的「殊榮」，總該使你收不到迴信的難過，得到補償了吧？
我不寫信的原因之一，也是因為照羈押法第三十八條準用監獄行刑法第六十二條規定，
在押被告（含分監受別人）通信對象以最近親屬及家屬為限，所方發給我通信對象調查表，
很寬大的告訴我所謂最近親矚及家屬，如果我填上「未婚妻」就可以任我發信。我感到他們
很會解釋法律，台灣大法官先生實在該向他們學習。
你說你又恢復了長發，我很興奮，你的短髮有它的美，長發一定另有一種美，為了看看
你的長髮，你二十二號來的時候，你可以告訴他們：「那個不見人的李敖，今天同意見我，
讓你們把他提出來。」你若成為第一位見到我的人，這是你另一次的「殊榮」。
「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」這是王安石的自負，也是我的。我鬥室獨居，
乏善可陳，無惡可作，隻是努力看書而已。有時半夜醒來看書，夜已微涼，披上你我共有的
那件褐色夾克，恍然如昨。這次「二進宮」，使我對人憎冷暖有全新拷貝的了解，現在是
「以牢為家」，將來真要「以家為牢」了！
代我向怕父及各位問好。
敖 之 七十（一九八一）、十、十九夜
這封溫馨的簡訊，是獄方惟一能檢查到的李敖親筆了，我把它收在這裏，留做「二進
宮」的一項紀念。
如上所述，與胡茵夢扯在一起的後遺症很多，最後一個後遺症是我寫作甚稀，原因是花
了大多時間在女人身上。不過這次坐牢前後，我完成了《李敖全集》八冊，也算是具體「成
就」，事實上這全是葉聖康、林秉欽的功勞。《李敖全集》出版時，遭到官方的幹擾，內情
有趣，值得一述。原來國民黨鉗製言論自由有一特色，就是以武夫（尤其政戰係統的武夫）
審查書刊。按說書刊縱該審查，似乎也輪不到武夫者流來撈過界，但是國民黨的武夫則不
然，從外放做「大使」到內定掌華視，赳赳者天下皆是也，又何況審查書刊哉？自從在台灣
寫文章起，我就與國民黨武夫結不解緣。國民黨審查書刊，單位不少，但總其成者，則在警
備總部。警備武夫皆蠻幹派，武而不三思者也。他們搗我的蛋，一直藏身在暗處。
但是因緣際會，倒也有露白者二起。第一次是一九六六年警總搶劫我的告別文壇十書
後，由李國瑾中校出麵，與我料理後事。李國瑾是王升紅人李明的弟弟，李明程度本來奇
差，李國瑾更不如乃兄，且麵目可憎，一如乃兄。為人又陰險討厭，一如乃師王升。給人印
象，惡劣已極。希特勒說他寧願拔掉兩顆牙齒，也不要再和佛朗哥見麵，我則願意拔掉四
顆，此生再也不要遇到這種政工人員！第二次是一九八0年。那年四季出版公司準備出版
《李敖全集》第一梯次六巨冊。在頭兩冊付排的時候，警備總部負責書刊審查的人，找到了
四季老闆葉聖康，交給他一紙書單，提醒他書單上的李敖著作不要出版，因為都是查禁在案
的。並向他表示，願意與李敖先生見個麵。在葉聖康的安排下，我與這位負責書刊審查的人
吃了一頓午飯。這人自稱叫張烈，是位者先生。他說負責書刊審查的人多是政工幹校出身
的，他自己也是，但他不是幹校學生，而是幹校教職員，負責書刊審查的，包括警總政六處
處長曹建中，都是他的學生。他說警備總部的人，沒人敢跟李敖接觸，他卻不怕，所以特地
吃飯聊聊，以減少誤會。他所說的警總的人沒人敢跟我接觸之事，我也早有所聞，看他言之
鑿鑿，我也笑而信之。那頓飯局，隻有三個人：我、張裂和他帶來的一位朋友。這位朋友我
本以為是來「監視」他的，但是看到他們互相交換唱酬的詩稿，似乎又純粹是他的朋友。他
們把詩稿拿給我看，上麵寫的都是濫套的舊詩，不過令我驚訝的是：軍中卻也有這麽以守舊
的方式附庸風雅的人！一頓飯吃下來，聊得倒也毫無拘束。張烈很客氣的轉告軍方的查禁標
準，除了政治上的禁忌外，「不要提到生殖器，也不要罵孔子」。關於書單上查禁的李敖著
作，因為查禁在案，書名相同的絕對不要再用、篇名也要改過。所以《李敖全集、為了減少
查禁的麻煩，把《李易安再嫁了嗎？）改名為「李清照再嫁了嗎？」，以為掩耳盜鈴；關於
「不要提到生殖器」，把文中「老祖宗們生殖器崇拜（phallicism）」的字眼，改成「老祖
宗們什麽什麽崇拜（phaiiicism）的字眼，以為掩中文不掩英文……張烈口中的這些國民黨
查禁標準，最令我驚異的，不是別的，反倒是他說的那幾句「不要罵孔子」的道統觀念，對
孔子，早在幾十年前的五四時代，大家就有了「罵」的自由，像《吳虞文錄》等是：早在千
百年前的戰國時代，大家就有了「罵」的自由，像《莊子》等是。可是到了台灣，國民黨卻
反動得連了孔子都碰不得了。這種大開倒車，倒真令人稱奇呢！不過，有趣的是，這位張烈
