聽了爾朱榮不服氣的話，曾凡笑著說道：“人數少當然可以全員騎兵，對於整個國家來說，兵員幾十萬上百萬，那就不現實了，就算有那麽多馬，每日糧草物資消耗巨大，仍然需要以步兵為主！”
“我率領一千騎兵能輕易打垮一萬步兵，給我五萬騎兵，可以橫掃天下！”爾朱榮不服氣的說道，在他心裏，就是認為步兵一點用處沒有。
曾凡不想繼續爭論這個，感覺沒有意義，他一個外行人也未必能說服人家正牌將軍，換了個話題：“你們領兵征戰是為了什麽？”
“當然為打勝仗，取敵首級！”爾朱榮理所當然的說道。
“為了保衛疆土，食君之祿，忠君之事！”元珽的迴答中規中矩。
“最直接的理由，其實是為了自己能更好的生存下去，在這個世界上，隻有依托家族和國家的力量才能做到！個人的力量是渺小的，有效集合越多人，力量才會越強大！”曾凡的話很直白，元珽勉強能聽懂，爾朱榮則是不明所以。
對曾凡來說，改變人的思想，比改變這個世界還難，他想挑戰一下。
爾朱榮識字不多，書沒讀過幾本，大部分的知識都來自二十幾年經曆，無知者無畏，比元珽更難說動，但是一旦認定的事情，別人也很難改變。
“曾兄，何為有效集合？”元珽對曾凡嘴裏冒出的詞匯總是似懂未懂，字麵意思能懂，深層含義不明白。
“人與禽獸都是血肉之軀，力量和速度不及虎豹狼群等猛獸，也沒有鷹隼飛翔撲擊的本領，為什麽人類能在世界上居於統治地位，那些猛獸都要躲入深山，猛禽也要遠遠避開呢？”曾凡反問道。
“我們有弓箭刀槍！”爾朱榮自負勇武，可是也沒信心赤手空拳對付這些猛獸，單個猛虎還有一戰之力，狼群那是真沒有勝算，武器在手他就不怕了。
“單人戰鬥力有限，我們更懂得同心協力！”元珽有點明白曾凡的意思。
“禽獸懵懂無知，追逐獵物隻為果腹，本能驅動之下，奔波一生隻為生存和繁衍，大多數平民百姓也是如此，與禽獸並無太大差別，正是有了百姓的辛苦耕作供養，我們這樣的人才能擺脫這些本能的束縛，可以追逐更高遠的目標！有的人隻為一己之歡，追逐權勢財富、醇酒美人，百年之後無人記得；有的人追求治國安邦，為更多人帶來安樂，獲得萬民敬仰，青石不朽；有的人則是篤信佛道，清修苦練，尋求超凡脫俗！正是因為人類各有分工，互相配合，作為一個整體，才能從茹毛飲血的遠古時代，發展到現在的規模，超脫於野獸之上！”曾凡不緊不慢的說道，同時用上了思維感應的能力，將要傳達的更多內容印入他們的腦海。
挑起的話題隻是一個引子，誘導他們主動思考才是目的，曾凡要表達的思想三言兩語難以說清楚，別人也未必信服，有了上一次關於大腦思考和記憶深的層感悟後，他可以將更多的內容不知不覺中印入別人腦海，不至於像孫勇那次那樣帶來後遺症。
這種方法能起到多大效果，曾凡也不確定，他覺得怎麽也比光靠嘴說強得多，他不想直接下場參與政治，但是能影響關鍵的曆史人物，未必不能改變曆史走向。
他們三個男人在前院閑聊，後院穆玉容招待北鄉公主和楚妍，兩家的幾個小孩子在旁邊玩耍。
三家人的聚會持續到晚飯後，在宵禁開始之前，曾凡夫婦和爾朱榮一家才離開，各自迴家休息。
南北朝時期的戰亂頻發有人為因素，也與氣候變遷存在關聯。
那個時代全球氣候相對寒冷，北方草原地區氣候條件惡化，牧草減少，草原生產力下降，北方遊牧民族麵臨嚴重生存壓力，為獲取更多資源，選擇向南發展，尋找更適合生存的土地。
