過三年，天下劇變，南離已經融入了這亂世洪流，如今再迴想昔日，不免別有一番感慨。
璟新就歎：“大師若知我來，定然出來相見，此時未出，怕是不在寺中。”
南離疑惑，可是遣人向僧眾一問，原來同悲大師真的不在，說是有貴客相邀，下山說緣法去了。
南離隻能感慨緣法一詞，真的緣慳一麵。
從萬年寺迴來，南離算算日子，不能再拖了，打算就此迴去成都。
因為趙榮貴、劉斕兒都遣人傳了信來，成都城平平靜靜，生計日複，房舍日繁。而南離最關心的那一點，平靜如常，沒得任何異常。
南離略感安心，雖然安心西來三分，卻仍然暗自擔心七分，以他熟知那位小姑奶奶的性子，隻能祈願著可別是暴風雨前的平靜。
但不管怎樣，終歸是要麵對，因此打算就此帶蟾兒返蓉，到了那邊如何，那時再行好生安撫，因為，可能真的還要再用到人家呢。
南離就此先迴嘉定，打算向嶽父嶽母辭行後便即返程，不想卻是在嘉定遇了故人。
因為同悲和尚是被邀到了楊展府上。
南離再見同悲老和尚，心下大驚，不是因為和尚如何，而是楊展的怪異舉動！