楚妍的問題把曾凡難住了,利用戒指裏的電腦查了會資料才迴答:“元珽字珍平,父親安定王元休,祖父景穆皇帝元晃,魏書裏麵記載元珍平有個兒子,元叔遵,員外散騎常侍。別的記載就沒有了!”


    “史書上都有記載,那他們也不算白活了吧!”


    “對死者來說,有沒有人記得,有沒有史書記載我覺得都不重要,人死後,魂魄無論是上天還是入地,又或者是魂飛魄散,與當前的世界應該都不會再有聯係,發生的事情也不會再改變,別人的日子還會照常繼續,大多數人很快就會把死者遺忘!”曾凡不覺得所謂青史留名對死者有多大意義。


    “像這些人,死了被埋在地下一千多年,屍骨墳墓又被挖出來也無所謂了?”


    “人死了,靈魂同時消散,就算真的靈魂不散,與這個世界的聯係也不複存在,再發生什麽,那都是活人的事情!”


    “你說的真可怕,那我們死後會不會葬一起?”楚妍有點接受不了他的說法。


    “就算按照正常人的壽命,我們活到七八十歲都是保守估計,還有五六十年那麽久,到那個時候社會變成什麽樣,實在不好預測,不好說!更何況我們很可能會活的更久!”曾凡想了想,又搖搖頭。


    “咱們家不是有自己的墳地嗎?”


    “你希望死後埋那裏?我覺得就是白占耕地,如果真有那一天,我更希望火化後,骨灰隨便找地方一撒完事,不占土地,也不需要人祭拜!”曾凡的想法很非主流。


    “我第一次感覺你不靠譜,你看牆上這些墓誌銘的夫妻,他們死了一千多年,我們還能知道他們曾經是夫妻,多浪漫的事兒呀!”楚妍忽然感覺這些墓誌銘親切起來。


    “距離產生美,以為他們都很恩愛,那隻是後人的想象,他們是夫妻不假,怎麽確定他們生前就一定恩愛,這些都是王公大臣、皇室貴族,一個男人娶十幾個姬妾都很正常,至於美貌的丫鬟更是不知道有多少,他們生活應該都很富足,夫妻幸福的概率我覺得不會很大,不然為什麽那麽多女子十幾歲,二十幾歲就死了,心情愉悅,心態樂觀才是長壽的基礎!”曾凡想到的更多。


    “你真會煞風景,帶著我看這些鴛鴦墓誌銘,又跟我說這些掃興的話!”楚妍很不滿意他的態度。


    “我隻是不想騙你,也不想讓你被這些表象蒙蔽,通過這些墓誌銘可以了解那個時代的一些情況,印證一些曆史知識,以後再看那些曆史劇的時候,不用跟著人雲亦雲,心裏有自己的判斷,這不就是出來旅遊的意義所在嘛!”曾凡覺得自己沒錯。


    碑林博物館今天很冷清,沒有多少遊客,他們倆人站在這裏看了十幾分鍾,一個人都沒經過。


    不知道是經常這樣,還是隻有今天才這樣,倆人也樂得清靜自在,可以慢悠悠的瀏覽這些碑石。


    楚妍想想覺得自己有點想當然了,計較這些很沒意思,主動翻過這篇,換了個話題問:“我看這裏麵不止七對夫妻,這個李挺應該真克妻,不知道娶了幾個老婆,還把他的前後倆老婆墓誌銘都擺一起,他們就是你說的鴛鴦七誌嗎?”


    “穆亮尉太妃夫妻、元瑤梁氏夫妻、元譚司馬氏夫妻、元誘馮氏夫妻、元珽穆玉容夫妻都是,這麵牆不完整,李挺不是,元簡夫妻也不是,右邊那些都是元姓皇室,可能是按照某種規律排序吧,咱們去東邊看看!”