中原王朝因為三國時期百餘年天災人禍，人口大量減少，又遇上西晉末年八王之亂，司馬氏玩命折騰，給了遊牧民族千載難逢的機會，得以入主中原，出現了五胡亂華的混亂局麵。
亂戰百餘年後，鮮卑族拓跋氏憑借自身優勢，取得了最終勝利，基本上統一了北方。
為了抵禦和化解更北方柔然、鐵勒等族的侵襲，北魏高層在平城以北的邊邊境的要害之處設置了一係列軍鎮，為了保障物資供應，軍鎮組織大規模的屯田，吸引大量內地農民和手工業者前往，帶來了先進的生產技術和工具，促進了當地農業、畜牧業和手工業的發展，使原本相對落後的北方邊境地區逐漸繁榮起來，後來形成了六鎮為主的軍鎮模式。
北魏形式上統一了北方，可是惡劣的氣候並沒有好轉，草原上依然生存不易，於是才有了拓跋宏舉族南遷的行動。
宗室貴族和一部分族人南遷享福，老家也不能不管不顧，依然留下六鎮部族繼續駐守。
留下的那些繼續看家受苦的族眾當然不樂意，雖然都是同族，但是底層族眾更像奴隸，與上層貴族利益並不一致，上層貴族依然可以夜夜笙歌，普通族眾卻更加受苦受累。
不滿積累到一定程度就會爆發，六鎮起義暴亂層出不窮，洛陽溫柔鄉長大的年輕宗室沒有祖輩的經曆，隻知道一味的鎮壓，權貴忙於內鬥，也間接助長了地方勢力的坐大，為以後的滅亡埋下了隱患。
不僅是草原上生存艱難，中原地區百姓日子一樣不好過，上梁不正下梁歪，官員治理水平有限，搜刮起來個個無師自通，風調雨順的時期還能湊合過，氣候稍微不順，那就會有大量百姓流離失所，饑民遍地，稍微有人引導，就是一場動亂。
每年的冬天，萬物凋零，對普通百姓來說，是最難熬的日子，洛陽城內外的乞丐都會格外的多，賣兒賣女賣自己的窮苦人比比皆是，知道是一迴事，親眼看到是另一迴事，曾凡和楚妍都很受震撼。
朝廷當然也知道流民的隱患，每年這個時候都會出人力物力，組織一些工程給那些年輕的勞力找點事情做，給口飯吃防止他們聚眾生亂，同時號召富貴人家在城外開設粥棚，讓那些人有些稀粥糊口。
當然一些富貴人家也可以廉價挑選一些年輕的丫鬟小廝，補充人手，很多人隻要能給口飯吃就能領走。
吃了上頓沒下頓的情況下，能賣身都是一種奢求。
身處在這個時代，曾凡也盡量按照這個時代的方式做事，於是在洛陽城西三十裏外的山腳下，找了一塊無法耕種的荒地，在饑民之中挑選了幾百名青壯伐樹建窯，做起了他熟悉的老本行-燒窯。
精美的瓷器是富貴人家的必備物品，因為燒製困難，向來都是供不應求，不愁沒有銷路。
曾凡幾個月的神醫也沒有白幹，積累了不少人脈，上至王公貴族，下到平民百姓中間有了口碑，做這些事情沒有遇到什麽阻力，反而有很多人主動幫忙。
無論是燒製瓷器，還是燒製玻璃，燒窯煉鐵，對曾凡來說當然都不是難事，隻要成品的話他都不需要雇人，乾坤葫蘆裏麵要多少有多少，主要還是給這些人找事情做。
授人以魚不如授人以漁，天下饑民無數，他也不可能全部養起來，傳授他們知識和技能，比施粥吊命，積累所謂的功德更有意義。
寒冬臘月土地凍得梆梆硬，曾凡少不得暗中幫忙，地麵挖下去兩尺深度，就會脫離凍土層，先建了十幾個地窖，讓這些人有地方住。
有了安身之所，再指導他們挖土建窯，隻有用他們能理解的方法，燒製出真正的瓷器，才能樹立起這些人的信心，也讓他們有一門糊口的技能，這也隻是曾凡籌劃的一部分。