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我不寫信的原因之一，也是因為照羈押法第三十八條準用監獄行刑法第六十二條規定，
在押被告（含分監受別人）通信對象以最近親屬及家屬為限，所方發給我通信對象調查表，
很寬大的告訴我所謂最近親矚及家屬，如果我填上「未婚妻」就可以任我發信。我感到他們
很會解釋法律，台灣大法官先生實在該向他們學習。
你說你又恢復了長發，我很興奮，你的短髮有它的美，長發一定另有一種美，為了看看
你的長髮，你二十二號來的時候，你可以告訴他們：「那個不見人的李敖，今天同意見我，
讓你們把他提出來。」你若成為第一位見到我的人，這是你另一次的「殊榮」。
「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」這是王安石的自負，也是我的。我鬥室獨居，
乏善可陳，無惡可作，隻是努力看書而已。有時半夜醒來看書，夜已微涼，披上你我共有的
那件褐色夾克，恍然如昨。這次「二進宮」，使我對人憎冷暖有全新拷貝的了解，現在是
「以牢為家」，將來真要「以家為牢」了！
代我向怕父及各位問好。
敖 之 七十（一九八一）、十、十九夜
這封溫馨的簡訊，是獄方惟一能檢查到的李敖親筆了，我把它收在這裏，留做「二進
宮」的一項紀念。
如上所述，與胡茵夢扯在一起的後遺症很多，最後一個後遺症是我寫作甚稀，原因是花
了大多時間在女人身上。不過這次坐牢前後，我完成了《李敖全集》八冊，也算是具體「成
就」，事實上這全是葉聖康、林秉欽的功勞。《李敖全集》出版時，遭到官方的幹擾，內情
有趣，值得一述。原來國民黨鉗製言論自由有一特色，就是以武夫（尤其政戰係統的武夫）
審查書刊。按說書刊縱該審查，似乎也輪不到武夫者流來撈過界，但是國民黨的武夫則不
然，從外放做「大使」到內定掌華視，赳赳者天下皆是也，又何況審查書刊哉？自從在台灣
寫文章起，我就與國民黨武夫結不解緣。國民黨審查書刊，單位不少，但總其成者，則在警
備總部。警備武夫皆蠻幹派，武而不三思者也。他們搗我的蛋，一直藏身在暗處。
但是因緣際會，倒也有露白者二起。第一次是一九六六年警總搶劫我的告別文壇十書
後，由李國瑾中校出麵，與我料理後事。李國瑾是王升紅人李明的弟弟，李明程度本來奇
差，李國瑾更不如乃兄，且麵目可憎，一如乃兄。為人又陰險討厭，一如乃師王升。給人印
象，惡劣已極。希特勒說他寧願拔掉兩顆牙齒，也不要再和佛朗哥見麵，我則願意拔掉四
顆，此生再也不要遇到這種政工人員！第二次是一九八0年。那年四季出版公司準備出版
《李敖全集》第一梯次六巨冊。在頭兩冊付排的時候，警備總部負責書刊審查的人，找到了
四季老闆葉聖康，交給他一紙書單，提醒他書單上的李敖著作不要出版，因為都是查禁在案
的。並向他表示，願意與李敖先生見個麵。在葉聖康的安排下，我與這位負責書刊審查的人
吃了一頓午飯。這人自稱叫張烈，是位者先生。他說負責書刊審查的人多是政工幹校出身
的，他自己也是，但他不是幹校學生，而是幹校教職員，負責書刊審查的，包括警總政六處
處長曹建中，都是他的學生。他說警備總部的人，沒人敢跟李敖接觸，他卻不怕，所以特地
吃飯聊聊，以減少誤會。他所說的警總的人沒人敢跟我接觸之事，我也早有所聞，看他言之
鑿鑿，我也笑而信之。那頓飯局，隻有三個人：我、張裂和他帶來的一位朋友。這位朋友我
本以為是來「監視」他的，但是看到他們互相交換唱酬的詩稿，似乎又純粹是他的朋友。他
們把詩稿拿給我看，上麵寫的都是濫套的舊詩，不過令我驚訝的是：軍中卻也有這麽以守舊
的方式附庸風雅的人！一頓飯吃下來，聊得倒也毫無拘束。張烈很客氣的轉告軍方的查禁標
準，除了政治上的禁忌外，「不要提到生殖器，也不要罵孔子」。關於書單上查禁的李敖著
作，因為查禁在案，書名相同的絕對不要再用、篇名也要改過。所以《李敖全集、為了減少
查禁的麻煩，把《李易安再嫁了嗎？）改名為「李清照再嫁了嗎？」，以為掩耳盜鈴；關於
「不要提到生殖器」，把文中「老祖宗們生殖器崇拜（phallicism）」的字眼，改成「老祖
宗們什麽什麽崇拜（phaiiicism）的字眼，以為掩中文不掩英文……張烈口中的這些國民黨
查禁標準，最令我驚異的，不是別的，反倒是他說的那幾句「不要罵孔子」的道統觀念，對
孔子，早在幾十年前的五四時代，大家就有了「罵」的自由，像《吳虞文錄》等是：早在千
百年前的戰國時代，大家就有了「罵」的自由，像《莊子》等是。可是到了台灣，國民黨卻
反動得連了孔子都碰不得了。這種大開倒車，倒真令人稱奇呢！不過，有趣的是，這位張烈
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