    東邊牆上鑲嵌的墓誌銘沒找到剩下的元鑒及妻吐穀渾氏墓誌銘,也沒找到丘哲墓誌銘,倒是找到了他妻子鮮於仲兒墓誌銘,活到了五十三歲,在那個年代也算很不容易了。


    所謂的鴛鴦七誌,是當年收集這些墓誌銘碑石的於右任起的名字,上世紀清末民國年間,社會秩序混亂,洛陽盜墓賊猖獗,北邙山很多墓葬被盜,墓中珍寶大多被盜掘一空。


    北伐成功後,時任監察院長的於右任自己花費重金收購這些被盜墳墓的墓誌銘,多年收集了從漢代至宋代的墓誌近四百方。


    於右任在其中發現了這七對夫婦的墓誌很有代表意義,於是,他給自己的書齋起了一個浪漫而又有紀念意義的名字叫做“鴛鴦七誌齋”,他收藏的碑石因之也被稱為“鴛鴦七誌齋藏石”,並且將這些墓誌銘拓印出來結集出版。


    一九三五年,於右任經楊虎城將軍之手,將收藏的這些藏石轉交西安碑林博物館。


    牆上鑲嵌的這些墓誌銘大多數都是當年於右任的收藏,鴛鴦七誌隻是其中的代表,北魏時期開始以正書為墓誌字體,也就是後世唐代楷書的雛形。


    這些不同時期的北魏墓誌銘字體各具特色,整體上既保留了漢代隸書的一些特征,又多了楷書的端莊和規整,字體結構嚴謹,線條剛勁有力,有種拙樸自然之美,形成了書法史上獨具特色的魏碑風格。


    “這個盧令媛真可憐,九歲入宮,十二歲就病死了,還是個孩子呀!”楚妍也對這些墓誌記錄的不同人生起了興趣。


    “範陽盧氏那時候可是真正是名門世家,五姓七望之一,那又怎麽樣,世族都是有家無國,無論誰當政都要籠絡他們,不過相比普通百姓家的女孩子,盧令媛已經足夠幸運了,父祖幾代都是高官,她又是長女,至少從小衣食無憂,死後還能有獨立的墓葬,普通的百姓那時候都是兩腳羊,死後能有人收屍都算不錯了!”曾凡說到最後,又忍不住牢騷道。


    “哎,你發現沒有?漢族女人死了墓誌銘有名字的都是少數,尤其是結婚後合葬的,連個名字都留不下來,都是某某氏,這些少數民族女子反而都能留下名字!”楚妍自動忽略他的那些牢騷話。


    “時代不同,人們對隱私的認知觀念也不同,那個時代女子的名字也是隱私,不能隨便讓外人知道,其他民族漢化的不徹底,或者沒有那些講究,所以女子才可以留名,這個盧令媛還沒成年,應該是沒有圓房,獨自埋葬才得以留下名字吧!”曾凡推測道。


    這麵牆上大多數也是北魏皇族元姓子弟,很多都是拓跋燾的子孫,或者元姓女子的丈夫,都是皇室姻親,各個非富即貴。


    也難怪,那個時代,沒有身份的人死後也留不下墓誌銘。


    即便是現代,他們老家的人死了不過是地裏長個墳頭,絕大多數都不會立碑,那是城裏人才有的講究。


    墓誌銘的主人壽命大多不長,能活過五十歲的都很罕見,大多數都是二三十歲就掛了。


    無論生前多麽顯赫,死後都會變成一堆枯骨,史書角落裏的幾個小字,很快就會被人們遺忘。


    普通的百姓,連這樣的待遇都沒有,亂世人命如草芥,辛苦耕作隻為生存,命運大多不由自己做主。


    他們倆人都對這些墓誌銘更感興趣,反而對房間裏麵那些大碑不怎麽喜歡,接連找了幾個院子的牆壁鑲嵌後,終於集齊了七對夫妻的墓誌銘。


    不知道當初排列這些墓誌銘的人出於什麽想法,要分散開鑲嵌,可能是讓大家多一些尋找的樂趣吧!


    逐塊探索這些墓誌銘花費了他們大量的時間,一直看到下午五點多,臨近閉館時間,他們才從碑林的院子裏出來。


    一個下午的時間,他們瀏覽了一百多個不同人物的一生,其實對這些人的了解仍然少的可憐。


    墓誌本來字數就不多,前麵大部分都在介紹墓主父祖家世,男人有官職在身還可以簡單介紹下升遷履曆或者曾經的功績,女人往往隻有死亡年齡,姓氏名誰,剩下的通篇都是格式化的四字駢文,人生經曆往往隻有寥寥幾個字帶過。


    迴到車上,兩個人對坐一會,都沒有說話,曾凡才說道:“去酒店看看同事們吧,明天婚禮上估計也顧不上招唿了!”


    “那我打電話問問,看看他們在沒在!”楚妍抬起左手,對於這個神奇的戒指,她已經產生了依賴症。

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