想要改變這個時代，光指望元珽、爾朱榮那群人不行，隻有普通民眾真正覺悟，才有可能擺脫王朝興替的輪迴。
“我率領一千騎兵能輕易打垮一萬步兵，給我五萬騎兵，可以橫掃天下！”爾朱榮不服氣的說道，在他心裏，就是認為步兵一點用處沒有。
曾凡不想繼續爭論這個，感覺沒有意義，他一個外行人也未必能說服人家正牌將軍，換了個話題：“你們領兵征戰是為了什麽？”
“當然為打勝仗，取敵首級！”爾朱榮理所當然的說道。
“為了保衛疆土，食君之祿，忠君之事！”元珽的迴答中規中矩。
“最直接的理由，其實是為了自己能更好的生存下去，在這個世界上，隻有依托家族和國家的力量才能做到！個人的力量是渺小的，有效集合越多人，力量才會越強大！”曾凡的話很直白，元珽勉強能聽懂，爾朱榮則是不明所以。
對曾凡來說，改變人的思想，比改變這個世界還難，他想挑戰一下。
爾朱榮識字不多，書沒讀過幾本，大部分的知識都來自二十幾年經曆，無知者無畏，比元珽更難說動，但是一旦認定的事情，別人也很難改變。
“曾兄，何為有效集合？”元珽對曾凡嘴裏冒出的詞匯總是似懂未懂，字麵意思能懂，深層含義不明白。
“人與禽獸都是血肉之軀，力量和速度不及虎豹狼群等猛獸，也沒有鷹隼飛翔撲擊的本領，為什麽人類能在世界上居於統治地位，那些猛獸都要躲入深山，猛禽也要遠遠避開呢？”曾凡反問道。
“我們有弓箭刀槍！”爾朱榮自負勇武，可是也沒信心赤手空拳對付這些猛獸，單個猛虎還有一戰之力，狼群那是真沒有勝算，武器在手他就不怕了。
“單人戰鬥力有限，我們更懂得同心協力！”元珽有點明白曾凡的意思。
“禽獸懵懂無知，追逐獵物隻為果腹，本能驅動之下，奔波一生隻為生存和繁衍，大多數平民百姓也是如此，與禽獸並無太大差別，正是有了百姓的辛苦耕作供養，我們這樣的人才能擺脫這些本能的束縛，可以追逐更高遠的目標！有的人隻為一己之歡，追逐權勢財富、醇酒美人，百年之後無人記得；有的人追求治國安邦，為更多人帶來安樂，獲得萬民敬仰，青石不朽；有的人則是篤信佛道，清修苦練，尋求超凡脫俗！正是因為人類各有分工，互相配合，作為一個整體，才能從茹毛飲血的遠古時代，發展到現在的規模，超脫於野獸之上！”曾凡不緊不慢的說道，同時用上了思維感應的能力，將要傳達的更多內容印入他們的腦海。
挑起的話題隻是一個引子，誘導他們主動思考才是目的，曾凡要表達的思想三言兩語難以說清楚，別人也未必信服，有了上一次關於大腦思考和記憶深的層感悟後，他可以將更多的內容不知不覺中印入別人腦海，不至於像孫勇那次那樣帶來後遺症。
這種方法能起到多大效果，曾凡也不確定，他覺得怎麽也比光靠嘴說強得多，他不想直接下場參與政治，但是能影響關鍵的曆史人物，未必不能改變曆史走向。
他們三個男人在前院閑聊，後院穆玉容招待北鄉公主和楚妍，兩家的幾個小孩子在旁邊玩耍。
三家人的聚會持續到晚飯後，在宵禁開始之前，曾凡夫婦和爾朱榮一家才離開，各自迴家休息。
南北朝時期的戰亂頻發有人為因素，也與氣候變遷存在關聯。
那個時代全球氣候相對寒冷，北方草原地區氣候條件惡化，牧草減少，草原生產力下降，北方遊牧民族麵臨嚴重生存壓力，為獲取更多資源，選擇向南發展，尋找更適合生存的土地。
中原王朝因為三國時期百餘年天災人禍，人口大量減少，又遇上西晉末年八王之亂，司馬氏玩命折騰，給了遊牧民族千載難逢的機會，得以入主中原，出現了五胡亂華的混亂局麵。
亂戰百餘年後，鮮卑族拓跋氏憑借自身優勢，取得了最終勝利，基本上統一了北方。
為了抵禦和化解更北方柔然、鐵勒等族的侵襲，北魏高層在平城以北的邊邊境的要害之處設置了一係列軍鎮，為了保障物資供應，軍鎮組織大規模的屯田，吸引大量內地農民和手工業者前往，帶來了先進的生產技術和工具，促進了當地農業、畜牧業和手工業的發展，使原本相對落後的北方邊境地區逐漸繁榮起來，後來形成了六鎮為主的軍鎮模式。
北魏形式上統一了北方，可是惡劣的氣候並沒有好轉，草原上依然生存不易，於是才有了拓跋宏舉族南遷的行動。
宗室貴族和一部分族人南遷享福，老家也不能不管不顧，依然留下六鎮部族繼續駐守。
留下的那些繼續看家受苦的族眾當然不樂意，雖然都是同族，但是底層族眾更像奴隸，與上層貴族利益並不一致，上層貴族依然可以夜夜笙歌，普通族眾卻更加受苦受累。
不滿積累到一定程度就會爆發，六鎮起義暴亂層出不窮，洛陽溫柔鄉長大的年輕宗室沒有祖輩的經曆，隻知道一味的鎮壓，權貴忙於內鬥，也間接助長了地方勢力的坐大，為以後的滅亡埋下了隱患。
不僅是草原上生存艱難，中原地區百姓日子一樣不好過，上梁不正下梁歪，官員治理水平有限，搜刮起來個個無師自通，風調雨順的時期還能湊合過，氣候稍微不順，那就會有大量百姓流離失所，饑民遍地，稍微有人引導，就是一場動亂。
每年的冬天，萬物凋零，對普通百姓來說，是最難熬的日子，洛陽城內外的乞丐都會格外的多，賣兒賣女賣自己的窮苦人比比皆是，知道是一迴事，親眼看到是另一迴事，曾凡和楚妍都很受震撼。
朝廷當然也知道流民的隱患，每年這個時候都會出人力物力，組織一些工程給那些年輕的勞力找點事情做，給口飯吃防止他們聚眾生亂，同時號召富貴人家在城外開設粥棚，讓那些人有些稀粥糊口。
當然一些富貴人家也可以廉價挑選一些年輕的丫鬟小廝，補充人手，很多人隻要能給口飯吃就能領走。
吃了上頓沒下頓的情況下，能賣身都是一種奢求。
身處在這個時代，曾凡也盡量按照這個時代的方式做事，於是在洛陽城西三十裏外的山腳下，找了一塊無法耕種的荒地，在饑民之中挑選了幾百名青壯伐樹建窯，做起了他熟悉的老本行-燒窯。
精美的瓷器是富貴人家的必備物品，因為燒製困難，向來都是供不應求，不愁沒有銷路。
曾凡幾個月的神醫也沒有白幹，積累了不少人脈，上至王公貴族，下到平民百姓中間有了口碑，做這些事情沒有遇到什麽阻力，反而有很多人主動幫忙。
無論是燒製瓷器，還是燒製玻璃，燒窯煉鐵，對曾凡來說當然都不是難事，隻要成品的話他都不需要雇人，乾坤葫蘆裏麵要多少有多少，主要還是給這些人找事情做。
授人以魚不如授人以漁，天下饑民無數，他也不可能全部養起來，傳授他們知識和技能，比施粥吊命，積累所謂的功德更有意義。
寒冬臘月土地凍得梆梆硬，曾凡少不得暗中幫忙，地麵挖下去兩尺深度，就會脫離凍土層，先建了十幾個地窖，讓這些人有地方住。
有了安身之所，再指導他們挖土建窯，隻有用他們能理解的方法，燒製出真正的瓷器，才能樹立起這些人的信心，也讓他們有一門糊口的技能，這也隻是曾凡籌劃的一部分。
想要改變這個時代，光指望元珽、爾朱榮那群人不行，隻有普通民眾真正覺悟，才有可能擺脫王朝興替的輪迴。